桑盧卡

如果問(wèn)瑞士的國(guó)民運(yùn)動(dòng)是什么,大多數(shù)人會(huì)下意識(shí)回答:滑雪。然而,更準(zhǔn)確的答案,應(yīng)該是徒步。
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,57%的瑞士人口是活躍的徒步者,平均每年徒步20次,每次平均3小時(shí),九成以上人口踏足過(guò)徒步小徑。在愛徒步這件事上,全世界的人都沒法跟瑞士人比。

為什么瑞士人愛徒步?首先當(dāng)然是瑞士擁有無(wú)可比擬的世界級(jí)自然景觀。白色的阿爾卑斯山高高隆起,歐洲的屋脊就坐落在這里。然后是無(wú)處不在的綠,瑞士國(guó)土總面積的三分之一都被森林覆蓋。再是數(shù)以千計(jì)的天然湖泊,呈現(xiàn)出深淺不一的藍(lán)。日內(nèi)瓦湖和納沙泰爾湖像深邃的藍(lán)寶石,因特拉肯旁邊的布里恩茨湖則像托帕石一般清透。
瑞士國(guó)土面積不大,卻擁有12處聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定的世界自然遺產(chǎn)。由于千姿百態(tài)的自然景觀和多樣的氣候環(huán)境,瑞士有著一百多種全世界獨(dú)有的物種。

徒步者能夠探索瑞士幾乎每一個(gè)角落,得益于瑞士擁有超過(guò)65000公里帶有鮮明標(biāo)識(shí)的徒步路線。
瑞士有著悠久的徒步旅行歷史,20世紀(jì)30年代,雅克·艾斯帶著他的學(xué)生尋找特別的遠(yuǎn)足路徑,成立了瑞士遠(yuǎn)足路徑聯(lián)合會(huì)。艾斯老師和他的組織創(chuàng)建了一套統(tǒng)一的徒步路徑系統(tǒng),沿用至今。

考慮到不同的人遠(yuǎn)足技能的差異,瑞士的遠(yuǎn)足路徑系統(tǒng)有清晰的分級(jí):最基礎(chǔ)的遠(yuǎn)足徑,帶有黃色標(biāo)志,大部分路徑地勢(shì)平坦或略微傾斜,適合大多數(shù)步行者,這樣的步道占瑞士所有步道的65%;紅白相間的路線為登山徑,某些地形會(huì)非常陡峭,登山鞋是必需裝備,可能還需要防滑釘和登山杖,某些裸露的小徑有固定的繩索和鏈條,幫助徒步者保持平衡;藍(lán)白相間的標(biāo)志則是高山遠(yuǎn)足徑,徒步者需要有非常堅(jiān)固的登山靴、繩索、頭盔和安全帶,同時(shí)具備地形評(píng)估能力和充足的高山經(jīng)驗(yàn),這些路線地形復(fù)雜,有參差不齊的巖石和容易積雪的冰川,不適合初階玩家;粉紅色的標(biāo)志,是專門用來(lái)標(biāo)識(shí)冬季積雪的小徑,屬于冬季遠(yuǎn)足小徑,不需要特殊裝備。
所有等級(jí)路線,都標(biāo)記了高度、路口、距離,給出了到達(dá)最近設(shè)施點(diǎn)(包括火車站和巴士站)的預(yù)估時(shí)間。

瑞士交通四通八達(dá),并且與步道系統(tǒng)完美結(jié)合,整體規(guī)劃相當(dāng)完備科學(xué)。徒步小徑沿途還有充足的餐廳、旅館、游樂區(qū)、野餐區(qū)、葡萄園,讓遠(yuǎn)足活動(dòng)更加豐富,有保障,有的小徑還有嬰兒車和輪椅提供使用。無(wú)怪乎瑞士人對(duì)徒步如此熱愛,在瑞士徒步,體驗(yàn)實(shí)在太好了。

瑞士對(duì)徒步十分重視,維護(hù)遠(yuǎn)足徑重要到寫進(jìn)了瑞士聯(lián)邦憲法,維護(hù)資金來(lái)自各州財(cái)政及其他捐款,年度投資總額約為5300萬(wàn)瑞士法郎。
作為一個(gè)人均收入常年領(lǐng)跑全球的富國(guó),瑞士人卻大多一身休閑服,看起來(lái)甚至有點(diǎn)“土”。在衣食住方面,瑞士人一般不追求花樣和排場(chǎng),唯獨(dú)在行上面非常舍得,愿意在運(yùn)動(dòng)和休閑上一擲千金。

出生以后,死亡之前,瑞士人都在徒步。3歲前的嬰兒期,他們跟父母一起遠(yuǎn)足,有些父母甚至?xí)持⒆幼叩礁呱降貛АK奈鍤q以后,孩子就可以輕松地跟父母一起行走了。青春期,孩子仍然被要求在周末與家人一起遠(yuǎn)足。到了工作階段,年歲漸長(zhǎng),會(huì)把徒步當(dāng)作第一癡迷的休閑娛樂活動(dòng)。
徒步的好處也十分明顯。有研究表明,定期的遠(yuǎn)足可以改善一個(gè)人的睡眠、血壓和整體健康狀況。對(duì)大多數(shù)瑞士人來(lái)說(shuō),徒步還有社交的功能。與家人建立聯(lián)系,與徒步旅行團(tuán)體定期會(huì)面,即使一個(gè)人獨(dú)自開始徒步旅行,也可能在途中結(jié)識(shí)新朋友,有的瑞士人甚至在遠(yuǎn)足徑上遇到他們的未來(lái)配偶。


瑞士人常說(shuō),上帝是吝嗇的,但對(duì)瑞士人除外。在絕佳的自然資源方面,這句話可能是成立的。但瑞士人的健康和快樂,更大程度源于他們對(duì)自然、生活的熱愛。像瑞士人那樣,與自然深度溝通、與自己深度溝通,你會(huì)發(fā)現(xiàn),快樂可以很簡(jiǎn)單。