從《黃河文化傳播與話語體系構建研究》看黃河文化傳播體系的構建

張香香

王 苗 著遼寧人民出版社出版

黃河文化歷史悠久、源遠流長，是生活在黃河流域的各族人民創造出來的文化成果，體現了中華民族綿綿不絕傳承有續的中華魂。遼寧人民出版社出版的《黃河文化傳播與話語體系構建研究》一書，概括研究黃河文化體系的發展歷程、歷史地位以及精神特點，從多個角度解析目前的黃河文化傳播機制，并指出目前存在的問題以及解決方案，可為黃河文化傳播體系的構建提供參考。

該書主要以黃河文化傳播以及話語體系的建立為立足點，探索黃河文化的對外傳播、外譯策略以及對外話語體系的構建路徑。該書結合黃河文明近代以來的發展轉型以及黃河文化的國際傳播策略，進一步分析目前國際形勢下黃河文化對外傳播策略和外譯策略等，探索討論了“一帶一路”倡議背景下的黃河文化話語體系構建，為黃河文化傳播體系的構建提供了理論基礎。

黃河文化是中華文明中最有代表性、最具影響力的主題文化之一，凝聚著數千年來中華民族和中國人民所創造的寶貴精神與物質財富。如何在國際話語體系競爭中推進黃河文化的國際傳播，對于中華文化“走出去”、促進人與社會、人與自然和諧共生以及解決文明重提等都具有重要意義。因此，政府應在立足于現有資源以及傳播渠道的基礎上，構建起獨立自主的黃河文化傳播話語體系。結合該書內容，構建黃河文化傳播體系具體可從以下幾個方面著手。

堅持內容客觀真實，以民族性、差異化、創新性為導向。黃河文化對外傳播的受眾廣泛，各國文化觀念有一定差異，傳播者在進行黃河文化傳播時首先要堅持以受眾為中心，在不同文化語境中確保傳播內容的準確性，在文化內容譯介過程中保證翻譯精準到位，同時從已有的傳播共識入手，避免引起受眾歧義，確保黃河文化傳播的真實性。黃河文化具有鮮明的民族特征，由黃河流域先民創造而成，具有獨特的民族魅力，傳播者在進行內容創作時要始終強調鮮明的民族性，才能體現黃河文化的魅力，區別于其他文化。國內外存在文化差異，傳播者在傳播黃河文化時應尊重文化差異，了解國外民眾的文化需求與偏好，并做出針對性優化和調整，積極創新內容，才能有利于國外民眾接受與傳播，獲得更好的傳播效果。

堅持傳播主體多元化，最大程度調動傳播主體積極性。黃河文化傳播必須充分調動各類傳播主體的積極性，政府一方面應加強統籌規劃、擴展視野，調動包括政府、企業、社會團體、媒體、高校、個人等各類傳播主體的積極性，打造自媒體、互聯網平臺、地方媒體以及中央媒體等四級聯動的傳播體系；另一方面應重視引導民間對黃河文化的傳播，過去對外進行黃河文化內容傳播時，太過依賴官方語言與渠道，但官方宣傳相對正式，并與大眾生活存在一定距離感，很難引起國內外民眾共鳴。在黃河文化傳播時，官方應注重民間的黃河文化傳播，重視引導從個人、企業、高校等主體出發進行傳播。其中，以個人角度傳播自身感受與體驗，傳播內容更具有感染力；企業可進行以產品為名片、貿易為媒介的文化傳播，依托于經濟交往，激發國外民眾了解黃河文化的主動性；高校則可通過來華留學生或興辦孔子學院等教育交流形式，將以黃河文化為代表的中國文化對外傳播。通過各個主體相互合作補充，并在政府層面提供政策支持，使黃河文化能夠獲得國外民眾的青睞。

堅持構建全媒體傳播體系，擴大傳播覆蓋面。目前，黃河文化的傳播渠道過于單一，過度依賴政府主導的官方傳統媒體渠道，效果差強人意。互聯網技術的快速發展以及移動終端的普及，為擴展黃河文化傳播渠道提供了可能性。傳統媒體具有可信度高、客觀性強等特點，而新媒體具有即時性、普遍性、互動性、多樣性等特點。政府可主導將線上線下相結合，線下利用旅游商品等方式，使得受眾能夠直接體驗黃河流域豐富的物質資源、深厚的文化內涵、優美的自然景觀等，同時利用VR、AR、MR 等新技術擴大黃河文化線上傳播途徑，滿足民眾更強的互動性與個性化的傳播需求，擴大黃河文化的傳播范圍。

黃河文化在我國歷史文化中具有豐富的文化內涵以及顯著的歷史地位，始終具有很高的傳承價值。黃河文化就是一張鮮明的中國文化名片，如何發掘黃河文化的內涵并在國際上傳播黃河文化，對于現代中國而言，是一條讓世界了解中國的有效途徑。《黃河文化傳播與話語體系構建研究》一書不僅介紹黃河文化傳播體系的構建以及近代以來黃河文化的變遷，而且對于黃河文化的傳播機制進行解讀，從國際傳播、對外傳播、產業傳播以及“一帶一路”倡議下黃河文化傳播與話語體系的建立等角度進行分析，指出目前文化傳播存在的問題，從傳播內容、傳播渠道、傳播主體等角度提供解決方案。總之，黃河文化傳播體系的構建需完善傳播內容、豐富傳播主體、堅持多渠道傳播，為黃河文化在國際傳播中取得優勢地位提供策略參考與可行性建議。