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淺談色彩與視知覺

2023-09-15 05:14:58高樹陽翟丹鳳
中國民族博覽 2023年10期
關鍵詞:色彩

高樹陽 翟丹鳳

【摘 要】色彩無所不在,色彩與我們的視覺和心理有著神秘的聯系。人們對色彩的感受會受到很多因素的影響其中最主要的莫過于光線和環境對色彩的影響,這些影響使色彩的主觀感受變化莫測,正確的觀察和感知色彩對于學習視覺藝術是至關重要的。每個人對色彩的感知不同,每個人在畫紙上再現所觀察到的色彩和組織色彩關系的方式也有所不同。色彩是感性的,在藝術創作過程中要用我們感性的直覺去感受色彩、描繪色彩,但也不是完全感性,感性之中再運用理性的知識會使我們更好的駕馭色彩。探究一些基本的色彩現象和色彩與視知覺的關系以及色彩的運用是這篇論文所主要涉及的。

【關鍵詞】色彩;視知覺;色彩心理

【中圖分類號】J501 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2023)10—187—03

色彩存在于我們生活的每一個角落,一個沒有色彩的世界是無法想象的。色彩與我們的視覺和心理有著神秘的聯系,我們還會將某些色彩視為某些事物的象征。在視覺藝術創作中色彩至關重要,對色彩感受的敏銳捕捉及準確形象的表現,是我們在藝術創作的過程應該不斷提高的。什么是色彩?這個問題看似簡單,但卻很難定義及回答。因為色彩太感性了,很難用理性去詮釋它。關于色彩的著作是汗牛充棟的。許多色彩學家、思想家都寫過關于它的著作。歌德視他的巨著《色彩論》為他最重要的成就甚至超過他的杰作《浮士德》。雖然我們每個人對色彩的感受都不同,但色彩帶給我們的歡樂是相同的,色彩點綴了我們的生活豐富了我們的世界。

一、色彩的恒常性

碧藍天空、皚皚白云、綠油油的嫩葉、紅艷艷的花苞,陽春時節游人們無不感嘆著大自然呈現給我們的這些美妙的顏色,然而碧藍的天空就一定是藍色的?皚皚白云、綠油油的嫩葉、紅艷艷的花苞,就一定是白色、綠色和紅色的?對于那些不善于用視覺去仔細觀察的人而言也許是這樣的。然而事實并非如此,只要我們沉靜的細心的去觀察,拋開那些先入為主的“常識”,我們會發現樹枝上的綠葉并非是綠色或者并非只是綠色,花叢中的花朵也并非只是紅色。色彩總是隨著環境的不同、光線的不同和觀察者的不同而經常變化著。

正確的觀察和感知是藝術創作的基本要求,正如有句格言說的:“要學習畫畫,你必須學會怎樣去看。”然而我們的大腦有種作用叫“恒常性”,這種作用有時會否決我們雙眼看到的真實現象,而用符合我們的“常識”的影像取而代之。例如,當我們在廚房做菜,看到西紅柿時我們的大腦是不愿“多費心思”的,所以我們認為我們看到的西紅柿是紅色的。即使廚房的燈散播的是偏藍的光。天空是藍色的、云是白色的、葉子是綠色的等等這些常識是我們從小就形成的,為了擺脫這些常識使我們對色彩產生的成見,我可以用定點掃描法,即把一張紙卷成一個窄窄的長紙筒,透過紙筒去觀察色彩。這樣我們只會看到一個小彩色圓而不會知道這彩色圓是在什么物體上,并毫無雜念的分析那圓是個什么樣的色彩,從而可以去除那些觀念上的色彩。

色彩是復雜且善變的。除了觀察者的心理因素,光的變化對色彩的影響也是顯著的。莫奈對色彩及色彩在不同光線下的變化的捕捉非常的準確并且細致入微。他常常在一天的不同時段畫同一個主題。如他所畫的大教堂和稻草推,同一個主題,不同的色調分別告訴了人們,同一物體隨著一天中光線的變化顏色也會隨之產生變化。色彩不僅會受到光線變化的影響,還會受到環境色的影響。這種影響復雜、美妙,而且每個人對這種影響的感受是不同的。就像一個橙子放在一堆蘋果中與放在一堆香蕉中給人的色彩感覺是不一樣的。

二、色彩中的殘影現象

在色彩與視覺里有個奇怪的現象叫殘影現象。如果我們凝視一塊色彩一小段時間后,再把視線轉移到一張沒有色彩的白紙上時,我們會看到那塊色彩的補色虛幻影像,這種現象是一種短暫的稍縱即逝的視覺現象。我們可以自己做個試驗,拿兩張白紙,在一張白紙上涂上一個純藍色的正方形,凝視這個正方形25秒,然后再把視線轉移到另一張純白的紙上,這時你會看見一個橙色的正方形幻影。許多色彩學家對這種視覺現象闡述過自己的見解,其大意基本都是這種殘影是我們凝視著的色彩的補色,并且如果我們凝視的色彩純度、明度越高,則殘影的純度、明度也會隨之變高。這就像我們在畫畫時,畫了很多很多的紅色調的色彩后,總想在畫面的某些地方畫些綠色調的顏色,這樣畫面看起來才舒服。這可能是我們大腦和視覺系統所渴望看到的。

三、色彩的象征意義及對人情緒的影響

當我們在擠顏料時,看著從不同錫管中擠出的五顏六色的色彩,仿佛這些色彩擁有著各不相同的性格。色彩會對人的情緒產生潛移默化的影響,每個人對色彩的感受也是各不相同的。暖色系的色彩可能會使我們興奮、暖和。冷色系的色彩可能會使我們沉靜、不安。曾經有個足球教練,它有時讓人把球員的休息室刷成藍色的,這樣隊員在休息室里邊能更加放松。他也會讓人把會議室刷成紅色的,這樣可以使球員們更容易進入比賽狀態。色彩所象征的意義在不同的區域文化,不同的情況下也是不相同的。

紅色是一種充滿了刺激性并且令人振奮的顏色。在交通燈上,紅色代表禁止,紅燈止步。在中國的傳統節日里,特別是春節,紅色則代表著喜慶和祝福以及對美好日子的憧憬。

白色在一些情況下代表純潔和純真,如新娘的白色婚紗。然而在另一種情形下,白色代表死亡,如悼念死者的白色花圈。白色也代表和平投降,如白方旗。

藍色會使人聯想到凄涼、抑郁、靜謐等形容詞。這不禁使人想到畢加索的《老吉他手》,瘦骨嶙峋的人物造型加上幽藍的色調使畫面散發著凄慘憂郁的氣息,并令人沉思。深藍色有時也代表著權威,官員、商人們在正式場合總會穿深藍色的西服。

黃色在中國是尊貴的象征,是皇族的專用顏色。回教徒視黃色象征著智慧。但是在有些地方有些情況下黃色也代表著羞恥和低俗。黃色是個很曖昧的顏色,欲望與摒棄、閃亮和膚淺、夢想與墮落,有時是黃金有時又是傷心,它似乎謎一般的存在著兩級對比。

綠色代表著大自然和寧靜。這種寧靜是種莊重的滿足的寧靜。純綠色是自然中最寧靜的色彩,它不具有向外擴張的色彩所具有的那種感染力,不會引起歡快、悲傷和激情,不提出任何要求。然而當一個人臉色發綠時你就肯定會認為他生病了。

四、色彩與形狀

在視覺設計中色彩的存在除了顏色之外還有一個要素就是形狀,色彩總是要以一定的形狀展示。作為色彩存在的必然要素之一,形狀的改變也會影響著色彩對人的感受。形狀會影響著顏色對比的強弱,形狀的外輪廓越簡單、平整,那么人們會把更多的關注力放在顏色上,從而使顏色的對比更強。與之相反,形狀的外輪廓越復雜,越不平整那么就會弱化顏色的對比。這樣的原理可用于形狀和色彩的搭配上。設計的圖形若是外輪廓簡單,則可以用相對復雜的顏色來填充,使得這塊顏色相對豐富些;同理,設計的圖形若是外輪廓復雜,則最好不要用相對復雜的顏色填充,否則會使這塊顏色顯得過于零碎復雜,沒有強調性。

在信息的傳遞中,形狀和色彩又偏向于兩個不同的概念,有著顯而易見的區別。形狀和色彩都能向人傳遞信息和情感,例如一棵高聳的白楊樹與一棵白樺樹兩者形狀上的不同給人的感覺也不同。兩個相同的酒杯,一杯倒紅酒,一杯到白酒,觀察者會對兩杯盛滿美酒的酒杯產生不同的情緒。在傳遞信息方面形狀比色彩略勝一籌,因為形狀可以產生大量不同的符號,簡便、明確,漢字其實就是一個個符號。而在傳遞感情方面,形狀就望塵莫及。碧海藍天,青山白云,這些色彩傳遞給每個人的感受無法用形狀去表達的。

在造型藝術中例如繪畫,圖樣的造型是最重要的一環,而造型就是立體的三維空間的形狀。造型奠定了趣味的基礎,我們的思想、風格等大多都是通過形體造型去表達的。而色彩是附上去的,色彩可以使物體增添色澤,大放光彩。色彩往往有了美麗的造型才變的更加華美,這不是說色彩不重要,色彩和造型都很重要,都是繪畫所必需的。在一幅畫中形狀、造型的重要性略大于色彩。造型和色彩要相互結合,不然一幅畫會很快散架。

五、色彩的對比

無論我們有沒有接受過專業的色彩訓練,我們都能感受到哪些色彩組合會讓我們賞心悅目,對美的感應似乎是我們與生俱來的,只是隨著年齡的變化對美的感受變的遲鈍或者更敏感或者趣味變了。

色彩有三要素分別為明度、純度和色相。色彩的對比也圍繞著這三要素分為好幾類,如圍繞色相的色相對比、鄰近色對比、類似色對比、互補色對比等,圍繞明度的明度對比及圍繞純度的飽和度對比等。怎么去運用這些對比來表現各種關系,是我們需要不斷學習的。互補色之間的對比強度遠遠大于類似色之間的對比。大面積使用互補色會使這兩個互補色相互之間更加醒目,同時保持色調不會變。而小面積使用,觀畫者在一定的距離觀看,這些小面積的互補色會融合成更暗的色彩,色調也會隨之產生一點點變化,這一現象的例子莫過于19世紀的法國畫家修拉,他的點彩畫讓人們嘆服,《大碗島上的星期日下午》是他用無數個小純色圓點點出來的,觀畫者在一定距離上去觀,這些小圓點會在觀畫者的視網膜上自動調和,其效果非同一般。色彩豐富畫面才會更耐看精彩,同時豐富的色彩必須在色彩整體和諧的前提下才行。

在二維的視覺設計例如平面設計中,一塊顏色在整個設計中所占的面積和比例的不同都會影響這塊顏色在設計中的分量和給人的感受。色彩的面積是色彩構成中重要的一環,所以對色彩面積的考量也是設計常常反復思索的,一般情況下在平面設計中面積較大的色塊多考慮純度低,明度偏高,與其他色塊對比弱的顏色,會給人一種輕快、和諧、舒適的感覺。在中等面積的色塊中一般會選擇與其他色塊對比程度中等的顏色,比如在我們平時穿的服裝的設計中,選擇的顏色對比多為鄰近色對比和明度上偏中性的顏色,這樣的色彩對比組合使色彩之間既有對比又不會過分對比強烈。在小面積的色彩組合中,比如圖標設計,一般常用色彩飽和度偏高,色彩之間對比比較強的色彩組合,其目的就是要吸引人的注意力。

參考文獻:

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[7]洪春英.色彩構成[M].北京:清華大學出版社,2021.

★通訊作者:高樹陽

作者簡介:通訊作者:高樹陽(1990—),男,成都文理學院藝術學院,研究方向為游戲、動畫、傳統美術研究;翟丹鳳(1992—),女,成都文理學院藝術學院,講師,研究方向為藝術設計、環境設計、新疆維吾爾族傳統民居建筑文化研究。

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