現代化發展的中國智慧與文明倡議

王木森

現代化是人類文明的標識，是發展進步的潮流，是世界各國人民的共同利益和發展要求。當今世界，面對百年未有之大變局，多重挑戰和危機交織疊加，全球經濟復蘇艱難，發展鴻溝不斷拉大，生態環境持續惡化，人類社會現代化進程又一次來到歷史的十字路口。站在新的十字路口，“人類文明怎么了，現代化怎么了，我們怎么辦？”①這是亟須解答的時代命題。2023 年3 月15 日，習近平發表了題為《攜手同行現代化之路》的講話，提出人類文明進步的“現代化之問”，闡述人類現代化發展的中國主張，闡釋中國式現代化的文明形態，闡明破解“現代化之問”的文明倡議，為推進人類現代化發展貢獻中國智慧。

一、推動文明進步：現代化發展的中國主張

現代化是一種文明進步，本質上是人類文明從傳統文明向現代文明的范式轉變，以及人的全面發展和自然環境的合理保護。現代化發展的文明進步包括五大轉變，即從傳統經濟到現代經濟、從傳統社會到現代社會、從傳統政治到現代政治、從傳統文化到現代文化、從傳統人到現代人的轉變。這一文明轉變，在發展階段上表現為：第一次現代化的從農業經濟、農業社會向工業經濟、工業社會的轉變；第二次現代化的從工業經濟、工業社會向知識經濟、知識社會的轉變。在發展內容上表現為：第一次現代化的人類社會實現工業化、城市化、民主化、理性化、福利化和經濟增長；第二次現代化的人類社會實現知識化、信息化、智能化、綠色化、創新驅動和提高生活質量。同時，現代化這一文明轉變，在根本上表征為人的自由全面發展、人民的幸福安康、人類的前進解放，實質上表征為全人類的一種發展權利、發展利益和發展價值。

現代化標識的人類文明進步作為一種權利、利益、價值，是普遍的、共同的、發展的。人是文明進步的核心，沒有人的現代化就失去了根本，沒有人民的現代化就失去了靈魂，沒有人類的現代化就失去了意義。人是現代化的核心和目的，人民是現代化的主體和動力，人類是現代化的出發點和立足點。現代化的使命和價值，就是為人的發展服務、為占社會絕大多數的人民的發展服務、為全人類的發展服務，推動實現人、人民和人類的發展進步和根本利益是現代化的內在要求。因而，在現代化進程中，現代化的發展權利、發展利益和發展價值不能等同于資本化、西方化，也不應被個別國家壟斷化、終結化，更不能被一些人獨享化、停滯化，而應不斷實現共識化、共享化、共進化，持續推動全人類文明進步。

捍衛人類發展權利，推動世界文明進步，是全人類的共同目標追求。習近平在“中國共產黨與世界政黨高層對話會”上指出，世界各國應堅持現代化發展“方向的人民性、道路的多樣性、進程的持續性、成果的普惠性、領導的堅定性”的有機統一②，創構各具特色、富有實效、共同進步的現代文明發展形態。

第一，堅守人民至上理念，堅持現代化發展的人民方向。現代化的根與魂是人民。人民是歷史的創造者。馬克思指出，“人是歷史的目的”，“歷史不過是追求著自己目的的人的活動”，人民群眾既是歷史的“劇中人”，又是歷史的“劇作者”。由此而言，人民在人類文明的進步中，既是現代化的動力、主體，也是現代化的目的、尺度。現代化建設能否取得成效，關鍵要看能否激活人民建設現代化的積極性、主動性、創造性，充分發揮人民的聰明才智和主體作用；現代化道路最終能否走得通、行得穩，關鍵要看是否堅持以人民為中心，依靠人民、發展人民；現代化發展能否成功推進，關鍵要看是否錨定人民對美好生活的向往，順應人民對文明進步的渴望。

第二，秉守獨立自主原則，堅持現代化發展的多樣道路。現代化的質與核是人類文明的進步。推動實現文明進步是全人類的共同追求、發展權利。不是少數國家的“專利品”，也不是非此即彼的“單選題”；不能被少數國家壟斷，也不能被個別國家用作搞霸權強權和霸凌霸道的工具，更不能搞簡單化的千篇一律、“復制粘貼”。人類現代化發展應該遵從文明的多樣性，遵循內在的規律性，遵行選擇的自主性，遵守發展的獨立性。任何國家都不能把自己的現代化模式和發展道路強加于人，更不能為了一己私利而阻礙破壞他國追求現代化的權利和努力。每個國家都有權利基于自身國情和實際，自主地探索具有自身特色的現代化之路，并得到尊重、支持和保護。各個國家都應堅持把國家和民族發展放在自己力量的基點上，把國家發展進步的命運牢牢掌握在自己手中。

第三，恪守守正創新意識，保持現代化發展的持續進程。現代化的成果是美好的，但現代性的后果是雙面的。現代化的目標是美妙的，但現代性的過程是曲折的。在人類文明發展進程中，現代化過程并非總是一帆風順，相反卻總是充滿著艱險、富有風險和挑戰。站在百年變局加速演進、世界進入新動蕩變革的現代化十字路口，人類必須守正創新、堅持現代化發展的新遠征。尤其是世界各國要敢于擔當、勇于作為，不斷探索優化現代化的方法路徑，創新現代化的理論實踐，攜手改革全球治理體系，推動國際關系民主化、國際秩序公正化與合理化，為推進現代化進程注入源源不斷的強大活力，推動世界人民在權利、機會、規則的公平中發展進步。

第四，堅守立己達人精神，增進現代化發展的普惠成果。世界是一個地球村，人類是一個一榮俱榮、一損俱損的命運共同體。任何國家追求現代化，都必須弘守立己達人精神，秉持團結合作、共同發展理念，走共建共享共贏之路。走在前面的早發現代化國家應真心幫助其他后發現代化國家發展。歷史的邏輯表明，吹滅別人的燈不會讓自己更加光明，阻擋別人的路不會讓自己走得更遠。人類的文明進步是共力共進的事業，人類只有共享機遇、共創未來，共同做大現代化的“蛋糕”，努力讓現代化成果更多更公平地惠及世界各國人民，才能真正推動現代化高質量發展，實現發展共惠、文明共榮、人類共輝。

第五，保守奮發有為姿態，強化現代化發展的堅定領導。人類文明進步不是坐等來的、討要來的，而是努力奮斗來的。現代化發展也不是無緣無故從天上掉下來的，而是各國人民發揚歷史主動精神干出來的。世界各國人民應增強自身現代化發展的引領和推動力量，尤其要強化領導現代化發展的價值理念、領導水平、治理能力、精神風貌、意志品質。發展的實踐表明，自勝者強。各國現代化領導力量只有把自身領導建設和國家現代化建設緊密結合起來，踔厲奮發、勇毅篤行、超越自我，才能有信心、有意志、有能力應對好時代挑戰、回答好時代命題、呼應好人民期盼，引領方向、凝聚力量推進現代化協同發展。

二、中國式現代化：現代化發展的文明形態

中華文明是世界上唯一延續5000 多年而沒有中斷的偉大文明。實現中華民族偉大復興，是中國人民的偉大歷史使命和矢志奮斗目標。中國共產黨百年來團結帶領中國人民實現強國目標、完成復興使命的歷史，就是一部追尋現代化夢想、探構現代化道路、完成現代化任務的歷史。中國人民在我們黨的領導下，經過長期不懈努力和艱辛探索，終于走出一條中國式現代化新道路，創造出現代化發展的人類文明新形態。

中國式現代化開創出人類現代化發展新范式，從主要內容、重要特征、歷史條件、本質要求、實現路徑、哲學基礎、文化基因、偉大意義等方面建構起了中國現代化發展的理論體系和實踐進路，為人類社會現代化理論和實踐創新作出新的貢獻。

第一，中國式現代化主要內容的擴充發展，實現了從最初的“四個現代化”到現在的“七個方面”現代化。中國式現代化在建設過程中，經歷了從毛澤東等提出的把中國建設成為一個具有現代農業、現代工業、現代國防、現代科學技術的強國的“四個現代化”，到黨的二十大報告提出從“經濟、政治、文化、教育、法治、安全、國防”等“七個方面”全面推進建設社會主義現代化強國的歷史性飛躍。新時代全面建設中國式現代化，其中經濟現代化的重點是突出經濟體系和產業體系的現代化；政治現代化要突出建設全過程人民民主、制度健全完善定型和優越性充分發揮；教育現代化的重點是實現科技與教育的結合建設；法治現代化的重點是建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家；文化現代化的重點是建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，廣泛踐行社會主義核心價值觀；安全現代的重點是國家安全體系和能力現代化建設；國防現代化的重點是建設世界一流人民軍隊。

第二，中國式現代化重要特征的定位構畫。中國式現代化是基于國情的選擇，也是基于世界大勢的選擇。中國式現代化是人口規模巨大、全體人民共同富裕、物質文明和精神文明相協調、人與自然和諧共生、走和平發展道路的現代化，中國式現代化有五方面特征——中國人民“主體”特征、社會主義“本質”要求、中國特色社會主義“文明”路徑、民族復興“生態”取向和中國發展“世界”向度等深刻揭示了中國式現代化的科學內涵。這既是理論概括，也是實踐要求。既基于我國國情、又借鑒各國經驗，既傳承歷史文化、又融合現代文明，既造福我國人民、又促進世界共同發展，是我們強國建設、民族復興的康莊大道和唯一正確道路，也是我們謀求人類進步、世界大同的必由之路。③

第三，中國式現代化歷史條件的演進構設。中國式現代化的生成經歷了革命、建設、改革、復興四個歷史階段。新民主主義革命實現了民族獨立、人民解放，為實現現代化創造了根本社會條件。社會主義建設建立起比較完整的工業體系和國民經濟體系，取得了獨創性理論成果和巨大成就，為現代化建設奠定根本基礎。改革開放和社會主義現代化建設實現了從生產力相對落后的狀況到經濟總量躍居世界第二的歷史性突破，實現了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，提供了充滿活力的體制保證和快速發展的物質條件。黨的十八大以來，習近平新時代中國特色社會主義思想為中國式現代化提供了根本遵循，初步構建中國式現代化的理論體系，為中國式現代化提供了更為堅實的基礎。

第四，中國式現代化本質要求的科學厘定，回答了現代化發展的“轉型難題”。黨的二十大提出中國式現代化“九個方面”的本質要求。這九個本質要求分別從中國共產黨“主體”維度、中國特色社會主義事業“五位一體”維度和人類文明進步“共同體”維度闡明中國式現代化的內在規定性。其中，堅持中國共產黨領導回答了現代化轉型“誰領導、為了誰”的驅動機制問題，中國式現代化是中國共產黨領導的現代化；堅持中國特色社會主義回答了現代化轉型“走哪條道路”的道路選擇問題，中國式現代化是中國共產黨領導的社會主義現代化；實現高質量發展回答了現代化轉型“以何種方式”實現的問題，中國式現代化是高質量發展的現代化；豐富人民精神世界、實現全體人民共同富裕、促進人與自然和諧共生、推動構建人類命運共同體、創造人類文明新形態，回答了現代化轉型“向何處去、追求什么”的問題，中國式現代化是人的現代化、人民的現代化、人類的現代化；發展全過程人民民主回答了現代化轉型“借助何種制度”實現的制度保障問題，中國式現代化是人民民主的現代化。

第五，中國式現代化實現路徑的科學界定，回答了現代化發展的“戰略進路”。全面建設中國式現代化是一個系統性、創造性的工程。黨的二十大以經濟、政治、教育、法治、文化、生態、國家安全、國防現代化等方面為突破口和著力點，對全面建設社會主義現代化國家進行了戰略安排和部署，并且從“強國建設、民族復興”的現代化目標設定和實現這一戰略目標的戰略步驟，提出全面建設社會主義現代化強國“兩步走”戰略謀劃，探路中國式現代化的前進支點和發展進路，進一步增強全面建設中國式現代化的歷史主動性和發展規律性。正如習近平強調，推進中國式現代化是一個系統工程，要正確處理好頂層設計與實踐探索、戰略與策略、守正與創新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開放等一些列重大關系，構建起中國式現代化建設的戰略方法。

第六，中國式現代化哲學基礎的科學設定，回答了現代化發展的世界觀、方法論。黨的二十大從全面建設社會主義現代化的實踐發展出發，提出習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，從哲學的高度為全面推進中國式現代化提供了根本遵循，深刻闡明了中國式現代化建設必須做到“六個堅持”的根本問題。其中，堅持人民至上，從物質與意識的關系角度回答一切哲學的基本問題，闡明了推進中國式現代化的內在要求；堅持自信自立，從主體和客體的關系角度回答了哲學認識論的核心問題，闡明了推進中國式現代化的內在精神標識；堅持守正創新，從繼承和創新的關系角度回答了發展哲學的核心問題，闡明了塑造中國式現代化的理論風格；堅持問題導向，從理論和實踐的關系維度回答了實踐哲學的核心問題，闡明了中國式現代化的源頭活水；堅持系統觀念，從要素和整體之間的辯證關系維度回答了馬克思主義哲學關于思想方法的問題，闡明了正確處理中國式現代化要素與要素、要素與系統、系統與環境三方面的關系；堅持胸懷天下，從內部與外部的關系維度回答了世界哲學的問題，闡明了推進中國式現代化不可缺少的重要外部條件。

第七，中國式現代化文化基因的科學設定，回答了現代化發展的文化根基和文明根源。中國人民在長期生產生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀，包括天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，所有這一切歸結起來就是“中和”思想，這構成了中國式現代化道路的文化基因。其中，允執厥中是對待一切事務的根本立足點；和而不同是治理世界多樣性的指導原則；執兩用中是解決事物之間差異和矛盾的重要方法論；和合共生是追求的大道天下、萬物咸若之理想境界。

第八，中國式現代化偉大意義的科學闡說，為人類文明進步作出巨大貢獻。中國是當今世界唯一一個擁有5000 多年文明傳承的國家，為人類發展貢獻應有力量是我們的歷史使命和時代責任。中國式現代化是實現強國建設和民族復興的根本路徑和偉大動力，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。中國式現代化蘊含的獨特的世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態觀及其偉大實踐，是對世界現代化理論和實踐的重大創新，為廣大發展中國家獨立自主邁向現代化樹立了典范，提供了全新選擇，是一種全新的人類文明形態。

中國式現代化推動全人類共同發展進步。中國式現代化致力于推動高質量發展，構建新發展格局，不斷擴大高水平對外開放，共建“一帶一路”，為世界提供中國制造、中國創造和中國市場、中國需求，培育全球發展新動能，構建全球發展共同體，促進全球發展繁榮。中國式現代化致力于維護國際公平正義，不走殖民掠奪的老路，不走國強必霸的歪路，走的是和平發展的正道，倡導以對話彌合分歧、以合作化解爭端，反對一切形式的霸權主義和強權政治，主張以團結精神和共贏思維應對復雜交織的安全挑戰，營造公道正義、共建共享的安全格局，促進世界和平穩定。中國式現代化致力于推動文明交流互鑒，支持世界不同國家、不同地區走各具特色的現代化發展道路，支持人類社會創造的閃爍著璀璨光芒的各種文明發展，與全球其他文明相互借鑒，促進人類文明進步。

三、構建文明共同體：現代化發展的文明倡議

現代化意味著文明進步，更意味著文明共存、文明共進、文明共輝。現代化發展意味著人類各種不同文明和而不同、美美與共。正如習近平所說：“當今世界不同國家、不同地區各具特色的現代化道路，植根于豐富多樣、源遠流長的文明傳承。”“人類社會創造的各種文明，都閃爍著璀璨光芒，為各國現代化積蓄了厚重底蘊、賦予了鮮明特質，并跨越時空、超越國界，共同為人類社會現代化進程作出了重要貢獻。”④因此，人類文明進步、世界現代化發展要求建構“人類文明共同體”。人類只有一個地球，各國同創人類文明，本身應是一個休戚與共、命運相連的人類文明共同體。建構人類文明共同體，既拓展了人類命運共同體的理念，又實現了人類現代化發展的重大飛躍。

然而，當前國際輿論場上“文明優越論”“文明沖突論”“制度對抗論”等雜音不絕于耳，一些國家熱衷于搞“小圈子”，挑起意識形態對抗，大搞霸權主義、單邊主義、保護主義，用“基于規則的秩序”取代公認的國際法原則和準則，阻礙破壞人類文明共存共榮，阻斷阻滯后發國家追尋現代化進程。基于此，習近平指出，“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力”⑤。尤其是在“中國共產黨與世界政黨高層對話會”上，習近平就“兩極分化還是共同富裕？物質至上還是物質精神協調發展？竭澤而漁還是人與自然和諧共生？零和博弈還是合作共贏？照抄照搬別國模式還是立足自身國情自主發展？我們究竟需要什么樣的現代化？怎樣才能實現現代化？”⑥的“現代化之問”，提出全球文明倡議的破解之策，倡導不同文明、不同國家應該相互尊重、相互包容、相互交流、相互借鑒，構建人類文明共同體。全球文明倡議是繼全球發展倡議、全球安全倡議后，中國為人類現代化發展提供的又一重要公共產品。全球文明倡議蘊含的“平等、互鑒、對話、包容”的文明觀，是人類文明共同體的根本內核，向世界展現了中國為促進世界和平發展與人類現代化發展而努力的責任擔當。

人類現代化發展只有著眼于世界各國文明創造的共性和統一性，堅持不同文明“平等、互鑒、對話、包容”的文明觀，才會構建一種新形態的人類文明。

第一，尊重世界文明多樣性，堅持文明平等、互鑒、對話、包容，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優越。

第二，弘揚全人類共同價值，踐行和平、發展、公平、正義、民主、自由的各國人民的共同追求，以寬廣胸懷理解不同文明對價值內涵的認識，不將自己的價值觀和模式強加于人，不搞意識形態對抗。

第三，重視文明傳承和創新，充分挖掘各國歷史文化的時代價值，推動各國優秀傳統文化在現代化進程中實現創造性轉化、創新性發展。

第四，加強國際人文交流合作，探討構建全球文明對話的合作網絡，豐富交流內容，拓展合作渠道，促進各國人民相知相親，共同推動人類文明發展進步。

全球文明倡議這四個方面環環相扣、相輔相成，共同構建出文明共同體這一具有高度戰略性、前瞻性和建設性、可操作性的人類現代化發展重大方案。其中，“尊重世界文明多樣性”是不同文明包容共存、交流互鑒的前提條件，“弘揚全人類共同價值”為各方提供了根本遵循，“重視文明傳承和創新”是文明發展進步的動力源泉，“加強國際人文交流合作”為不同文明相遇相知構建方式路徑，這四個方面從人類文明進步的條件、原則、動力、方式建立起文明共同體建構的基本理路，為推動人類社會現代化發展貢獻了中國力量。

現代化潮流浩浩蕩蕩，現代化征程難免坎坷，現代化前途終歸光明。只要世界各國團結合作、一道努力，讓各具特色的現代化事業匯聚成推動世界繁榮進步的時代洪流，在歷史長河中滾滾向前、永續發展，人類現代化就一定能夠實現！