以生為本，以“不變”應萬變

李云

時代的車輪滾滾向前，“新工業革命”“技術革新”……改革之風吹遍大地。教育改革也正如火如荼地進行著，短短幾年內，教材多次改版，2022年更是出臺了新版的《義務教育語文課程標準》。一次次的改變、一輪輪的改革、一個個的新名詞讓身為一線教師的我們應接不暇，不由自主會產生一種“不會教語文”的困頓感。

黃厚江老師在《語文教學改革亟須加強學科理性建設》一文中指出：“前一輪課程改革，推出了‘兩性統一’‘三維目標’及課程模塊、學生主體、合作探究等一大批新概念。最新的一輪課程改革又提出了一批新的概念和說法，比如核心素養、任務驅動、項目學習、真實情境、學為中心、必備品格、關鍵能力等，它們和前一輪課程改革的核心理念之間是什么樣的關系，有什么不同，又有什么聯系，缺少權威而清晰的說法。”同時，黃老師還認為“我們的課程總是做加法，每一次課改都會增加一些新東西，卻從來沒有‘減少’一些不必要的東西；都會增加一些新要求，卻很少明確以前哪些要求是沒有必要的。”黃老師真的明確中肯地指出了語文教學改革過程的問題，為筆者這樣的眾多一線老師好好地吐露了一番心聲。

不過《義務教育語文課程標準（2022年版）》也明確指出語文課程是要全面提升學生語文學科核心素養的，同時也要求讓語文課程在培育時代新人等多方面具有不可替代的優勢。細讀之下也能發現這與上一輪改革中的“兩性統一”“三維目標”的要求有重疊之處。既然有相同之處又為何要說的如此不同呢？這就要求我們思考一下這次改革的意義。

郭思樂提出的生本理念（又稱生本教育理念），是指“真正以學生為主人的，為學生好學而設計的教育”。而“學生本位論”“生活本源論”“實踐本體論”是生本教育哲學依據，葉圣陶先生強調“群體本位”，所有學生應該是一切教育工作者的著眼點與落腳點，強調“學生要自覺做學習的主人”，強調教師“要站在學生的立場為學生著想”，這就是其“學生本位論”的內涵。

在《義務教育語文課程標準（2022年版）》前言中提到關于課程方案一是完善了培養目標。全面落實習近平總書記關于培養擔當民族復興大任時代新人的要求，明確義務教育階段時代新人培養的具體要求。同時課程理念也指出，立足學生核心素養發展，充分發揮語文課程育人功能。面向全體學生，突出基礎性，使學生初步學會運用國家通用語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優秀文化成果，提升思想文化修養，建立文化自信，德智體美勞得到全面發展。

仔細閱讀新課標中的一些表述，不難發現很多語句都是圍繞“學生”展開的。所以課程改革的目的肯定是明確的“培養時代新人”，那改革的方針就勢必是“以人為本”，落實到教育上就是“以生為本”。時代的變化讓學生所處的環境、接觸的事物發生了巨大的變化，所以教育改革勢在必行，如果繼續一味堅持以前的教育教學方式，肯定不會有以前的預期效果。可是將一切推翻完全重來又那么不切實際，在認真閱讀《義務教育語文課程標準（2022年版）》的基礎上反思之前的教育，在閱讀與思考中求同存異，找到合適自己的新的教學方式，或許是一種出路。

其實不論是之前的改革還是這次的《義務教育語文課程標準（2022年版）》實行，我們堅持“以生為本”的方針指導，不忘初心，也就不畏懼新的改變了。

在前一輪改革中“熱詞”是小組合作、綜合實踐，多媒體的靈活運用是標配；而這一輪課程改革出的“新詞”是核心素養、任務群、項目學習、大單元和情境設置，跨媒介是時尚的“新寵”。細究之下，華麗的外衣千變萬化，質樸的內核卻始終如一，都是“以生為本”。小組合作、綜合實踐也好，任務群、大單元和情境設置也罷，都是需要學生本人去完成的；靈活運用多媒體也好，跨媒介也罷，都是為了更大程度地調動學生的學習興趣，更好地完成學習任務。

回顧近幾年的教學活動，其實有些方式的應用是先于課標要求出現的。例如《義務教育語文課程標準（2022年版）》中多次提到的“情境設置”，早在1930年代到1960年代就由英國應用語言學家發展形成了“情境教學法”。其方法論來源則可以更早追溯到300多年前，捷克教育家夸美紐斯在《大教學論》中寫道的：“一切知識都是從感官開始的。”

筆者在教授統編版八下《傅雷家書》的名著導讀時就嘗試運用了“情境化”的教學方式：采用幾名“虛擬同學”情境對話的方式引導學生說出自己的閱讀感受，帶領學生深入思考一封封家書背后濃濃的親情，解讀《傅雷家書》的寫作目的，樹立正確的人生觀價值觀，學會感恩父母……但此次“情境”還比較生硬，有部分學生無法進入情境，學習效果欠佳。

2022年在教授統編版七下《偉大的悲劇》一文時，經過教研小組的討論打磨，我們最終收獲了比較滿意的一次“情境化教學”。教學設計如下。

1.情境設計

親愛的同學們：

2022年是斯科特一行登上南極點110周年，斯科特博物館將舉行紀念活動，準備將《偉大的悲劇》拍攝成紀錄片，向全球獻映。特邀你為攝制組獻計獻策，參與以下幾個活動：為紀錄片開頭寫故事簡介，明確紀錄片的“悲劇”內涵，推薦文中體現“悲劇中的偉大”的特寫鏡頭，為紀錄片片尾寫結束語。誠邀你的加盟！

斯科特博物館

2022年4月26日

活動一：概括內容，簡介紀錄片故事

快速瀏覽文章，圈畫重點，根據記敘文六要素概括《偉大的悲劇》故事內容，作為紀錄片開頭故事簡介的文字介紹。

活動二：瀏覽課文，明確“悲劇”內涵

快速瀏覽課文，尋找關鍵段落，圈畫重要語句，以“ 之悲”進行概括。

（結合具體語段進行分析，明確悲劇的含義）

活動三：合作探究，推薦紀錄片特寫鏡頭

推薦特寫鏡頭

我們小組選擇推薦 （鏡頭名）作為紀錄片特寫鏡頭。這個鏡頭出現在文中第 段。這些語句中 （字詞等角度）看出 （人物）身上有 的精神品質，可以體現悲劇中的偉大。所以，將此推薦為紀錄片特寫鏡頭。

（體會傳記文學紀實性與文學性并重的特點）

活動四：抒發感悟，寫片尾結束語

（出示一些與作者有關的材料以及名家對英雄的評價，再讓學生進行填寫）

提示：片尾結束語應當發人深省、引發共情、激勵人心。

2.推薦閱讀

《偉大的悲劇》一文選自茨威格的傳記杰作《人類群星閃耀時》，體現了茨威格對斯科特等英雄的崇高敬意，暗示他們的精神就如天上的明星，會指引著后來的人。書中還有不少精彩的傳記作品，同學們課后可以找來讀一讀，進一步品味作家筆下的歷史圖景。

筆者上完后這節課后，隨機調查了解了幾名學生的感受，有的說他感到了一股“悲壯的力量”，有的說原來第二名比第一名更可敬，還有的說人類探索世界的決心真的是不可置信又確有其事……可見比較好的“情境設置”應該是貼近學生生活的，契合學生思想的，能讓學生不由自主地進入情境，較好地完成教學活動。這些所有的設計都離不開一個原則“以生為本”，教師在教學設計時，必須對學生的情況有詳細的了解，把握學生的心理狀態、認知規律，才能做出行之有效的教學設計。

現在再次細讀《義務教育語文課程標準（2022年版）》后才真正明白，只有深入淺出地研讀“變化”思維，才能明晰方向，不被“百變”迷亂；只有堅持初心“以生為本”才能上好課，讓學生有所得，讓自己有所獲。