墨子的錦囊

文｜王劍

圖/項(xiàng)臻

戰(zhàn)國時期，楚王倚仗魯班制造的攻城武器云梯，欲攻擊宋國。

主張“非攻”的墨子聽聞消息，晝夜兼程趕往楚國。他先找到魯班。魯班問他，步行這么遠(yuǎn)，所為何事？

墨子說：“北方有人侮辱我，我想重金請你去殺了他。”

魯班沉著臉說：“我講仁義，決不殺人！”

墨子反問：“你幫楚國造云梯攻打宋國，這算是仁義嗎？你可知道，多少人會為此丟掉性命？”

墨子又去見楚王。當(dāng)著楚王的面，墨子與魯班進(jìn)行了一場模擬攻防演練。結(jié)果，每一次都是魯班輸。

楚王無奈道：“算了算了，寡人不打宋國了。”

這就是“止楚攻宋”的故事。墨子憑什么完成了看似無法完成的任務(wù)？因?yàn)樗腥浗^招。

第一招是“兼愛”。在墨子看來，“兼愛”是解決一切問題的關(guān)鍵，最終能實(shí)現(xiàn)“饑者得食，寒者得衣，勞者得息，亂者得治；強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚”的大同理想。楚國攻打宋國，無疑破壞了“兼愛”。墨子站在道義制高點(diǎn)上，言語之中自然有種震懾力。

第二招是“行義”。墨子提倡，國家多做對百姓有利的事情。有力量的人，去幫助別人；有資財?shù)娜耍ベY助別人；有知識的人，去教化別人。這都是“行義”。墨子本可以跳出楚宋紛爭，但他出于對天下道義的擔(dān)當(dāng)，堅決而果敢地出面化解矛盾。在他看來，為義而來，為義而死，理所當(dāng)然。

第三招是“科技”。墨家行義，絕不逞匹夫之勇，而是講科學(xué)、講技術(shù)。墨家弟子都是工匠出身，平時從事生產(chǎn)，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，立馬轉(zhuǎn)型為軍工技術(shù)人才。這些人“其言必信，其行必果，已諾必誠”。因此，墨子有足夠的底氣與楚國對峙，讓楚王在道義和技術(shù)上都無所依靠，最終放棄攻宋。

正是憑借這三記絕招，墨子和他的團(tuán)隊(duì)挽狂瀾于既倒，救萬民于水火。