任 寧
(商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 商丘 476000)
茶文化是擁有豐富內(nèi)涵的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,它是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其表面形式到內(nèi)在精神,在生活形式上以茶道、茶書、茶藝等,在精神層面涉及茶俗、茶祭等形式,乃至社會生產(chǎn)生活的各個方面。
從大量書籍中了解到茶文化的發(fā)展歷史,茶葉與茶文化的不斷發(fā)展造就了一系列行為與心理等方面的現(xiàn)象。有著中國傳統(tǒng)文化的歷史底蘊使茶文化發(fā)展背景有了更為悠長的底蘊,茶文化中有儒釋道的精華,同時將重德、尚和、崇儉、貴真奉為主要精神內(nèi)涵。茶文化的內(nèi)涵核心則是重德,這也是茶文化的發(fā)展精神[1]。以德樹人,塑造高尚人格進行自我完善,實現(xiàn)自身的人生價值,這正是無數(shù)勞動人民所追求的目標,秉承著茶文化的精神內(nèi)涵樹立正確道德標準和行為規(guī)范。茶文化中尚和的理念,是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的根源所在,主要包括和諧、和敬、和美、平和諸多含義,而整體核心發(fā)展方向是和諧理念。在以“和”為初心的茶話活動中可以感受到自然與人的和諧共存,也創(chuàng)造人與人之間的和諧相處。茶文化給予“和”內(nèi)在理念,使人們在認識事物的態(tài)度和方法上有了價值尺度。在茶文化的發(fā)展中隨處可見崇儉的身影,倡導(dǎo)勤儉、樸實、清廉是優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德,也是個人思想品德與社會道德高尚的重要體現(xiàn)。崇儉育德是中國茶文化弘揚的文化精神,也是社會主義核心價值的重要組成部分。以求真務(wù)實為茶道精神的核心,追求人與自然平衡和諧發(fā)展、追求真善美是傳統(tǒng)茶文化的魅力所在,也是制茶人和品茶人對人生價值的最終追求。
茶文化隨著時代的不斷發(fā)展,其本身的包容性更強了。通過人們的不斷發(fā)現(xiàn)與總結(jié),茶文化包括了社會性、民族性和廣泛性,潛移默化的影響著人們的社會行為規(guī)范,滿足不同階層人們的文化需求。茶文化在國民生活中也有非常真實的反映,從物質(zhì)到精神,從高雅到平凡相互融合,既簡約實用也不乏娛樂性。茶文化的不斷發(fā)展研究,使其內(nèi)在的核心價值得到傳承和發(fā)揚。在茶文化與現(xiàn)代生活的不斷融入,也體現(xiàn)了當代人們的世界觀、人生觀、價值觀。
勞動創(chuàng)造了人類文明,勞動推動了歷史的發(fā)展,通過勞動的實踐性,形成人類特有的一種行為意識。勞動是人類生存的條件與方式,是社會發(fā)展的基礎(chǔ)。通過對勞動理念的認知,明了價值追求,以熱愛勞動、辛勤付出、崇尚努力為底蘊對勞動精神進行文化傳承,勞動精神具有堅實的實踐基礎(chǔ)。
勞動精神在華夏文明中源遠流長,中華民族的文化傳承中有著勞動者的智慧凝聚,從精神到物質(zhì)的創(chuàng)造,從《詩經(jīng)》的贊頌勞動到“四大發(fā)明”的勞動智慧,無不體現(xiàn)出中華民族的璀璨文化與辛勤勞動的價值創(chuàng)造。中華民族精神動力的源泉,來自生生不息的勞動精神[2]。回望歷史的長河,展望未來天空,勞動精神是中華民族優(yōu)秀文化的力量支撐。
在中國古代,食用茶和飲用茶的記載歷史悠久,古人通過不斷地強化和提升制茶技術(shù)。到宋代時期,茶和茶文化的發(fā)展已經(jīng)非常繁盛,人們正是借助賞茶和品茶的活動,并通過種茶、制茶與售茶的勞動過程提煉出茶文化。借此不難發(fā)現(xiàn)求真務(wù)實,重德尚和的精神正是勞動人民樸實無華的勞動精神。
從茶葉的烘焙炒制到茶具的工藝鍛造都體現(xiàn)我國勞動人民精益求精、嚴謹?shù)膭趧泳瘛2柁r(nóng)更是付出辛勞的汗水澆灌出優(yōu)質(zhì)的茶樹,經(jīng)過歷代種茶人的不斷發(fā)展,選種培育改良茶樹,憑借自古傳承的采摘技法來對茶園進行耕種打理。深度挖掘茶文化背景下的勞動精神,讓廣大學(xué)生通過了解種茶的艱辛,制茶的嚴謹鉆研。我國制茶的工藝高超繁雜,是一代一代制茶人的經(jīng)驗傳承,也展現(xiàn)了勞動人民的智慧結(jié)晶。正是通過種茶人的輩輩傳承,制茶人的繼承發(fā)揚,從勞動中實現(xiàn)茶道的不斷發(fā)展。勞動精神是職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)品質(zhì)的充分體現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化博大精深,茶文化在傳統(tǒng)文化中底蘊頗深,以茶文化為背景的勞動人民,發(fā)揚的勞動精神感染著每一個人,茶文化背景下的勞動精神培育著大學(xué)生的理想信念,促進著大學(xué)生形成特有氣質(zhì),弘揚傳承中國傳統(tǒng)文化的精神。新時代勞動精神的重要性已成為共識,通過勞動教育不斷使廣大學(xué)生群體去傳承優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和弘揚勞動精神,以樹立正確的人生觀為導(dǎo)向追尋理想信念為發(fā)展目標。
勞動人民用自己勤勞的雙手為建設(shè)富強民主和諧美麗的現(xiàn)代化強國添磚加瓦,通過辛勤的勞動創(chuàng)造實現(xiàn)國富民強。大學(xué)生是社會的人才,是國家發(fā)展的新鮮血液。大學(xué)生的意識形態(tài)需要加強,大學(xué)生的理想信念需要鞏固。大學(xué)生需要知道勞動的意義所在,更需要勞動精神的培育,從中探索和發(fā)現(xiàn)人生目標,提高人生價值。勞動精神在社會實踐中和世界認識上可以激勵大學(xué)生不斷進取自我完善。而且可以樹立正確的幸福觀與擇業(yè)觀,提升大學(xué)生服務(wù)社會、奉獻自我的理想信念[3]。
通過人生理想激發(fā)學(xué)生探索的動力,為奮斗的激情做出合理的引導(dǎo)。讓學(xué)生了解勞動的形式以及勞動創(chuàng)造的價值。明確培育目標,運用勞動精神引導(dǎo)大學(xué)生積極參加勞動實踐,樹立自己的人生目標。同時,激發(fā)大學(xué)生為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的夢想付出自身的勞動力量。大學(xué)生在新時代的發(fā)展中追逐著夢想而前進,也因為新時代的各種機遇完成夢想,當代大學(xué)生應(yīng)立大志、擔大任,心懷國家發(fā)展,與國家共同攜手實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,為社會建設(shè)接好接力棒,爭當接班人。
學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識是非常重要的,仍需要實踐來檢驗所學(xué)的本領(lǐng)。勞動是實踐的基本形式,勞動創(chuàng)造的成果分為兩種,一種是生產(chǎn)實踐得出的物質(zhì)成果,另一種則是在勞動實踐中的精神產(chǎn)物。勞動造就了人,而勞動精神是激勵大學(xué)生在世界中通過實踐發(fā)現(xiàn)世界,在勞動過程中認識世界。在自身的成長過程中理解和探索真理,發(fā)現(xiàn)自身的問題和需要發(fā)展的空間,不斷地去完善自我。通過勞動精神的培養(yǎng),使大學(xué)生擁有上進、嚴謹、踏實的優(yōu)良品質(zhì),使其在勞動過程中成長、成才。
人生的道路很漫長,人的價值體現(xiàn)是為了獲得幸福感,而獲得幸福的來源就在于勞動。要想從生活中找到真正美好的事物,就要正確理解勞動精神。勞動是一把神奇的鑰匙,它可以打開美好生活的大門。
勞動精神引導(dǎo)大學(xué)生艱苦奮斗,吃苦耐勞,認真學(xué)習(xí)勞動精神,讓大學(xué)生清楚的認識到腳踏實地、求真務(wù)實的意義。吃苦肯學(xué),有鉆研精神,這才能成長為崗位上的有用之才。通過勞動看到天地的廣闊,發(fā)現(xiàn)真正的人生價值。做到知行合一,才能獲得人生的幸福。構(gòu)建和諧社會要求人立足崗位刻苦鉆研,勤奮學(xué)習(xí),實現(xiàn)個人價值成就社會價值。從勞動中樹立正確的擇業(yè)觀,并且認真學(xué)習(xí)勞動精神形成正確的三觀認知。學(xué)習(xí)勞動精神認識行業(yè)發(fā)展,引導(dǎo)個人的精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)和理想信念。堅持社會主義核心價值觀為主導(dǎo),秉承愛國、敬業(yè)、誠信、友善為根本,對待職業(yè)的發(fā)展要有堅定的理想信念。理想信念對大學(xué)生的就業(yè)、擇業(yè)和事業(yè)發(fā)展上有著無形的熏陶,從而實現(xiàn)勞動精神堅定理想信念的教育效果。運用科學(xué)的手段了解社會的需求,做好職業(yè)規(guī)劃,明確發(fā)展目標。在學(xué)校中加強學(xué)習(xí)鍛煉,針對性的儲備知識量,使自己在社會競爭中能夠展現(xiàn)出自己的閃光點。并且始終如一、持之以恒在目標的追求中升華自我認識,成就職業(yè)的社會價值。
人在幸福中不斷探索,人在勞動實踐中不斷完善自我。選擇喜歡的職業(yè)成就自己,造福社會,從而實現(xiàn)人生的自我價值與社會價值。
實現(xiàn)勞動精神培育,提升大學(xué)生的勞動積極性,正確認識勞動。培養(yǎng)勞動熱情,清晰勞動的創(chuàng)造性與創(chuàng)新性,使大學(xué)生的思想道德培育得到更高的重視度[4]。社會各界通過宣傳勞動教育,大力發(fā)揚勞動精神,以新時代為背景倡導(dǎo)勞動的創(chuàng)新性,引導(dǎo)大學(xué)生產(chǎn)生勞動情感改善勞動精神的認識。
首先,勞動精神對大學(xué)生理想信念有著非常重要的引導(dǎo),鍛煉人的意志與才能,培養(yǎng)吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)。由此可見,同學(xué)習(xí)勞動精神,積極參加社會實踐使大學(xué)生了解國情,深入基層,服務(wù)人民,并增強社會責任感。要鼓勵大學(xué)生積極投身基層事業(yè)中去,運用過硬的專業(yè)知識服務(wù)人民,開啟大學(xué)生的社會認知,了解社會發(fā)展的現(xiàn)狀、進程、成就以及正在面臨的困難,堅定為社會服務(wù)的理想與建設(shè)中國特色社會主義的偉大信念;通過組織大學(xué)生參觀博物館以及紅色文化基地等,深刻了解到在歷史的發(fā)展中中國革命勝利艱苦卓絕,認識到社會主義的重要性,學(xué)習(xí)革命先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),進行大學(xué)生愛國主義教育;積極參加社區(qū)志愿者服務(wù),通過社會實踐了解社區(qū)服務(wù)的艱辛,并在基層中認真領(lǐng)悟黨的發(fā)展方針以及社會發(fā)展策略,增強全心全意為人民服務(wù)的意識,極大地加深和人民群眾的感情,從而深刻體會到人生價值,通過實踐不斷升華理想信念,提升為社會發(fā)展和人民服務(wù)的忘我精神和服務(wù)意識。
其次,近些年“學(xué)歷效應(yīng)”的影響,對認識勞動和學(xué)習(xí)勞動精神出現(xiàn)培養(yǎng)缺失,從而直接對大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)內(nèi)容有一定程度的價值影響。在社會各領(lǐng)域?qū)θ瞬诺倪x拔機制有待優(yōu)化,做到為大學(xué)生提供良好的有機平臺去展現(xiàn)自己,使其在社會生活和職業(yè)生活中可以獲得能力的認可。在大學(xué)生通過社會實踐的過程中從各方面都要有效保證勞動人民的合法權(quán)益,為勞動群體提供有力的保障。促使人們在勞動的過程中沒有后顧之憂,可以將熱情勁性強的釋放到勞動中來,提升勞動精神的養(yǎng)成積極性。
最后,勞動是事物發(fā)展的必經(jīng)之路,是人獲得幸福的根源。深刻理解勞動精神,發(fā)現(xiàn)生活中的精彩風(fēng)景,通過勞動去獲得人生的成功[5]。在創(chuàng)造美好生活的過程中認識勞動是實現(xiàn)一切美好生活的關(guān)鍵。大學(xué)生在社會實踐中弘揚勞動精神,積極引導(dǎo)大學(xué)生熱愛工作、自我奉獻,實現(xiàn)專業(yè)能力與實際和諧融合,在實現(xiàn)生命價值的同時找到人生幸福。
新時代的發(fā)展時期,大學(xué)生作為時代的發(fā)展的主力軍,培養(yǎng)正確的、多元的社會責任感以及價值觀。通過全范圍、多渠道的,培養(yǎng)大學(xué)生能夠擁有社會辨別能力,發(fā)展心智,增加社會經(jīng)驗,堅定自己的理想信念不被社會環(huán)境所影響。正視自己的社會責任,勇于承擔責任[6]。在不斷挖掘茶文化背景下的勞動精神同時,結(jié)合大學(xué)生自身的特點與認知能力,加大對學(xué)生的勞動精神培養(yǎng)工作。在黨的十八大會議報告中,國家將培養(yǎng)學(xué)生社會責任感作為重要的素養(yǎng)教育,讓學(xué)生在今后的生產(chǎn)生活中可以做到高度關(guān)注社會責任,注重社會責任的核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)。由于人的成長環(huán)境多元立體化,只靠學(xué)習(xí)是不過夠的,通過家庭和社會的多方協(xié)作,通過勞動與實踐相結(jié)合,幫助學(xué)生更好的認識和學(xué)習(xí)勞動精神,使勞動精神在無形中熏陶學(xué)生的理想信念[7]。勞動精神有激勵大學(xué)生的作用,勞動精神的培養(yǎng)可以使學(xué)生認識到自身的不足,促進大學(xué)生的創(chuàng)新能力提升,實現(xiàn)人生目標迎接人生挑戰(zhàn)。隨著時代的不斷發(fā)展,勞動精神也需要有更鮮明的思想性、創(chuàng)新性和時代性,在勞動精神的培養(yǎng)過程中激勵大學(xué)生進行自我完善、自我激勵、奉獻自我,從而達到人生價值的滿足。
茶文化作為中國優(yōu)秀文化,它體現(xiàn)了古代勞動人民的智慧與勤勞,隨著時代發(fā)展也展現(xiàn)出當代勞動人民的創(chuàng)新與傳承。通過深度剖析茶文化的歷史內(nèi)涵,結(jié)合當代社會發(fā)展情況,對大學(xué)生進行勞動教育的同時加大勞動精神的注入與引導(dǎo),使當代大學(xué)生可以肩負歷史使命,明確人生目標,堅定理想信念。在社會實踐活動中認識勞動,理解勞動,做好投身奉獻社會的準備。