在“不確定的世界”中探尋“確定”

張蓉芳

[【時事速遞】]

博鰲亞洲論壇2023年年會于3月28日至31日在海南博鰲舉行，年會主題為“不確定的世界：團結(jié)合作迎挑戰(zhàn)，開放包容促發(fā)展”，設(shè)置了“發(fā)展與普惠”“治理與安全”“區(qū)域與全球”“當下與未來”四大板塊議題。在為期4天的會議中，來自50多個國家和地區(qū)的與會嘉賓聚焦亞洲和世界發(fā)展的前沿問題，圍繞完善全球治理等多項議題進行深入探討，為增進世界各國人民福祉貢獻“博鰲方案”。

[【本質(zhì)闡釋】]

所謂“確定”，是明確加肯定。在“不確定的世界”中探尋“確定”，是指在不明朗的、復雜多變的外在環(huán)境中，明確前進的目標與方向，肯定達成的途徑與方法。當前，不確定性已成為全球面臨的共同挑戰(zhàn)，也不只有世界發(fā)展會面臨諸多不確定問題，我們的人生也時常會處于迷霧般的不確定中。

只有確定當下，才能確定未來；只有確定自我的內(nèi)心，才能走出不確定的困境。而內(nèi)心不確定的人，會把時間浪費在懷疑和游移之上，會被“不確定的世界”消磨掉信心與智慧，又何談改變“不確定的世界”？而對發(fā)展方向與達成路徑持不確定態(tài)度的國家，很難在復雜多變的世界局勢中獲得長遠發(fā)展。所以說，唯有“確定”，才能改變世界的“不確定”。

關(guān)于這個話題，我們需要從三個方面深入思考：一是辯證地看待世界的不確定性，它帶來挑戰(zhàn)的同時也帶來了機遇；二是客觀地區(qū)分“確定”與盲目樂觀、“確定”與鉆牛角尖的差異，冷靜地分析局勢，作出正確的判斷與選擇；三是統(tǒng)一地看待“明確”與“肯定”，“明確”目標是“肯定”達成途徑的前提，“肯定”達成途徑才能讓目標更“明確”，要做到“確定”“明確”與“肯定”缺一不可。

素材精粹

1 在“不確定的世界”中“確定”發(fā)展之路——“一帶一路”

“一帶一路”（The Belt and Road，縮寫B(tài)&R）是“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱，2013年9月和10月由中國國家主席習近平分別提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的合作倡議。依靠中國與有關(guān)國家既有的雙、多邊機制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺，“一帶一路”旨在借用古代“絲綢之路”的歷史符號，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體。

截至2022年12月7日，中國已與150個國家、32個國際組織簽署200余份共建“一帶一路”合作文件。

適用話題：①互利共贏；②戰(zhàn)略合作；③傳承創(chuàng)新；④開放包容；⑤變中求穩(wěn)

2 在“不確定的世界”中“確定”求學之路——陳鯤羽

有人綜合計算，全世界的知識總量，每七到十年就會翻一番，人類創(chuàng)造的知識在短時期內(nèi)以極高的速度增長起來。人們將這種知識現(xiàn)象稱為“知識爆炸”。隨之，人們又將那些知識接受能力高于常人、在學習中發(fā)揮巨大優(yōu)勢、能在別人都考砸的情況下輕松取得高分的人稱為“學霸”。

央視大型科普節(jié)目《加油！向未來》第三季總冠軍陳鯤羽便是人們心目中的“學霸”之一。他不僅上知天文、下知地理，更從科學理論到動手實踐，無所不能。當有人驚訝他是如何在知識爆炸時代中煉成“學霸”的時，陳鯤羽說自己并不是“學霸”，比他厲害的人還有很多，他還不夠努力。“知識爆炸”時代下，會不斷地有新知識需要去學習與研究。唯一能確定的就是“我喜歡做科研”“只要自己腦子跟得上，我就一直做下去”。

適用話題：①虛懷若谷；②心無旁騖；③堅定選擇；④熱愛學習；⑤全面發(fā)展

【佳句采擷】

1. 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 ——［宋］蘇軾《定風波》

2. 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 ——［宋］陸游《游山西村》

3. 不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，就能學會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長。 ——林清玄《桃花心木》

4. 一個人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心。

——［英］麥修·阿諾德

5. 沒有一定的目標，智慧就會喪失；哪兒都是目標，哪兒就都沒有目標。 ——［法］蒙田

6. 目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。

——［英］查士德斐爾

7. 當你可以和不確定性安然共處時，無限的可能性就在生命中展開了。

——［德］埃克哈特·托利《新世界：靈性的覺醒》

運用示例

在不確定的世界中，確定地行走

◎周煜喬

浙江省平湖中學高二（14）班

藝術(shù)家任前用《不確定的世界》情景裝置作品來反思人類在今天所面臨的種種難題與困境，博鰲亞洲論壇2023年年會以“不確定的世界”作為主題導入詞來聚焦亞洲和世界發(fā)展的前沿問題。可見，“不確定性”已成為全球面臨的共同挑戰(zhàn)。而“不確定”的不只有世界發(fā)展所面臨的諸多“大我”問題，更有我們每一個人的人生“小我”之境遇。所以，如何行走在“不確定的世界”，值得我們每一個人深思。

誠然，世界的“不確定”會讓我們感到迷茫與無措，但“不確定”也并非全無好處。正如德國教師埃克哈特·托利在他的《新世界：靈性的覺醒》一書中所言：“當你可以和不確定性安然共處時，無限的可能性就在生命中展開了。”就像林清玄筆下的那些桃花心木——“在不確定中學會自己拼命扎根，找到水源；在不確定中學會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長；在不確定中歷經(jīng)狂風暴雨的洗禮，學會獨立自強。”可見，世界的“不確定性”本身也蘊藏著無限的可能與生機，只要我們清醒地認識并把握機遇；我們的主觀能動性也足以適應甚至改變世界的“不確定性”，只要我們有確定的內(nèi)心！

（分論點是“世界的不確定也有其積極的一面”。然后通過引用埃克哈特·托利的話和林清玄《桃花心木》的文例，證明世界的“不確定性”蘊藏著無限可能的同時，明確要適應和改變世界的“不確定性”，必須要堅定自己的內(nèi)心。進而過渡到下一段的論證。）

而確定自己的內(nèi)心，既要有明確的目標，也要有堅定的步伐。自然不能朝三暮四、見異思遷，也不能好高騖遠、癡人說夢，更要避免一條路走到黑，不知變通。要學蘇軾“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，確定自己內(nèi)心的追求，方可擺脫“不確定”的干擾；要學陸游“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，確定達成目標的路徑，方可走出“不確定”的困境。指引我們?nèi)绾蚊鎸Α安淮_定”的世界，不僅有古代先賢，更有當代中國。面對“不確定”的世界經(jīng)濟形勢，中國始終以和平發(fā)展為目標，始終以互信包容的姿態(tài)，堅定互利共贏的步伐，走出了被世界“確定”的“一帶一路”。

（分論點是“如何確定自己的內(nèi)心”。首先闡釋“確定”的含義，再在辨析三種“不確定”情況的基礎(chǔ)上，舉引蘇軾的詞、陸游的詩，指出正確的做法。并結(jié)合時代特點，以“一帶一路”為例，證明只要有明確的目標和堅定的步伐，就能在“不確定”的世界中確定地行走。）

“在這個充滿不確定性的大變局中，”國務院總理李強告訴全世界，“人們迫切希望能有更多更強大的確定性力量，來推動世界朝著美好的未來前進。”作為新時代青年，我也想說：“在這個不確定的世界，未來可以相信我們，我們確定可以做到！”