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跟著毛澤東讀書學習

2023-11-05 15:49:00夏海
高中生學習·閱讀與寫作 2023年9期
關鍵詞:群眾

夏海

毛澤東是千古偉人,他所創造的豐功偉績,與他一生愛好讀書學習是分不開的。書是知識的源泉,是攀登理想高峰的階梯。毛澤東一生手不釋卷,終生酷愛讀書學習,“我一生最大的愛好是讀書”;“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀”。據有關資料介紹,毛澤東逝世前一天,還看書、看文件11次,計2小時50分,直到臨終前還由工作人員托著書,堅持讀了7分鐘。毛澤東真正做到了活到老、學到老,堪與孔子媲美,“圣人之好學,且死不休”(《論衡·別通》)。

毛澤東博覽群書,范圍涉及社會科學、自然科學以及政治、經濟、軍事、歷史、文學等各個領域。作為馬克思主義者,毛澤東經常讀的是馬列著作。在毛澤東看來,馬克思主義是中國革命和中國共產黨的指導思想,學好馬克思主義,就是為了更好地指導中國的革命和建設。毛澤東不僅自己堅持學習馬克思主義,而且要求黨員干部認真學習馬克思主義。在延安時,他希望黨內“有一百個至二百個系統地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志”。1949年,他推薦12本馬列著作,提出黨內“有三千人讀通這十二本書,那就很好”;1963年,他推薦30本馬列著作,要求中級以上干部都要學習,“如果有兩百個干部真正理解了馬列主義就好了”。

作為中國人民的偉大領袖,毛澤東最愛讀的是中國史書。在毛澤東看來,學習歷史同學習馬克思主義一樣,都是為了指導好中國革命的實踐,“指導一個偉大的革命運動的政黨,如果沒有革命理論,沒有歷史知識,沒有對實際運動的深刻的了解,要取得勝利是不可能的”。毛澤東一生喜歡閱讀中國史書,從小讀過《三字經》《幼學瓊林》等蒙學讀本,《論語》《孟子》《詩經》等儒家典籍,《左傳》《綱鑒易知錄》等史傳著述,還喜歡讀《水滸傳》《精忠傳》《西游記》等傳奇小說。1959年10月23日外出視察,帶上的史書有《二十四史》(大字本、全部),標點本《史記》《資治通鑒》,以及趙翼的《二十二史札記》、范文瀾的《中國通史簡編》、呂振羽的《中國政治思想史》、馮友蘭的《中國哲學史》。晚年,毛澤東一如既往地喜愛中國史書,從1972年10月至1973年7月,主要讀歷史傳記,要求選注《史記》《三國志》《晉書》《舊唐書》《舊五代史》中23篇人物傳記;從1973年8月至1974年7月,主要讀法家的著作,要求選注了《商君書》《韓非子》《荀子》以及其他名家的26篇文獻;從1974年5月至1975年6月,主要讀詩詞曲賦,要求選注古人的辭賦、詩詞和散曲計35篇。

跟著毛澤東讀書學習,不僅要學習毛澤東讀書的內容和范圍,更要學習毛澤東讀書的科學方法。方法比知識重要,只有掌握科學的方法,才能學懂弄通任何知識。首先要堅持讀原著和經典。在毛澤東看來,原著和經典最能體現作者的意圖,任何解讀經典的書籍都比不上經典本身。1970年,在黨的九屆二中全會上,毛澤東號召高級領導干部要讀馬列原著,否則,“沒有讀過,就上這些黑秀才的當。有些是紅秀才喲。我勸同志們,有閱讀能力的,讀十幾本”。對于原著和經典,需要反復閱讀,掌握精髓要義。毛澤東將《共產黨宣言》讀了一百多遍。他在延安時說:“遇到問題,我就翻閱馬克思的《共產黨宣言》,有時只閱讀一兩段,有時全篇都讀,每閱讀一次,我都有新的啟發。”于《資治通鑒》讀了17遍之多,認為“這部書寫得好,盡管立場觀點是封建統治階級的,但敘事有法,歷代興衰治亂本末畢具,我們可以批判地讀這部書借以熟悉歷史事件,從中汲取經驗教訓”。

堅持讀無字書。毛澤東重視書本的學習,更重視讀無字之書。他年輕時就主張讀萬卷書、行萬里路,“閉門求學,其學無用。欲從天下國家萬事萬物而學之,則汗漫九垓,遍游四宇尚已”。讀無字之書,就是要向實踐學習,“你要有知識,你就得參加變革現實的實踐。你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃。你要知道原子的組織同性質,你就得實行物理學和化學的實驗,變革原子的情況。你要知道革命的理論和方法,你就得參加革命。一切真知都是從直接經驗發源的”。讀無字之書,更要向人民群眾學習,“我們應該走到群眾中間去,向群眾學習,把他們的經驗綜合起來,成為更好的有條理的道理和辦法,然后再告訴群眾(宣傳),并號召群眾實行起來,解決群眾的問題,使群眾得到解放和幸?!?。之所以要向群眾學習,是因為“人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力”;還因為“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點,就不能得到起碼的知識”。

堅持學習與思考相結合。早在兩千多年前,孔子明確指出:“學而不思則罔,思而不學則殆”。(《論語·為政》)傳統社會重視經典學習,是“以經解經,疏不破注”,卻不重視經典的創新發展。毛澤東認為這是“吾國二千年之學者,皆可謂之學而不思”。所以,他極力主張把學習與思考結合起來。思考不是冥思苦想,而是為了總結實踐經驗。1965年,毛澤東對美國記者斯諾說:“《矛盾論》是1937年寫的,那時,抗日軍政大學要我去講一講哲學,他們強迫我去講課,我沒有辦法。這是寫的講義的一部分?;藥讉€星期,搜集了些材料,主要是總結中國革命的經驗,每天晚上寫,白天睡覺。講課只講了兩個鐘頭?!彼伎疾皇悄康?,而是為了創新理論。如果說讀書學習是為了掌握科學理論,那么,思考就是為了創新發展理論,以指導現實運動。毛澤東在抗日戰爭時期寫的《矛盾論》《實踐論》《中國革命與中國共產黨》《新民主主義論》,都是馬克思主義中國化的代表論著,創造地提出了黨的領導、武裝斗爭和統一戰線是獲取革命勝利的“三大法寶”,全面而系統地闡述了新民主主義理論。

(來源:人民政協報2023-07-31,有刪改)

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