“丹劇”傳播歷史與創(chuàng)新發(fā)展的文化思考

□徐婧 李星辰/文

江蘇省縣級(jí)市丹陽(yáng)，是一個(gè)歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的江南古郡，最初被稱為云陽(yáng)邑。《山海經(jīng)》記載其地有“丹水”，又因“山水陰陽(yáng)，水北為陽(yáng)”，于是得名丹陽(yáng)[1]。地理上，丹陽(yáng)位于長(zhǎng)江三角洲西端，具有獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，歷來(lái)是江南的軍事重鎮(zhèn)和經(jīng)濟(jì)名區(qū)，并由此形成了豐富而深厚的丹陽(yáng)地域文化。

丹劇是丹陽(yáng)流行的地方性劇種，歷史悠久。丹劇以丹陽(yáng)“啷當(dāng)”曲調(diào)為基本藝術(shù)形式，吸納了丹陽(yáng)地方民樂(lè)特點(diǎn)創(chuàng)作而成，流傳至今已經(jīng)200多年了。21世紀(jì)以來(lái)，面對(duì)西方商品文化的沖擊，以及丹劇存在的劇目單一、受眾人數(shù)萎縮、傳播不廣等問(wèn)題，丹劇的傳播與傳承面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，如何在新媒體視域下推廣丹劇藝術(shù)，擴(kuò)展丹劇的傳播渠道，是一個(gè)亟須解決的現(xiàn)實(shí)課題。

1 丹劇的歷史源流與傳承現(xiàn)狀

追溯中國(guó)大部分戲曲的發(fā)展歷史，不難發(fā)現(xiàn)，地域文化是地方戲曲汲取養(yǎng)分的重要土壤和生命之源。丹劇音樂(lè)有兩大源頭，最主要的是流傳于丹陽(yáng)地區(qū)的方言說(shuō)唱——啷當(dāng)[2]。丹劇經(jīng)由丹陽(yáng)文化生態(tài)環(huán)境的滋養(yǎng)不斷發(fā)展壯大，又在不同的歷史環(huán)境下興衰沉浮，雖遭遇多重打擊，但仍一直堅(jiān)持著綻放自己的風(fēng)采。

1.1 丹劇的歷史源流

1.1.1 初露頭角：丹劇胚胎——啷當(dāng)

丹陽(yáng)地理位置絕佳，具有豐富的歷史底蘊(yùn)、得天獨(dú)厚的繼承與發(fā)展啷當(dāng)文化的優(yōu)勢(shì)。據(jù)史料記載，啷當(dāng)始于清朝道光年間，最初起源于丹陽(yáng)的“瞽目啷當(dāng)”。在那時(shí)，瞽詞藝人沿門賣唱，這為啷當(dāng)?shù)膫鞑グl(fā)展奠定了基礎(chǔ)。清光緒年間，啷當(dāng)演唱已經(jīng)成為丹陽(yáng)各地茶館、廟宇和曬場(chǎng)的常見(jiàn)表演項(xiàng)目。丹陽(yáng)方言獨(dú)具特色，東南西北的方言各不相同，也就是所謂的“四門八腔”，經(jīng)過(guò)丹陽(yáng)民間藝人們的幾代傳唱，最終形成了具有濃厚丹陽(yáng)地域風(fēng)格的啷當(dāng)。

啷當(dāng)是有著一套完整的唱腔、豐富的板式和丹陽(yáng)土話的特色的民間曲藝，融合了各種不同的音樂(lè)和樂(lè)器。而在結(jié)構(gòu)體系上，啷當(dāng)將音樂(lè)唱腔、伴奏形式、表演行當(dāng)、故事情節(jié)以及廣闊的受眾等因素結(jié)合在一起，從而形成了丹劇的基本雛形。

新中國(guó)成立后，一些戲曲愛(ài)好者們學(xué)唱啷當(dāng)?shù)那{(diào)并配上了新詞，借此宣傳時(shí)事政治，使得啷當(dāng)以一種嶄新的姿態(tài)再次步入人們的視線視野，同時(shí)也為丹劇的創(chuàng)新和發(fā)展埋下了伏筆。

1.1.2 欣欣向榮：丹劇的輝煌

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，各行各業(yè)百?gòu)U待興。當(dāng)時(shí)，看戲、聽(tīng)?wèi)蚴侨嗣袢罕娮顬橄猜剺?lè)見(jiàn)的娛樂(lè)活動(dòng)。傳統(tǒng)戲曲具有戲劇沖突激烈、不同類型的角色塑造生動(dòng)以及主旨突出、引人入勝的藝術(shù)特點(diǎn)，直觀地再現(xiàn)民族的歷史傳承和精神內(nèi)涵。戲曲的演繹能讓觀眾熟悉本民族歷史，感受本民族的道德傳統(tǒng)，符合當(dāng)時(shí)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的要求。

流通部是圖書館的重要對(duì)外窗口，直接面對(duì)廣大讀者，代表著整個(gè)圖書館的形象，因此流通部館員必須改變傳統(tǒng)思想觀念，加強(qiáng)思想修養(yǎng)，提高思想覺(jué)悟，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，強(qiáng)化“讀者第一，以人為本”的服務(wù)理念，把封閉式服務(wù)改變?yōu)殚_(kāi)放式，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，始終把“讀者第一，服務(wù)至上”放在第一位，牢固樹立全心全意為讀者服務(wù)的思想理念。

隨著時(shí)間的推移，丹劇的精彩表演和優(yōu)秀的音樂(lè)創(chuàng)造讓它成為當(dāng)時(shí)最受歡迎的劇種之一。1959年12月，丹劇劇團(tuán)精心打造的《礱糠記》登臺(tái)，受到各界的熱烈歡迎，吸引了大量的觀眾。

1.2 丹劇的傳承現(xiàn)狀

在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的興盛后，“唯市場(chǎng)論”“戲曲消亡”等多種文化理念的出現(xiàn)，對(duì)丹劇的發(fā)展不可避免地造成了一定程度的消極影響。

西方的商品文化也給傳統(tǒng)戲劇造成了沖擊，丹劇的演出市場(chǎng)逐漸變得低迷。至2004年，多數(shù)丹劇劇團(tuán)已經(jīng)處于破產(chǎn)邊緣，運(yùn)營(yíng)也變得異常困難，一年的表演場(chǎng)次不超過(guò)30場(chǎng)，舞臺(tái)道具等基本設(shè)施不能得到及時(shí)升級(jí)。劇團(tuán)不斷地積累債務(wù)，致使演職人員的基礎(chǔ)工資不斷減少。至2023年，丹劇劇團(tuán)只剩丹陽(yáng)市戲劇總團(tuán)一個(gè)了。

丹劇是鎮(zhèn)江市首個(gè)被列入非遺名錄的地方性小劇種，為了促進(jìn)其傳承發(fā)展，政府開(kāi)展了一系列保護(hù)工作。丹陽(yáng)市政府以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為契機(jī)，積極開(kāi)展丹劇“記憶工程”項(xiàng)目，積極落實(shí)丹劇人才培養(yǎng)政策、丹劇創(chuàng)作、演出市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)等工作，保存各種與丹劇有關(guān)的實(shí)物和檔案。同時(shí)，與文化和旅游部地方戲劇劇種的普查工作相結(jié)合，詳細(xì)匯報(bào)丹劇的形成和發(fā)展歷史、分布和流傳區(qū)域、人才狀況等資料，有效實(shí)現(xiàn)了文化行政部門對(duì)地方戲劇文化資源的動(dòng)態(tài)化和科學(xué)化管理。此外，很多劇團(tuán)在政府支持下，挑選了一群有興趣的年輕演員，通過(guò)“以老帶新”的形式，進(jìn)行丹劇新鮮血液的輸送工作；傳統(tǒng)劇目的恢復(fù)工作也提上日程。丹劇創(chuàng)作者們積極排演新編劇目，培養(yǎng)后備人才，一同促進(jìn)丹劇的社會(huì)發(fā)展。

2 丹劇發(fā)展的癥結(jié)

盡管當(dāng)前政府已經(jīng)出臺(tái)了相關(guān)政策，但丹劇的發(fā)展現(xiàn)狀仍不容樂(lè)觀。丹劇的保護(hù)和傳承也面臨著不少挑戰(zhàn)。丹劇發(fā)展的癥結(jié)，主要有以下幾點(diǎn)：一是丹劇演出團(tuán)體稀缺，目前僅存“丹陽(yáng)市戲劇總團(tuán)”一根獨(dú)苗；二是缺乏新生力量的補(bǔ)充，丹劇人才青黃不接，遲遲培養(yǎng)不出年輕一代的代表性演員；三是觀眾流失嚴(yán)重，對(duì)年輕群體沒(méi)有吸引力。

“回首多少縣劇團(tuán)，飄搖樓臺(tái)風(fēng)雨中”。丹陽(yáng)市戲劇總團(tuán)于1994年成立，陪伴丹劇走過(guò)了近三十年的歷程，演職人員的傳承已歷經(jīng)五代。但從第四代開(kāi)始，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，劇團(tuán)再也沒(méi)有培養(yǎng)出具有代表性的演員。現(xiàn)在大多數(shù)的丹劇學(xué)生來(lái)自貧困的家庭，因?yàn)樽陨砦幕煽?jī)不佳，所以不得不走上學(xué)習(xí)丹劇的道路，人數(shù)少且戲曲天賦參差不齊，對(duì)丹劇表演也缺乏熱愛(ài)。優(yōu)秀表演人才的匱乏，大大制約了丹劇的發(fā)展[3]。

丹陽(yáng)市政府已經(jīng)注意到丹劇人才短缺的這個(gè)問(wèn)題。2011年，政府通過(guò)舉辦專業(yè)與文化的考試，將19名初中畢業(yè)生送至江蘇省戲劇學(xué)校學(xué)習(xí)，并且減免了他們的一部分學(xué)費(fèi)。然而，這些學(xué)生因?yàn)樘熨x水平有限，戲曲基礎(chǔ)不夠牢固，無(wú)法擔(dān)當(dāng)起丹劇的主要角色。最終，他們也就是在文化館里排練一些相聲、跳舞等節(jié)目，難以肩負(fù)起傳承丹劇的重任。2019年，丹陽(yáng)市戲劇總團(tuán)開(kāi)始委托揚(yáng)州文化藝術(shù)學(xué)校培養(yǎng)丹劇第六代傳人，學(xué)習(xí)專業(yè)為戲曲表演（丹劇表演方向），學(xué)制為六年，目前尚未出師。但也為丹劇的復(fù)興發(fā)展增加了可能性。

丹陽(yáng)市戲劇總團(tuán)及丹劇愛(ài)好者們雖然一直在進(jìn)行丹劇藝術(shù)表演的傳承與研究，但由于觀眾的日益老齡化與流失、劇本內(nèi)容與時(shí)代脫軌等原因，丹劇在商品市場(chǎng)逐步淪為邊緣文化。2015年，文化和旅游部藝術(shù)司、財(cái)務(wù)司發(fā)文公布了保護(hù)扶持瀕危劇種名錄，丹劇赫然在列。自丹劇誕生以來(lái)，它經(jīng)歷了重重困難，也曾經(jīng)紅極一時(shí)，然而由于劇團(tuán)的創(chuàng)作力量衰退和演員的流失，它正面臨著滅絕的危險(xiǎn)，不得不令人扼腕嘆息。

3 丹劇創(chuàng)新發(fā)展的文化思考

傳統(tǒng)戲劇要在信息時(shí)代下煥發(fā)生機(jī)與活力，就離不開(kāi)文化創(chuàng)新。

本文對(duì)丹劇的創(chuàng)新發(fā)展路徑進(jìn)行了以下思考：

3.1 劇本創(chuàng)作的時(shí)代性

丹劇和黃梅戲等劇種比起來(lái)，雖歷史較短，但它繼承的藝術(shù)母體及其舞臺(tái)表演形式皆屬于傳統(tǒng)文化范疇[4]。在當(dāng)今時(shí)期，人們的審美情趣發(fā)生巨大變化，原有的老套劇本以及重復(fù)的故事不再適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。照抄舊的故事作為內(nèi)核，希望以此演繹一個(gè)新的劇目，“新瓶裝舊酒”，作品自然不能引起反響。因循守舊，自然不利于戲曲藝術(shù)的受眾的擴(kuò)大范圍。丹劇也是如此。在傳承過(guò)程中，丹劇幾乎喪失了時(shí)代性，呈現(xiàn)出陳舊和保守的傾向。要突破現(xiàn)在的發(fā)展瓶頸，必須要從劇本創(chuàng)作入手推動(dòng)丹劇創(chuàng)新。丹劇創(chuàng)作者必須貼合時(shí)代精神，扎根于人民群眾，創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的具有鮮明時(shí)代特色的作品。優(yōu)秀的劇本能夠以濃厚的時(shí)代韻味、引人思考的哲理理念引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)潮。以具有時(shí)代性的內(nèi)核進(jìn)行丹劇表演，既能吸引老一代觀眾重新走進(jìn)劇院，也能吸引年輕人的目光，為丹劇發(fā)展注入新鮮血液，從而形成良性循環(huán)。

3.2 現(xiàn)代化的傳播方式

（1）電視傳播。俗話說(shuō)，“酒香也怕巷子深”。傳統(tǒng)的口口相傳的宣傳方式已經(jīng)不再具有優(yōu)勢(shì)，無(wú)法有效助力丹劇的傳播。在丹陽(yáng)地方電視臺(tái)設(shè)立丹劇欄目已成為必要之舉。可以每期推送不同丹劇劇目，利用電視廣播這一媒介，方便快捷地將丹劇曲目傳送至千家萬(wàn)戶。同時(shí)，對(duì)丹劇的演員進(jìn)行臺(tái)前幕后的訪談，幫助他們更快地走進(jìn)大眾視線。

（2）網(wǎng)絡(luò)傳播。利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，可以將丹陽(yáng)地方戲曲以多種形式呈現(xiàn)，包括文字、圖像、音頻等，讓更多的人了解這一劇目，提高丹劇的知名度，讓更多的觀眾能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取有關(guān)丹劇的最新信息。此外，可在“兩微一端一抖”等平臺(tái)，即微博、微信，移動(dòng)客戶端，抖音等平臺(tái)，為丹劇演員、劇團(tuán)提供多樣的傳播渠道。通過(guò)上傳精彩丹劇片段，創(chuàng)建丹劇話題討論，制作適合快速翻看、碎片化瀏覽的短、小、精的丹劇文化普及視頻等形式，將線上傳播與線下引流結(jié)合起來(lái)，以現(xiàn)代方式傳遞丹劇之美。劇團(tuán)還可以加強(qiáng)與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、視頻平臺(tái)的合作，以相關(guān)話題、挑戰(zhàn)的方式吸引年輕人的注意。現(xiàn)有的較知名的戲劇公眾號(hào)如“中華越劇戲迷聯(lián)盟”“京劇戲曲網(wǎng)”等，致力于為戲迷愛(ài)好者們推送最新的名家名段，科普戲劇知識(shí)，已經(jīng)產(chǎn)生了不錯(cuò)的效果，值得丹劇相關(guān)從業(yè)者參考學(xué)習(xí)，并創(chuàng)立相關(guān)的微信公眾號(hào)、微博賬號(hào)。

3.3 丹劇普及教育的推廣

戲劇傳承要靠人民群眾，更要靠年輕一代。我國(guó)接連出臺(tái)了一系列有關(guān)戲曲進(jìn)校園、戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村等的有關(guān)文件，各個(gè)劇種戲曲專家也與地方文化單位展開(kāi)了集體討論，共同探討戲曲教育的探索之路。教育宣傳是傳承小劇種的有效形式。不過(guò)，在丹陽(yáng)地區(qū)，鮮有中小學(xué)、大學(xué)開(kāi)設(shè)戲曲教育的系統(tǒng)課程和教育經(jīng)驗(yàn)，尤其是丹陽(yáng)的中小學(xué)生對(duì)丹劇知之甚少，而外來(lái)的大學(xué)生更沒(méi)有途徑去學(xué)習(xí)，這在一定程度上阻礙了丹劇的普及。戲劇普及需要形成科學(xué)和體系的教學(xué)模式，只有抓住大中小學(xué)生的“口味”，才能真正在學(xué)生群體中宣傳、傳播丹劇，從而擴(kuò)大其影響力。因此，形成有利于推廣丹劇普及教育的教育模式，在當(dāng)下環(huán)境下顯得尤為迫切。

4 結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)今，各種流行文化搶占市場(chǎng)，傳統(tǒng)劇種面臨著巨大的傳承壓力。

丹劇發(fā)展至今，已經(jīng)走過(guò)了200多年的時(shí)光。傳承至今，丹劇是丹陽(yáng)人情懷的依托，它伴隨著丹陽(yáng)成長(zhǎng)，成為了這個(gè)城市不可磨滅的記憶。作為鎮(zhèn)江市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，丹劇的藝術(shù)價(jià)值在于它所代表的丹陽(yáng)文化，它是丹陽(yáng)人民智慧的結(jié)晶。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。如何在新媒體視域下推廣丹劇藝術(shù)、傳播丹陽(yáng)文化，需要各界從不同的角度、不同的立場(chǎng)共同探索。只有多方力量朝著同一目標(biāo)發(fā)力，形成獨(dú)具丹陽(yáng)特色的戲曲文化保護(hù)良性循環(huán)路徑，才能更好地展現(xiàn)丹劇的文化底蘊(yùn)之美。■

引用

[1] 崔希.鎮(zhèn)江丹劇的現(xiàn)狀與發(fā)展研究[D].揚(yáng)州:揚(yáng)州大學(xué),2022.

[2] 鄧彬.丹劇音樂(lè)的現(xiàn)狀和走向[J].藝術(shù)百家,1996(3):102-104.

[3] 郭炎孫.淺談丹劇藝術(shù)特色及其局限[J].中國(guó)民族博覽,2017(5):129-132.

[4] 李彬.丹劇生機(jī)斷想[J].藝術(shù)百家,1996(3):99-101.