小學古詩詞教學中傳統文化教育的融合與滲透策略

羅麗華

□福建省三明市沙縣區翠綠小學

古詩詞具有短小精悍的教育特點，在不同時代、社會背景下的古詩詞中，作者用隱晦的表達手法反映了時代的特征，通過以詩抒情、寄情于文的表達方式，反映了自己內心中的理想追求。我國作為四大文明古國之一，豐富的詩詞是傳統文化中不可分割的一部分。小學階段是學生樹立思想觀、價值觀的重要時期，借助古詩詞教學加強傳統文化教育的滲透，不僅可以提高古詩詞教學質量，還可以激活學生文化傳承意識，使其生成更強的民族凝聚力。

本文對小學古詩詞教學中傳統文化教育的融合與滲透策略展開探討，基于小學生的年齡特點，分析古詩詞教學簡要傳統文化教育的必要性，結合統編版小學語文教材，從“教育主題”“包含元素”“關聯文化”三個角度出發對教育工作提出幾點可行之策。

一、小學古詩詞教學中融合傳統文化教育的必要性

（一）體會傳統文化魅力，激活文化傳承意識

隨著網絡信息技術的快速發展及改革開放理念的深入，西方外來文化快速傳入我國。小學生處于思維、觀念建立的關鍵期，其辨別是非的能力較弱，部分消極的文化內容對小學生的身心發展造成不利影響。古詩詞教學是我國傳統文化的組成之一，朗朗上口的文字韻律是詩詞歌賦獨有的文化魅力。在古詩詞教學中融入傳統文化內容，可以讓學生深刻體會到我國傳統文化的獨特魅力，并能提高學生對中華優秀傳統文化的了解程度。隨著所學內容的深入，在面對外來文化時，學生辨別是非的能力也會提升，不盲目跟風，成功激活文化傳承意識，促進我國傳統文化的傳承和弘揚。

（二）感悟文字表達之美，樹立文化自信意識

同現代文閱讀不同，古詩詞具有“短小精悍”的特點，在小學語文閱讀教學中，多以“五言絕句”或“七言絕句”為主，通過短短的幾句詩詞表達出作者的內心情感及遠大抱負。在古詩詞教學中融合傳統文化教育，可以讓小學生快速感受到詩詞中的意境美，讓其充分了解傳統文化的魅力，從而樹立堅定的文化自信。除此之外，學生在學習古詩詞的過程中，能夠掌握基礎的文字知識及文學創作技巧，通過對字里行間的情感感悟，文化認知水平也會得到提高，文化自信意識也會日益增強，對自身未來發展產生積極的影響。

（三）領悟優良道德品質，提升德育質量

在新課程改革背景下，我國教育工作提出了“立德樹人德育為先”的理念，強調了德育的重要性。小學語文中的古詩詞蘊含著豐富的德育知識、濃厚的家國情懷、優良的人格品質等，在不同詩詞中有所體現。在學習此類古詩詞時，教師可以著重講解其蘊含的傳統文化，并結合古今中外的知識、典故、形象進行類比學習，使其通過古詩詞了解更多歷史知識，讓其內心深處涵養濃厚的家國情懷，從而培育優良的人格品質與道德情操，落實德育目標，有效提高教學質效。

二、小學古詩詞教學中傳統文化教育的融合與滲透策略

（一）延伸古詩詞教育主題，增強學生文化底蘊

我國作為四大文明古國之一，具有悠久的歷史文化，傳統文化種類豐富，古詩詞便是傳統文化的展現形式之一。在小學語文閱讀教學中，古詩詞具有很高的教育價值，在將其與傳統文化教育融合時，教師可以在原有的教育基礎上對所學內容進行延伸與拓展，在課內學習的基礎上實現課外延伸，通過其他的古詩詞知識增強學生的文化底蘊，讓學生抓住詩詞的精神實質，進一步感受我國傳統文化的獨特魅力與價值。

首先，教師需要加強古詩詞“誦讀”教學。“書讀百遍，其義自見”，誦讀是讓學生感受傳統文化、認識傳統文化最直接、最有效的教育方式。例如，在統編版二年級上冊語文教材中《登鸛雀樓》一課教學時，古詩中“欲窮千里目，更上一層樓”一句向讀者表達了積極向上的情感。在誦讀教學時，教師可以借助多媒體設備，為學生播放經典的古詩詞誦讀視頻，一來讓學生感受我國傳統文化中蘊含的“韻律美”，二來讓學生感受我國傳統文化中蘊含的情感態度。

其次，教師可以根據教材內容，對課程活動進行延伸，為學生提供更多優秀的傳統文化素材，讓學生進一步感受我國傳統文化的魅力，以提高教育活動的有效性。例如，在統編版六年級下冊語文教材中《竹石》一課教學時，作者通過“咬定青山不放松，立根原在破巖中”一句，歌頌了竹子堅韌不拔的品質。從古至今，“梅蘭竹菊”被人稱為“四君子”，分別代表“傲、幽、堅、淡”等良好的人格品質。在學習完《竹石》后，教師可以圍繞著“梅蘭竹菊”對古詩詞進行拓展，如“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”“應知不為當門擲，自愛無人理素芳”“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”等。通過對課程內容的延伸，將我國傳統文化融入教學活動中，為小學生帶來更深刻的學習體驗。

（二）挖掘古詩詞包含元素，巧妙滲透傳統文化

在小學古詩詞教學中，詩詞的風格、種類、主題、所含元素不同，學生所獲的學習體驗也會不同。在傳統文化教育的融合與滲透中，教師可以深度挖掘古詩詞教學中所包含的元素，將各項元素巧妙利用，并對其進行延伸、拓展、關聯，著重強調傳統文化的內容，讓學生獲得全新的學習體驗。

1.古詩詞中的民風民俗。

節慶文化、民風民俗是我國傳統文化的重要組成部分，獨有的節日氛圍及流傳多年的傳統美德，凝聚在中華兒女的血脈之中。在小學統編版語文教材中，部分古詩詞以民風民俗、節慶文化為主題，講述了我國流傳千百年來的文化精神。在傳統文化的融合與滲透中，教師可以加強對古詩詞中民風民俗元素的挖掘，豐富學生的文化知識儲備，讓其進一步了解我國傳統文化的魅力。

例如，統編版三年級下冊小學語文教材中第九課包含三首古詩，即《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》，分別講述了我國三個不同的節日，教師可以加強對內容剖析，將傳統文化巧妙融入其中。在古詩《元日》中，“元日”代表農歷的正月初一，也就是新一年的第一天，詩句“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”中的點燃爆竹、飲屠蘇酒是古代的新年風俗；詩句“總把新桃換舊符”中的“桃符”是古代新年懸掛在大門上的辟邪門飾，類似于“春聯”。在講解本篇古詩時，教師可以結合詩詞中的民風民俗，帶領學生關聯實際生活，通過學生熟知的生活場景使其感受到傳統文化的魅力。

除此之外，古詩《清明》講述了我國傳統節日“清明節”；古詩《九月九日憶山東兄弟》講述了我國傳統節日“重陽節”，教師可以加強對所學內容的開發，將傳統文化巧妙地融入日常教學中。

2.古詩詞中的美德品質。

堅韌不拔、勤儉節約、尊老愛幼是我國流傳下來的傳統美德，也是傳統文化的組成之一。在古詩詞中，作者通常將一些傳統美德寓意在詩詞中，以景色、事件、典故等形式進行比喻，利用詩詞進行歌頌。在小學語文古詩詞教學中，教師可以根據所學內容進行開發，向學生講解古詩詞中的美德品質，讓學生感受到詩詞情感的同時加深對傳統文化知識的理解。

例如，在統編版六年級下冊語文教材中第十課《古詩三首》教學時，其中《石灰吟》與《竹石》兩首古詩使用“托物言志”的寫作手法，通過對某一類物品的比喻，抒發了自己內心的抱負。如《石灰吟》中“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的“清白”，指“高尚的節操”，教師可以此為教育契機，以“石灰石”的燒制方法為比喻，讓學生了解詩中“堅強不屈為清白、從容不迫為清白”的含義，讓學生了解我國傳統美德內容，實現教學與傳統文化的有效融合。除此之外，古詩《竹石》中“咬定青山不放松，任爾東西南北風”一句，讓學生了解到自然界中植物的優秀品質，塑造堅韌不拔、堅強勇敢的品質，繼承我國優良的傳統美德。

3.古詩詞中的愛國精神。

濃厚的愛國主義精神、強烈的家國情懷是小學語文古詩詞教學中較為常見的元素。在教學活動開展過程中，教師可以對古詩詞中的愛國精神進行開發與講解，利用古詩詞教學提升學生的家國情懷，通過傳統文化的融合讓學生樹立正確的家國意識，在語文學習中建立正確的價值觀念，提升古詩詞的教育價值，以實現教育質量的進一步提升。

例如，統編版四年級上冊語文教材《出塞》與《涼州詞》，兩首古詩所表達的意境相似，厚重的家國情懷旋律貫穿詩詞始終。在古詩《出塞》中，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”一句把“將軍李廣”喻為“飛將軍”，作者通過詩詞內容，表達了自己想要“消除邊患，使人民過上和平生活的強烈愿望”；在古詩《涼州詞》中，“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！”一句豪邁大氣的詩句講述了戰士們保家衛國、不畏生死的情懷。在學習這兩首詩詞后，教師可以以家國情懷為主題進行延伸與拓展，提升學生的愛國主義情懷，將傳統文化融入其中，達成教學目標。

（三）借助古詩詞關聯文化，提高學生認知水平

古詩詞中的意象與意境是提高詩詞魅力的重要元素。在我國古代社會中，古詩詞的創作不僅表達了文字的美感，還蘊含著多項藝術活動，如常見的繪畫、音樂、書法等，都是古詩詞的表達方式之一。在借助古詩詞滲透傳統文化教學時，教師可以結合古詩詞對所學內容進行關聯，將我國其他傳統文化融入其中，以進一步提高學生的認知水平。

1.古詩詞與傳統國畫藝術。

為了更好地表達出古詩詞中的意境，詩人及其后人常常以繪畫的形式將詩詞畫面呈現出來，且隨著歷史的發展，古代繪畫藝術在現代被稱為國畫藝術。在小學語文古詩詞教學時，教師可以借助傳統國畫藝術與其進行融合，通過詩詞讓學生了解我國傳統文化表達形式，以達成教育目的。

例如，在統編版三年級上冊小學語文教材《望天門山》一課教學時，詩人李白寥寥幾句，將天門山的巍峨及氣勢洶洶的水勢描繪出來。古詩中“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”一句講述了“洶涌不可擋的楚江與天門之間的碰撞”；“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”一句介紹了“由遠及近”的寫作手法，詩詞畫面感尤為濃厚。在本節古詩詞教學時，教師可以為學生出示相關畫作，以國畫展現形式為主，讓學生感受到“文”與“圖”相得益彰的魅力，通過古詩詞延展到我國其他傳統文化，發揮古詩詞的妙用。

2.古詩詞中的音樂藝術。

在我國古代社會中，古詩詞的誕生并非一種單純的文學藝術形式，更多作為音樂作品中的“歌詞”而存在，古詩詞中的韻律性正是傳統音樂意識的集中體現。在小學語文教學中，教師可以在講解古詩詞的基礎上向學生滲透有關音樂藝術的內容，讓學生進一步了解我國傳統文化的魅力，同時也可以有效加深學生的學習印象，實現教育質量的同步提升。

例如，在統編版四年級下冊語文教材中《清平樂·村居》一課教學時，本篇詩詞為南宋詞人辛棄疾所著，整首詞沒有一句濃筆艷墨，用簡單純粹的白描手法向讀者描繪了農村五口之家的環境和生活畫面。在傳統文化滲透教育時，教師可以針對詩詞題目向學生展開講解。“清平樂”為“詞牌名”，在古代每一種詞牌都代表一支曲子，而詞需要伴著曲唱出來。在傳統文化講解過程中，教師可以將教育內容進行融合，讓學生從不同角度出發了解我國其他傳統文化知識，使其對古詩詞產生更加直觀的印象，實現傳統文化的有效融入。

3.古詩詞中的書法藝術。

書法與古詩詞具有關聯性，大部分優秀的古詩詞常常會隨著書法作品一同誕生。基于古詩詞的這一特點，教師可以在課上講解的過程中，向學生滲透有關書法藝術的知識，深度開發古詩詞中的關聯文化，讓學生進一步了解古詩詞的節奏特點及形式美感，豐富學生的文化知識儲備，實現傳統文化資源的有效滲透。

例如，在統編版五年級上冊小學語文教材中《楓橋夜泊》一課教學時，古詩通過對周圍環境的描述講述了作者的孤寂與憂愁。在本篇古詩中，“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”成為千古名句，“詩中有畫、畫中有詩”的詩詞意境描繪了秋天深夜的美景。在講解該部分詩詞內容時，教師可以利用多媒體設備為學生展示相關的書法作品，讓學生在學習古詩的基礎上了解其他傳統文化知識，成功拓寬學生的文化視野，讓學生進一步品味中華傳統文化所蘊含的獨特魅力。

三、結語

綜上所述，短小精悍的古詩詞蘊含著極高的教育價值，節慶文化、傳統美德、社會常識、民族精神等元素皆為傳統文化的重要體現。身為小學語文教師，應從學生的實際情況出發，結合古詩詞的特性將傳統文化滲透在其中，讓學生產生更加深刻的學習印象，在潛移默化中豐富學生的傳統文化知識儲備，發揮古詩詞的教育價值，促進學生身心健康成長。