青綠山水國畫藝術(shù)在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

班羿霖，王小麗

（遼寧工業(yè)大學(xué)文化傳媒與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，遼寧 錦州 121001）

青綠山水國畫是中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的組成部分，有著特殊的內(nèi)涵。包裝設(shè)計(jì)也是一種文化表達(dá)方式，以本民族文化為基礎(chǔ)。若將青綠山水畫作為插畫的形式融入到現(xiàn)代農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，不僅能夠發(fā)揮我國傳統(tǒng)文化的魅力與優(yōu)勢(shì)，還能體現(xiàn)我國農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的民族特色和文化內(nèi)涵。青綠山水國畫藝術(shù)是中華民族數(shù)千年來重要的藝術(shù)文化遺產(chǎn)，它為現(xiàn)代產(chǎn)品包裝提供了特殊的設(shè)計(jì)元素，并為現(xiàn)代許多產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的開發(fā)和創(chuàng)新提供了諸多靈感。因此，將青綠山水國畫作為農(nóng)產(chǎn)品包裝圖案無疑是一個(gè)極具表現(xiàn)力的選擇，它不僅具有深厚的藝術(shù)魅力，而且還能夠激發(fā)農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)者的主觀創(chuàng)造力，從而推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展，同時(shí)體現(xiàn)了青綠山水國畫與現(xiàn)代農(nóng)產(chǎn)品包裝藝術(shù)的融合之道。

1 關(guān)于青綠山水國畫藝術(shù)

青綠山水畫是中國山水畫的精髓，展現(xiàn)了中國人民對(duì)自然美景的獨(dú)特理解和審美感受，體現(xiàn)了中國人民文化中人與自然和諧共處的理念。它是中國文化傳承的重要組成部分，在唐宋時(shí)期達(dá)到鼎盛，受到文人畫的影響，在明清時(shí)期逐漸衰落。在當(dāng)代，風(fēng)景畫的審美觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，受到商業(yè)化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和裝飾性風(fēng)景畫的影響，山水畫迎來了新的發(fā)展機(jī)會(huì)。這對(duì)于中國傳統(tǒng)山水畫的傳承和蓬勃發(fā)展以及當(dāng)代實(shí)景山水畫的創(chuàng)造都具有重要意義[1]。山水畫元素的運(yùn)用為設(shè)計(jì)師提供了新的機(jī)會(huì)，它擁有自由和個(gè)性化的表現(xiàn)方式的優(yōu)勢(shì)，將其與現(xiàn)代農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，不僅能夠給人們一種寧靜的感受，還能讓消費(fèi)者與自然親密接觸，感受到那種超越塵世的氣息，令人難忘，令人陶醉。

青綠山水畫是中國傳統(tǒng)畫的重要組成部分，它不僅包含了國畫的情懷，而且還可以表達(dá)出特有的意境和情感。隨著我國農(nóng)產(chǎn)品在國際上知名度的日益提高，許多商家開始將視角轉(zhuǎn)向農(nóng)產(chǎn)品包裝，希望以此提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。農(nóng)產(chǎn)品有自然、清新和傳統(tǒng)的寓意，與青綠山水畫的特點(diǎn)相得益彰，因此，將農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)不斷升級(jí)和創(chuàng)新，可更好地滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的需求。農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)與青綠山水畫互相融入，可以展現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的特殊風(fēng)貌和質(zhì)量，激起居民消費(fèi)群眾的購物興趣。

2 青綠山水喻示的文化內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)青綠山水是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它有著濃厚的中國民族特色和地域特色。與現(xiàn)代繪畫相比，它更注重完整性、視覺效果和高雅性。青綠山水畫通常使用礦物顏料，如石青和石綠，呈現(xiàn)出鮮艷的顏色。中國歷史上出現(xiàn)了許多杰出的山水畫家，他們不斷創(chuàng)新，使得青綠山水畫這一傳統(tǒng)題材一直流傳至今。這不僅僅因?yàn)樗兄叨鹊乃囆g(shù)價(jià)值，更主要的是它與傳統(tǒng)水墨繪畫所崇尚的空靈筆墨意境形成了鮮明的對(duì)比，更加富貴高雅。通過采用傳統(tǒng)的樣式，以其鮮艷奪目、高貴典雅的特點(diǎn)，來傳達(dá)商品信息，更能深入人心。除此之外，青綠山水的高貴氣質(zhì)也反映出中國大多數(shù)民眾和權(quán)貴階層內(nèi)心深處渴望的文化內(nèi)涵和心理需求。

3 青綠山水國畫藝術(shù)在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1 臘腸包裝

香腸臘肉禮盒包裝的核心產(chǎn)品雖然是包裝里的食品，但是好看的包裝更能吸引消費(fèi)者的注意，甚至成為消費(fèi)者首次購買的原因。圖案在香腸臘肉包裝設(shè)計(jì)中扮演著重要的角色，它不僅體現(xiàn)了美學(xué)意義，還能夠在消費(fèi)者的視覺中展現(xiàn)出設(shè)計(jì)的概念和表現(xiàn)。這是科學(xué)系統(tǒng)化過程中最重要的一環(huán)。下面以青城山香腸臘肉包裝盒為例（圖1、圖2），對(duì)青綠山水藝術(shù)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用做出研究[2]。

圖1 香腸臘肉包裝設(shè)計(jì)

圖2 香腸臘肉外包裝

香腸臘肉包裝設(shè)計(jì)中，國畫青綠山水圖案被廣泛應(yīng)用。優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅要讓消費(fèi)者感受到它的美感，還要引發(fā)他們的參與和創(chuàng)造，以便更好地傳達(dá)商品信息。設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在對(duì)象的色彩、造型、材料和觸感、香味等幾個(gè)方面，這種附加的審美經(jīng)驗(yàn)與商品自身的功用相結(jié)合，使得商品具有文化性和傳播性。香腸臘肉是中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的特色食品，為了讓消費(fèi)者更深刻地體會(huì)到中國傳統(tǒng)文化的精髓，香腸臘肉包裝采用了中國傳統(tǒng)國畫青山綠水的設(shè)計(jì)，燙金文字則以金碧輝煌的色彩展現(xiàn)出來，令人驚嘆不已。香腸臘肉食品的包裝設(shè)計(jì)充滿中國哲學(xué)與美學(xué)的精髓，從造型、色彩到字體、字色，融合了時(shí)令、物候、人情、世事，營造出一種獨(dú)特的氣韻節(jié)奏，讓人們?cè)谙硎軅鹘y(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也能感受到悠久歷史的厚重感和時(shí)尚健康的感覺。

3.2 茶葉包裝

隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，茶文化受到了越來越多人的關(guān)注，而傳統(tǒng)山水畫也得到了良好的傳承。茶文化在中國歷史悠久，從飲茶的平面設(shè)計(jì)中我們可以感受到它所蘊(yùn)含的人生哲理。在這種情形下，青綠山水畫的人文情懷可以恰到好處地傳達(dá)飲茶的真理。比如，在茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)時(shí)，可以選用青綠山水畫的魅力，將綠茶的清香和綠色生活理念傳達(dá)給消費(fèi)群體，讓他們感受到茶葉的獨(dú)特魅力，從而更好地了解茶葉所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)文化中，人們對(duì)生活理念的追求也可以被應(yīng)用到現(xiàn)代產(chǎn)品包裝中，而茶葉包裝的平面設(shè)計(jì)則是最能夠體現(xiàn)茶文化的一種方式。當(dāng)人們第一眼看到這種設(shè)計(jì)時(shí)，就會(huì)被吸引，從而促進(jìn)茶文化的發(fā)展，并為青綠山水畫的現(xiàn)代化應(yīng)用提供了新的領(lǐng)域。

好茶出自好山好水，例如，安吉俊秀的青山綠水滋養(yǎng)出高品質(zhì)的安吉白茶（圖3）。設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出若干個(gè)不同形態(tài)的山川峻嶺，組合成古典青綠山水畫卷，橫看成嶺側(cè)成峰，千變?nèi)f化。又按照安吉白茶采摘時(shí)令，結(jié)合二十四節(jié)氣中的春分、清明、谷雨三個(gè)安吉白茶重要的生長(zhǎng)和采摘節(jié)點(diǎn)推出系列包裝，融合中國傳統(tǒng)配色和描繪節(jié)氣的詩句，引人入勝。品安吉香茗，暢山水之中，此套包裝的設(shè)計(jì)初衷是采用國畫中瑰寶青綠山水的形式，表達(dá)安吉白茶生長(zhǎng)環(huán)境之優(yōu)，茶葉品質(zhì)之好，清新自然，色澤青翠。更想用國畫，詩句，節(jié)氣，傳統(tǒng)配色的形式，傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)安吉白茶的特點(diǎn)。

圖3 安吉白茶包裝設(shè)計(jì)

通過將青綠山水畫的精髓融入茶葉包裝設(shè)計(jì)，使其與平面設(shè)計(jì)完美結(jié)合，實(shí)現(xiàn)情感和理念的完美結(jié)合。借助青綠山水畫的深厚底蘊(yùn)，我們可以創(chuàng)造出全新的藝術(shù)表達(dá)形式，讓茶葉包裝設(shè)計(jì)更具有魅力[3]。這是一種將茶文化與山水畫完美融合的獨(dú)特設(shè)計(jì)，它不僅豐富了茶葉包裝的元素，而且還具有創(chuàng)新性。

3.3 金龍魚產(chǎn)品包裝

大米作為我國人民的主食，已經(jīng)成為每家每戶不可或缺的食物。它不僅僅是一種日常必需品，更是一種禮品，因此，大米農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)也在發(fā)生著巨大的變化。以往樸素而不加修飾的大米包裝設(shè)計(jì)，現(xiàn)在也變得精美絕倫，令人嘆為觀止。小而精致的大米禮盒包裝設(shè)計(jì)已成為當(dāng)今時(shí)尚，不僅滿足了現(xiàn)代人的飲食需求，更能夠有效地保持大米的新鮮度。金龍魚是一個(gè)專賣雜糧食品的品牌，其大米產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)都非常精致樸素，而且很有青綠山水國畫風(fēng)特色（圖4）。

圖4 金龍魚大米包裝設(shè)計(jì)

使用低氧保鮮工藝的食品包裝設(shè)計(jì)，其中充入CO2空氣，可以有效減少降低氧氣體積比例，進(jìn)而起到良好的防蟲、防霉、保鮮效果。在運(yùn)輸過程中，如果出現(xiàn)松散現(xiàn)象，屬于正常情況，不會(huì)影響米飯的口感和質(zhì)量，因此可以放心使用，確保米飯的鮮嫩度和安全。如此巧妙的大米包裝設(shè)計(jì)構(gòu)思，搭配中國青綠山水清新的色彩，大米包裝設(shè)計(jì)融入了自然環(huán)境，營造出一種詩意的氛圍，整體風(fēng)格簡(jiǎn)潔大氣，凸顯“和水鳥共存，與大自然共鳴”的概念，讓消費(fèi)者在購買時(shí)更加放心。

豆?jié){粉作為大豆的衍生產(chǎn)品，也是許多人們?cè)绮瞳@取營養(yǎng)的一種重要飲品。一頓營養(yǎng)的早餐對(duì)于現(xiàn)代工作繁忙勞累的人們來說非常重要，而金龍魚品牌的豆?jié){粉為人們帶來了一個(gè)包裝創(chuàng)新且營養(yǎng)又美味的豆?jié){。金龍魚豆?jié){粉系列產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)（圖5），在打破傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了營養(yǎng)、風(fēng)味與包裝風(fēng)格的多重升級(jí)。不僅有經(jīng)典醇正的原味與甜味豆?jié){粉，更在此基礎(chǔ)上融合創(chuàng)新加入特色食材草莓、玫瑰、藍(lán)莓與枸杞，充分滿足現(xiàn)代消費(fèi)人群對(duì)營養(yǎng)和口感的雙重追求。以中國優(yōu)秀青綠山水畫為靈感，青綠山水國畫藝術(shù)的豆?jié){粉包裝以祥云元素為點(diǎn)綴，象征著美好的祝福與吉祥的祝愿，傳遞美好。

圖5 金龍魚豆?jié){粉包裝設(shè)計(jì)

4 青綠山水國畫藝術(shù)在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的要求越來越高，農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)也在不斷演變，越來越趨向于個(gè)性化和美觀化?，F(xiàn)在，所有需要流通的農(nóng)產(chǎn)品都需要經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的外包裝盒，以吸引消費(fèi)者的注意力，使其能夠進(jìn)入市場(chǎng)，成為消費(fèi)者的首選。通過將青綠山水國畫藝術(shù)融入農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，不僅可以展現(xiàn)出中國畫悠久的文化傳統(tǒng)，更能夠體現(xiàn)出中國畫在中國文化中的地位。

將中國畫元素融入到我們的日常生活中，能夠讓它的美術(shù)韻味得以充分展現(xiàn)，從而促進(jìn)食品包裝設(shè)計(jì)工作的開展。中國畫成為中國傳統(tǒng)社會(huì)文化的組成部分，在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要作用，運(yùn)用國畫中的曲線、水墨等元素，才能讓產(chǎn)品設(shè)計(jì)更為生動(dòng)活潑風(fēng)趣，抓住顧客的眼睛。所以，在選擇農(nóng)產(chǎn)品包裝時(shí)，設(shè)計(jì)者應(yīng)該充分考慮當(dāng)?shù)靥厣皖櫩偷膶徝榔?，并結(jié)合這些因素，使包裝物的產(chǎn)品設(shè)計(jì)形式和內(nèi)容更能反映中華傳統(tǒng)文化的精髓。

5 結(jié)語

綜上所述，在現(xiàn)代農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，國畫藝術(shù)的有效運(yùn)用可以顯著提升農(nóng)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，更加突出包裝的美感，滿足消費(fèi)者的實(shí)際需求。因此，設(shè)計(jì)者可以結(jié)合不同的國畫藝術(shù)元素，從圖案、色彩等多個(gè)角度，將其融入到包裝設(shè)計(jì)中，以達(dá)到最佳的效果，以大幅度提高產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)效果，從而達(dá)到提高農(nóng)產(chǎn)品綜合價(jià)值的目的，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)。在包裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，商品的特性會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)效果產(chǎn)生重大影響。因此，我們應(yīng)該重視把握產(chǎn)品特性，提高包裝材料設(shè)計(jì)創(chuàng)意，以適應(yīng)現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的需求。