□劉逸群/文
流散文學是一種描繪人們因戰爭、災難、迫害等原因而離開故鄉,流散在外,尋找新的生活和身份認同的文學形式。這種文學形式關注的是流散者的生活經歷、心理變化以及他們與新環境的互動。流散文學的主題通常包括流散、歸屬、身份認同、記憶和歷史等。在流散過程中,流散者不僅要面對身份的轉變,還要面對文化的沖突和融合,因此會產生復雜的心理。
阿卜杜勒-拉扎克·古爾納(Abdulrazak Gurnah)的小說《海邊》是一部以流散與身份認同為主題的作品。小說的主人公薩利赫·奧馬爾(Saleh Omar),是一個以假護照進入英國的流散者,他的生活經歷和身份認同問題構成了小說的主線。在這部作品中,古爾納以細膩的筆觸描繪了流散者的生活狀態和心理變化,展現了流散文學的獨特魅力。
本文旨在探討《海邊》中流散與身份認同之間的關系。通過分析主要角色的流散經歷和身份沖突,探討后殖民主義對流散者的影響,以及他們的身份重建問題。
阿卜杜勒-拉扎克·古爾納是坦桑尼亞裔作家,他的生平和作品都貫徹著流散與歸屬的主題。他的人生經歷如同一條曲折的河流,源頭在非洲的桑給巴爾,經過一段漫長的流浪,最終匯入了英國的文化大海。
古爾納1948年出生于桑給巴爾,這是一個位于非洲東部的島國。然而,這個看似寧靜的島國卻在1964年發生了一場血腥的革命,古爾納在革命爆發前的一年,以學生的身份離開了家鄉,前往英國求學。他的流散經歷就此開始,這也成為他后來作品中的重要主題。在英國,古爾納在肯特大學獲得了英語和美國研究的博士學位,后來在同一所大學任教,專攻現代英語和后殖民文學。他的學術生涯如同一座燈塔,照亮了他的文學創作之路。
古爾納的作品主要集中于描繪非洲的歷史和文化,特別是桑給巴爾的歷史和文化。他的作品中充滿了對流散、身份和歸屬的深入探討。他的第一部小說《離別的回憶》(Memory of Departure)就是以他的家鄉桑給巴爾為背景,講述了一個年輕人在革命前夕的生活。這部作品揭示了桑給巴爾社會的復雜性和多元性,展現了古爾納對故鄉深深的懷念。古爾納的其他重要作品包括《天堂》(Paradise)、《海邊》(By the Sea)和《最后的禮物》(The Last Gift)。這些作品都以桑給巴爾為背景,通過講述主人公的生活經歷,揭示了桑給巴爾社會的變遷和人們的生活困境。他的作品深入探討了身份、流散和歸屬的主題,展現了他對人性和社會的深刻理解。
古爾納的作品在文學界產生了深遠的影響,他的作品被譽為“后殖民文學的瑰寶”。他的生平和作品就像一面鏡子,反映出流散者的內心世界。他的文字如同海浪,時而平靜,時而洶涌,帶著讀者在歷史和文化的海洋中航行。他的作品不僅是對桑給巴爾歷史和文化的深入探討,也是對人性和社會的深刻反思。他的文字就像一把鑰匙,打開了讀者對流散、身份和歸屬的理解之門。
《海邊》(By the Sea)是阿卜杜勒-拉扎克·古爾納的第六部小說,該作品以其深入的人物描繪和對流散主題的獨特處理而備受贊譽。小說以薩利赫·奧馬爾(Saleh Omar)和拉提夫·馬哈茂德(Latif Mahmud)兩位主角的視角,講述了他們的流散經歷和身份認同的探索。
薩利赫·奧馬爾的主人公是一位年邁的商人,他試圖使用假護照進入了英國。在此過程中,他偷用了一個名叫拉賈布·沙班·馬哈茂德(Rajab Shaaban Mahmud)的人的身份。這個人的兒子拉提夫·馬哈茂德,即小說的另一位敘述者。薩利赫的流散經歷充滿了困擾和掙扎,他在新的環境中尋找自我認同的過程充滿了矛盾和沖突[1]。
拉提夫·馬哈茂德是拉賈布·沙班·馬哈茂德的兒子,他通過更合法的途徑來到歐洲:獲得了前往東德的學生簽證,然后輾轉來到了英國。他的流散經歷與薩利赫的經歷形成了鮮明的對比,他在新的環境中尋找自我認同的過程更加順利和自然。
《海邊》的情節涉及復雜的人物關系和他們關于身份認同的探索。薩利赫·奧馬爾和拉提夫·馬哈茂德的故事交織在一起。作者在書中記敘了他們在桑給巴爾的經歷,以及他們的家族因土地問題而產生的紛爭。這場紛爭和他們的流散經歷一起,構成了小說的主要情節。
小說的主角是薩利赫·奧馬爾和拉提夫·馬哈茂德,他們都是桑給巴爾的移民,后移居英國。他們的流散經歷在很大程度上塑造了他們的生活和身份。
薩利赫·奧馬爾是一位桑給巴爾的難民,他在英國的一個未命名的海邊村莊里生活,而拉提夫·馬哈茂德則是倫敦大學的一位受人尊敬的詩人和講師。他們的故事圍繞著薩利赫如何通過欠債轉讓的方式獲得拉提夫家族的房產而展開,這一沖突成為小說的核心情節[2]。
這兩個角色的流散經歷也揭示了流散的復雜性和多樣性以及它如何影響個人的生活和身份。薩利赫·奧馬爾的流散經歷揭示了他的生活是如何被他的過去、他的決定以及他所處的社會環境所塑造的。他的生活充滿了不確定性和困擾,這在他對英國的適應過程中表現得尤為明顯。他的生活充滿了挑戰,但他也在不斷學習如何在新的環境中生存。他的流散經歷使他的身份變得模糊,因此他在申請英國庇護時使用了拉提夫的父親的名字。拉提夫·馬哈茂德的流散經歷則更為復雜,盡管他是一個受人尊敬的詩人和講師,但他的身份也是不確定的。他的父親欠下的債務導致他失去了家族的房產,這使他對薩利赫產生了敵意。然而,他最終接受了這個事實,并與薩利赫建立了一種基于種族和共享歷史的微妙友誼。
在《海邊》中,流散的主題還通過一系列象征元素得到了深入的表現,這些象征元素不僅豐富了小說的內涵,也使得流散的主題更加鮮明和深刻。首先,海洋是小說中的一個重要象征元素。海洋,作為一個既美麗又危險的地方,象征著流散和不確定性。海洋的寬廣無垠,既代表了新的機會和可能性,也暗示了無盡的困擾和挑戰。海洋的波濤起伏,既象征著流散者的內心波動,也反映了他們在流散過程中面臨的困難和挑戰。海洋的深邃,既代表了流散者內心深處的孤獨和迷茫,也象征著他們在尋找身份認同的過程中的困惑和掙扎。其次,薩利赫·奧馬爾的假名字也是一個象征元素。這個假名字不僅隱藏了他的真實身份,也掩蓋了他的過去。這個假名字,就像一個面具,既保護了他,也限制了他。它既幫助他逃避了過去的痛苦,也阻礙了他尋找真實的自我[3]。
在小說《海邊》中,后殖民主義對流散主題有著深刻的影響。首先,后殖民主義的影響體現在主角的流散經歷上。薩利赫·奧馬爾和拉提夫·馬哈茂德都是從桑給巴爾流散到英國的人,他們的流散經歷是后殖民時代人們的身份困惑和流離失所狀況的縮影。他們的流散不僅是身體上的,也是心理上的。他們在新的環境中尋找身份認同,同時也在回憶中尋找過去的自我。這種流散的經歷是后殖民主義的直接結果,因為殖民歷史打亂了他們的生活,使他們不得不離開家園,尋找新的生活。其次,后殖民主義的影響體現在主角的身份認同上。薩利赫·奧馬爾和拉提夫·馬哈茂德都是被迫離開家園的人,他們在新的環境中尋找自我認同。受他們的種族、文化背景,也包括他們的流散經歷影響,他們的身份認同是復雜的。他們的身份認同是后殖民主義的產物,因為殖民歷史改變了他們的生活,使他們不得不重新定義自我。最后,后殖民主義的影響體現在小說的主題上。《海邊》的主題包括權力、欺詐和背叛,這些主題都與后殖民主義有關。權力的主題體現在薩利赫·奧馬爾和拉提夫·馬哈茂德的關系上,他們的關系是基于權力的不平等,這是殖民歷史的遺留問題。欺詐和背叛的主題體現在他們的故事中,他們的故事是關于欺詐和背叛的,這是他們在后殖民時代的生活經歷。
在阿卜杜勒-拉扎克·古爾納的小說《海邊》中,身份認同的主題貫穿始終,揭示了人類在尋找自我認同和歸屬感的過程中所經歷的掙扎和困惑。這部作品以其深刻的人文關懷和精致的敘事技巧,展現了身份認同的復雜性和多元性。
小說的主角薩利赫·奧馬爾,是一個被迫離開自己的家園,流亡到英國的東非人。在薩利赫·奧馬爾的故事中,我們可以看到身份認同的多元性。他的身份不僅僅是一個東非人,也是一個英國人,一個父親,一個丈夫,一個商人,一個流亡者。這些身份的交織和碰撞,構成了他復雜的身份認同。他的身份認同不是固定不變的,而是在他的生活經歷中不斷變化和發展[4]。
薩利赫·奧馬爾的身份認同也是使他困惑和掙扎的深層原因。他在新的環境中,不斷地尋找自我認同和歸屬感,但他發現,他的身份認同并不能簡單地歸類為“東非人”或“英國人”。他的身份認同是復雜的,是多元的,是流動的,是不斷變化的。他的身份認同是他的掙扎,是他的困惑,也是他的希望。
通過對《海邊》這部小說中流散和身份認同主題進行分析,可以看到流散對個體生活和身份的深遠影響。同時,小說也強調了身份重建的重要性和必要性,通過自我反思和自我重塑,個體可以重新找到自我認同和歸屬感。《海邊》提醒我們,身份并非固定不變,而是一個不斷演變和重建的過程。這部小說對人類的身份探索提供鏡鑒,同時也給予我們對流散和身份認同的深思。■
引用
[1] 黃夏,黃暉.何以為家:古爾納《海邊》的記憶書寫與身份建構[J].廣東外語外貿大學學報,2022,33(4):64-74.
[2] 蔣暉.從“后殖民”到“后文明”——古爾納《海邊》中的世界主義[J].外國文學研究,2022,44(2):30-45.
[3] 朱振武,陳亞潔.殖民主義陰影下的難民命運——諾獎作家古爾納《海邊》的主題考論[J].西安外國語大學學報,2022,30(2):62-67.
[4] 周江義.心理創傷“自愈”的敘事復原力——《海邊》的生命敘事學[J].大眾文藝,2022(23):23-25.