潘玉艷 盧順心
浙江農業商貿職業學院
新昌竹編不僅僅是一門工藝,還生動地體現了該地區的文化特征和藝術遺產。從歷史來看,新昌竹編既具有實用性,又具有藝術性??稹⒈P、瓶、罐、箱、簾、竹扇等都是日常生活的必備工具,在生產初期,由于市場上沒有純粹地滿足人們精神需求的竹編藝術品,也沒有對純竹編藝術品的需求,大多生產以面包籃、熱水瓶殼等家居用品和農業上需要的籮、簟、畚斗等生產工具為代表的實用類器物。隨著社會的發展,手工藝人開始有意識地追求美,進而開始制作帶有藝術美感的提籃、盒籃、果罐等作品。
隨著人們生活水平的提高和竹編生產設備的改進,在新昌竹編創始人盛富財和梁志萱的帶領下,全體手工藝人自力更生,艱苦創業,全心全意地建設發展企業,攻克重重技術難關。這個時期創作人員不斷追求經典,創作了動物、人物、仿古建筑等大型、高檔的竹編藝術精品,榮獲眾多國家級獎項。例如,《老壽星》榮獲“希望杯”獎;《天壇》參加在美國洛杉磯舉行的中國浙江省工藝品展覽會,被當地媒體和各界人士譽為“東方珍寶”“世上精品”,被美國華人收藏家珍藏;《斗?!窐s獲紹興市首屆工藝美術精品展銀獎。這些產品觀賞性強,極具藝術感染力。
20 世紀90 年代至21 世紀初期,隨著社會經濟的發展和市場需求的變化,新昌工藝竹編廠為了生存和發展,與時俱進,堅持不懈地進行開拓探索、求新創新、轉型升級。1997 年企業改制,成立了新昌縣佳藝實業有限公司。為了適應國際市場的需求,企業還創作了串絲等系列產品,深受日本和東南亞市場歡迎,實現了與世界接軌。
新昌竹編工藝精湛,代代相傳,經過上千年的歷史積淀,新昌竹編具有藝術美和造型美。纏繞、編織和盤繞成為這項工藝的支柱。纏繞將兩個元素編織成上下圖案,從而形成耐用且具有視覺吸引力的單品。
竹編藝人經過取料、編織、裝配、油漆等工序,對竹材進行加工,使之成為工藝品。其中取料和編織的手工制作程度和技藝要求更為重要。在取料時,藝人用鋸、刀、劍門、刮刀、銼、刨等工具,將竹材作為所需的各種規格的材料,編織出的產品形態具有韻律美、節奏美和力量美。竹編《地震儀》以漢代張衡的地動儀為原型,按2 ∶1 比例創作,高200 厘米,寬128 厘米,以竹為原料,手工劈絲,并運用竹絲經緯對換法,綜合串絲、翻簧、微雕、精雕、雙面雕等技法編制而成,細致入微且富麗壯觀。
小花的編織方法極其重要,是學習大花和花邊的關鍵。小花分為全對稱的圖案、左右對稱,上下不對稱的圖案、左右不對稱,上下對稱的圖案、上下左右全不對稱的圖案、特殊型圖案。
花邊是由各種小花演變而來,它的起頭和結尾又是大花過渡的過程,由于小花形狀不同,形成的花邊循環篾的根數不同,在使用花邊時必須經過周密計算,避免弄巧成拙。由于各種花邊的圖樣沒有圖譜,所以需要學者按圖形進行編織。
大花是由4 個小花組成的,大花內心有6 個直花和6 個橫花,加邊1 個橫花和1 個直花,每邊共7 個花,每個花由3 根篾組成,每個大花需要21 根篾。在圖譜中指導學習的是黑邊不在計算之內,都是從黑邊框內白篾挑1 開始至第20 根為中心篾,編號為1—20 為下半個圖形,如果花型上下左右相同則向上翻就可以了。
竹編字是吉祥圖案,表現為直線條,圖案簡練流暢,易學,用途廣泛,常見的有福祿壽喜和福祿滿堂,以及其他的變形組合圖案。
竹編字有許多系列,不能通用。例如,小花“王五正米日田”均是由3 個橫花和3 個直花組成,簡稱三花字,“福祿滿堂”為六花字,“壽”為七花字,“喜”為八花字,但它們不是一個系列,不能通用,因此在使用時需注意。
龜背簾是三向交織的一種編織方法,分朗編與密編兩種,通常用密編。龜背簾編織比較復雜,難度大,對篾的要求特別高,因為它是三層相疊,又是硬絞花,如果篾不刮好,龜背簾就無法編織。龜背簾編織的角度要絕對準確,每個方向篾的角度轉120 度。起頭按圖1、2、3、4 來編,先用3 根篾做一個絞叉,第4、5 根篾放在2 與3 中間,第6 根篾與第1 根篾平行又做一個絞叉,這里是一個關鍵,調整第4、5 根篾的角度,4 與5 的交叉口正好6 與5 平行,角度正確后,每個方向的篾就相差120 度。

圖1 龜背簾編織方法
龜背簾編織牢固,光滑美觀,但加工難度大一點,通常用于較高檔的產品,如籃抬漆的盤、衣箱、拷籃、花缽套、大型產品底座等,龜背簾用染色篾相間,可以變化出許多圖案,如立方體、六角、風車旋等圖案,非常優美。
蛇皮花是二維圖案最常用的編織方法,一般用于字畫類作品,它的編法非常簡單,如經篾用白篾、緯篾用染色篾時,字畫的空白處用挑四壓一來表示,字畫有顏色的部分用壓四挑一來表示,因其圖案像蛇皮而得名。用蛇皮花編織的作品有《清明上河圖》《蘭亭序》《百壽圖》《百子圖》《白帝圖》《八仙過?!贰栋蓑E圖》《赤壁懷古》等大型作品,四川的瓷雕花瓶,貢扇各種臺屏及偉人像等。蛇皮花編織方法歷代為民間藝人所用,是編織字畫的必用方法。
1.編織竹編字畫的條件
(1)編織字畫一定是高檔品,對制作藝人的要求很高,手上功夫必須過硬,如劈篾刮能的技術要頂尖在行,要求達到細如發絲,薄如蟬翼。四川編織字畫的篾是利用竹節較長的竹,是摘節做的,最長的竹節達1 米,最大的產品長或寬在60~70 厘米。而江南都是用較好的小竹,是帶節做的,所以刮篾的功夫要特別好,竹節處和竹筒處厚薄要一樣,一般情況下竹節處比較硬,但竹節處和竹筒處必須一樣厚。江南編書畫的篾是帶節做的,不受圖形大小限制。
(2)對制作藝人的平板簾編織技術的要求特別高,經篾與緯篾必須保持90 度角,不然編好的作品不方正,或者成為平行四邊形。要做到經篾與緯篾之間無間隙、無擁擠,保證蔑路直,花簾平整。
(3)選取題材,根據使用功能選取不同的矢量圖。這種大型產品原創比較少,因投資風險大,還是依托古代名家作品,投資風險小一點。目前所有得獎的作品均是二次開發,很少有原創作品。
2.編織竹編字畫的要點
(1)蛇皮花編織字畫的要點:字畫底稿與簾放置位置必須正確,底稿在下簾在上,篾粗細與畫稿相適宜。篾的粗細一般以高檔產品畫稿中的細線的三分之一或五分之一為宜,但為了減少成本,可以略料的篾編織字畫。字的關鍵部位,根據畫稿中的圖案將一根經緯篾分成二至三分,采用掰、籬、穿等方法編織與畫稿相近似。
(2)蛇皮花編織在整幅圖案中挑四壓一要求必須在同一根篾內,雖然前面是空白后面也是空白,中間是畫面,到后面圖案就沒了,前后兩個空白連在一起時,如果挑四壓一不是同一根篾就會出差錯,而且很不好看。
(3)盡量避免硬絞花,除非挑絲確實太長,在沒有其他辦法的情況下使用,因為硬絞花是挑一壓一,沒有其他篾過渡,使經緯篾產生間隙,從而對畫面產生影響。
(4)字畫的四周應留出空白,蛇皮花的小黑點最好不要靠著字畫,如果挑絲太長可酌情使用。因為字畫是主體,空白是客體,客體必須服從主體。
(5)必須保持畫面的整潔。因為一幅大作品編織少則幾月,多則幾年,如果不保護好,在編織過程中,產品很容易弄臟。
第一,工藝竹編產業的市場需求越來越小。盡管新昌的竹編傳統得以延續,但它面臨著威脅其延續的當代挑戰。隨著市場經濟和科技信息化為代表的新經濟的高速發展,傳統工業產業的經濟壓力加大,特別是工藝竹編這類以手工為主的生產方式,已不適應現代化大生產和規模化企業經營。
第二,年輕一代對竹編技藝毫無興趣,這門手藝后繼乏人。目前只有幾個工藝大師還在孜孜不倦地追求制作高精端作品,還有一些家庭在堅持生產竹編工藝品,創作和提升工藝竹編的人文空間越來越小。
第三,新昌竹編工藝很少有文字記載,傳承基本靠“口口相傳”,學術性的書面資料很少。截至目前,新昌竹編的研究書籍相對較少,其中僅有呂梅芳編著的《竹藝流韻》和劉國才編著的《竹編探源》,從新昌竹編的現實和意義出發,對新昌竹編手工藝進行了綜述。
教育計劃和文化交流活動在維持和推進新昌竹編傳統方面發揮著關鍵作用。這些舉措有助于知識轉讓、促進創新和促進跨文化理解。研學、研討會、非遺進課堂、展覽以及與教育機構的合作可以豐富工藝的遺產并確保其連續性,通過教育項目、工作坊和展覽,保護新昌竹編遺產,通過向年輕一代傳授知識,確保工藝技術的延續和文化精髓的保存。
以現代需求為導向,傳統編織者和當代設計師的合作將傳統技藝與現代美學相結合,形成了新形式。如新型的竹編家具、室內裝飾、時尚配飾和建筑元素等,以此展示這種工藝的多種功能。
由于手工藝知識體系復雜且傳統科普方式較為單一,缺乏互動性和體驗感,導致越來越多的手工藝逐漸淡出人們的視野。隨著以體感交互為代表的新興技術的發展,其對于手工藝的科普體驗有著良好的承載性,運用可視化內容和體感交互可以將抽象的工藝流程、技藝動作等通過豐富的感官體驗和交互方式呈現出來,體驗者可以使用數字設備實現場景模擬、技藝體驗學習,對手工藝的科普體驗能獲得事半功倍的效果。
目前新昌竹編仍以寫實為主要形式,這就需要在保留傳統制作工藝與造型方法的同時,擺脫實用性的限制與傳統審美的束縛,增加更多抽象自由的形式。設計創造抽象性造型,造型不再是單純地描繪事物的形象,而是表現事物的本質。對于竹編造型表現,節奏和韻律是極為重要的影響因素,可使竹編形態產生律動感。一件造型獨特的竹編藝術品是藝術、科學與哲學的綜合體。
互聯網是新媒介之一,新媒介的出現既是機遇也是挑戰,需要發揮互聯網傳播速度快、傳播范圍廣等優勢,為新昌竹編產業打造一個新的發展平臺。近年來,直播帶貨拓展了新昌竹編產業的銷售渠道,并且可以在直播中宣傳新昌竹編技藝的內涵、發展歷史、種類等,以此提升新昌竹編的知名度,打造品牌效應。