高裕豐 李子鵬 楊事成 邢如斌 杜遠飛
(河北環境工程學院 河北 秦皇島 066102)
1.1.1 非遺手工藝傳承政策背景
黨的十八大以來,國家對非物質文化遺產(以下簡稱非遺)的重視程度與日俱增,并出臺了一系列政策支持非遺的發展。2021年8月12日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》,指出要對工藝、文化、傳承人、成果等進行多方面保護,加強各級非遺展覽活動場地的建設力度,要以人為重點,防止非遺技藝斷傳遺失。
河北省積極響應黨中央的政策,同年12月進一步發布了《河北省“十四五”非物質文化遺產保護規劃》,從政策角度強調全面提升河北省非遺保護水平,健全非遺保護傳承體系、增強非遺傳承創新能力,尤其是要注重推動非遺創造性轉化和創新性發展。
2022年12月23日,河北省委常委會議傳達學習習近平總書記關于非物質文化遺產保護工作的重要指示,強調了非物質文化遺產對建設文化強省的重要作用,提出了加強非遺保護工作、青年人才培養和知名度提高等舉措。
1.1.2 國家推行的數字化政策背景
數字經濟,即利用數字化使資源更快地傳輸,利用數字直接或間接地推動經濟發展,是繼農業經濟、工業經濟之后的主要經濟形態。近年來,國家一直在大力推行數字經濟,并將其作為四大新基建之一。隨著計算機、互聯網、5G技術、人工智能等技術的發展,數字經濟正在與各行各業進行融合,推動傳統行業轉型發展。此后,國家進一步印發了《“十四五”數字經濟發展規劃的通知》,眾多政策的出臺體現了國家對數字經濟的重視力度逐漸加大。
隨著信息技術的不斷發展,以互聯網技術為代表的數字技術被應用在生活中的方方面面,它們在自身不斷發展的過程中,也在推動著人類生活不斷進步。同時,技術的不斷更新迭代伴隨著VR、三維建模仿真技術等數字新技術的推出,虛擬現實交錯更換已然成為數字信息技術的發展趨勢,數字技術的成熟可以推動對非遺的保護與傳承,提高非遺文化項目的吸引力。
在人類歷史中,各種文化共同演化,共同促進人類文明的發展,這些文化不僅對過去適用,在現代化的今天也同樣適用,文化遺產是刻在中華民族基因中的重要一環,文化遺產記憶則是民族精神得以延續和發展的必要條件。
在國家政策支持的大背景下,非遺數字化有利于推動河北非遺文化與地方經濟發展緊密結合,促進地方文化旅游,增強河北經濟發展。加強非遺數字化進程,有利于河北非遺文化的傳播,推動社會公眾對河北非遺的理解與創新。同時,便于保存,減少非遺技藝斷傳的可能性。
非遺手工技藝是非遺文化中的重要一環,也是河北省的獨特文化寶藏。河北省省級非遺手工技藝共有246項,分為七批入選,展示了河北省的工藝制作技術、工藝美術、紡織織染、皮革制作多個領域的傳統工藝,共有16項入選國家級非物質文化遺產(見表1)。

表1 河北省國家級傳統手工技藝資源列表
隨著時間的推移和社會發展的變遷,許多非遺手工技藝面臨著失傳的危險,非遺保護的迫切性不容忽視。然而,當代青年對傳統民間文化的熱情逐漸喪失,傳統手藝人的相繼離世意味著非遺技藝的失傳。
目前的非遺手工藝傳承方式主要有四類:一是收集保存,即用文字、影像等方式將非遺手工藝儲存在圖書館和博物館等地留存百世,這也是最直接的保護方式;二是言傳身教,老一輩傳承人通過選擇自己合適的繼承者,練習多年工藝技術得到非遺傳承;三是校園教學,高校、文化事業單位和一些文化企業聯系當地非遺傳承人,共同開設通俗易懂、體驗性強的教學課程,讓學生直接向傳承人學習非遺技藝;四是宣傳展示,通過電視節目等公開宣傳渠道,讓公眾了解非遺手藝,從而實現以傳播促傳承的目的。
針對非物質文化遺產的保護問題,數字化科技手段的運用無疑是不可或缺的方面。
首先,在非遺建檔措施方面,數字化技術可以更好地實現非遺文化的保存和傳承[1]。通過數字化技術,可以更加全面地記錄非遺文化的歷史信息。
其次,數字化平臺的廣泛應用為非遺文化傳承帶來了新的機遇和挑戰。通過數字化平臺,人們可以更加直觀地了解非遺文化,包括非遺技藝的制作過程、非遺文化的歷史淵源等方面的內容。數字化平臺可以吸引更多年輕人加入非遺傳承的行列中來,為非遺文化的保護和傳承注入新的活力。
最后,非遺文化的歷史文化研究是非遺傳承數字化發展的重要方向。通過數字化系統的研究,人們可以更加深入地探究非遺文化的歷史淵源、文化背景等方面的信息,進一步促進非遺文化的傳承和發揚,這也為非遺文化的保護和傳承提供了更為廣闊的空間和機遇。
“非遺文化數字化”是指以數字化技術來采集、存儲、處理、展示及傳播非遺文化,使非遺文化轉變為可以互通、共享乃至進行二次創作的數字化形態,最終實現非遺文化的分析、保護與傳承。數字化技術應用到非遺保護與傳承的過程中,對非遺資源檔案保護的安全性、非遺文化展現傳播的多元化、非遺產業的創新性等方面均具有一定的文化價值和經濟價值[2]。
本文通過文獻可視化分析軟件VOSviewer制作可視化圖譜,以“非遺傳承+‘非遺’傳承”“非遺文創”“非遺數字化”為關鍵詞,以2008—2023年的有效數據在CNKI數據庫中進行關鍵詞精準匹配檢索,檢索時間為2023年4月2日,得到CNKI相關文獻共計1140篇,共篩選出668篇有效數據作為本文的數據來源,將有效數據導入VOSviewer中進行分析,得到關鍵詞共示可視化圖譜(見圖1)。

圖1 關鍵詞共示可視化圖譜
首先,關鍵詞“非遺傳承”面積最大且顏色較深,表明研究熱度較高,并以其為中心進行發散性研究。其次,“非遺數字化”“鄉村振興”“文化自信”“傳統工藝”“人才培養”“文化傳承”和“創新”等關鍵詞形成的面積較大,通過對關鍵詞熱度排序并對相關關鍵詞進行聚類分析,可得到如下結論:其一,非遺文化與數字化技術相結合的可研究性較強,整體呈現為與相關分支發展的擴散性模型;其二,非遺數字化趨勢加快,數字分身等虛擬現實技術逐漸助推非遺數字化傳承,對國家整體鄉村振興戰略同時起到促進作用。
3.1.1 非遺數字化技術的應用不夠廣泛
河北非遺手工藝的傳承人年齡分布不均,對技術或事物的接受能力弱,部分傳承人堅守傳統傳承方式,對數字化傳承認知存在差異,并對非遺手工藝借助數字化傳播這一新興理念持保守態度,導致數字化傳承工作難以開展。
3.1.2 非遺數字化版權問題嚴重
目前,在非遺數字化傳承方面尚未建立相關的、完善的法律和規定,導致版權保護力度不足。然而河北非遺數字化傳承所涉及的版權問題是整個傳承體系中的重要部分,這令河北非遺數字化過程中在關于保護知識產權、防止盜版和侵權行為等方面均存在大量問題。
3.1.3 非遺數字化傳播用戶群體細分不足、針對性弱
在“互聯網+”時代,年輕人對缺乏新穎元素的非遺了解興趣較少,而對非遺感興趣的中老年人大多不會深入接觸互聯網,導致非遺數字化帶來的實際成效有限。在談國新、何琪敏(2021)看來:“實現非遺傳播受眾賦予的公平、正義,是當前非遺數字化傳播受眾研究中面臨的另一個重要現實問題”[3]。
3.1.4 非遺數字化資料庫不健全
目前,河北非遺各類資料受限于并未健全的收錄體系,在部分資料上仍有所缺失或不夠豐富。同時,資料庫建設缺乏相應專項資金的支持,導致資料庫建設這一重要方案難以落實,這對河北非遺進行數字化造成來自信息缺乏的阻礙。
3.2.1 加強推廣,構建立體的非遺數字化傳播體系
加強數字化技術的普及和應用,政府通過組織數字化技術培訓班,幫助傳承人學習數字化技術,掌握數字化傳承的方法和技巧。向傳承人介紹非遺數字化所能帶來的社會效益與經濟效益,消除其對非遺數字化的認知差異。將新舊媒體相結合,彌補雙方在傳播方式上的短板,形成一個對層次覆蓋、多角度展示的立體傳播體系,使優秀非遺文化得到創造性轉化和創新性發展。
3.2.2 法律為基,筑好版權、產權保護的法律圍墻
政府出臺相關法律法規,明確數字傳承的版權保護措施,加強對非物質文化遺產數字化版權的保護,向非物質文化遺產手工藝人員宣傳政府政策與普及相關法律知識,鼓勵手工藝人員和非物質文化遺產機構主動保護知識產權。
3.2.3 企業發力,推動非遺在社會層面的傳播
企業設計針對年輕人和中老年人的不同方案,進行非遺數字化傳承。對于年輕受眾群體,通過設計新穎潮流的非遺形象、設立更有創意的非遺傳承理念,讓非遺文化在年輕人中傳播開來;對于中老年受眾,在注入新鮮元素和技術的基礎上,保留大部分優質的傳統非遺文化。同時,企業還需建立相關報酬機制保護非遺傳承人利益,并且幫助傳承人與非遺文化不斷擴大影響力。
3.2.4 相關部門協商討論,落實河北非遺資料庫體系建設
對于非遺資料庫建設這一重要問題,需充分利用人力和財力資源克服在實際行動中所遇到的資料收集量大、調查范圍廣、專業人手不足等問題。具有“地方性”的非遺收集難度較大,需要地方政府部門與地方非遺愛好者通力協作,提供未能廣泛流傳的非遺信息,從而豐富各類非遺資料的細枝末節。
4.1.1 平臺設計理念
非物質文化遺產具有顯著的“文化地方性”“活態流變性”,需要人群共享、交流、討論,從而顯示其文化核心的特質。這就需要提供一個能夠容納來自不同地區、擁有不同社群文化的人的平臺。互聯網平臺能滿足前者需求,而非遺數字化過程中又離不開互聯網平臺,兩者不謀而合。因此本文將數字化平臺建設作為非遺手工藝數字化推廣策略中最主要的部分。
4.1.2 平臺設計方案
(1)展示功能板塊
該功能板塊以圖片、視頻、3D技術圖像此類常見的圖像表現方式對河北非遺手工藝品進行簡要展示,并制作跳轉鏈接,通過點擊每個展示的手工藝品進入詳盡頁面,進一步了解有關該手工藝品的起源、背景、趣聞。充分展示出每一項非遺手工藝品所蘊含的人文精神及地域文化,令平臺瀏覽者能夠選擇自己感興趣的手工藝品進行了解,拉進非遺手工藝品與瀏覽者的距離。
(2)非遺手藝人故事板塊
該板塊由兩部分組成:第一部分是用小說的形式講述非遺手工藝品傳承人與非遺手工藝品之間的故事;第二部分是由平臺為傳承人制作的訪談視頻,探尋每個傳承人對手工藝品的真情實感與其仍在堅持傳承非遺手工藝品的緣由與意義。利用真實的故事與近距離的談話,讓參與者體會到非遺手工藝品傳承中的精神資源。
(3)商業板塊
該板塊立足利用商業化的形式,為每項手工藝品賦予經濟價值、收藏價值、紀念價值。選取具有獨特文化特質、便于制作、有實用價值或觀賞價值的手工藝產品進行商業展示,將非遺手工藝品獨特的文化屬性轉化成經濟屬性,進一步提高手工藝品的知名度,加快其在社會中進行橫向傳播。
(4)交流板塊
該板塊為河北非遺手工藝愛好者提供交流與分享區域。鑒于上文提到的非遺文化具備兩個重要特性。板塊再大的交流區域中也會細分更小的區域,為同一種非遺手工藝產品或非遺手工藝文化的愛好者提供更為精準的區域。利用好文化“地方性”,讓河北非遺手工藝文化在一個個較小的地方區域內傳播,逐漸形成一個大的、非遺文化蔚然成風的地方區域,使得非遺手工藝從數字化、虛擬的向實質的、現實的轉移,完成數字化平臺的傳承使命。
4.2.1 與政府文化主管部門達成合作關系
與政府文化主管部門達成合作關系非常重要,政府的支持不僅能提供宣傳推廣的平臺,還能展示河北非遺手工藝的歷史底蘊和文化內涵。2019年,科技部等六部門積極促進文化和科技深度融合,河北非遺手工藝數字化在現實中普及需要借助政府部門的支持。
4.2.2 巧用富媒體傳播擴大平臺推廣范圍
在政府支持的大背景下,利用新型媒體吸引用戶。富媒體具備與受眾交互的技術優勢,能夠為非遺手工藝數字化傳承平臺的推廣提供新的路線。依據此設計理念,可借助各類新興短視頻平臺(如抖音)與信息交流平臺(如微博、小紅書)的傳播能力,制作精良的視頻與文案展示河北非遺手工藝的多樣性。同時,利用公共場所的觸控一體機,突破二維與三維的界限,使受眾人群更加廣泛,平臺影響力進一步提高。
4.2.3 利用大數據優化受眾群體定位,提高推廣效率
利用大數據優化受眾群體,使富媒體傳播更具針對性。利用大數據分析工具,對用戶數據和行為數據進行分析,了解用戶興趣愛好、消費習慣等信息,優化受眾群體定位,精準推送內容和服務,提高用戶滿意度和忠誠度。通過文字圖片等方式簡化手工藝,讓非遺手工藝文化方便被人民群眾知曉,創作出一批人民群眾喜聞樂見的、優秀的非遺手工藝產品[4]。
4.2.4 加強非遺傳承人與用戶的交流
河北非遺手工藝數字化需要傳承人的指導,數字化是為了更好地推廣非遺手工藝產品與文化,但產品與文化仍需由創作者主導,建立完善的非遺傳承人與用戶關系平臺管理系統,讓非遺傳承人與用戶保持良好的溝通和互動,提供定制化服務,增強用戶黏性和忠誠度,提高平臺在用戶周圍的影響力。同時,可以通過富媒體等新型媒體和非遺文化館線下活動等方式與用戶互動和交流,了解用戶需求和反饋,不斷優化服務質量。
本文是對非物質文化遺產保護措施的探索研究,研究的重點是非遺手工藝的傳承與傳播。本文提出,以數字化平臺作為載體,同時依據相關政策對河北非遺手工藝進行保護與傳承。本文認為,針對非遺手工藝在當代的傳承困境和傳統傳播與傳承方式的衰微,非遺的保護與傳承需要現代傳媒的介入,具有多種功能的數字化平臺無疑是非常好的選擇,以平臺的多功能性為跳板,促進非遺在當代社會的傳承與接受[5]。
同時,還要注意非遺文化是根據其具體環境進行發展的,非物質文化遺產不僅是一種文化現象,還是一個特定的文化生態系統。數字化發展后的非遺文化在其根本性質上,與原有文化殊無二致,但由于其傳承方式發生了變化,如若不注意保留其原有文化,就會與非遺文化傳承背道而馳。
非遺數字化平臺的研究是對新的非遺傳承措施的探索,對保護與促進非遺文化的健康發展均具有積極意義。