王永友 朱代文
摘 要:政黨形象建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分,關(guān)乎黨的生存發(fā)展和前途命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立早期,依照馬克思主義政黨具有的人民性、革命性、先進(jìn)性等根本屬性,以及近代中國(guó)反帝反封建民主革命的現(xiàn)實(shí)需求,建構(gòu)起“人民性”政黨的本質(zhì)形象、“革命性”政黨的實(shí)踐形象和“先進(jìn)性”政黨的特質(zhì)形象。中國(guó)共產(chǎn)黨建構(gòu)的這一政黨形象,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益、勞動(dòng)人民利益和中國(guó)人民利益的價(jià)值立場(chǎng),分別從階級(jí)維度、人民維度、民族維度傳播了中國(guó)共產(chǎn)黨為工人階級(jí)謀解放、為中國(guó)人民謀解放和為中華民族謀復(fù)興的宗旨使命,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨作為人民政黨、革命政黨和先進(jìn)政黨的特殊性質(zhì)。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨,需要更好地深化人民性政黨形象、筑牢形象建構(gòu)的思想基礎(chǔ),堅(jiān)持想群眾之所想、急群眾之所急的人民情懷,深化黨的“同情人民”形象;堅(jiān)持站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面,深化黨的“領(lǐng)導(dǎo)人民”形象;堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享,深化黨的“服務(wù)人民”形象;需要更好地升華革命性政黨形象構(gòu)筑形象建構(gòu)的實(shí)踐基礎(chǔ),借助自我革命、社會(huì)革命、偉大斗爭(zhēng)等革命話語(yǔ)、自我革命與社會(huì)革命相結(jié)合的革命實(shí)踐以及弘揚(yáng)不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的偉大建黨精神升華、構(gòu)筑新時(shí)代的革命形象;需要更好地鞏固先進(jìn)性政黨形象夯實(shí)形象建構(gòu)的價(jià)值基礎(chǔ),堅(jiān)持馬克思主義的根本指導(dǎo),堅(jiān)決駁斥否定工人階級(jí)的言論,堅(jiān)守黨的組織原則、嚴(yán)肅黨的紀(jì)律作風(fēng),鞏固新時(shí)代黨的先進(jìn)性形象。
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨早期;政黨形象;黨的建設(shè);先進(jìn)性
中圖分類號(hào):D261文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1673-8268(2023)04-0032-09
一個(gè)政黨形象的好壞,決定著民眾對(duì)這個(gè)政黨親近不親近、認(rèn)可不認(rèn)可、擁護(hù)不擁護(hù)。習(xí)近平總書記指出:“黨的形象和威望、黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力不僅直接關(guān)系黨的命運(yùn),而且直接關(guān)系國(guó)家的命運(yùn)、人民的命運(yùn)、民族的命運(yùn)。”[1]政黨形象“是在政黨實(shí)現(xiàn)根本功能的過(guò)程中產(chǎn)生的”[2],也是人們對(duì)政黨的“內(nèi)在品質(zhì)”和“外在表現(xiàn)”呈現(xiàn)出的“總體面貌的整體性認(rèn)知和判斷”[3]。中國(guó)共產(chǎn)黨早期政黨形象建構(gòu),主要是指從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)之前這一時(shí)期的政黨形象建構(gòu)。雖然這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨還處于不成熟階段,但是此階段建構(gòu)并呈現(xiàn)出的政黨形象,對(duì)科學(xué)把握新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨要“建立一個(gè)什么樣的政黨形象”“如何建設(shè)政黨形象”等問(wèn)題提供了正確的方向指引和方法借鑒。
一、中國(guó)共產(chǎn)黨早期三維政黨形象的建構(gòu)
五四運(yùn)動(dòng)后,各類“主義”先后傳入中國(guó),出現(xiàn)了各具特色的社會(huì)政治組織或政黨。這些組織或政黨在精神氣質(zhì)和行事方式上深受其宣傳的“主義”影響,形成了極具“主義”特色的形象。此時(shí)流行的馬克思主義帶有很強(qiáng)的人民性和革命性特點(diǎn),被追隨者視為先進(jìn)的“主義”,一批信仰馬克思主義、贊成俄式無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的早期共產(chǎn)主義者從其他社會(huì)主義思潮擁護(hù)者中分化出來(lái),發(fā)展成為中國(guó)共產(chǎn)黨,很快在眾多政黨組織中脫穎而出,逐步構(gòu)建起以“人民性”“革命性”“先進(jìn)性”為主要特征的三維政黨形象,這是中國(guó)共產(chǎn)黨早期對(duì)自身本質(zhì)形象、實(shí)踐形象和特質(zhì)形象的建構(gòu)結(jié)果。
(一)本質(zhì)形象:“人民性”政黨形象的建構(gòu)
中國(guó)共產(chǎn)黨成立前,革命的力量載體幾經(jīng)變化,分別代表著不同群體的利益訴求。以農(nóng)民群體為主體的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、以上層官僚力量為主體的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和代表資產(chǎn)階級(jí)革命派利益的辛亥革命先后登場(chǎng),但都以失敗告終。受十月革命導(dǎo)向與五四運(yùn)動(dòng)影響,將革命主體力量及利益維護(hù)對(duì)象更換為以工人階級(jí)為代表的廣大人民群眾已成為必然趨勢(shì),代表著人民群眾利益訴求的馬克思主義的引進(jìn)恰好順應(yīng)了這種必然。受馬克思主義的影響,中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就把“人民”鐫刻在自己的旗幟上,一以貫之地堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值取向,按照馬克思主義政黨理論的本質(zhì)規(guī)定,致力于“人民性”政黨形象的建構(gòu),走出了一條獨(dú)特的“人民性”政黨形象建構(gòu)之路。一是通過(guò)宣傳工人群眾疾苦生活樹立“同情人民”的形象。建黨之初,共產(chǎn)黨員主要是知識(shí)分子,在思想、情感等方面與工人階級(jí)有著較大距離,但立志要救國(guó)救民的先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)勞苦群眾具有天然的同情心,對(duì)拯救勞苦群眾于水火有著強(qiáng)烈的責(zé)任感。為了接觸和了解工人,中國(guó)共產(chǎn)黨利用知識(shí)分子的長(zhǎng)處,以出版針對(duì)工人階級(jí)的通俗讀物、在工人聚集區(qū)創(chuàng)辦工人夜校、開展講習(xí)所等作為接觸工人的重要方式,如最早在京漢鐵路北段的長(zhǎng)辛店、江西的安源和上海的小沙渡等,都開辦了勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校。在與工人的實(shí)際接觸過(guò)程中,共產(chǎn)黨員對(duì)工人群眾的悲慘境遇深表同情,并向工人們解釋造成他們生活困苦的真實(shí)原因是工廠主資本家的掠奪,鼓勵(lì)工人們組織起來(lái)與資本家斗爭(zhēng),爭(zhēng)取更好的工作條件和工資待遇。共產(chǎn)黨員的解釋和鼓勵(lì)得到了工人們的廣泛認(rèn)可,隨著共產(chǎn)黨員與工人階級(jí)之間深厚情感的建立,中國(guó)共產(chǎn)黨“同情人民”的形象在工人心中萌芽生長(zhǎng)。二是通過(guò)組織工農(nóng)運(yùn)動(dòng)樹立“領(lǐng)導(dǎo)人民”形象。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,辨析中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的現(xiàn)狀、地位和相互關(guān)系等問(wèn)題,明確以何種態(tài)度對(duì)待各階級(jí),是中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的重大課題。黨的二大將參與革命的社會(huì)階級(jí)劃分為四個(gè),充分肯定了貧苦工人和農(nóng)民握手革命對(duì)于革命成功的意義,由此,領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨早期的重點(diǎn)工作。黨的一大結(jié)束后不久,中國(guó)共產(chǎn)黨就在上海成立了中國(guó)勞動(dòng)組合書記部,隨后又在北京、廣州、武漢、長(zhǎng)沙等地建立了分部,成為領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的專門機(jī)構(gòu)。早期的共產(chǎn)黨員通過(guò)在思想上理論上指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),積極投身工農(nóng)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐,在工農(nóng)運(yùn)動(dòng)中逐步確立了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。一方面領(lǐng)導(dǎo)罷工運(yùn)動(dòng),其中影響大的有上海英美煙草公司罷工、廣州建筑工人罷工、漢口人力車夫罷工、安源路礦工人罷工、京漢鐵路工人罷工等;另一方面組織成立工會(huì),規(guī)模較大的有上海紡紗工會(huì)、粵漢鐵路工人俱樂(lè)部、京漢鐵路工人俱樂(lè)部等。同時(shí),立足中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)、農(nóng)村人口數(shù)量大的基本國(guó)情,特別強(qiáng)調(diào)農(nóng)民在革命中的不可替代性和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的重要性,在農(nóng)村開辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所用以培養(yǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)骨干和喚起農(nóng)民革命自覺(jué),組建農(nóng)民自衛(wèi)軍用以武裝保衛(wèi)農(nóng)民合法權(quán)益,提高了黨在農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)中的地位,增強(qiáng)了黨在農(nóng)村農(nóng)民中的領(lǐng)導(dǎo)力和凝聚力。從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到大革命失敗,中國(guó)共產(chǎn)黨共計(jì)領(lǐng)導(dǎo)了“280余萬(wàn)工人和970余萬(wàn)農(nóng)民”[4],為中國(guó)共產(chǎn)黨“領(lǐng)導(dǎo)人民”形象的建構(gòu)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。三是通過(guò)滿足工農(nóng)群眾利益訴求樹立“維護(hù)人民”形象。人民群眾對(duì)政黨的喜惡之情主要來(lái)自政黨是否能夠滿足其切身利益。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立起,就將維護(hù)人民群眾的利益訴求作為自己的價(jià)值追求,通過(guò)成立工人糾察隊(duì)、組建農(nóng)民自衛(wèi)隊(duì),組織工人罷資本家的工、領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民分地主家的地,改變了工人農(nóng)民在政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的悲慘生活狀況,幫助工農(nóng)群眾謀取正當(dāng)合法的利益。在城市斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)共產(chǎn)黨就工人的勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)條件、工資等事關(guān)工人權(quán)益的問(wèn)題向資本家工廠主提出了明確要求,最初資本家拒不接受,共產(chǎn)黨員就帶領(lǐng)工人們以絕不投降的態(tài)度與資本家們繼續(xù)抗?fàn)帲罱K工人們的大多數(shù)要求甚至全部要求都得到了滿足。
在農(nóng)村革命運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)創(chuàng)辦農(nóng)民協(xié)會(huì)和農(nóng)民自衛(wèi)隊(duì)、沒(méi)收地主的土地、迫使地主減租減息,要求地方政府興辦水利、改革田稅稅額等方式,解決了農(nóng)民群眾的生計(jì)問(wèn)題,也讓農(nóng)民群眾真切感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨是為農(nóng)民謀利益的黨。隨著工農(nóng)群眾自身利益不斷得到滿足,對(duì)共產(chǎn)黨為工農(nóng)群眾謀利益的認(rèn)識(shí)更加深刻,中國(guó)共產(chǎn)黨“維護(hù)人民”的形象逐漸在人民群眾心中扎根。
(二)實(shí)踐形象:“革命性”政黨形象的建構(gòu)
中國(guó)共產(chǎn)黨成立前,愛(ài)國(guó)志士選擇過(guò)多種改造中國(guó)的方式,維新變法走的是借助封建君主支持的路線,辛亥革命走的是武裝斗爭(zhēng)的方式,新文化運(yùn)動(dòng)則試圖通過(guò)思想啟蒙改造中國(guó)。俄國(guó)式革命道路成功后,馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論,促進(jìn)了改造中國(guó)方式的轉(zhuǎn)變,即使用激進(jìn)方式靠勞動(dòng)人民去強(qiáng)力“奪取政權(quán)”的革命手段。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生時(shí)起就基于馬克思主義是為人民的反抗剝削與壓迫的革命性理論,基于中國(guó)人民當(dāng)時(shí)受壓迫受剝削的社會(huì)現(xiàn)實(shí),提出了“革命”的主張,并通過(guò)明顯有別于其他“舊”革命政黨的革命口號(hào)、革命行為和革命精神,樹立了自身特有的“革命性”政黨形象。一是借助“打倒列強(qiáng),除軍閥”[5]確立“革命倡導(dǎo)者”形象。受帝國(guó)主義、封建主義的長(zhǎng)期剝削和壓迫,在軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的舊社會(huì),民眾強(qiáng)烈期望推翻軍閥統(tǒng)治、推翻帝國(guó)主義壓迫,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)各黨派中,只有中國(guó)共產(chǎn)黨旗幟鮮明地提出“消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國(guó)內(nèi)和平”“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”[6]的革命主張。由于民眾大多不識(shí)字或識(shí)字很少,中國(guó)共產(chǎn)黨不僅使用宣言、報(bào)刊、傳單等,還通過(guò)演說(shuō)、口號(hào)、歌曲等形式,宣傳反帝反封建的革命主張,并將這一革命主張凝練為“打倒列強(qiáng),除軍閥”的革命口號(hào)進(jìn)行廣泛傳播,并配以法國(guó)民歌《兩只老虎》的旋律,形成革命歌曲《打倒列強(qiáng)》在民眾中廣為傳唱,改變了過(guò)去民眾對(duì)革命對(duì)象的認(rèn)識(shí)不明確的狀況,吸引了廣大群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命主張的關(guān)注,使黨的這一革命主張快速得到群眾認(rèn)同和接受,提高了人民群眾參與革命的熱情,逐步樹立起中國(guó)共產(chǎn)黨“革命倡導(dǎo)者”形象。二是借助“國(guó)民革命的聯(lián)合戰(zhàn)線”[7]確立“革命參與者”形象。只有親自參與革命斗爭(zhēng),才能掌握革命形象建構(gòu)權(quán),維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨在革命群眾中的領(lǐng)導(dǎo)地位。黨的一大就曾討論過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨與其他黨派的關(guān)系,但并未形成統(tǒng)一的意見(jiàn),而后在列寧關(guān)于半殖民地國(guó)家革命理論的指導(dǎo)和共產(chǎn)國(guó)際來(lái)華代表的幫助下,中國(guó)共產(chǎn)黨逐漸了解建立革命聯(lián)合戰(zhàn)線的必要,推動(dòng)了國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線的建立。國(guó)民革命的聯(lián)合戰(zhàn)線建立后,中國(guó)共產(chǎn)黨利用國(guó)民黨的政治優(yōu)勢(shì),獲得了諸多開展群眾工作與進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的有利條件。一方面,對(duì)國(guó)民黨采取“扶持”態(tài)度和“化右為左”策略,努力將國(guó)民黨改組成為“一個(gè)有組織的、有革命政綱的、有革命策略的政黨”[8];另一方面,利用國(guó)民黨的政治優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)對(duì)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等的宣傳動(dòng)員,逐漸實(shí)現(xiàn)對(duì)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等的直接領(lǐng)導(dǎo),不斷提高中國(guó)共產(chǎn)黨的革命參與度,樹立起“革命參與者”形象。三是借助“英勇作戰(zhàn),不怕?tīng)奚?sup>[9]確立“革命先鋒隊(duì)”形象。中國(guó)共產(chǎn)黨從一開始就十分重視在黨員、黨組織中發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和樹立、宣傳優(yōu)秀榜樣,倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人“是自由,平等,新思潮的急先鋒”[10],強(qiáng)調(diào)發(fā)揮優(yōu)秀榜樣的先鋒示范作用。周恩來(lái)在葉挺獨(dú)立團(tuán)北伐出師的干部動(dòng)員大會(huì)上指出,共產(chǎn)黨員“要英勇作戰(zhàn),不怕?tīng)奚鹣蠕h模范作用和骨干作用”[9]。北伐期間,主要由共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員組成的葉挺獨(dú)立團(tuán)驍勇善戰(zhàn)、屢克強(qiáng)敵,被稱為北伐軍隊(duì)中的“鐵軍”,在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了帶頭作用。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨在工農(nóng)運(yùn)動(dòng)中也涌現(xiàn)出了許多先鋒模范和榜樣人物,如被稱為“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)大王”[11]的彭湃,提倡“頭可斷,血可流,工不可復(fù)”[12]的林祥謙,高呼“勞動(dòng)萬(wàn)歲”[13]的鄧中夏等,均在工農(nóng)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了先鋒模范作用。這些黨員不僅喚醒了工農(nóng)群眾的革命意識(shí),而且讓普通民眾看到了中國(guó)共產(chǎn)黨投身革命事業(yè)的大無(wú)畏精神,塑造了中國(guó)共產(chǎn)黨“英勇作戰(zhàn),不怕?tīng)奚?sup>[9]的“革命先鋒隊(duì)”形象。
(三)特質(zhì)形象:“先進(jìn)性”政黨形象的建構(gòu)
先進(jìn)性是馬克思主義政黨的立黨之本,也是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生伊始就彰顯出不同于其他政黨的特殊性質(zhì)即“先進(jìn)性”,建構(gòu)起獨(dú)特的“先進(jìn)性”政黨形象。一是宣傳馬列主義先進(jìn)理論彰顯出“指導(dǎo)思想的先進(jìn)”形象。中國(guó)共產(chǎn)黨“先進(jìn)性”政黨形象建構(gòu)的前提是指導(dǎo)思想的先進(jìn)。俄國(guó)十月革命成功后,一些先進(jìn)分子發(fā)現(xiàn)了馬克思主義的巨大作用并立即將其引入,短時(shí)間內(nèi)便在知識(shí)分子中流行起來(lái),信奉馬克思主義的人們?nèi)找嬖黾樱R克思主義的旗幟在中國(guó)逐漸被樹立起來(lái)。馬克思主義的先進(jìn)理論形象伴隨著馬克思主義的傳播而確立,由知識(shí)分子內(nèi)部逐步走向廣泛的工人群體和部分農(nóng)民群體。馬克思主義初入中國(guó)時(shí),由于高度的抽象性和思辨性,只能在知識(shí)分子和青年學(xué)生中傳播,不利于人民群眾掌握馬列主義,影響中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性政黨形象的建構(gòu)效果。為此,中國(guó)共產(chǎn)黨一方面在各地設(shè)立了馬克思主義研究會(huì)、列寧主義研究會(huì)等組織,由具有理論基礎(chǔ)的黨員、團(tuán)員對(duì)馬列主義進(jìn)行研究和探討;另一方面,出版進(jìn)步刊物,如《新青年》《共產(chǎn)黨》《向?qū)А贰断闰?qū)》《婦女聲》等,宣傳馬列主義理論觀點(diǎn)及其對(duì)中國(guó)發(fā)展的重要意義。但是,由于當(dāng)時(shí)工人、農(nóng)民大多不識(shí)字或識(shí)字很少,對(duì)“馬克思”“列寧”等外國(guó)人名以及“蘇維埃”等新名詞更是難以理解,廣大學(xué)生黨員就為工農(nóng)群眾讀報(bào)講報(bào)、授課宣講,宣傳黨的方針政策。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)培養(yǎng)一批信仰馬列主義的知識(shí)青年,深入工廠、農(nóng)村動(dòng)員和喚醒廣大民眾,用先進(jìn)的馬列主義思想將一盤散沙的工農(nóng)大眾凝聚起來(lái),用通俗的語(yǔ)言推動(dòng)馬列主義這一先進(jìn)理論在普通群眾中廣為傳播,使普通民眾逐漸意識(shí)到馬列主義對(duì)自身解放以及全人類解放的特殊意義,進(jìn)而確立了中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬列主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨這一“指導(dǎo)思想的先進(jìn)”形象。二是啟發(fā)工人群眾階級(jí)意識(shí)彰顯出“階級(jí)基礎(chǔ)的先進(jìn)”形象。盡管在中國(guó)共產(chǎn)黨成立前就已經(jīng)發(fā)生過(guò)多次工人運(yùn)動(dòng),但真正具有階級(jí)意識(shí)覺(jué)悟的工人只占少數(shù)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,共產(chǎn)黨員在投身工人運(yùn)動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn),工人并不“先進(jìn)”,沒(méi)有明確的“階級(jí)意識(shí)”,“他們的思想還完全是宗法式的,對(duì)政治持否定態(tài)度”[14]。為此,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)口頭宣傳、印發(fā)傳單、組織工會(huì)、發(fā)動(dòng)工人投身革命運(yùn)動(dòng)等,如“每一星期或兩星期開會(huì)一次”,或在“發(fā)生沖突時(shí)”召開“臨時(shí)會(huì)”,以“本工廠發(fā)生的事件為討論材料”指示工人“活動(dòng)和反抗”,向工人“灌輸勞動(dòng)常識(shí)”,通過(guò)“做含有批評(píng)的時(shí)事報(bào)告”向工人“灌輸政治常識(shí),引起他們對(duì)政治注意”[15],逐漸喚醒工人的階級(jí)意識(shí)和階級(jí)覺(jué)悟。工人的階級(jí)覺(jué)悟提升后,展現(xiàn)出這一特殊階級(jí)獨(dú)具的組織性、紀(jì)律性和戰(zhàn)斗力等先進(jìn)性特征,多地工人武裝起義取得勝利,極大鼓舞了廣大群眾的革命熱情,使工人階級(jí)逐漸成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),進(jìn)而彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨“階級(jí)基礎(chǔ)的先進(jìn)”形象。三是建立嚴(yán)格組織紀(jì)律原則彰顯出“黨員隊(duì)伍的先進(jìn)”形象。中國(guó)共產(chǎn)黨成立前,早期的共產(chǎn)主義者同其他社會(huì)主義思潮流派進(jìn)行了激烈論爭(zhēng),尤其是同反對(duì)組織紀(jì)律和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的無(wú)政府主義進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng),最終,一批提倡要建立一個(gè)具有嚴(yán)格組織紀(jì)律原則的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的早期共產(chǎn)主義者,從其他社會(huì)主義思潮流派中分離出來(lái),建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,“黨的一大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》,雖沒(méi)有出現(xiàn)‘紀(jì)律的字眼,但其中的部分規(guī)定,包括黨員要遵守保密義務(wù)、不能擔(dān)任政府官職,開啟了黨章對(duì)紀(jì)律規(guī)定的源頭,奠定了‘紀(jì)律立黨的基石”[16],此后“形成了下級(jí)服從上級(jí)、保守黨的秘密、為黨服務(wù)、廉潔奉公、對(duì)黨忠誠(chéng)、參加組織生活和交納黨費(fèi)等若干紀(jì)律原則”[17]。由于中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期黨員人數(shù)較少,組織活動(dòng)相對(duì)不多,黨員的純潔性相對(duì)較高,違紀(jì)現(xiàn)象并不突出。但是,隨著黨員人數(shù)的增加和組織活動(dòng)的增多,黨員干部違紀(jì)問(wèn)題開始出現(xiàn)。針對(duì)部分黨員干部的違紀(jì)行為,各地方黨組織根據(jù)黨員干部違紀(jì)的輕重、黨內(nèi)外影響的大小等,對(duì)涉事黨員進(jìn)行相應(yīng)的懲處,始終保持黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性。如,中共湖南長(zhǎng)沙黨組織將以身患疾病為由拒不執(zhí)行去安源任職的賀其真開除黨籍,中共上海區(qū)委對(duì)羅亦農(nóng)與諸有倫因“戀愛(ài)問(wèn)題”給予“嚴(yán)重警告”。這些懲處在黨內(nèi)起到了很好的警戒作用,讓普通民眾感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨“鐵的紀(jì)律”作風(fēng),進(jìn)而彰顯出嚴(yán)格組織紀(jì)律下“黨員隊(duì)伍的先進(jìn)”形象。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨早期政黨形象的建構(gòu)特征
中國(guó)共產(chǎn)黨早期建構(gòu)的“人民性”“革命性”“先進(jìn)性”政黨形象,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值立場(chǎng),傳播了中國(guó)共產(chǎn)黨的使命宗旨,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的特殊性質(zhì)。這一立體的三維政黨形象相輔相成,從不同視角勾畫出中國(guó)共產(chǎn)黨的真實(shí)“樣子”,為深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨特質(zhì)提供了重要依據(jù)。
(一)彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值立場(chǎng)
“為什么人”的問(wèn)題,是反映政黨價(jià)值立場(chǎng)的基本問(wèn)題,也是政黨形象建構(gòu)必須回答的基礎(chǔ)性問(wèn)題。“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”[18]40堅(jiān)定站在人民大眾的立場(chǎng)上,堅(jiān)持以“人民”為中心的價(jià)值取向,始終代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益、代表勞動(dòng)人民利益、代表中國(guó)人民利益,是中國(guó)共產(chǎn)黨早期政黨形象建構(gòu)的鮮明特征。一是彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的價(jià)值立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值立場(chǎng),首先是它作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨早期建構(gòu)的人民性、革命性、先進(jìn)性政黨形象,均在不同程度上折射出中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng),人民性政黨形象體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨是全體無(wú)產(chǎn)者根本利益的忠實(shí)代表,革命性政黨形象體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的革命意圖,先進(jìn)性政黨形象體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命。二是彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨代表勞動(dòng)人民利益的價(jià)值立場(chǎng)。在馬克思主義視域下,中國(guó)共產(chǎn)黨早期政黨形象建構(gòu)被賦予了鮮明的無(wú)產(chǎn)階級(jí)特征,但在農(nóng)民數(shù)量占人口絕大多數(shù)的中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨絕不只是代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益,從更廣泛的意義上說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨代表著包括工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)在內(nèi)的廣大勞動(dòng)人民的利益訴求。在領(lǐng)導(dǎo)城市工人運(yùn)動(dòng)的同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨深入農(nóng)村組織和發(fā)動(dòng)農(nóng)民革命,將大批農(nóng)民積極分子改造成為具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治覺(jué)悟和思想認(rèn)識(shí)的共產(chǎn)黨員,掀起了以湖南為中心的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng),解放了一大批飽受地主惡霸欺凌的農(nóng)民群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨在早期政黨形象的建構(gòu)過(guò)程中,不僅堅(jiān)持鮮明的階級(jí)立場(chǎng),而且從中國(guó)具體國(guó)情出發(fā),始終代表工農(nóng)群眾的利益訴求,彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨代表勞動(dòng)人民利益的價(jià)值立場(chǎng)。三是彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)人民利益的價(jià)值立場(chǎng)。階級(jí)立場(chǎng)和人民立場(chǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一是中國(guó)共產(chǎn)黨早期政黨形象建構(gòu)的內(nèi)在要求。無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的立場(chǎng),無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)與中國(guó)人民立場(chǎng)在本質(zhì)上是一致的。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于半殖民地半封建社會(huì)最為黑暗的時(shí)期,站在中國(guó)人民的立場(chǎng)上推翻帝國(guó)主義和封建專制的壓迫,是新生的中國(guó)共產(chǎn)黨必須面對(duì)和解決的根本問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨在解決這一問(wèn)題的過(guò)程中建構(gòu)的為中華民族謀獨(dú)立、為中國(guó)人民謀解放的“人民性”政黨形象,充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)人民根本利益的價(jià)值立場(chǎng),為中國(guó)共產(chǎn)黨贏得人民群眾的衷心擁護(hù)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
(二)傳播了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨使命
“向何處去”的問(wèn)題,是反映中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨使命的根本問(wèn)題,也是中國(guó)共產(chǎn)黨早期政黨形象建構(gòu)要回答的核心問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),按照歷史唯物主義的要求,旗幟鮮明地提出了中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)使命:“革命軍隊(duì)必須與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán),必須援助工人階級(jí),直到社會(huì)階級(jí)區(qū)分消除的時(shí)候。”[19]并根據(jù)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情狀況,以“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”為根本使命,將無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放、中國(guó)人民解放、中華民族獨(dú)立解放三者統(tǒng)一于黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨中。中國(guó)共產(chǎn)黨早期政黨形象的建構(gòu)體現(xiàn)了階級(jí)使命、人民使命與民族使命的統(tǒng)一,傳播了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨使命。一是從階級(jí)維度看,傳播了為工人階級(jí)謀解放的宗旨使命。任何政黨的誕生都有其責(zé)任和使命,“世界的共產(chǎn)黨的責(zé)任為推翻世界資本主義社會(huì),建立新的共產(chǎn)主義社會(huì)”[20]794,中國(guó)共產(chǎn)黨則肩負(fù)著“解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)的責(zé)任”[20]795。中國(guó)共產(chǎn)黨早期政黨形象是在領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐斗爭(zhēng)過(guò)程中建構(gòu)的,經(jīng)過(guò)艱苦的形象宣傳和實(shí)踐斗爭(zhēng),中國(guó)共產(chǎn)黨為工人階級(jí)謀解放的早期“三維”政黨形象得以建構(gòu),中國(guó)共產(chǎn)黨的這一宗旨使命也在工人群體中得以傳播。二是從人民維度看,傳播了為中國(guó)人民謀解放的宗旨使命。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)政黨發(fā)展史上唯一真正為中國(guó)人民謀解放的政黨,在早期政黨形象的建構(gòu)過(guò)程中,確立了同情人民、領(lǐng)導(dǎo)人民、維護(hù)人民的“人民性”政黨形象,這一政黨形象明確指向中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨使命,隨著“人民性”政黨形象的傳播,中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀解放的宗旨使命得到了廣泛認(rèn)同。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨早期“革命性”政黨形象構(gòu)建彰顯出的革命目標(biāo)和革命重心也放在了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的解放上,“革命性”政黨形象是為人民解放而革命的政黨形象,也是團(tuán)結(jié)人民、動(dòng)員人民、領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的政黨形象,因此,“革命性”政黨形象的建構(gòu)傳播了中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀解放的宗旨使命。三是從民族維度看,傳播了為中華民族謀復(fù)興的宗旨使命。近代中國(guó)飽受西方列強(qiáng)欺凌,無(wú)數(shù)救國(guó)救民的道路均以失敗告終,在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,先進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨自覺(jué)擔(dān)負(fù)起了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命,其早期政黨形象的建構(gòu)呈現(xiàn)出傳播中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族謀復(fù)興的宗旨使命的特征。在中國(guó)共產(chǎn)黨早期政黨形象的建構(gòu)過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨建構(gòu)了具有人民情懷和遠(yuǎn)大理想的政黨形象,呈現(xiàn)出與以往“舊”革命政黨沒(méi)有革命精神和革命行為不同的政黨形象,展現(xiàn)出與生俱來(lái)的先進(jìn)性和純潔性政黨形象。這些政黨形象在顯示出中國(guó)共產(chǎn)黨能夠成為引領(lǐng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)力量的同時(shí),也彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族謀復(fù)興的宗旨使命。
(三)體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的特殊性質(zhì)
“因何而立”的問(wèn)題,是反映中國(guó)共產(chǎn)黨特殊性質(zhì)的要害問(wèn)題,也是中國(guó)共產(chǎn)黨早期政黨形象建構(gòu)要回答的關(guān)鍵問(wèn)題。近代中國(guó),各個(gè)政黨蜂擁而起,“武昌革命爆發(fā)后,迄于1913年底,新興的公開黨會(huì),據(jù)初步統(tǒng)計(jì),凡682個(gè)”[21]。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在眾多政黨中脫穎而出,關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨在早期政黨形象的建構(gòu)過(guò)程中,凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的特殊性質(zhì)及其與其他“舊”政黨的本質(zhì)區(qū)別,為普通民眾區(qū)分中國(guó)共產(chǎn)黨與其他“舊”政黨提供了不同的形象坐標(biāo)。一是體現(xiàn)人民政黨的性質(zhì),劃清了與資產(chǎn)階級(jí)政黨的界限。一個(gè)政黨,只有依靠人民才能生存與發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)政黨的政治目標(biāo),且這種依靠不是視人民為達(dá)到目的的手段和工具,而是把人民當(dāng)作自己維護(hù)的對(duì)象。辛亥革命后,各政黨實(shí)行為特定階級(jí)或特定群體服務(wù)的理念,資產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)勞動(dòng)群眾缺乏重視和尊重,與人民之間存在嚴(yán)重隔閡與對(duì)立,民眾既未從思想深處也未從現(xiàn)實(shí)利益方面感受到資產(chǎn)階級(jí)政黨帶來(lái)的好處。與這些政黨不同,中國(guó)共產(chǎn)黨孕育、誕生于底層窮苦大眾,具有鮮明的人民性特征。中國(guó)共產(chǎn)黨早期建構(gòu)的“人民性”政黨形象,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨把人民群眾當(dāng)作同情對(duì)象、依靠對(duì)象和維護(hù)對(duì)象的目的,彰顯了人民利益至上的政治倫理原則,突出了中國(guó)共產(chǎn)黨作為人民政黨的特殊性質(zhì)。資產(chǎn)階級(jí)政黨脫離人民群眾的政黨形象與中國(guó)共產(chǎn)黨維護(hù)人民利益的人民性政黨形象,成為劃清中國(guó)共產(chǎn)黨與其他資產(chǎn)階級(jí)政黨的顯著標(biāo)志。二是體現(xiàn)革命政黨的性質(zhì),明確了與改良主義團(tuán)體的區(qū)別。用革命的手段推翻帝國(guó)主義、封建主義的反動(dòng)統(tǒng)治,彰顯革命政黨的特質(zhì),是中國(guó)共產(chǎn)黨早期政黨形象建構(gòu)過(guò)程中呈現(xiàn)出的鮮明特征。在馬克思主義經(jīng)典作家那里,革命政黨是與改良政黨相對(duì)的概念,受馬列主義和共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)和影響,中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始就主動(dòng)自覺(jué)地與改良主義劃清了界限,旗幟鮮明地堅(jiān)持革命立場(chǎng),堅(jiān)持把中國(guó)共產(chǎn)黨建構(gòu)成馬列主義指導(dǎo)下的革命政黨形象。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)和參與北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中,“革命黨”的理念對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了重要作用,共產(chǎn)黨員在革命政黨形象的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)下凝聚革命共識(shí)、投身革命實(shí)踐,普通民眾分散的社會(huì)力量在革命政黨形象的指引下,被最大限度地整合凝聚到中國(guó)共產(chǎn)黨的革命旗幟下,最終掀起了轟轟烈烈的國(guó)民革命熱潮。三是體現(xiàn)了先進(jìn)政黨的性質(zhì),厘清與落后“舊”政黨的差別。“在歷史發(fā)展進(jìn)程中,并不是任何政黨制定的路線、方針和政策都能起到對(duì)人民群眾的召喚作用,只有那些具有先進(jìn)性的政黨才能做到。”[22]中國(guó)共產(chǎn)黨早期在政黨形象的建構(gòu)過(guò)程中就被打上了先進(jìn)性的鮮明烙印,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨歷久彌新的先進(jìn)特質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨早期建構(gòu)的先進(jìn)性政黨形象,既體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)理論指導(dǎo)先進(jìn)、階級(jí)基礎(chǔ)先進(jìn)、黨員隊(duì)伍先進(jìn)的馬克思主義先進(jìn)政黨,也彰顯出它與其他落后“舊”政黨的根本區(qū)別,對(duì)把普通民眾中蘊(yùn)藏的革命力量統(tǒng)一凝聚于中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下發(fā)揮了極其重要的作用。
三、中國(guó)共產(chǎn)黨早期政黨形象的建構(gòu)啟迪
新時(shí)代,黨的建設(shè)新的偉大工程與全面從嚴(yán)治黨的持續(xù)推進(jìn),建設(shè)良好的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨形象成為中國(guó)共產(chǎn)黨必須回答的重大時(shí)代課題。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨形象建設(shè),與百年前中國(guó)共產(chǎn)黨早期政黨形象建構(gòu)既一脈相承又有本質(zhì)區(qū)別,汲取中國(guó)共產(chǎn)黨早期政黨形象建構(gòu)的歷史經(jīng)驗(yàn)和方法智慧,不斷鞏固和發(fā)展黨的人民性、革命性、先進(jìn)性政黨形象,對(duì)建設(shè)新時(shí)代長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨光輝形象具有重要意義。
(一)深化人民性政黨形象,筑牢新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨形象建構(gòu)的思想基礎(chǔ)
“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。”[18]40在中國(guó)共產(chǎn)黨早期政黨形象的建構(gòu)過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞工農(nóng)運(yùn)動(dòng)開展宣傳教育,多措并舉建構(gòu)了人民性政黨形象。新時(shí)代的“人民性”政黨形象仍是中國(guó)共產(chǎn)黨形象建構(gòu)最為根本的價(jià)值追求,也是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨形象建構(gòu)的根本方向。一是堅(jiān)持“想群眾之所想,急群眾之所急”的人民情懷,深化黨的“同情人民”形象。“黨的形象建設(shè)成效不完全取決于黨開了多少會(huì)、發(fā)了多少文件、定了多少目標(biāo),而取決于黨為人民做了什么實(shí)事、為人民解決了什么問(wèn)題。”[23]汲取中國(guó)共產(chǎn)黨早期政黨形象建構(gòu)的歷史經(jīng)驗(yàn),結(jié)合當(dāng)前大量中低收入者面臨的看病貴、就業(yè)難、上學(xué)貴、住房難、收入低、致富難等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨在建構(gòu)政黨形象時(shí)要堅(jiān)持人民情懷,以解決人民群眾最為急迫的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為牽引,深入基層、深入群眾,全面了解人民群眾的困難、愿望和要求,全力幫助群眾解決一切能夠解決的問(wèn)題,增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨形象建構(gòu)的說(shuō)服力和有效性,使人民群眾在情感上靠近中國(guó)共產(chǎn)黨、在思想上認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨、在實(shí)踐上擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨。二是堅(jiān)持“站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面”[24],深化黨的“領(lǐng)導(dǎo)人民”形象。只有始終站在時(shí)代前列,才能帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的目標(biāo),鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨在人民群眾中的領(lǐng)導(dǎo)地位。當(dāng)前,我國(guó)正處于“兩個(gè)大局”和實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn),黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)面臨新形勢(shì)、新任務(wù)和新挑戰(zhàn),新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨在建構(gòu)政黨形象時(shí)要主動(dòng)適應(yīng)新時(shí)代的新特征、新要求,始終保持先鋒隊(duì)性質(zhì)和先進(jìn)性、純潔性特征,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),增強(qiáng)使命意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng),始終走在時(shí)代前列,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗,進(jìn)一步鞏固黨在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中的領(lǐng)導(dǎo)地位。三是堅(jiān)持“發(fā)展成果由人民共享”[18]200,深化黨的“服務(wù)人民”形象。在中國(guó)共產(chǎn)黨早期政黨形象的建構(gòu)過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨一方面組織工人糾察隊(duì)以對(duì)抗資本家對(duì)工人的剝削,維護(hù)工人群眾的利益,另一方面組建農(nóng)民自衛(wèi)隊(duì)以反抗地主惡霸對(duì)農(nóng)民的壓迫,維護(hù)農(nóng)民群眾的利益,中國(guó)共產(chǎn)黨“維護(hù)人民”的政黨形象因此得以確立。站在新時(shí)代的起點(diǎn)上,中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史任務(wù)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,從早期的“反帝反封建”到今天的全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國(guó)共產(chǎn)黨維護(hù)人民群眾利益訴求的價(jià)值取向始終沒(méi)有發(fā)生改變。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨在建構(gòu)政黨形象時(shí)要堅(jiān)持全面深化改革,進(jìn)一步健全利益共享機(jī)制,努力實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享,在縮小貧富差距上取得了更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,朝著共同富裕的目標(biāo)奮勇前進(jìn),在滿足人民群眾合理利益訴求的過(guò)程中,不斷夯實(shí)人民性政黨形象建構(gòu)的思想基礎(chǔ)。
(二)升華革命性政黨形象,構(gòu)筑新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨形象建構(gòu)的實(shí)踐基礎(chǔ)
“革命性”形象是馬克思主義政黨的鮮明特征。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初,緊緊抓住反帝反封建的革命斗爭(zhēng),宣傳“打倒列強(qiáng),除軍閥”的革命口號(hào),通過(guò)“國(guó)民革命的聯(lián)合戰(zhàn)線”的革命實(shí)踐,弘揚(yáng)“英勇作戰(zhàn),不怕?tīng)奚?sup>[9]的革命精神,在工農(nóng)群眾中掀起了一股革命浪潮,建構(gòu)起早期的革命性政黨形象。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨要繼續(xù)堅(jiān)持建設(shè)好革命性政黨形象,賦予“革命性”政黨形象新的時(shí)代特征和時(shí)代內(nèi)涵。一是借助“自我革命”“社會(huì)革命”“偉大斗爭(zhēng)”等革命話語(yǔ)升華新時(shí)代的革命形象。中國(guó)共產(chǎn)黨成立早期依據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和自身的使命任務(wù),通過(guò)“打倒列強(qiáng),除軍閥”等革命口號(hào)實(shí)現(xiàn)了其革命倡導(dǎo)者形象的建構(gòu)。進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央建構(gòu)了一套新的“革命話語(yǔ)”,新時(shí)代“革命性”政黨形象再“出場(chǎng)”。“文化大革命”損害了黨的“革命性”政黨形象,黨的十一屆三中全會(huì)后,隨著黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移,中國(guó)共產(chǎn)黨的“革命形象”逐漸被“改革形象”和“建設(shè)形象”取代。但是,社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)主導(dǎo)下推進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的“革命”運(yùn)動(dòng)從未停止。為此,新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨在建構(gòu)政黨形象時(shí)要大力宣傳新時(shí)代“自我革命”“社會(huì)革命”“偉大斗爭(zhēng)”等革命話語(yǔ),實(shí)現(xiàn)“革命形象”的“再出場(chǎng)”。二是借助自我革命與社會(huì)革命相結(jié)合的革命實(shí)踐構(gòu)筑新時(shí)代的革命形象。中國(guó)共產(chǎn)黨成立早期借助“國(guó)民革命的聯(lián)合戰(zhàn)線”[7]成為當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的參與力量,建構(gòu)起革命參與者形象。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨在建構(gòu)政黨形象時(shí)要摒棄“告別革命”的錯(cuò)誤思想,努力推動(dòng)自我革命與社會(huì)革命相結(jié)合,以刀刃向內(nèi)的膽識(shí)、刮骨療毒的方式、壯士斷腕的勇氣推進(jìn)自我革命,以大無(wú)畏的氣概、啃硬骨頭的精神、敢于攻堅(jiān)的魄力全面深化改革、推動(dòng)社會(huì)革命,充分展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨勇于革命的斗爭(zhēng)精神,構(gòu)筑新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的革命形象。三是弘揚(yáng)“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)”[25]的偉大建黨精神構(gòu)筑新時(shí)代的革命形象。中國(guó)共產(chǎn)黨早期在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)與工農(nóng)運(yùn)動(dòng)中就展現(xiàn)出“英勇作戰(zhàn),不怕?tīng)奚?sup>[9]的革命精神,建構(gòu)起革命先鋒隊(duì)形象。2020年以來(lái),面對(duì)突如其來(lái)的新冠疫情,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的共產(chǎn)黨員聞令而動(dòng),彰顯出新時(shí)代黨員干部“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)”[25]的革命先鋒隊(duì)形象。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上,新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨要更好地弘揚(yáng)偉大建黨精神,全體共產(chǎn)黨員要始終“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)”[24],面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù),面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,要敢于斗爭(zhēng)、勇于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),要吃苦在前、享受在后,充分發(fā)揮先鋒模范作用,進(jìn)一步構(gòu)筑革命性政黨形象建構(gòu)的實(shí)踐基礎(chǔ)。
(三)鞏固先進(jìn)性政黨形象,夯實(shí)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨形象建構(gòu)的價(jià)值基礎(chǔ)
先進(jìn)性是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)有的根本屬性,先進(jìn)性政黨形象是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨團(tuán)體的根本標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨早期通過(guò)在工農(nóng)群眾中開展馬克思主義宣傳教育、啟發(fā)工農(nóng)群眾的階級(jí)意識(shí)、嚴(yán)肅黨內(nèi)組織紀(jì)律,構(gòu)建了指導(dǎo)思想先進(jìn)、階級(jí)基礎(chǔ)先進(jìn)、黨員隊(duì)伍先進(jìn)的先進(jìn)性政黨形象,成為中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性特征的鮮明體現(xiàn)。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中,必須進(jìn)一步鞏固黨的先進(jìn)性形象。一是堅(jiān)持馬克思主義的根本指導(dǎo),確保指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),鞏固新時(shí)代黨的先進(jìn)性形象。“政黨形象的本質(zhì)規(guī)定是政黨基于自身階級(jí)屬性所秉持的特定意識(shí)形態(tài)所要求的形象內(nèi)容。”[26]隨著東歐劇變和蘇聯(lián)解體,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低谷,一些人鼓吹“馬克思主義過(guò)時(shí)論”“社會(huì)主義失敗論”,全面否定馬克思主義指導(dǎo)下的中國(guó)革命和建設(shè),宣稱“公有制是失敗的、共產(chǎn)主義是空想的”,企圖動(dòng)搖馬克思主義的指導(dǎo)地位。為此,新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨在建構(gòu)政黨形象時(shí)要堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新理論成果武裝全黨,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育人民,進(jìn)一步鞏固新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨“指導(dǎo)思想先進(jìn)”的政黨形象。二是堅(jiān)決駁斥否定工人階級(jí)的言論,確保階級(jí)基礎(chǔ)的穩(wěn)定性,鞏固新時(shí)代黨的先進(jìn)性形象。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初,面對(duì)工人群眾階級(jí)意識(shí)不強(qiáng)的情況,采取了一系列措施啟發(fā)工人群眾的階級(jí)意識(shí),建構(gòu)起黨的階級(jí)基礎(chǔ)的先進(jìn)形象。隨著改革開放的逐步深入,工人階級(jí)內(nèi)部出現(xiàn)了階層分化,一些人開始否定工人階級(jí)的先進(jìn)性,甚至有人認(rèn)為工人階級(jí)的先進(jìn)性喪失了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),一些人鼓吹無(wú)產(chǎn)階級(jí)消失論、中產(chǎn)階級(jí)論、資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一體論等,這些都嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)共產(chǎn)黨階級(jí)基礎(chǔ)的先進(jìn)性形象。為此,新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨在建構(gòu)政黨形象時(shí),要從工人階級(jí)的新變化出發(fā),對(duì)有關(guān)錯(cuò)誤言論進(jìn)行堅(jiān)決批判和有力回?fù)簦M(jìn)一步提高工人階級(jí)的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),更好發(fā)揮工人階級(jí)的先進(jìn)性作用,更好地鞏固新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨“階級(jí)基礎(chǔ)先進(jìn)”的政黨形象。三是堅(jiān)守黨的組織原則、嚴(yán)肅黨的紀(jì)律作風(fēng),確保黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性純潔性,鞏固新時(shí)代黨的先進(jìn)性形象。中國(guó)共產(chǎn)黨早期通過(guò)建立嚴(yán)格的組織紀(jì)律原則,建構(gòu)起黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性形象。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨在建構(gòu)政黨形象時(shí),要堅(jiān)持推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,推進(jìn)黨的自我革命,全面整頓部分黨員干部存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等嚴(yán)重?fù)p害黨員隊(duì)伍形象的問(wèn)題,嚴(yán)格執(zhí)行黨的組織原則,嚴(yán)肅黨的紀(jì)律作風(fēng),始終保持黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性純潔性,進(jìn)一步鞏固新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨“黨員隊(duì)伍先進(jìn)”的政黨形象,不斷夯實(shí)先進(jìn)性政黨形象建構(gòu)的價(jià)值基礎(chǔ)。
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Logic and characteristic of the early Party image construction of
the Chinese Communist Party and its contemporary enlightenment
WANG Yongyou, ZHU Daiwen
(Marxist Theory Research Center, Southwest University, Chongqing 400715, China)
Abstract:The building of the image of a political party is an important part of Party building and has a bearing on the Partys survival, development and future destiny. In the early years of its founding, in accordance with the fundamental attributes of a Marxist political party, such as the peoples nature, revolutionary nature, and advanced nature, as well as the actual needs of the anti-imperialist and anti-feudal democratic revolution in modern China, it constructed the essential image of a “peoples nature” political Party, the practical image of a “revolutionary” political Party, and the characteristic image of an “advanced” political Party. The image of this political Party constructed by the Communist Party of China demonstrates the value position of the Communist Party of China on representing the interests of the proletariat, the working people and the interests of the Chinese people, and disseminates the purpose and mission of the Communist Party of China for the liberation of the working class, the liberation of the Chinese and the people and the rejuvenation of the Chinese nation from the class, people, and ethnic dimensions respectively, and embodies the special nature of the Communist Party of China as a peoples Party, a revolutionary Party and an advanced political Party. In the new era, the Communist Party of China needs to better deepen the image of a peoples political Party and firmly establish the ideological foundation for image construction, adhere to the peoples feelings of thinking about what the masses think and are anxious about what the masses are anxious about, deepening the Partys image of “sympathizing with the people”. The Communist Party of China needs to persist in standing in the forefront of the times and lead the people to constantly create a new situation in the development of their causes, deepening the Partys image of “l(fā)eading the people”. The Party needs to insist that the fruits of development should be shared by the people, deepening the Partys image of “serving the people”. It is necessary to better sublimate the image of revolutionary political parties and build the practical basis for image construction, and build a revolutionary image in the new era by virtue of revolutionary discourses such as self-revolution, social revolution and great struggle, revolutionary practice combining self-revolution and social revolution, and carrying forward the great Party-building spirit of not fearing sacrifice and heroic struggle. It is necessary to better consolidate the image of an advanced political Party, consolidate the value foundation of image construction, adhere to the fundamental guidance of Marxism, resolutely refute remarks that negate the working class, adhere to the Partys organizational principles, strictly enforce the Partys discipline and work style, and consolidate the Partys advanced image in the new era.
Keywords:early Chinese Communist Party; Party image; Party construction; advanced nature
(編輯:蔡秀娟)