應(yīng)用型高校美育課程體系的構(gòu)建與實踐

韓笑 石丹

[摘 要]美育教育是當(dāng)前高校教育中五育并舉的一大關(guān)鍵，美育教育對學(xué)生心理、行為、能力及其他方面的發(fā)展起到舉足輕重的作用，具有優(yōu)化育人效果。如何加強美育課程教育，是當(dāng)前應(yīng)用型高校中的重要問題。美育課程體系建設(shè)有著聚攏育人資源的價值。本文針對應(yīng)用型高校美育課程體系的構(gòu)建與實踐策略加以探析，為應(yīng)用型高校提升美育水平提供參考。

[關(guān)鍵詞]應(yīng)用型高校；美育課程；隱性美育

美育是指引學(xué)生認(rèn)識、了解、發(fā)現(xiàn)、欣賞、創(chuàng)造美的系列教育活動的統(tǒng)稱。美育課程具有立德樹人的教育價值，能夠推動學(xué)生具備觀察、創(chuàng)新、實踐等能力，并且通過賞析美獲取精神養(yǎng)分，形成正確審美觀，養(yǎng)成熱愛生活、保護環(huán)境及其他良好習(xí)慣，達(dá)到德育、美育并行的效果。基于此，為提升應(yīng)用型高校美育教育水平，探析美育課程體系構(gòu)建與實踐的策略顯得尤為重要。

一、應(yīng)用型高校美育課程體系構(gòu)建與實踐的基本原則

（一）目的驅(qū)動原則

應(yīng)用型高校美育課程體系的構(gòu)建與實踐，指的就是聚攏美育資源，建設(shè)美育課程。其著力點在于更好地利用美育元素，增強美育課程的邏輯性及實效性，展開育人活動。例如，應(yīng)用型高校可以開設(shè)中國畫欣賞課，以作品的文化內(nèi)涵及其影響為講授要點，通過指引學(xué)生體悟水墨畫之美及其蘊含的哲思，賞析不同時代作品的藝術(shù)特點、藝術(shù)家生平，來傳播中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

（二）育人為本原則

我國《教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，教師要在充分尊重學(xué)生的前提下開展教學(xué)實踐，鼓勵學(xué)生自選感興趣的課程，實施導(dǎo)師制、學(xué)分制、走班制、分層施教等育人模式，為學(xué)生逐步提升審美、創(chuàng)新意識等素養(yǎng)給予支持。基于此，應(yīng)用型高校應(yīng)將美育課程體系貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)的各個階段，并且要有深度，以凸顯高校美育優(yōu)勢。例如，應(yīng)用型高校可構(gòu)建書畫拓展美育課程體系及實踐課程，從簡單到復(fù)雜分層進行課程設(shè)置，發(fā)力點為白描、山水、寫意、工筆，使學(xué)生可逐步提升書畫藝術(shù)修養(yǎng)。因為學(xué)生對書畫藝術(shù)的理解能力、接受能力不盡相同，所以應(yīng)用型高校可在構(gòu)建層級性美育課程體系的同時實施走班制，使學(xué)生能在課程內(nèi)容、個人能力高度匹配的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)實踐，亦可在美育課程的助力下強化創(chuàng)造美、賞評美等能力。

（三）系列支撐原則

應(yīng)用型高校美育課程體系構(gòu)建與實踐應(yīng)有持續(xù)性，使美育在立德樹人的全過程中起到良好的育人效果，在美的浸潤下引領(lǐng)學(xué)生正確發(fā)展。為了使美育課程體系構(gòu)建與實踐能長線布局、長期起效，應(yīng)用型高校要踐行系列支撐原則。例如，應(yīng)用型高校可將“致敬經(jīng)典，臨摹品美”視為孵化系列性美育課程的主題，在該主題的引導(dǎo)下，網(wǎng)羅古今中外名家大作，組織開展賞析、探究、繪畫技法教學(xué)等實踐活動，并聚焦育人活動開發(fā)相關(guān)課程，達(dá)到“以點促面”的美育目的。在學(xué)生了解名作特點并掌握其技能與知識的前提下，應(yīng)用型高校組織學(xué)生臨摹，在指定區(qū)域展示優(yōu)秀臨摹作品，供學(xué)生交流、互鑒。同時，做到“學(xué)踐一體”，使學(xué)生可在臨摹時洞察美、體會美，助力學(xué)生傳承藝術(shù)大家的精神品格，如崇敬自然、尊重客觀事實、敢于創(chuàng)新等，進而在精神、技能、觀念等方面都有所發(fā)展的基礎(chǔ)上提高應(yīng)用型高校美育課程體系構(gòu)建與實踐的教育性。

（四）全面發(fā)展原則

應(yīng)用型高校美育課程體系構(gòu)建與實踐應(yīng)全面發(fā)展。從外在的角度來講，應(yīng)用型高校要注重美育，營造美育氛圍。例如在端午節(jié)期間以“歡度端午”為主題，借助校內(nèi)公共空間展示與該節(jié)日有關(guān)的手工藝品、繪畫作品、書法作品，引導(dǎo)學(xué)生在平時的生活中留意美、賞評美，亦可根據(jù)個人興趣有選擇性的學(xué)習(xí)與鉆研。為了滿足個性化美育需求，應(yīng)用型高校要結(jié)合主題在校園官網(wǎng)或微信公眾號開發(fā)“美育充電站”服務(wù)模塊，用微課填充美育課程，并用以介紹出現(xiàn)在學(xué)校內(nèi)的各類藝術(shù)作品，介紹內(nèi)容包括創(chuàng)作背景、藝術(shù)特色、內(nèi)涵、技法等方面，使美育課程體系能以興趣為動因滲入學(xué)生群體，賦予該課程體系靈活性與綜合性。在主題多變、微課賦能、興趣帶動的基礎(chǔ)上，應(yīng)用型高校美育課程體系構(gòu)建與實踐將全面發(fā)力、持續(xù)拓展、高效育人。

二、應(yīng)用型高校美育課程體系構(gòu)建與實踐的主要思路

（一）制定課程體系行動計劃

應(yīng)用型高校美育課程體系的構(gòu)建與實踐是人才培養(yǎng)方案的組成部分，亦是實現(xiàn)培育優(yōu)質(zhì)人才的關(guān)鍵之一。為了使課程體系能與高校育人方案有機結(jié)合，目標(biāo)一致，應(yīng)事先制定合理的課程設(shè)置計劃，用以指導(dǎo)美育課程體系構(gòu)建與實施。在制定計劃時要做到以下幾點：一是解析新時代與美育相關(guān)的政策，端正美育態(tài)度，做到立德樹人的方針；二是從弘揚優(yōu)秀美學(xué)文化的角度出發(fā)加強調(diào)研，實地整理美育資料，為課程體系因地制宜建設(shè)與發(fā)展給予支持；三是總結(jié)經(jīng)驗，既要傳承應(yīng)用型高校重美育、強美育的風(fēng)氣，又要發(fā)現(xiàn)該課程體系構(gòu)建與實踐的薄弱環(huán)節(jié)，助力課程階段性開發(fā)計劃設(shè)定與推行，使美育課程體系構(gòu)建行動計劃更具科學(xué)性。

（二）構(gòu)建課程體系實施原則

在設(shè)定美育課程體系構(gòu)建與實踐計劃的前提下，計劃的實施要從以下幾個方面著手：一是將美育課程融入應(yīng)用型高校現(xiàn)有的課程體系，協(xié)同發(fā)展，理順必修課程與美育課程間的關(guān)系，在教學(xué)與育人中，使美育課程起到補充、強化育人效果的積極作用，為學(xué)生多維度成長拓寬空間。二是改進美育教育形式，其應(yīng)具有多樣性，以供學(xué)生選擇。例如，學(xué)校可實施小額授課制，以美育課程體系為依托，孵化若干“子課程”。新學(xué)期開始之初，學(xué)生根據(jù)自己的時間安排、學(xué)習(xí)能力、興趣喜好選報“子課程”，各課程人數(shù)有限，這不僅能調(diào)動學(xué)生主動選擇美育課程的自主性，還能為發(fā)揮美育優(yōu)勢給予支持，利于學(xué)校孵化更多精品美育課程。三是注重展示美育成果，其目的是在學(xué)生創(chuàng)造美的過程中體現(xiàn)出美育課程體系構(gòu)建與實踐計劃實施的意義，在校內(nèi)展覽活動中師生還能溝通，加強教學(xué)示范，用優(yōu)秀作品承載美育知識及審美觀念。

（三）在實施過程中加強反饋

為了使應(yīng)用型高校美育課程體系更具生命力，在該體系實施過程中要加強意見反饋，說明課程體系階段性構(gòu)建實施的效果。首先，重視前期反饋意見，及時修改制訂課程延續(xù)階段的指標(biāo)，定量、定性說明美育課程發(fā)展理想狀態(tài)，將理想狀態(tài)與階段性美育課程構(gòu)建成果融為一體，通過客觀、理性的對比，明晰課程體系構(gòu)建與實踐的優(yōu)勢與缺陷，在彌補缺陷、彰顯優(yōu)勢的前提下，進一步改進美育課程理念。其次，要在美育活動中觀察學(xué)情，若學(xué)生熱愛美、會審美、能創(chuàng)新，接納民族優(yōu)秀美學(xué)文化，能用理性視角賞析國外藝術(shù)作品，那么說明美育課程體系構(gòu)建與實踐有著高效性，反之則查找美育課程體系存在的缺陷，把美育效果評價權(quán)力交給學(xué)生，通過面對面訪談、線上問卷調(diào)查等形式傾聽學(xué)生的真實想法，了解學(xué)情、課程體系的匹配程度。

（四）在反饋中調(diào)整課程體系構(gòu)建計劃

在得到反饋信息之后，要進行總結(jié)與分析，找到新的突破口，在此基礎(chǔ)上改進該體系構(gòu)建計劃，以便更好地開展實踐活動。例如，有些應(yīng)用型高校在建設(shè)美育課程體系時存在“外力”較弱的問題：學(xué)校所在地區(qū)的民俗展館、書法機構(gòu)、藝術(shù)館、博物館等單位鮮少參與美育課程體系構(gòu)建活動；同時，未能獲得美育作品、場地、活動等提供方的支持。這就需要在研判形勢的前提下，善用“外力”為再行動的著力點，達(dá)到持續(xù)改進應(yīng)用型高校美育課程體系的效果。

三、應(yīng)用型高校美育課程體系構(gòu)建與實踐的現(xiàn)狀

美育教育可以提升學(xué)生的審美水平，使其具備發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)造美的能力，在生活及今后的工作中能更好地應(yīng)用美育知識與所學(xué)技能[1]。目前美育教育雖然獲得了各大高校的重視，但其課程體系構(gòu)建與實踐開展的阻力也是客觀存在的，主要有以下幾個方面：一是美育課程體系構(gòu)建與實踐理念陳舊，美育缺乏滲透性與交叉性，美育教育力度隨之弱化；二是美育課程體系缺乏特色，未能把各地美育資源引入課程體系實踐中，同時存在美育實踐活動形式僵化的問題；三是忽視隱性美育的作用，美育課程空間構(gòu)建質(zhì)量有待提高；四是課程體系構(gòu)建與實踐思路急需優(yōu)化，存在很難助推應(yīng)用型高校美育可持續(xù)發(fā)展的問題。

四、應(yīng)用型高校美育課程體系構(gòu)建與實踐的策略

（一）五育并舉，加強滲透

育人理念是育人體系構(gòu)建與實踐的基礎(chǔ)，只有理念科學(xué)，才能保障育人體系能夠和諧發(fā)展，課程體系屬于育人體系的一種，在構(gòu)建與實踐中亦需先進理念作為支撐。人才要全面發(fā)展，“五育”缺一不可，應(yīng)用型高校應(yīng)以美潤德、以美健體、以美促勞、以美增智的角度出發(fā)構(gòu)建美育課程體系，做到五育并舉、齊頭并進，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才，將美育作為培養(yǎng)人才的實踐動力。在五育聯(lián)動的基礎(chǔ)上，應(yīng)用型高校應(yīng)將美育課程體系的觸角滲入各個課堂，挖掘各個課程的美育價值，使各學(xué)科教師能共建課程體系，亦可以課堂為支點，展開美育實踐活動。因為應(yīng)用型高校設(shè)立的專業(yè)不盡相同，所以美育課程體系若想延伸至各個課堂需保障教育行為具有實效性、邏輯性，不可生硬地導(dǎo)入美育知識，要在原有的課程中提煉美育元素，還要注重學(xué)用合一，使每節(jié)課都能成為活躍在美育課程體系內(nèi)的最小單元，賦予美育課程體系生命力。這就需要高校任課教師肩負(fù)美育使命，樂于引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，在此前提下，把各個學(xué)科與美育高度融合在一起，達(dá)到以學(xué)科為發(fā)力點構(gòu)建美育課程體系的目的，有利于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的應(yīng)用型人才。

（二）立足實際，彰顯課程特色

傳統(tǒng)民族文化具有美育教育的功能，民族文化可為應(yīng)用型高校構(gòu)建美育課程體系及展開美育實踐活動提供源源不斷的資源。因此，高校需立足實際整合、開發(fā)美育教育資源，賦予美育課程體系人文屬性，保障美育課程實踐活動的一定地域特色，使美育課程能夠肩負(fù)起弘揚、保護、發(fā)展、繼承民族優(yōu)秀文化的時代使命，培養(yǎng)學(xué)生探索美、認(rèn)識美、創(chuàng)造美的能力。為了能善用地域性美育資源，高校要樹立因地制宜構(gòu)建美育課程體系的意識，主動了解當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)采，通過實地調(diào)研判斷美育優(yōu)勢，因勢利導(dǎo)，找準(zhǔn)構(gòu)建特色美育課程的著力點，將民俗服飾之美、民族建筑之美、民族音樂之美、民間歌舞之美、民族文化之美轉(zhuǎn)化為學(xué)生吸納理論知識、了解鄉(xiāng)土資源、專業(yè)技藝合格人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略抓手，使高校美育課程體系更具目的性、區(qū)域性、技能性。應(yīng)用型高校專注于開發(fā)并建設(shè)區(qū)域性美育課程體系，不僅能保護當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀文化，還可在“一校一課”的思路驅(qū)動下，助推美育課程體系向著特色化的方向良性發(fā)展[2]。

（三）加大隱性美育的力度

應(yīng)用型高校美育課程體系構(gòu)建與實踐可分為兩部分，一是顯性課程體系，二是隱性課程體系。顯性課程體系主要是指與美育理論知識講解、實踐活動方案設(shè)計與實施有關(guān)的課程體系，與之相較隱性課程體系則直接性不強，但浸潤性較強，能在潛移默化中起到美育的效果。有些高校在美育教育中容易忽視隱性教育，為了彌補這一缺陷，使課程體系更為完善，可組織學(xué)生創(chuàng)建美育社團，如街舞社團、書法社團、戲劇表演社團等，并組織各社團學(xué)生在教師協(xié)助下開發(fā)美育課程，將社團的美育課程視為美育課程體系的輔助力量，使學(xué)生在興趣驅(qū)動下參與美育實踐活動，開眼界、漲知識、強本領(lǐng)。另外，組織學(xué)生開展文藝匯演、書法比賽、主題微電影編演、紅色歌詠會等實踐活動，以特色活動為輔助，開發(fā)美育“子課程”，在實踐中檢驗“子課程”的美育能力，例如，以“紅色文化在我心”為主題開發(fā)課程，同時展開主題式美育實踐活動，活動內(nèi)容涉及紅色歌舞表演、紅色電影賞析等方面，達(dá)到多途徑加大隱性美育力度的目的。

（四）優(yōu)化課程體系并助推美育提效增質(zhì)

為使美育課程體系構(gòu)建與實踐具有長效性，應(yīng)用型高校要明確該體系構(gòu)建的基本要素：從課程設(shè)置角度來講，可設(shè)置書法、國畫、音樂、舞蹈、戲劇等課程，同時課程分為必修、選修兩類；從課程內(nèi)容角度來講，需貫穿古今中外，文明互鑒，網(wǎng)羅各國、各民族、各地區(qū)的美育內(nèi)容；從課程目標(biāo)角度來講，將立德樹人作為宏觀目標(biāo)，將學(xué)生掌握創(chuàng)造美、賞析美、運用美的知識與技能作為微觀目標(biāo)。同時，應(yīng)用型高校還應(yīng)在美育活動設(shè)計與實施過程中，把美育課程體系構(gòu)建預(yù)期與實際的育人成果擺在一起加以比較，通過比較發(fā)現(xiàn)美育課程體系構(gòu)建缺陷，并聚焦課程設(shè)置、課程內(nèi)容、課程目標(biāo)加以調(diào)適，使美育得以提效增質(zhì)，助推美育課程體系不斷發(fā)展，確保美育實踐活動契合實際、功能性強且能與時俱進。

結(jié)束語

綜上所述，應(yīng)用型高校美育課程體系構(gòu)建，利于學(xué)生在美育驅(qū)動下全面發(fā)展。對于美育課程體系的構(gòu)建，應(yīng)用型高校要注重優(yōu)化美育課程體系建設(shè)理念，又要堅持五育并舉，在平時的教育教學(xué)中滲透美育教育，還要積極開發(fā)特色美育課程，將隱性課程視為抓手之一，整合運用美育資源，賦予美育實踐活動創(chuàng)新性，使高校學(xué)生能擁有審美能力，提升道德修養(yǎng)，成為優(yōu)質(zhì)應(yīng)用型人才。

參考文獻(xiàn)

[1]伍旭坤.應(yīng)用型本科高校美育課程教學(xué)改革路徑探析[J].池州學(xué)院學(xué)報，2022，36（04）：103-105.

[2]楊柳.新文科視野下應(yīng)用型高校美育建設(shè)的價值與實現(xiàn)路徑[J].中國民族博覽，2022（07）：94-96.

作者簡介：

韓笑（1980—），女，漢族，黑龍江哈爾濱人，黑龍江工程學(xué)院，副教授，碩士。

研究方向：音樂理論與教學(xué)研究。

石丹（1980—），女，漢族，黑龍江哈爾濱人，哈爾濱師范大學(xué)，教授，碩士。

研究方向：器樂表演與教學(xué)研究。

基金項目：2022年度黑龍江省教育科學(xué)規(guī)劃專項課題“‘五育并舉視域下紅色文化引領(lǐng)高校美育高質(zhì)量發(fā)展研究”（項目編號：GJE1422102）；2021年度黑龍江工程學(xué)院教育教學(xué)改革研究項目“教育信息化2.0背景下應(yīng)用型高校美育課程體系的構(gòu)建與實踐”（項目編號：JG202150）；2021年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目“建黨百年視域下紅色音樂文化的傳承與時代價值研究”（項目編號：2021B109）。