擇善而從

□ 張 勇

英國著名哲學家和法學家邊沁認為，一個人給予別人的幸福和快樂越多，他自己得到的幸福和快樂也就越多；反之，就越少。

電影《中央車站》開拍之前，電影導演沃爾特需要從全國各地的小孩兒中選擇一位男主角。這天,他因事來到城市的一個車站,一個小男孩要為他擦皮鞋。他當時拒絕了這個孩子,于是,這個孩子問他能不能借給自己一些錢,好讓他買個面包,等他擦鞋掙了錢,他一定會還給他。這時,他才發(fā)現眼前的這個瘦弱的孩子,和自己想象中的電影男主角很相似。他給了孩子買面包的錢,并且告訴他,明天可以去他的工作室找他,不但有飯吃,還可以掙錢。第二天,當他來到工作室的時候,卻驚呆了,昨天擦鞋的小男孩不但自己來了,而且還帶來了幾乎車站所有擦鞋的孩子。

導演在這些孩子中間,發(fā)現有幾個比昨天要給他擦鞋的孩子還機靈,似乎也更適合當這個電影的男主角。但是最后他還是決定讓這個孩子來試試,因為他覺得他是個善良的人,而電影中的孩子,正是一個善良的人。后來的故事我們都已經知道,這部電影獲得了巨大的成功,一個在車站擦皮鞋的孩子,就此走上了“星光大道”,成為巴西家喻戶曉的明星，他就是文尼西斯。

不要以為這只是偶然，假如是偶然的話，恐怕早就輪不上文尼西斯了。這位大明星的一切幸運，應該歸功于他幼小心底根植的無私善念。

英國的考文垂博物館，有一幅著名的油畫，今天已經成為考文垂的城市名片。畫面上，一位美麗的女子全身赤裸、長發(fā)垂肩。她頷首低眉，騎在一匹戰(zhàn)馬的背上。畫面的背景，是一座中世紀的城堡。關于這幅油畫，有一個美麗的故事。大約在1040 年，考文垂的統(tǒng)治者麥西亞伯爵為了發(fā)動戰(zhàn)爭向全體市民加稅。當時，整個社會民不聊生。面對這種情況，善良的伯爵夫人為民請命。她苦苦哀求自己的丈夫減輕人民的負擔。但是，她的做法不僅沒有效果，反而給自己帶來了羞辱。面對哭哭啼啼的伯爵夫人，麥西亞伯爵大怒。他提出，如果夫人赤身裸體地在城里的大街上走一圈，那么就可以免除居民的稅收。第二天早上，城里的大街上鴉雀無聲。伯爵夫人如約裸身騎馬穿越每條街道，所有的居民都躲在家里。據說，沒有一個人探出頭去窺伺這個圣潔的女人。事后，伯爵果然如約宣布全城減稅。

貝多芬說：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。”一朵已經枯萎凋零的花，它依然有很多美麗的理由。它有過絢爛開放的美艷，它有過被眾人欣賞的風光，它依然可以“化作春泥也護花”。而且，它即將變成一粒種子，可以開始對下一個季節(jié)的美麗憧憬。當我們在痛苦中難以解脫時，當我們在煩惱中糾纏不休時，當我們在人生的路口迷茫徘徊時，相信善良的力量，相信善良是引領我們走出迷霧的導航。

科學家做過一個實驗：將100名未成年學生分成兩組，一組為義工組，另一組為義工后備組。實驗規(guī)定每個星期義工組的學生將到養(yǎng)老院、孤兒院等地方參加社會義工實踐活動，而義工后備組的學生則坐以待命。10 個星期后，研究人員通過檢測發(fā)現了一個問題，那就是義工組的學生相較于義工后備組，他們身體的炎癥癥狀、膽固醇水平和體重指數都明顯地降低了。為什么會這樣呢？研究人員進一步研究發(fā)現，原來，一個人常懷善心，常做善事，心中就會產生一種難以言喻的愉快感和自豪感，進而降低了壓力激素水平，促進了“有益激素”的分泌。

一個人最傻的行為是，因為別人的傷害而拋棄了自己的善良，為了報復而淪為惡的工具，甘愿被惡操控。

孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”正直善良，講究道德，不僅僅是遵循自然，遵循宇宙萬物存在的基礎，也是做人處世的道理，更是收獲成功的唯一法則。即便我們真的是小草永遠成不了大樹，即便是我們永遠仰望他人的成功和輝煌，但只要我們信奉人之本性，遵循萬物之真理，不虛偽、不卑劣、不怯懦、不憂傷，我們的靈魂便會如瓔珞珠璣般，躍動著歡快濃郁的芳香，這芳香絕無僅有、獨一無二。

善良是我們內心最寶貴的財富，是我們彼此賴以生存和心靈相通的橋梁。內心里擁有善，才會看見弱小而自覺地前去扶助，才會看見貧窮而情不自禁地產生同情，才會看見寒冷而愿意去雪中送炭。每個人把心中的善念釋放一點點，溫暖別人的同時也被別人溫暖，生活就會變得無比美好。