基于關(guān)聯(lián)規(guī)則和隱結(jié)構(gòu)模型的《溫病條辨》用藥思想淺析?

鄒曉嵐,高芷銘,胡桂芳,鄒元君

(長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué),長(zhǎng)春 130117)

溫病的病名、病因早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就已被提及。《素問·生氣通天論篇》中提到“冬傷于寒,春必病溫”,吳鞠通《溫病條辨》原病篇記載“《六元正紀(jì)大論》曰:辰戌之歲,初之氣,民厲溫病;卯酉之歲,二之氣,厲大至,民善暴死;終之氣,其病溫。寅申之歲,初之氣,溫病乃起;丑未之歲,二之氣,溫厲大行,遠(yuǎn)近咸若。子午之歲,五之氣,其病溫。巳亥之歲,終之氣,其病溫厲”[1]1,揭示了氣運(yùn)與溫病發(fā)生的關(guān)系。吳鞠通為清代著名溫病學(xué)家,其代表作《溫病條辨》開三焦辨證理論之先河,強(qiáng)調(diào)邪氣傳變的臟腑定位,在完善辨證體系與指導(dǎo)臨床方面均有積極意義[2]。近年來對(duì)吳鞠通《溫病條辨》的探討多集中于理論基礎(chǔ)方向?qū)ζ浞剿幮畔⒌碾[藏知識(shí)挖掘尚在不斷發(fā)展。方劑是集合中醫(yī)理、法、方、藥為一體的知識(shí)集約度高,信息量巨大的數(shù)據(jù)集合,而數(shù)據(jù)挖掘是從大量數(shù)據(jù)中抽取潛在的有用信息、模式和趨勢(shì)的過程[3],故通過數(shù)據(jù)挖掘方法對(duì)方藥信息進(jìn)行分析具有良好的適用性。本文通過對(duì)《溫病條辨》上焦、中焦、下焦三卷中使用的方劑建立數(shù)據(jù)庫(kù),并對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,以期總結(jié)相關(guān)配伍規(guī)律,探討吳鞠通治療溫病相關(guān)用藥思想,為臨床治療相關(guān)疾病提供思路。

1 資料與方法

1.1 數(shù)據(jù)來源

本研究選取《溫病條辨》上焦、中焦、下焦三卷中所包含的條文及方藥。

1.2 數(shù)據(jù)處理

1.2.1 納入、排除標(biāo)準(zhǔn)

1.2.1.1 納入標(biāo)準(zhǔn) 條文中明確出現(xiàn)的有方劑名稱及具體藥物組成的方劑;同一方劑出現(xiàn)兩次及以上按一次計(jì)入。

1.2.1.2 排除標(biāo)準(zhǔn) 有方名,但無具體藥物組成的方劑;外用方,如水仙膏等;食療方,如牛乳飲等。

1.2.2 數(shù)據(jù)規(guī)范

本研究參照《中華人民共和國(guó)藥典》[4]2020版和全國(guó)高等中醫(yī)院校“十三五”規(guī)劃教材《中藥學(xué)》[5]對(duì)納入方藥的中藥名稱進(jìn)行規(guī)范化處理,將中藥別名統(tǒng)一修改為規(guī)范名稱,如將元參統(tǒng)一規(guī)范為玄參,安南桂統(tǒng)一規(guī)范為肉桂,淡豆豉、香豆豉、香豉統(tǒng)一規(guī)范為淡豆豉,茯苓、茯苓塊統(tǒng)一規(guī)范為茯苓等。同一藥物炮制方法不同,但功效基本相似的視為同一種藥物進(jìn)行規(guī)范,如姜汁規(guī)范為生姜;對(duì)藥物產(chǎn)地有描述但屬于同一藥物的使用其標(biāo)準(zhǔn)名,如將川椒,蜀椒統(tǒng)一規(guī)范為花椒。在對(duì)藥物性味描述時(shí)去除修飾詞,僅保留性味詞,如微寒,大寒統(tǒng)一為寒。

1.3 研究方法

本研究將方藥數(shù)據(jù)錄入Microsoft Excel 2019,建立《溫病條辨》方藥數(shù)據(jù)庫(kù),對(duì)頻次、藥物類別、性味、歸經(jīng)等進(jìn)行分析。應(yīng)用R語(yǔ)言,通過RStduio平臺(tái)采用Apriori算法進(jìn)行關(guān)聯(lián)規(guī)則分析,設(shè)置最小支持度為5%,最小置信度為50%,得到常用藥組,并通過關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)圖進(jìn)行可視化展示。使用Lantern5.0軟件,采用LTM-EAST算法(雙步隱樹分析)對(duì)使用頻次≥10次的中藥進(jìn)行模型學(xué)習(xí)及模型詮釋并結(jié)合專業(yè)知識(shí)進(jìn)行綜合聚類。

2 結(jié)果

2.1 藥物使用頻次統(tǒng)計(jì)

《溫病條辨》上焦、中焦、下焦三卷共265條,內(nèi)有方劑203首,嚴(yán)格按照納入排除標(biāo)準(zhǔn)篩選后,符合條件方劑198首,含中藥232味,出現(xiàn)頻次共1 320次,其中出現(xiàn)頻次≥30次的藥物共7味,分別為甘草(60次,4.55%),人參(41次,3.11%),茯苓(36次,2.73%)、白芍(34次,2.56%)、麥冬(33次,2.50%),半夏(32次,2.42%)、生地黃(30次,2.27%)(表1),7味藥物在三焦均有分布(表2)。

表1 出現(xiàn)頻次≥30次中藥統(tǒng)計(jì)表

表2 出現(xiàn)頻次≥30次中藥三焦分布統(tǒng)計(jì)表

2.2 藥物功效統(tǒng)計(jì)

全國(guó)高等中醫(yī)院校“十三五”規(guī)劃教材《中藥學(xué)》將中藥功效分為21類,將232味中藥進(jìn)行功效分類和頻數(shù)統(tǒng)計(jì),按照分類中藥出現(xiàn)頻次、頻率進(jìn)行排序。其中前3位依次為補(bǔ)虛藥(301次,22.8%),清熱藥(286次,21.67%),利水滲濕藥(117次,8.86%),解表藥(111次,8.41%),化痰止咳平喘藥(91次,6.89%),累計(jì)出現(xiàn)頻率達(dá)68.63%(表3)。

表3 用藥分類統(tǒng)計(jì)

2.3 藥物屬性統(tǒng)計(jì)

中藥按藥性可分為寒、熱、溫、涼、平5類,將232味中藥按藥性進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。其中各藥性出現(xiàn)頻次共1 320次,前3位依次為寒性藥(536次,40.61%),溫性藥(435次,32.95%),平性藥(235次,17.80%),累計(jì)出現(xiàn)頻率達(dá)91.36%(圖1-1)。

圖1-1.藥性統(tǒng)計(jì);圖1-2.藥味統(tǒng)計(jì);圖1-3.藥物歸經(jīng)統(tǒng)計(jì)

中藥按藥味可分為酸、苦、甘、辛、咸、淡、澀7類,每1味中藥可以有多個(gè)對(duì)應(yīng)藥味,將232味中藥按藥味進(jìn)行統(tǒng)計(jì),其中各藥味出現(xiàn)頻次共2 092次,前3位依次為甘味(651次,31.12%),苦味(584次,27.92%),辛味(506次,24.19%),累計(jì)出現(xiàn)頻率83.23%(圖1-2)。

藥物歸經(jīng)是通過藥物作用與臟腑經(jīng)絡(luò)的緊密聯(lián)系說明藥物作用的定位,每1味中藥可歸屬多條經(jīng)脈。將232味中藥按藥物歸經(jīng)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),其中各經(jīng)出現(xiàn)頻次共3 802次,前3位依次為脾經(jīng)(686次,18.04%),胃經(jīng)(655次,17.23%),肺經(jīng)(636次,16.73%),累計(jì)出現(xiàn)頻率達(dá)52.00%(圖1-3)。

2.4 關(guān)聯(lián)規(guī)則分析

關(guān)聯(lián)規(guī)則可以通過指定最小支持度和最小置信度來尋找合適的關(guān)聯(lián)規(guī)則,發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)中存在的隱含規(guī)律[6]。滿足最小支持度和最小置信度,提升度>1則表明關(guān)聯(lián)規(guī)則是有效的[7]。本研究運(yùn)用R(4.11)與RStduio平臺(tái)選用Apriori算法對(duì)198首處方進(jìn)行關(guān)聯(lián)規(guī)則分析,設(shè)置支持度為5%,置信度為50%,共得到36個(gè)藥組,得到的所有藥組提升度均>1,為有效規(guī)則。其中二階關(guān)聯(lián)規(guī)則27個(gè)(表4),三階關(guān)聯(lián)規(guī)則9個(gè)(表5)。運(yùn)用arules與arulesViz函數(shù)對(duì)關(guān)聯(lián)規(guī)則進(jìn)行可視化,氣泡大小表示支持度,顏色深淺表示提升度,箭頭指向次數(shù)多的藥物為中心藥物(圖2)。

圖2 關(guān)聯(lián)規(guī)則可視化

表4 二階關(guān)聯(lián)規(guī)則

表5 三階關(guān)聯(lián)規(guī)則

2.5 隱結(jié)構(gòu)分析

應(yīng)用Lantern5.0軟件,對(duì)使用頻次≥10次的中藥進(jìn)行隱結(jié)構(gòu)分析,將使用頻次≥10次的43味中藥作為顯變量,分別記為X1,X2……X43。通過模型學(xué)習(xí),共得到隱變量14個(gè),分別記為Y0,Y1……Y13,每個(gè)隱變量均有兩個(gè)隱類,共計(jì)隱類28個(gè)(圖3)。采用貝葉斯信息準(zhǔn)則(BIC)對(duì)模型進(jìn)行評(píng)分,負(fù)分計(jì)量,分值絕對(duì)值越大模型效果越好,所得模型BIC評(píng)分-2 510.11。

圖3 隱結(jié)構(gòu)模型

采用泛連分析對(duì)模型進(jìn)行詮釋,累計(jì)覆蓋度選用95%,考慮每個(gè)隱變量Y與所有顯變量間的互信息,在反應(yīng)所有側(cè)面的整體模型基礎(chǔ)上對(duì)14個(gè)隱變量進(jìn)行綜合聚類,可聚為5類分別記為 Z1、Z2 ……Z5(表6)。

表6 隱結(jié)構(gòu)綜合聚類分析

3 討論

溫病的發(fā)展過程漫長(zhǎng),明清時(shí)期逐步趨于成熟,明清以前,溫病多與傷寒相混淆,隨著溫病學(xué)派的逐步發(fā)展,溫病的治療也逐漸區(qū)別于傷寒。吳鞠通所著的《溫病條辨》是溫?zé)釋W(xué)派的代表著作之一,其所蘊(yùn)含的用藥思想對(duì)溫病的診治具有重要的理論和實(shí)用價(jià)值。

3.1 用藥分析

通過對(duì)198首方劑的藥物頻數(shù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),使用頻次排名前7 位的中藥依次為甘草、人參、茯苓、白芍、麥冬、半夏、生地黃,性味以甘、苦,溫、寒為主,多歸脾、肺經(jīng),以補(bǔ)虛藥為主。

3.1.1 甘草 通過對(duì)232味藥物的頻次分析發(fā)現(xiàn)甘草出現(xiàn)頻次最高,在198首方劑中甘草的出現(xiàn)頻次高達(dá)60次,且甘草在上焦、中焦、下焦的使用頻次接近。甘草具有補(bǔ)脾益氣,清熱解毒,祛痰止咳,緩急止痛,調(diào)和諸藥等功效,現(xiàn)代藥理研究表明甘草具有良好的抗炎,抗病毒作用[8]。吳鞠通認(rèn)為甘草在調(diào)和諸藥的同時(shí)還可解毒和中,緩肝守脾。《溫病條辨·下焦篇》提到“甘能益氣,凡甘皆補(bǔ)”[1]119,表明在《溫病條辨》中,吳鞠通不僅運(yùn)用甘草緩和藥性,調(diào)和諸藥,同時(shí)還重視甘草補(bǔ)中益氣,扶正祛邪的功用,用其補(bǔ)土生津,退熱保津[9]。

3.1.2 人參 《溫病條辨》中人參的使用主要分布于中、下焦。《本草新編》中述人參為“補(bǔ)氣之圣藥,活人之靈苗”[10]29,《本草經(jīng)解》中記載“人參氣微寒,稟天秋令少陰之氣,入手太陰肺經(jīng);味甘無毒,稟地中正之土味,入足太陰脾經(jīng),氣厚于味,陽(yáng)也”[11]5。故人參為補(bǔ)益元?dú)饬计贰蔷贤ㄕJ(rèn)為人參既可以補(bǔ)肺之元?dú)?又可補(bǔ)陽(yáng)明之正,猶遇溫病諸陽(yáng)欲脫,中虛急迫時(shí)更需急用人參固內(nèi)。在治療溫病過程中使用人參不僅可以扶脾氣,與他藥配伍還可充胃氣,兼顧腎氣[12]。人參與生姜配伍使用時(shí)人參補(bǔ)元?dú)?生姜開胃氣,在治療陽(yáng)明濕溫中陰陽(yáng)兼顧[13]。人參、甘草皆可護(hù)陽(yáng),為胃之守藥,人參配伍谷芽亦可宣補(bǔ)胃陽(yáng)。吳鞠通在治療溫病時(shí)常取人參扶正祛邪,固內(nèi)救脫之效。

3.1.3 茯苓 茯苓利水滲濕,對(duì)濕溫病的治療有重要作用,現(xiàn)代藥理研究表明茯苓內(nèi)的水溶性多糖可以改變細(xì)胞內(nèi)滲透壓,從而達(dá)到利水滲濕的作用,茯苓多糖又可以增強(qiáng)體液免疫,增強(qiáng)抗感染能力[14]。吳鞠通認(rèn)為茯苓可滲中焦之濕,清濕中之熱并可兼理胃陽(yáng),故常使用茯苓配伍半夏培陽(yáng)土以吸陰土之濕,配伍白術(shù),滲濕補(bǔ)脾,配伍薏苡仁開太陽(yáng)合陽(yáng)明,表明吳鞠通在《溫病條辨》中對(duì)中焦脾胃十分重視。

3.1.4 白芍 《溫病條辨》中白芍的使用集中在下焦,吳鞠通認(rèn)為,白芍既可去惡血,生新血,調(diào)血中之氣,還可護(hù)真陰。白芍與甘草同用可酸甘化陰,起到營(yíng)養(yǎng)營(yíng)陰的作用,體現(xiàn)了溫?zé)岵≈委熯^程中“留得一分津液,便有一分生機(jī)”的思想。《本草經(jīng)解》中提到“芍藥入肺,氣平伐肝”[11]29,溫病下焦階段肝腎之陰耗傷,白芍可清肝熱救肝陰故吳鞠通在《溫病條辨·下焦篇》中多次運(yùn)用白芍取其補(bǔ)陰收斂,同時(shí)配伍甘草酸甘相合之義。現(xiàn)代藥理研究也表明白芍的主要有效成分白芍總苷具有止痛,抗炎,調(diào)節(jié)免疫等多種作用[15]。

3.1.5 麥冬 麥冬甘平益陰,瀉肺火,清胃熱,退虛熱,尤擅治療溫病邪入營(yíng)分,身熱夜甚之癥。吳鞠通認(rèn)為麥冬可治心腹結(jié)氣,傷中傷飽,胃絡(luò)脈絕,羸瘦短氣,通續(xù)絡(luò)脈為能補(bǔ)能潤(rùn)能通之品。麥冬與知母,均入肺經(jīng),善清熱,配伍使用保肺陰制肺火。麥冬與生地黃相合,補(bǔ)水柔木,治療暑邪深入厥陰者。麥冬配伍犀角、竹葉可清心熱益心陰,配伍石膏、知母可瀉熱養(yǎng)陰生津,吳鞠通在對(duì)麥冬的運(yùn)用中不僅用其能補(bǔ)能潤(rùn)能通,還取其能清之效[16]。

3.1.6 半夏 溫病邪入中焦,或從燥化或從濕化,若從濕化,則郁阻氣機(jī)多表現(xiàn)出濕溫特點(diǎn),《溫病條辨·下焦篇》指出“廣皮、半夏消痰飲之正”[1]137,《本草經(jīng)解》中提到“半夏辛平,消痰祛濕”[11]47,吳鞠通認(rèn)為半夏功在辛散痰濕,平調(diào)因痰濕不解導(dǎo)致的寒熱失調(diào),宣散濕凝風(fēng)息之郁滯。半夏、生姜常作為配伍藥對(duì)同時(shí)出現(xiàn)一升一降,上可利上焦心肺,中可開中焦脾胃,下可療下焦飲逆。半夏與橘紅相配伍可助胃之宣化痰濕止嘔。

3.1.7 生地黃 生地黃既可以清熱涼血又可滋陰養(yǎng)血、增液生津,同時(shí)地黃的配伍根據(jù)不同的病位利用藥物性味組合可增強(qiáng)療效[17]。《珍珠囊補(bǔ)遺藥性賦》載“其用有四:涼心火之血熱;瀉脾土之濕熱;止鼻中之衄熱;除五心之煩熱”[18]。《本草求真》載其“內(nèi)專涼血滋陰”[19]。吳鞠通指出太陰溫病氣血兩燔者宜用細(xì)生地黃涼血中之熱,發(fā)血中之表。《本草經(jīng)解》述其“主傷中,逐血痹,填骨髓,長(zhǎng)肌肉,作湯除寒熱積聚,除痹,療折跌絕筋”[11]20。吳鞠通認(rèn)為陽(yáng)明溫病,大便不通不可妄用承氣,實(shí)需辨明病因,素有陰虛者可取地黃味甘性滑之特點(diǎn)補(bǔ)而不膩,潤(rùn)陰通閉。

3.2 屬性分析

通過對(duì)232味藥物的性味歸經(jīng)分析,可見《溫病條辨》中方劑用藥多寒多溫,藥味以甘、苦、辛為主,主歸脾、胃、肺經(jīng)。“溫病傷人身之陰,故喜辛涼、甘寒、甘咸,以救其陰”,溫?zé)嵝皻鈧?多煎灼陰液,用藥多寒,又慮過苦寒傷陰,故多用甘寒。臨證有津液耗傷,陰液虧虛時(shí)采用甘寒加減多可收到良好效果[20]。溫病初起多侵襲上焦肺衛(wèi),辛涼味淡發(fā)散,且辛入肺,合《黃帝內(nèi)經(jīng)》“肺以辛為補(bǔ)”之意。溫病傳入中焦,陽(yáng)明證多見,常見苦辛通降法以救胃陰。吳鞠通多用溫性藥物來顧護(hù)陽(yáng)氣,多用辛溫及甘溫藥物[21],下焦溫病多為溫病后期,多見陰精耗傷,陽(yáng)亢陰竭,或由實(shí)轉(zhuǎn)虛,故常用溫補(bǔ)之藥,救陰扶正。“凡病溫者,始于上焦,在手太陰”,溫病從口鼻入,鼻通肺,肺多先受邪,故溫病初起用藥多入肺經(jīng),清肺熱。“陽(yáng)明如市,胃為十二經(jīng)之海,土者萬物之所歸也,諸病未有不過此者”,口通胃,溫病上焦不治,順傳中焦,故溫病傳入中焦治療用藥多入脾胃經(jīng)。脾胃為后天之本,脾胃調(diào)和,腠理緊密,正氣內(nèi)充,外邪難侵。

3.3 配伍分析

關(guān)聯(lián)規(guī)則可用于揭示藥物之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系,其中支持度、置信度、提升度均為重要指標(biāo)。支持度位于前3位的藥物組合為麥冬與生地黃(11.11%),麥冬與甘草(9.10%),黃連與黃芩(7.58%),生地黃與甘草(7.60%)。置信度位于前3位的藥物組合為大棗、甘草、生姜(100%),桔梗與甘草(92.86%),當(dāng)歸與人參(92.31%),提升度較高的藥對(duì)組合均位于三階關(guān)聯(lián)規(guī)則中,提升度最高的藥物組合為甘草、生姜、大棗(16.36)。提升度為L(zhǎng)ift(X→Y)=P(Y|X)/P(Y),可理解為這條關(guān)聯(lián)規(guī)則的置信度除以后項(xiàng)的支持度,提升度>1時(shí),數(shù)值越高表明正相關(guān)性越強(qiáng),可以看出甘草、生姜、大棗的組合在《溫病條辨》方劑中經(jīng)常作為組合出現(xiàn),黏性較高,并且在36條關(guān)聯(lián)規(guī)則中甘草多次作為后項(xiàng)出現(xiàn)且較多箭頭均指向甘草,表明甘草可與多個(gè)藥物配對(duì),作用廣泛。

4 結(jié)語(yǔ)

《溫病條辨》創(chuàng)立溫病三焦辨證方法,豐富了溫病的治法思想,通過對(duì)《溫病條辨》三焦條文中所使用的方劑進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘,得到結(jié)果如下。

第一,注重扶正。《素問·金匱真言論篇》提到“藏于精者,春不病溫”,當(dāng)人體正氣內(nèi)存,陰陽(yáng)平和,腠理密固,就會(huì)降低感染溫病的概率,從根本上杜絕溫病的產(chǎn)生。吳鞠通在溫病的治療過程中也對(duì)扶正給予了高度重視,強(qiáng)調(diào)在祛除病邪的同時(shí)注意補(bǔ)益正氣的作用。注意正氣和邪氣在疾病發(fā)展過程中的轉(zhuǎn)變,注重邪正并重,邪正合治[24]。“若留得一分津液,便有一分生機(jī)”,養(yǎng)陰生津法作為扶正范疇內(nèi)的治療方法貫穿于溫病治療的全過程[25]。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載“正氣存內(nèi),邪不可干”,故正氣在疾病的發(fā)生發(fā)展及預(yù)后都有極其重要的作用,在對(duì)溫?zé)犷惣膊〉闹委熯^程中不可拘泥于溫病治療應(yīng)使用寒涼藥忌用溫?zé)崴?應(yīng)重視溫?zé)犷愃幬锏倪\(yùn)用,在祛邪的過程中注意顧護(hù)正氣。

第二,顧護(hù)中焦脾胃。《溫病條辨》中所使用藥物雖治療病狀各有不同但多歸脾、胃經(jīng),且三焦條文中中焦條文所占篇幅較大。《靈樞·經(jīng)脈》曰“肺手太陰之脈,起于中焦,下絡(luò)大腸,還循胃口”,故上焦太陰熱邪不解,傳至中焦陽(yáng)明,致中焦熱盛。脾胃為后天之本,氣血化生之源,在溫病發(fā)熱過程中要時(shí)時(shí)調(diào)護(hù)治療脾胃可使疾病得到更好的治療[26]。《溫病條辨》云“濕之入中焦,有寒濕,有熱濕,有自表傳來,有水谷內(nèi)蘊(yùn),有內(nèi)外相合。其中傷也,有傷脾陽(yáng),有傷脾陰,有傷胃陽(yáng),有傷胃陰,有兩傷脾胃,傷脾胃之陽(yáng)者十常八九,傷脾胃陰者十居一二”[1]82。溫病入中焦多為陽(yáng)明、太陰病,治療過程中注意對(duì)胃陰的保護(hù)及脾運(yùn)化的協(xié)調(diào)對(duì)溫病的治療及康復(fù)有重大意義。

第三,上焦求清透,中焦重養(yǎng)陰,下焦多補(bǔ)益。溫病在不同的發(fā)展階段通常與不同的臟腑病機(jī)相關(guān)聯(lián),故吳鞠通創(chuàng)立溫病三焦辨證,三焦分治,根據(jù)疾病的不同發(fā)展過程采取不同治法以取得最好的療效。上焦病證多為溫病初起,尚在肺衛(wèi),治療多宜解表且解表應(yīng)與清熱同用,但宜清透,辛涼解表,用藥不可過于寒涼,恐化燥傷陰,加劇病情使疾病更加復(fù)雜。中焦病證邪從燥化則見陽(yáng)明實(shí)證,邪從濕化則見太陰濕證,治療上雖略有不同但均宜重視養(yǎng)陰之法,防止溫病后期陽(yáng)亢陰竭出現(xiàn)危重之證。下焦病證多為邪氣深入,劫虐肝腎之陰,故下焦熱多虛熱,不可一味清熱多宜滋陰潛陽(yáng)兼以補(bǔ)益正氣,扶正祛邪以防病復(fù)。

本研究通過數(shù)據(jù)挖掘方法對(duì)吳鞠通《溫病條辨》用藥思想進(jìn)行了初步探析,后續(xù)仍需關(guān)注更多臨床實(shí)踐及數(shù)據(jù)挖掘方法,將現(xiàn)代信息技術(shù)更好地與中醫(yī)藥文化相結(jié)合,推動(dòng)中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展及為臨床溫?zé)犷惣膊〉闹委熖峁└嗨悸贰?/p>