張翔虹
(鄭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河南 鄭州 450010)
戲劇是一種綜合性的舞臺藝術(shù),是借助舞蹈、文學(xué)、美術(shù)及音樂等獨特的藝術(shù)手段塑造鮮活的藝術(shù)形象,是一種具有特殊教學(xué)及審美價值并不同于小說、詩歌、散文等其他文學(xué)樣式的藝術(shù)形式。在各種藝術(shù)門類中,最接近人類生活的便是戲劇,戲劇能最大程度上充沛人的藝術(shù)情感和思維邏輯。如今“戲劇療法”已經(jīng)發(fā)展成為一種相當成熟的心理治療方法。從這一層面上講,戲劇教育便是一種可嘗試的、良好的教育途徑和方法。但從目前高校《戲劇鑒賞》的普遍教學(xué)狀況來看,實現(xiàn)這一目標似乎還有一定距離。
現(xiàn)階段,高校《戲劇鑒賞》公共藝術(shù)課程整體教學(xué)現(xiàn)狀有三個問題:一是學(xué)生對傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)學(xué)習興趣不高;二是課堂教學(xué)內(nèi)容以理論講解和影像觀看為主,形式單一,枯燥乏味;三是專業(yè)教師不足。具體分析如下:
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、電視、電影、短視頻,手機、電腦、平板等電子設(shè)備是新時代高校大學(xué)生的主要學(xué)習、交流工具,他們與傳統(tǒng)戲劇接觸很少。無法在社會生活中接觸戲劇基本知識,將會造成很多高校大學(xué)生喪失觀看戲劇的興趣。尤其是近年來短視頻的興起對高校大學(xué)生戲劇審美影響較大,快節(jié)奏、碎片化的短視頻與傳統(tǒng)戲劇作品區(qū)別較大,高校大學(xué)生在接觸經(jīng)典戲劇時觀看興趣和專注度不夠高,影響教學(xué)質(zhì)量。
高校《戲劇鑒賞》課程教學(xué)模式受以下三點限制。
首先,教學(xué)時間短。《戲劇鑒賞》公共藝術(shù)課的課時通常無法放映一整部戲劇,限制了學(xué)生學(xué)習戲劇的時間。其次,戲劇影像的表現(xiàn)力不足。觀看戲劇影像和身臨其境觀看戲劇的感受截然不同,由于戲劇影像鏡頭語言比較單一,高校大學(xué)生在觀看時難以全情投入;最后,教學(xué)形式受限。常規(guī)《戲劇鑒賞》課教學(xué)形式分為理論講解和戲劇觀賞兩種,而戲劇藝術(shù)重視真實性和戲劇性,是一種舞臺表演藝術(shù)。如果學(xué)生僅僅是聽老師講戲劇和單純地觀賞戲劇影像,戲劇學(xué)習效果便不會達到理想效果。
理論文本是戲劇藝術(shù)的基礎(chǔ),戲劇影像是戲劇藝術(shù)的最終呈現(xiàn),中間缺失實踐的過程,便容易產(chǎn)生“理論文本”和“戲劇影像”之間的割裂問題,使高校大學(xué)生難以體會戲劇藝術(shù)的魅力。
大部分高校《戲劇鑒賞》課程的教師為非專業(yè)出身,沒有系統(tǒng)地學(xué)習戲劇藝術(shù)。因此,在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計階段,他們很難準確把握本課程的核心教學(xué)目的,導(dǎo)致課程創(chuàng)新性不夠;在授課過程中,容易照本宣科,缺少對所授課程內(nèi)容的深度理解,導(dǎo)致學(xué)生課堂積極性不高,教學(xué)效果不佳。
本課程通過鑒賞戲劇經(jīng)典作品,使高校大學(xué)生了解戲劇名家名作,掌握戲劇藝術(shù)的一般規(guī)律,陶冶性情,豐富心靈,培養(yǎng)學(xué)生對戲劇藝術(shù)的興趣,充實精神世界的同時,使他們學(xué)會賞析戲劇作品,培養(yǎng)學(xué)生的理論分析能力和藝術(shù)感悟能力。
理論是對經(jīng)驗的實踐總結(jié),是一種科學(xué)的歸納,只有從理論出發(fā),才能正確地認識并指導(dǎo)實踐,即理論指導(dǎo)實踐[4]。如以易卜生《玩偶之家》為案例進行教學(xué)時,教師要讓學(xué)生明確戲劇分類、批評理論、歷史要素等基本知識,讓學(xué)生明確何為西方戲劇?戲劇的具體表現(xiàn)形式有哪些?國內(nèi)外優(yōu)秀的戲劇有哪些?該戲劇創(chuàng)作的背景是什么?學(xué)生在學(xué)習理論的同時,能夠加深對這一戲劇作品的理解程度,為之后的深度學(xué)習打下基礎(chǔ)。
戲劇文本是一部戲的母本,是讀者了解故事的核心材料,它詳盡、真實地體現(xiàn)創(chuàng)作者的主要意圖和創(chuàng)作思路。因此,教師要給予學(xué)生明確、積極的引導(dǎo),使他們?nèi)娴亓私鈩∽鞯膽騽_突,加深對文本的解讀和分析。在閱讀的過程中,要盡可能領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖,理解故事傳達的思想,詳細分析和解讀戲劇文本以及故事結(jié)構(gòu)、情節(jié)設(shè)計等細節(jié)。
通過觀看戲劇影像,能夠更直觀、真實地再現(xiàn)戲劇文本,實現(xiàn)色彩、場景、人物、對話、音樂等的有機結(jié)合,讓戲劇動起來、活起來,增加戲劇的真實性、趣味性和觀賞性。相較于學(xué)習枯燥的戲劇文本,觀看戲劇影像似乎更符合當代大學(xué)生的審美習慣,能加深學(xué)生對戲劇藝術(shù)的理解,提高學(xué)生的藝術(shù)感知。如在曹禺《雷雨》的教學(xué)中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞該作品的舞臺劇、影視劇、電影等不同表現(xiàn)形式,讓學(xué)生從不同層面、多視角出發(fā)加深對《雷雨》這部戲劇作品的了解程度。
撰寫戲劇評論是考察學(xué)生對本門課程掌握程度的重要方式之一。如影評、書評一樣,任何類型的評論都是對不同藝術(shù)形式或表演的批判性分析。戲劇評論不只是簡單地對一部戲劇作品進行概括或描述,而是需要通過理性深刻的分析來發(fā)表并充分論證自身的觀點。這要求學(xué)生要具備扎實的戲劇基礎(chǔ)知識儲備和對劇作文本的透徹理解,以及一定的藝術(shù)審美能力。
如在撰寫《哈姆雷特》的戲劇評論時,教師要引導(dǎo)學(xué)生從劇作人物的身世命運、心理沖突等方面出發(fā),分析哈姆雷特矛盾性格的原因。同時,只有充分了解創(chuàng)作者的時代背景和價值取向,才能夠真正理解劇中人物的形象塑造。由于莎士比亞在哈姆雷特身上傾注了過多的人文主義思想,美好的理想和不堪的現(xiàn)實使哈姆雷特的性格發(fā)生了巨變,其悲劇人生也是由此展開。“意象描寫”是莎士比亞戲劇作品中一個非常重要的元素,《哈姆雷特》中運用了很多意象。作為一部杰出的戲劇,《哈姆雷特》展現(xiàn)了極致的戲劇美學(xué),它不僅沒有退出歷史的舞臺,走向沒落,而是在時代的更迭中愈加受到人們的喜愛。
戲劇藝術(shù)是“由演員扮演人物,當著觀眾的面表演故事的藝術(shù)”。亞里士多德在《詩學(xué)》中有段著名的論述:“悲劇是對一個嚴肅、完整、有一定長度的行動的模仿;它的媒介是語言,有各種悅耳之音,分別在劇的各個部分中使用;借人物的動作來模仿,而不是采用敘述法;借以引起憐憫與恐懼來使這種情感得到卡塔西斯。”卡塔西斯通常被譯為“凈化”“宣泄”“陶冶”等含義。戲劇表演能在一定程度上使扮演者和觀眾通過與劇中人物“共情”,達到宣泄、凈化、陶冶情感的目的。
具體到教學(xué)實踐中,結(jié)合公共藝術(shù)課程的教學(xué)目標和《戲劇鑒賞》授課接受群體,可以嘗試以三種教學(xué)形式將戲劇表演引入課堂。
分角色誦讀是一種常見且有效的戲劇教學(xué)方法。教師首先需要列出誦讀戲劇段落所有角色,然后由學(xué)生自薦或根據(jù)學(xué)生個人特點合理分配角色。分角色誦讀可以更好地激發(fā)學(xué)生的參與意識和學(xué)習激情,使其迅速代入語境和故事,把握人物關(guān)系和性格特點。
例如,在《哈姆雷特》教學(xué)中,可以選擇第三幕第一場中哈姆雷特與奧菲利婭之間的經(jīng)典對話片段進行練習:
哈姆雷特:生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難……
奧菲利婭:我的好殿下,您這許多天來貴體安好嗎?
哈姆雷特:謝謝你,很好,很好,很好。
……
本場戲中哈姆雷特這一臺詞是戲劇文學(xué)史上的經(jīng)典對話,讓學(xué)生分角色進行朗讀,可以加深學(xué)生對經(jīng)典文本的熟悉度,并通過深挖人物語言內(nèi)涵,來體會哈姆雷特這一人物的心理沖突。
戲劇的創(chuàng)造與再創(chuàng)造是通過舞臺表演體現(xiàn)的。嘗試組織學(xué)生排演經(jīng)典戲劇片段的教學(xué)方法,不僅能充分調(diào)動學(xué)生的課堂積極性,更能激發(fā)學(xué)生的戲劇學(xué)習興趣。在實際教學(xué)中,教師應(yīng)排演一些表演性強、受青年學(xué)生喜愛的當代戲劇作品。例如,孟京輝的《戀愛的犀牛》便是一部廣受青年群體追捧的優(yōu)秀先鋒戲劇作品,在中國大陸創(chuàng)下小劇場話劇的演出紀錄,被譽為“年輕一代的愛情圣經(jīng)”。該作品表演語言夸張并極富感染力,注重用臺詞表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。再如,賴聲川的《暗戀桃花源》、孟京輝的《思凡》以及饒曉志的《你好,打劫》等都是適合排演的先鋒戲劇作品。
戲劇通識教育中的戲劇表演,并不要求學(xué)生能達到專業(yè)的表演標準。而是通過課堂舞臺排演,達到共情共融的效果。通過此種方式拓寬自身想象力和創(chuàng)作力,從而進一步感受戲劇藝術(shù)的魅力。
在《戲劇鑒賞》教學(xué)中,可以其他文學(xué)體裁的作品如詩歌、散文、小說、影視作品等為藍本,結(jié)合理論教學(xué)內(nèi)容,對其進行戲劇改編。在具體教學(xué)實施過程中,以課堂作業(yè)等形式組織學(xué)生分小組對其他文學(xué)體裁作品(片段)進行改編。在選擇作品時要注意控制篇幅,突出矛盾沖突。如《史記·荊軻列傳》中荊軻刺秦王的片段;《鴻門宴》中劉邦赴會的片段;《我的叔叔于勒》中輪船上的場景片段等。選定作品(片段)后,學(xué)生需對臺詞進行提煉,對場景進行補充,根據(jù)所學(xué)戲劇基本知識完善劇本,并在課堂中進行戲劇排演。在整個過程中,學(xué)生自由發(fā)揮的空間很大,能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性遷移能力,提升戲劇理論認識。
在以上教學(xué)形式基礎(chǔ)上,教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生進行戲劇創(chuàng)作,進一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。戲劇創(chuàng)作要引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)素材、提煉素材,在拓展思維的廣度與深度的過程中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。這一教學(xué)形式的開展需要將課內(nèi)教學(xué)和課外實踐相結(jié)合,利用社團、比賽、演出等活動形式,以課內(nèi)教學(xué)心得為基礎(chǔ),鼓勵高校大學(xué)生集合興趣愛好和時事熱點,進行戲劇創(chuàng)作,充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性。此種方式不僅能使參與創(chuàng)作的學(xué)生體驗到戲劇魅力,獲得精神洗禮,更能帶動觀看的學(xué)生感受戲劇魅力、陶冶情操。
戲劇教育不僅可以鍛煉學(xué)生的閱讀理解力、語言表達力、肢體表現(xiàn)力、組織協(xié)調(diào)力,還可以幫助學(xué)生樹立積極心理、消除負面情緒,形成健全的人格,進而完成美育對人全面發(fā)展的要求。高校戲劇教育應(yīng)在信息化時代背景下進行相應(yīng)的調(diào)整和改革,以提高學(xué)生的學(xué)習興趣為起點,以培養(yǎng)戲劇鑒賞能力和藝術(shù)感悟能力為目標,在課堂中引入多種形式的戲劇表演活動,并結(jié)合課外豐富多彩的戲劇創(chuàng)作,提升當代大學(xué)生的審美素養(yǎng)、發(fā)展大學(xué)生的形象思維。