批文入情，豐富學生情感體驗

■天津市靜海區第五中學 陳克敏

《義務教育語文課程標準（2022年版）》課程目標對閱讀提出明確要求：欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。在作家作品與讀者學生之間起到橋梁作用的教師，就要借助文本作品創設情境，找到學生熟悉的生活場景，批文入情，豐富學生的情感體驗。

一、結合寫作背景，體會至美父子情

以朱自清《背影》為例。文章寫朱自清與父親車站分別時發生的事情。朱自清父親攀爬月臺，用所剩無幾的錢買橘子一幕，舐犢情深，慈愛的父親形象躍然紙上，父親形象如同一尊雕塑永遠定格在人們心中。我們可曾知道，朱自清寫作《背影》一文是在父親買橘子一幕發生多年之后，是父親以示弱的姿態給兒子寫了封信，才讓朱自清理解那真摯深沉的父愛。作為教師，如何在教學中指導學生結合寫作背景，在進行拓展閱讀了解朱自清與父親過往發生的矛盾基礎上重新審視如山的父愛呢？

在教學實踐中，我首先向學生介紹背景資料：《背影》故事發生的時間是1917年，當時作者還在北京大學讀書，得知祖母去世消息，就坐車到徐州，同父親一起回揚州奔喪。事后又和去南京找工作的父親同行，才發生了浦口車站父親攀爬鐵道買橘子的事情。在課堂中，我結合故事發生背景搭建對話交流平臺，帶領學生深研文本：朱自清父親是在家有喪事、差使交卸、經濟拮據情況下去給作者買橘子的。可作者呢？沒有感悟到父愛，反而強烈反感，“他說話不大漂亮”“我心里暗笑他迂”。

接下來，我給學生展示朱自清和父親間過往諸多矛盾資料，讓學生理解學生父子間沖突并沒有因“買橘子”抹平。再聯系本文寫作時間1925年，作者讀到父親來信，回憶“買橘子”背影，深刻自我剖析，淚如泉涌，幡然醒悟認識到從一而終的偉大父愛。

借助背景資料的介紹，引導學生在體會作者感受深沉父愛和自責愧疚情感的同時，喚醒學生審視自我行為，修正自我行為。

二、引導深挖教材，練就曠達樂觀心

語文教學要落實立德樹人根本任務，充分發揮其獨特的育人功能。教師要轉變教材觀，用好教材來教好學生，指導學生結合自我體驗深入閱讀文本，豐富自我情感。下面，結合蘇軾的名篇《水調歌頭·明月幾時有》，談如何引導學生深挖教材，體會作者樂觀曠達情懷。

《水調歌頭·明月幾時有》是北宋詞人蘇軾在政治失意之際，恰逢中秋佳節之時懷念弟弟蘇轍的作品，表達出作者樂觀曠達的人生態度和對生活的美好祝愿。閱讀文本，我們不難發現樂觀曠達的情懷不是與生俱有的，否則他不會“我欲乘風歸去”，不會“轉朱閣，低綺戶，照無眠”。賞析下闋時，我首先設計問題：請同學們發揮想象，假如你是蘇軾，在貶謫七年的中秋佳節夜晚，在與弟弟多年未見，你會想些什么？我引導學生回答：怨恨朝廷，造成今天這種局面完全是朝廷所導致？傷心難過，眼睜睜看著他人合家團圓，而自己空對月？然后，我引導學生來看一看蘇軾是怎樣想的，是怎樣打開自己的心結的。

第一個臺階：“不應有恨，何事長向別時圓。”作者蘇軾躺在床上，望著月光漸漸升起，轉過朱閣，慢慢降落，伸進窗戶，照到無眠人。作者卻無厘頭地埋怨圓月說：“明月呀，不該有什么怨恨，你為什么總在親人離別時候才圓呢？”這種埋怨，加重了愁苦。不應恨這皎潔的月光，不應恨這合家團圓的中秋佳節，不應恨朝廷對自己的“禮遇”。對于自己曾經的是是非非，沒有給自己系上心結。

第二個臺階：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”詞人蘇軾是豁達的，一個轉身就想到月亮也無辜，人的悲歡離合，月的陰晴圓缺，自古以來都是很難做到圓滿的。這樣一想，使自己的境界就提高了，把作為社會現象的人間憤懣與不平，同月之陰晴圓缺的自然現象比較對照，從人月對立過渡到人月相融合。

第三個臺階：“但愿人長久，千里共嬋娟。”蘇軾的思緒如攀登臺階，進而把自己思想推向最高境界。既然人的悲歡離合，月的陰晴圓缺自古以來都難全，自己又何必鉆牛角尖呢？既然不能改變客觀的事，那么作為主觀的人就要學會轉變觀念，以積極的心態對待生命的“無常”。這樣一想，詩人轉而向所有離別的親人，當然也包括自己的弟弟，發出深摯的慰問和祝愿，表達出自己對美好、幸福生活的向往。

最后，我引導學生進行拓展訓練：面對自己的種種不幸，蘇軾表現出和我們常人一樣的愁苦、矛盾，可是作者并沒有給自己打上死結。所以我們也告訴自己：當面對生活中的困難、挫折時，我們學會化解心結，以樂觀的態度對待生活。

對于經典的名篇，教師要深挖文本教材，帶領學生深入透徹地理解文本，引領學生從經典作品中汲取精神養料，獲得較為豐富的審美經驗，提升學生的核心素養。

三、對話文本作者，懂得大愛無痕

楊絳《老王》是以與老王的交往為線索，回憶了老王的幾個生活片段，尤其是老王在行將逝去時，還硬撐著身子來給作者送香油和雞蛋的事情，更是給我們刻畫了一個窮苦卑微但心地善良、老實厚道的形象。如果單就課文內容的理解，大多數學生應該是沒有問題的，可關鍵就在于在這看似平淡自然的敘事中，尤其是文章結尾作者深刻的反思所提“那是一個幸運的人對不幸者的愧怍”。教學中，我引導學生從三個視角與作者楊絳對話。

第一視角：俯視。在平常的人的眼里，楊絳先生和老王關系只不過是一個“坐車”一個“拉車”，到站下車、掏錢走人的主顧關系。如果再多一點，那就是對這個年紀不小、無兒無女、無依無靠、眼睛害病、不甚老實的蹬三輪的人力車夫的同情心罷了。“同情之心，人皆有之”。教學中，我以口頭提問的方式，讓他們回顧在自己有限的認知中，什么時候會表現出同情心。調查結果：無論是在日常生活中，還是在電視、電影，或媒體新聞中，但凡看到凄慘的畫面出現，或者某人不幸遭遇時，我們的心靈深處不自覺涌動出悲憫的漣漪，以致外化為行，或伸出溫暖之手，或解囊相助。我引導學生深入思考：這種同情是平等的嗎，是不是以犧牲他人自尊為代價的？就如同你站在臺階上，以俯視的眼光往下瞧一般，你的優勢本身就給人一種壓力。

第二視角：平視。回過頭來看看楊絳。“我常坐老王的三輪。他蹬，我坐，一路上我們說著閑話”“一路上我們說著閑話”，試問如果不是關系密切，非常熟悉，我們會有閑話可嘮嗎？如果只是一般主顧關系，會在送錢老先生去醫院，還會啞著嗓子悄悄問我“你還有錢嗎?”為什么“啞著嗓子”？為什么會“悄悄”問？還不是考慮到作為知識分子的作者的臉面問題，還不是因關系熟稔，勝似親人地體貼入微的關照？如果不是楊絳先生一家真正以平視的眼光，以平等的態度去對待老王，和老王在交往中建立的血濃于水的親人關系，會有他在生命的最后一刻，來向作者一家來完成他的遺愿嗎？

第三視角：仰視。這樣的平視角度，使得作者在老王死去之后“一再追憶老王和我對答的話，捉摸他是否知道我領受他的謝意。“我想他是知道的。但不知為什么，每想起老王，總覺得心上不安”。可以看出，作者當時沒有真正讀懂老王的所作所為，否則她不會在看到“簡直像棺材里倒出來的，就像我想像里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨”的老王時，有些無動于衷地“給他開了門，站在樓梯口，看他直著腳一級一級下樓去”。而楊絳在不斷地反思中，深刻解剖了自己：“幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。”這是以仰視的態度對老王，是對老王這樣不幸者表達出崇高地尊敬。

俯視給人以壓力，平視給人以親情，仰視給人以敬畏。蕓蕓眾生中的我們要如楊絳先生那樣提升自我認知智能，多一些反思的意識，多一些解剖的精神，才能懂得大愛無痕。

情感如同沃土，知識的種子播種在土壤里。批文入情，在教師的引領下，學生通過文本的閱讀豐富情感體驗，體會淳樸至美情，練就曠達樂觀心，培養品質修養觀，逐漸形成自己對自然、對人生、對社會的認識與看法。這就是語文教育期待的美好明天。