新課標(biāo)背景下初中歷史故事化教學(xué)方法探析

張榮

新事物總是容易引起人的興趣和探索的欲望，初中生接觸的歷史知識還是比較少的，面對沒有學(xué)過的知識，本應(yīng)產(chǎn)生較大的興趣，但是事實(shí)并非如此。目前的教育體系往往把歷史放在副課的位置，主課還是以語數(shù)外為主，初中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)也不例外。在這樣的教學(xué)觀念下，教師如果依然選擇保守的教學(xué)方式，不進(jìn)行創(chuàng)新，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就無法得到激發(fā)，歷史課在學(xué)生心中的地位也會不斷下降。因此，教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)的不足，虛心學(xué)習(xí)，關(guān)注教育發(fā)展的新方向，深入探索故事化教學(xué)在課堂中的有效運(yùn)用，改善教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

一、歷史故事化教學(xué)法概述

歷史故事化教學(xué)要求教師要對教材有充分的把握，在此基礎(chǔ)上了解更多與教材內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的歷史故事，在教學(xué)的過程中，教師通過借助歷史故事來幫助學(xué)生了解歷史的真實(shí)原貌。同時(shí)，教師在把歷史故事引入課堂的時(shí)候，要對其中包含的知識點(diǎn)有清晰的掌握，根據(jù)不同的知識點(diǎn)設(shè)置不同的問題，充分發(fā)揮歷史故事的作用。教師還要引導(dǎo)學(xué)生深入理解歷史事件，明確事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果，不能僅僅聽過這個(gè)故事就結(jié)束了，而是要從中學(xué)習(xí)更多的歷史知識，增加自己的知識儲備。

二、初中歷史教學(xué)中運(yùn)用故事化教學(xué)法的意義

故事化教學(xué)法和傳統(tǒng)的教學(xué)方式有很大的區(qū)別，故事化教學(xué)法具有故事性、趣味性、參與性，更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，傾向于從側(cè)面來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識，通過設(shè)置巧妙的問題來引導(dǎo)學(xué)生參與和思考，因此也具有更多的教育意義。歷史故事化教學(xué)法的意義主要有三點(diǎn)：

（一）增強(qiáng)課堂趣味性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

一位著名的教育家曾經(jīng)說過，學(xué)生對一件事情產(chǎn)生了興趣，就會拿出全部的精力去做好這件事，所以學(xué)習(xí)和興趣是分不開的，教師要想方設(shè)法來激發(fā)學(xué)生的興趣。在日常的教學(xué)中，多數(shù)教師比較看重學(xué)生的考試成績，課堂上會為了完成教學(xué)任務(wù)而灌輸教材內(nèi)容，幾乎不會考慮到學(xué)生是否有學(xué)習(xí)的興趣。這樣的教育方式存在著很多不足，時(shí)間久了，學(xué)生就會對這門課毫無興趣，甚至產(chǎn)生厭倦的情緒。故事教學(xué)法從教材出發(fā)，用歷史故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在故事中設(shè)置問題，可以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和課堂的活躍度。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的歷史情感

通過故事化教學(xué)法，讓學(xué)生了解歷史上的英雄人物和偉大事跡，可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感；讓學(xué)生了解現(xiàn)在和平安寧的生活來之不易，也可以培養(yǎng)學(xué)生的偉大志氣，使之下定決心為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力讀書。

（三）簡化難點(diǎn)

歷史的發(fā)展進(jìn)程都是有一定的規(guī)律性和內(nèi)在聯(lián)系的。因此，教師可以在熟練掌握教材內(nèi)容的情況下，把一些關(guān)聯(lián)的知識點(diǎn)總結(jié)歸納出來，在講課的過程中用故事的形式串聯(lián)起來，簡化教學(xué)重難點(diǎn)，學(xué)生在聽課的過程中也更容易接受。通過這種方式，也可以讓課堂氣氛變得更加輕松，學(xué)生也會大膽表達(dá)想法，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、歷史故事化教學(xué)法的選材原則

（一）真實(shí)性

歷史故事化教學(xué)的真實(shí)性尤為重要，教師可以對歷史事件有自己的看法，但是要完全尊重歷史事實(shí)，不能給學(xué)生傳達(dá)錯(cuò)誤的思想。所以，教師在選擇素材時(shí)也要注意真實(shí)性，一定不能為了讓課堂效果更好而歪曲歷史事實(shí)。學(xué)生只有學(xué)習(xí)真實(shí)的歷史事件，才能真正了解歷史，樹立正確的歷史觀。

（二）針對性

教師在選材的時(shí)候要有針對性，充分結(jié)合教材內(nèi)容，做到故事和教材內(nèi)容緊密聯(lián)系，這樣才能真正調(diào)動課堂氣氛，使教師的教學(xué)效果事半功倍。一些教師在剛開始接觸故事教學(xué)法時(shí)，可能會遇到各種問題，素材的選擇也難以把握，和教材的契合度不高，這就需要教師在實(shí)踐中不斷完善自身的教學(xué)方法。

四、故事化教學(xué)法的具體應(yīng)用

（一）“懸念法”導(dǎo)入新課

教師可以嘗試將教材上枯燥的歷史知識用故事的形式講述出來，激發(fā)起學(xué)生的探索興趣。在教學(xué)的過程中，課前導(dǎo)入是一個(gè)重要部分，教師通過設(shè)置懸念，可以更好地吸引學(xué)生的課堂注意力，從而提高教學(xué)效果。

以《中華人民共和國的成立和鞏固》這一節(jié)為例，教師可以在正式上課之前先設(shè)置一些與本節(jié)知識相關(guān)的問題：中華人民共和國成立于1949年，至今已經(jīng)七十多年，那么你們知道嗎？在1949年的開國大典上，天安門廣場上放置了54門禮炮？而且一共鳴炮28響，這是為什么？在這樣一個(gè)特殊的日子，為什么專門設(shè)置了這兩個(gè)特殊的數(shù)字，它們有什么意義呢？這個(gè)問題很多同學(xué)都不知道，接著教師引入教材內(nèi)容，在講解的過程中慢慢解開了這個(gè)疑惑，原來54門禮炮代表的是中華民族的54個(gè)民族。這時(shí)大家又疑惑了，在大家的認(rèn)知里應(yīng)該有56個(gè)民族，但其實(shí)在新中國成立之初只有54個(gè)民族。至于28聲鳴響，是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨成立至中華人民共和國成立經(jīng)過了28年，在這28年里，中華民族是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，帶領(lǐng)全國各族人民努力奮斗才贏得了革命的勝利。通過懸念法來引入新課，可以更好地銜接知識內(nèi)容，也可以讓學(xué)生帶著疑惑來認(rèn)真聽課，尋找答案，課堂學(xué)習(xí)的效果也更好。

（二）課中穿插歷史故事，創(chuàng)設(shè)問題

歷史屬于文科，一些理論知識比較抽象，理解起來沒有固定的答案，對于學(xué)生來說也存在較大的學(xué)習(xí)困難。因此，教師可以在講解教材內(nèi)容的時(shí)候穿插一些歷史故事，創(chuàng)設(shè)問題情景，這樣可以讓抽象的知識更加具體，學(xué)生也可以更好地理解和掌握歷史知識。在這個(gè)過程中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生樹立正確的歷史觀。

以《鴉片戰(zhàn)爭》這一節(jié)為例，鴉片戰(zhàn)爭是我國近代半殖民地半封建社會的開端，這場無聲的硝煙在我國歷史中有重要的學(xué)習(xí)價(jià)值。這場戰(zhàn)爭中有一個(gè)重要的人物——林則徐，他的堅(jiān)強(qiáng)意志和愛國情懷值得我們學(xué)習(xí)。在這部分的教學(xué)中，教師可以講一個(gè)關(guān)于林則徐的故事來加深學(xué)生對他的認(rèn)識：林則徐的銷煙過程非常坎坷，在接到任命時(shí)，他沒有大搖大擺地前去任職，而是先通過喬裝打扮深入販煙的場所搜集證據(jù)，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)毓俑仟N為奸，表面同意禁煙，實(shí)際上和洋鬼子勾結(jié)。林則徐將這些不顧國家和百姓的貪官污吏一一記下，最后全部繩之以法，這才有了歷史上有名的一幕——虎門銷煙。聽完了這個(gè)故事，教師可以提出一些問題：外國侵略者為什么一定要在中國販賣鴉片？我們又為什么要明令禁止鴉片？學(xué)生通過故事和教材結(jié)合來思考，可以發(fā)現(xiàn)英國向我國輸入鴉片的最終目的還是為了侵略我們，鴉片對我們國人的精神和身體都會造成嚴(yán)重的傷害，外國人想通過這種方式不費(fèi)一兵一卒讓我們屈服。所以林則徐的銷煙行動有重要的歷史意義，他是我們的民族英雄。

（三）巧妙收尾，讓學(xué)生意猶未盡

課堂的結(jié)尾是很多教師都不會注意的部分，但是好的結(jié)尾也可以提高歷史教學(xué)效果。教師可以采用具有教育意義的故事來結(jié)束本節(jié)教學(xué)，通過趣味性的收尾幫助學(xué)生加深對本節(jié)課的印象，同時(shí)讓學(xué)生意猶未盡，對下次課充滿期待。

以《兩漢的科技和文化》這一節(jié)為例，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識古代科技和文化是如何進(jìn)步和發(fā)展的，科技和文化只是總稱，其中包括醫(yī)學(xué)、宗教等發(fā)展?fàn)顩r。比如張仲景、華佗都是兩漢時(shí)期的人物，兩漢時(shí)期的主要宗教有道教和佛教，科技有造紙術(shù)，文化方面有司馬遷的《史記》。講完這節(jié)課后，教師就可以以《史記》結(jié)尾，先詢問學(xué)生：有人知道《史記》的歷史地位是什么嗎？司馬遷又是一個(gè)怎樣的人？大家可能都聽過《史記》，但是對它的了解并不多。在20歲時(shí)，他開始四處周游，積累經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)。他在創(chuàng)作《史記》的過程中更是受盡了折磨，但是為了完成《史記》的編撰，他咬牙堅(jiān)持，在60歲的時(shí)候，終于完成了這部作品，《史記》也成了流芳百世的佳作。《史記》為“二十四史”之首，是西漢時(shí)期文化發(fā)展的最大成就，有極高的歷史價(jià)值。通過故事性的收尾，學(xué)生對這節(jié)課的學(xué)習(xí)有了更深刻的見解。

綜上所述，故事化教學(xué)法符合現(xiàn)在教育的發(fā)展方向和新課改的要求，也符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。借助歷史中真實(shí)存在的故事來進(jìn)行歷史教學(xué)，不僅增添了課堂趣味性，學(xué)生也可以更好地學(xué)習(xí)歷史知識，教師也可以提高自身的教學(xué)水平，讓師生在歷史課中共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。

（李? 輝）