《所有我們看不見的光》的國內研究述評

湯文敏

【摘要】安東尼·多爾是美國當代小說家，他先后出版譯作十余部，其中《所有我們看不見的光》更是獲得2015年普利策獎，隨著該作品的暢銷，近年來國內學者對這部作品產生較大興趣并展開研究，與此同時也取得了一定的研究成果。本文對《所有我們看不見的光》的國內研究現狀進行梳理，希望可以為隨后的研究者提供一定的借鑒意義。

【關鍵詞】安東尼·多爾；《所有我們看不見的光》；研究述評

【中圖分類號】H059? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2023）38-0092-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.38.028

作為21世紀最受歡迎的年輕美國作家之一，安東尼·多爾（Anthony Doerr，1973—）在克利夫蘭出生和長大，他的寫作生涯也在那里開始。1995年畢業后，他繼續在博林格林州立大學學習MFA課程。2007年到2010年，安東尼·多爾是愛荷華大學的駐校作家，該大學通常被認為是美國最好的創意寫作學校。

安東尼·多爾是當代美國多產的作家。他的寫作生涯中，他不僅寫短篇小說和長篇小說，還寫了許多故事和散文。多爾的第一本書是一本短篇小說集，名為《貝殼收藏家》（The Shell Collector）（2002），許多故事發生在他工作和生活過的非洲和新西蘭。他的第一本小說《關于恩典》（About Grace）于2004年出版，他的回憶錄《羅馬的四季》（Four Seasons in Rome）于2007年出版，他的第二本短篇小說集《記憶之墻》（Memory Wall）于2010年出版。多爾曾獲歐亨利小說獎，其作品被收錄于《美國最佳短篇小說》中。多爾直到2014年，他才出版了他的第二部長篇小說《所有我們看不見的光》（All the Light We Cannot See），小說出版后便榮登紐約時報和美國亞馬遜暢銷榜，多年來銷量長盛不衰。2015年，多爾更是憑借此書榮獲普利策獎（虛構類）。

一、安東尼·多爾《所有我們看不見的光》

《所有我們看不見的光》（All the Light We Cannot See）（2014）（以下簡稱《光》）是安東尼·多爾的第五部作品，講述了在第二次世界大戰期間，瑪麗洛爾和維納爾因戰爭、廣播、“海之焰”寶石的傳說等因素從素不相識到命運緊密交織的故事，兩人在戰火中彼此關懷、相互傳遞力量，以期找尋內心的安寧。多爾用一種平靜而優雅的方式揭示了戰爭的殘酷程度遠超過人們的想象，然而即便如此，仍然會有光明將溫暖的力量傳遞給人們，并將永遠照亮人們繼續前行的道路。

《光》的兩位主人公瑪麗洛爾和維爾納的人生經歷是坎坷的。法國少女瑪麗洛爾出生時沒了母親，和父親生活在巴黎，在她6歲那年，因先天性白內障而失去了視力。為了躲避戰亂，她被迫與父親一起去投靠在圣馬洛的叔祖父艾蒂安。父親在一次回巴黎博物館的路途中被德國人逮捕，許久杳無音訊，從此她與父親骨肉分離，在隨后的日子里，她與埃萊娜夫人和叔祖父艾蒂安相依為命。當戰火波及圣馬洛之時，她借機買面包，將情報傳給叔祖父艾蒂安，而叔祖父則利用無線電將情報傳遞給盟軍。德國少年維爾納生活在埃森煤礦工業區的孤兒院，從小就具有無線電天賦的他一心想擺脫底層命運。當他7歲，妹妹尤塔5歲時，他們的父親死于礦難，他們只得在礦區孤兒院相依為命。不久之后，維爾納被選入國家政治教育學院學習，不久便走上了戰場，成為戰場上的尖刀利刃。隨著戰火的不斷蔓延，叔祖父艾蒂安和埃萊娜夫人都離瑪麗洛爾而去，只剩她一人，她被困在叔祖父的閣樓里，不甘被困的她打開收音機，開始朗讀她最喜歡的科幻小說，以期有人可以聽到她朗讀中的求救信號。出人意料的是，她的求救信號被維爾納收到，維爾納卻未將這個秘密告訴他的上級，從而保護了瑪麗洛爾，并將她帶到了安全的地方。最終，維爾納自己卻不幸誤踩地雷而死，他用生命詮釋了人性的善良。

二、國內研究現狀

國內學者對小說《光》的研究起步較晚，直到安東尼·多爾獲得普利策獎之后，國內學者方才對其作品《光》產生研究興趣。國內學者的研究角度主要包括主題、創傷分析、神話和原型批評以及符號學。

（一）主題

主題是對一篇小說的總體概括，是體現在整個作品中對生活的深刻而又融貫統一的觀點。主題包含了作者個人的傾向，他所寄托的情感，傳達的思想。

國內學者從主題方面對《光》展開了研究。余林杰（2018）以悲憫和寬恕為切入點，探討了人類仁慈的主題，她分析了同情與寬恕的三個階段：萌芽期、成熟期和回歸期，并指出了戰爭的殘酷性和反人性，結論是，同情和寬恕可以給苦難中的人們帶來希望，從而修復戰爭的創傷，將人性的光輝傳遞給下一代，從而促進永恒和平的實現。李小樂（2015）主要介紹了安東尼·多爾的生活和小說的主要內容，分析了其獨特的創作模式和語言特點。她認為該書揭示了小說的多重主題，如反思科技、控訴戰爭謳歌人性的真善美等多重主題。鐘景美（2020）關注主人公成長過程中的頓悟。她從獨立人格和道德意識兩個方面分析了兩個不同的主人公在不同階段的成長過程，以及它們是如何影響瑪麗洛爾和維爾納的人生經歷和社會認知。與此同時，她從主題和情節兩個方面分析了《光》作為一部啟蒙小說的基本特征。李岱（2015）從科技入手，結合了文本內的研究和文本外的解讀，更深入地挖掘了“看不見的光”的深刻內涵并指出多爾對時空、信息和科學奇跡的思考在小說中得到了體現。與此同時，他還分析了廣播和無線電在小說中的重要作用。他認為這些無形的科學技術為二戰中的信息傳輸奠定了基礎，同時也促進了小說故事情節的發展。從成長小說的角度來看，陳倩（2019）從主題、人物和敘述等方面對這部作品進行了解讀。她認為，這部小說的戰爭主題對成長中的青年有著深刻的精神啟蒙作用。她認為，這部小說的戰爭主題對當下成長在和平年代的青年有著深刻的精神啟蒙作用。魏添（2017）對主人公的成長經歷做了詳細的分析，通過分析維納爾在戰爭中人性的掙扎過程和瑪麗洛爾獨立人格的發展過程，揭示小說中戰爭與人性。不足之處在于魏添沒有給出人性的定義。易舫和李小樂（2015）充分論述了多爾獨特的寫作風格和語言特點，并認為，除了科學和技術的主題之外，小說還體現了多重主題，如對戰爭的控訴和對自然的贊美。張瑩（2020）運用后現代道德倫理深入地分析維爾納的道德痛苦及其解脫過程，從而揭示了后現代道德倫理的困境。劉璐（2015）討論了主題、空間結構以及個人和歷史敘事的融合。趙瑩（2017）從社會生態的角度對小說進行了解讀，主要包括生態社會、自然和技術等方面。她認為，等級觀念伴隨著人對他人的支配和人對自然的支配而產生，而這也導致了科學技術的濫用，而消除人的心理結構中的等級觀念可以減少這些負面影響。

（二）創傷

創傷從人物心理層面探究其影響，分析它是如何影響個體、社會的，對其本質的分析可以提高個體創傷后的應對能力，以期使個體擺脫困境。

一部分學者還從創傷角度對本書展開了研究。楊怡曉（2021）運用創傷敘事來解讀這部小說，她認為，小說的創傷敘事具有獨特的表現力，因為小說直接從兩國兒童的個體創傷研究開始，而不是直接描述戰爭的殘酷和血腥，這樣，小說生動地表現出了戰爭的破壞力。她還認為小說運用獨特的敘事策略來表現戰爭創傷，其中包括重復敘事、非線性敘事、頻繁的時空轉換等。最后，她分析了創傷敘事的表征、策略和影響，并指出了敘事在創傷治療中的作用及影響。王曉紅（2016）從人性方面指出，在聲波的引導下，德國少年維爾納通過解救法國女孩瑪麗實現了自我拯救，反映了在戰爭中犧牲的人所經歷的創傷之痛。與此同時，王曉紅還認為，在戰爭中，幾乎所有的人都會經歷創傷。以國家政治教育學院的學員所代表的年輕德國人，被訓練并被迫成為他國家的殺人機器，無論他們是否愿意。這部小說批評了戰爭給人們帶來的傷害，但人性之光照亮了在黑暗中生活的人們。她還注重描述戰爭給人們帶來的身體和精神上的創傷，并重點分析了主人公在戰爭中所遭受的創傷以及在良心的追問下的痛苦掙扎，主人公最終在與他人建立的良好關系中獲得了“自我拯救。”但她沒有描述男女主人公在戰爭中復雜的心理過程以及相互之間的互動，更重要的是，無線電波在創傷——拯救過程中的引導作用也被簡略地提及了。李岱（2015）分析了小說中弗雷德里克和維爾納身份的失落，從而揭示了殘酷的戰爭所造成的難以磨滅的創傷。他還就熵對第三帝國的衰落進行了隱喻，從小說中的兩個男性角色出發，討論了熵的概念的應用，揭示了第三帝國的熵以及在熵的世界中個人身份的喪失，并表明殘酷的戰爭所帶來的創傷。吳琎榮（2021）提出了作品中人物創傷的原因、創傷后應激障礙以及他們的創傷恢復的各種表現形式，從而挖掘出小說中深刻的社會現實。從創傷角度分析戰爭題材的文學作品很切合現實，對于人們理解戰爭所帶來的巨大心理災難有重要意義，這會使得人們思考和平的重要性。

（三）神話和原型批評

神話原型批評是20世紀中期西方文論中一個重要的批評流派，它包括弗雷澤的人類學理論、榮格的分析心理學理論和弗萊的批評理論。在它的指導下，研究者分析文學范式的結構，借鑒其他文學作品，有助于理解小說的主題。與此同時，結合二戰的時代背景和人物的立場來分析主人公的內心變化過程，可以清晰地了解文學作品人物的內心變化過程。

另有一部分學者以神話和原型批評為視角對小說《光》進行了研究。穆楠（2021）以榮格的集體無意識理論和弗萊的原型批評理論為基礎，探討了情節、意象、人物等原型模式，揭示了原型與小說主題之間的關系，研究了戰爭對普通人的影響以及人性光輝的具體體現。王曉紅（2016）認為，德國青少年就像是“犧牲品”，不僅受到納粹德國極權體制的壓迫，還受到戰爭中良心的拷問。通過對原型模式與戰爭與愛情主題建構之間的關系的探討，使讀者能更全面地理解小說的創作以及多爾在小說中所傳達的精神內涵。孫慧莉（2020）解讀了《光》中蘊含的原型，這一理論被用來揭示戰爭對主人公性格發展的影響。與此同時，她還分析了神話原型在小說中的具體體現：主人公在戰爭不同階段性格變化、愛與希望的主題、形象和主題之間的關系以及戰爭對人物形象的影響及其成因。呂昊、馬悅和林燕萍（2016）基于榮格原型理論探討人物之間的關系并從人格、陰影、阿尼瑪、阿尼姆斯、自我和智慧老人等原型分析了主人公的心理過程，他們分析了原型在人物關系中的重要作用，并發現次要人物在這樣一個偉大時代心理和命運的變化。大多數原型研究都集中在不同的原型特征和其他形式上。雖然有助于對這部作品有粗略的了解，但仍然需要大量其他的解讀視角，以此進一步證明這項研究更深層次的意義。

（四）符號學

“符號是被認為攜帶意義的感知”。（趙毅衡，1990）文學作品是符號的一種形式，其必然存在某種意義，不同的讀者會對其有不同的解釋，符號學的相關研究有助于客觀、理性地對文學作品進行解讀。

一些學者還以符號學作為切入點對《光》進行了分析。胡金陽（2016）分析了“光”這個詞的多種信號意義：它改變了人物的生活軌跡。雖然大部分的光是看不到的，但人們在大多數時候都能感覺到它的存在，而“看到”這個詞不僅意味著“通過使用眼睛意識到某人或某事”，而且還有“理解”“感覺”和“弄清楚”的意思。通過“看”的多重含義，多爾暗示，光指的是人們看不到但能感覺到的東西；對于第三帝國來說，它可以用來傳播謠言和煽動人們的恐懼；而對盟國來說，它起到了促進解放的作用；對維爾納來說，“光”意味著溫暖和溫馨。而“光”作為一種信號載體，以人們看不見的無線電廣播信號的形式存在，影響著主人公的命運。他還通過分析小說中光的符號的傳播、接收和接受過程，揭示了光對維爾納的拯救意義，傳達了二戰期間普通人的共同情感。沈芙蓉（2017）認為，小說中的“光”字具有符號載體和感知意義的功能，這使得這部作品具有更高的現實感和更豐富的內涵。她從“光”所承載的信息入手，分析了在符號化過程中符號信息的文本意義、發送者艾蒂安的意向性意義和接收者維爾納的解釋意義之間的差異，揭示了文本意義和意向性意義都直接或間接地影響了維爾納所做的決定。與此同時，她還闡釋道，維爾納在感知和接受了“光”這個符號之后，完成了解釋和傳播的過程。馬秀麗（2018）從解構的角度分析了這部小說。它論證了小說的創作靈感和背景，闡述了對傳統的光的感知范式的解構，與此同時，她還關注了書中男女主人公從黑暗到光明的生活，以及在這一過程中對傳統光明認知范式的解構。通過將解構與感知范式相結合，文章打破了黑暗與光明的二元對立，顛覆了西方傳統的視覺中心主義。

三、結語

綜上所述，學者們對小說《光》的研究的廣度和深度在不斷加深。總體看來，學者們的分析都緊密地結合主人公和時代背景來展開分析，例如分析書中人物的人物特征、人物發展歷程等。在對戰爭殘酷性的描述上，研究者們描述了戰爭給人類帶來的巨大災難，以及創傷的恢復等，與此同時，在符號學層面上，學者們都注重對“光”進行了解讀，注重挖掘“光”中的深刻內涵。另外一方面，國內學者對這部作品鮮有質疑的聲音，需要有學者用批評的眼光來對該作品展開分析。除此之外，國內研究角度不如國外研究全面，從而缺乏一定的創新性。因此，研究者們還需采取細讀的方法，注重挖掘文章的細節，在理論的支撐下，尋找新的創新點，從而拓展小說的研究。

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