例談“喚醒鄉土記憶”的區域美育實踐*

王曉棟 胡加萍

中國自古就是農耕大國，在這片遼闊的土地上，一代代人造就了豐富多樣的鄉土文化樣態。對學生來說，鄉土記憶是根植在祖輩血脈中的、溫暖親切的、樸實的回憶，它既是“有形”的物質存在，也是“無形”的意識形態。鄉土文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分，也是美術教師開展美育的重要資源。作為美術教師，要充分利用鄉土資源，通過美的內容、美的形式，激活學生對鄉土的情感，提高學生的核心素養并促使其實現自我成長。

一、“喚醒鄉土記憶”的美育內涵與價值

“喚醒鄉土記憶”的美育是指依靠鄉土資源，立足鄉村大地，通過美育范式的構建，喚醒學生對鄉土的民風民俗、自然資源、非遺傳承、民歌童謠、縣志傳說等記憶，激活學生對鄉土的情感，來達到美育與情感的共生，促使學生熱愛家鄉。“喚醒鄉土記憶”的美育用其內容豐富的文化形態、具有地方特色的文化內涵和多樣的表現形式，豐富了學校美育的內涵，推動了學校美育的發展。“喚醒鄉土記憶”的美育的過程是學生欣賞藝術美、獲得藝術享受、進行藝術表現、學會創意實踐，形成文化理解的過程。

二、“喚醒鄉土記憶”的美育實踐策略

1.著眼育人注重資源轉化

在尋找“喚醒鄉土記憶”的美育資源時，我們首先對當地的鄉土資源進行了研判，從育人的角度整合資源，注重多元化、科學性與適切性。之后，設計與學生的經驗、社會現實和鄉土文化資源相關聯的學習任務，采用項目化、單元化的教學方式，引導學生積極主動地參與到學習活動中來。

如皋自古被稱為雉水大地，直通長江的龍游河是如皋的母親河，如皋人在它的滋養下繁衍生息，形成了如皋特有的鄉風民俗、鄉音俚語，留下了很多有趣的民間傳說和歷史故事，形成了豐富的非遺文化。基于此，我們以“尋根龍游河”為主線，將農耕文化、地方特色建筑、傳統手工、地方游戲與傳統美食作為研究方向，以課標為指導，從學生的核心素養出發設計了不同的課型和活動內容。（見表1）

表1 喚醒鄉土記憶之“農耕文化”活動目標與內容（部分）

2.實境學習注重多樣實踐

“喚醒鄉土記憶”的美育不能停留在課堂上，它應根植于生活實踐中，因此，我們制訂了“近鄉土”“進鄉土”“浸鄉土”三步走策略。例如，在“農耕文化”實踐中，我們按照季節輪換、時間節序布置實踐作業，讓學生利用節假日走進農村，看莊稼的長勢，幫長輩做農活，畫喜歡的農作物，寫鄉間的見聞。我們將如皋的平原池村作為學生的學習實踐基地，師生定期走進平原池村，了解民俗文化，進行農事體驗，幫助村民建立農耕民俗文化館，助力鄉村振興。

親近鄉土自然愿意走進鄉土，學生熟悉自己生活的這片土地，愛上這片土地，才能對這片土地上衍生出來的各種鄉土文化產生興趣，才愿意走進其中。如皋當地盛產一種茅草，農民用這種茅草編織各種生活用品，既有實用價值又有經濟價值。于是，我們組織師生走出校園去體驗拔茅草、曬茅草、染茅草的過程，將手藝人請進課堂傳授茅草編織的技巧，并在傳承的基礎上進行創新，在作品的表現形式和表現內容上發揮創意，最后將作品匯集舉行“愛心義賣”活動。

走進鄉土才能沉浸鄉土、浸潤鄉土。我們在校園內開辟了勞動實踐基地，由班級承包，學生順應節氣種植各種植物，開展綜合實踐活動。在勞動實踐基地，學生可以和生物教師研究植物的生長，探尋不同植物的細胞結構，對土壤酸堿度的要求；和語文教師一起探尋詩詞中的植物；和美術教師一起用各種藝術手法留住植物的美……學生走進鄉土，在動手實踐中涵養濃厚的鄉情。

3.根植記憶注重學科綜合

新課標要求突出課程綜合，強調藝術與其他學科的融合，發揮協調育人的功能。筆者在進行“喚醒鄉土記憶”的美育實踐研究時注重將地方文化資源、物質資源與音樂、美術、語文、思品等學科內容進行整合，運用科學的教育理念、合適的教學模式、適切的教學策略展開教學，以促進學生內心情感的引發、思想認識的深化、引導學生關注文化和生活、注重創新和實踐，實現身心健康發展。

以九年級上冊《古城鎮美術文化考察為例》，我們利用如皋老街——東大街，結合語文教材中余光中先生的《鄉愁》，設計了美術綜合實踐活動“老街里的鄉愁”美術綜合實踐活動。學生通過查歷史、閱資料、探老街、訪居民等活動，了解老街的歷史文化風貌，尋跡星光熠熠的前輩先賢，喚醒家鄉記憶。學生在活動過程中寫調查報告、著錦繡文章、繪古街風貌、塑古樸巷弄、展優秀作品。活動中，學生雖然考察的是古老的城鎮，寫作的是對家鄉的依戀，梳理的是中華優秀傳統文化，喚醒的卻是對美好家鄉的記憶，展現的是對優秀傳統文化的傳承。