嶺南文化融入群眾舞蹈創(chuàng)作的創(chuàng)新研究

嶺南地區(qū)民風(fēng)淳樸，各民族文化互相融合。嶺南舞蹈汲取了漢族舞蹈的柔美流暢、壯族舞蹈的粗獷豪放、苗族舞蹈的輕快多變等元素，形成了既帶有嶺南地區(qū)特色，又兼具多民族舞蹈精髓的獨(dú)特舞蹈風(fēng)格。然而，隨著社會(huì)發(fā)展和生活方式的變化，這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗舞蹈也日漸衰微，亟須有效保護(hù)和傳承。為此，需要汲取豐富的嶺南文化養(yǎng)分，開展富有地方特色的群眾文化舞蹈創(chuàng)作，使其既能體現(xiàn)嶺南文化，又符合現(xiàn)代審美需求。本文從分析嶺南文化與群眾舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀入手，闡釋融入嶺南文化對(duì)群眾舞蹈創(chuàng)新的時(shí)代意義，并探討其傳承創(chuàng)新的有效路徑，以期為振興嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展當(dāng)代群眾文化舞蹈創(chuàng)作提供借鑒。

一、嶺南地區(qū)群眾舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀

作為五嶺環(huán)護(hù)之地，嶺南地區(qū)地處中國大陸南端，面朝遼闊海域，自古便是文化交匯融合之地。歷史上，這里早期就開始接納中原內(nèi)陸文化精華，并不斷汲取海外異域文化養(yǎng)分，使嶺南文化極具開放性與包容性。在這一獨(dú)特的地理環(huán)境和多元文化土壤中孕育而生的嶺南舞蹈，自然也像嶺南文化一樣，具有開放、包容、創(chuàng)新與變通的特征。它源自嶺南各族人民豐富的社會(huì)生活與民俗習(xí)慣，融入了濃郁的地域文化底蘊(yùn)，同時(shí)也不斷吸收外來舞蹈元素，形成了多姿多彩的舞蹈藝術(shù)體系。嶺南舞蹈既能生動(dòng)體現(xiàn)嶺南文化的獨(dú)特個(gè)性，又富于娛樂性與大眾性。它與嶺南文化有著共生關(guān)系，在傳承中不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，在創(chuàng)新中又體現(xiàn)出獨(dú)特的傳統(tǒng)魅力。

嶺南地區(qū)有許多舞蹈被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。舞獅、舞龍、舞鯉魚、舞麒麟等祥瑞舞蹈形式幾乎在嶺南各地普遍存在；某些廟堂舞蹈也被傳承下來，如客家地區(qū)的“打蓮池”和潮汕地區(qū)的“走五方”；而以潮陽、普寧為中心的英歌舞和以平遠(yuǎn)為中心的船燈舞頗具特色，藝術(shù)化程度較高，有一定的代表性。這些豐富多樣的舞蹈種類，充分證明了嶺南舞蹈文化的深厚底蘊(yùn)，與嶺南各民族的傳統(tǒng)生活習(xí)俗和文化傳統(tǒng)息息相關(guān)。這些舞蹈以各種保存完好的形式傳承至今，不僅是舞蹈藝術(shù)形式的積淀，更承載了豐富的歷史文化內(nèi)涵。嶺南豐富多元的非遺舞蹈資源，為傳承和發(fā)展嶺南舞蹈文化提供了原生態(tài)的文化滋養(yǎng)，是這一地域舞蹈文化得以生生不息的厚實(shí)根基。群眾舞蹈在展示、傳播這些非遺舞蹈的同時(shí)，也為其傳承創(chuàng)新發(fā)展提供了重要平臺(tái)。

近年來，國家對(duì)民族傳統(tǒng)文化的關(guān)注和扶持也在加強(qiáng)，這也為嶺南舞蹈文化提供了重新蓬勃發(fā)展的契機(jī)。嶺南群眾舞蹈在傳承嶺南文化的同時(shí)，也在不斷拓展創(chuàng)新。以廣東省為例，無論是廣東省舞蹈家協(xié)會(huì)舉辦的嶺南舞蹈大賽，還是省級(jí)教育部門組織的大學(xué)生舞蹈比賽，都為嶺南舞蹈創(chuàng)作提供了良好平臺(tái)，涌現(xiàn)出許多富有嶺南地方風(fēng)情的民間舞蹈作品，不少優(yōu)秀作品在全國性賽事上獲獎(jiǎng)，這也標(biāo)志著嶺南舞蹈藝術(shù)工作者們正以嶄新的視角解讀嶺南文化，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間尋找融合點(diǎn)。又如，佛山市文化館創(chuàng)作的現(xiàn)代舞劇《南獅》，通過南獅文化表達(dá)了師生情，該作品在央視綜藝頻道上播出，廣獲觀眾好評(píng)，這種既有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，又敢于創(chuàng)新的作品，正是嶺南舞蹈?jìng)鞒袆?chuàng)新的生動(dòng)寫照。可以看出，豐厚的傳統(tǒng)文化為嶺南舞蹈提供了滋養(yǎng)，而相關(guān)文藝工作者也在傳承中積極創(chuàng)新，使嶺南舞蹈呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。

二、嶺南文化融入群眾舞蹈創(chuàng)作的意義

（一）理論意義

嶺南地區(qū)作為農(nóng)耕文明發(fā)祥地，群眾舞蹈形成了穩(wěn)重內(nèi)斂的審美情操，體現(xiàn)出節(jié)奏分明、動(dòng)作沉著、舞姿樸實(shí)的藝術(shù)特色。這些扎根于悠久傳統(tǒng)文化土壤中的美學(xué)元素，構(gòu)成了現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)精神植根民間的養(yǎng)分，為新時(shí)代嶺南群眾舞蹈的美學(xué)風(fēng)格奠定了根基。例如嶺南的竹竿舞，舞蹈中的籬竹象征立足鄉(xiāng)土而又融通天地之間的開闊胸襟。嶺南群眾舞蹈在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí)，也不斷拓展創(chuàng)新，使傳統(tǒng)舞蹈煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

嶺南地區(qū)群眾舞蹈蘊(yùn)含豐富的地域文化內(nèi)涵，其中融匯了勞動(dòng)智慧、生活習(xí)俗、宗教信仰等多方面內(nèi)容，這為學(xué)術(shù)界深入研究和總結(jié)嶺南文化提供了重要素材。通過對(duì)嶺南群眾舞蹈的田野調(diào)查與藝術(shù)分析，可以進(jìn)一步探索嶺南地區(qū)的歷史變遷、民族結(jié)構(gòu)、宗教信仰、生產(chǎn)生活等，有助于學(xué)界更全面地認(rèn)識(shí)和理解嶺南文化的獨(dú)特魅力。

（二）現(xiàn)實(shí)意義

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，開展具有嶺南地域特色的群眾文化舞蹈活動(dòng)，不僅可以豐富廣大人民群眾特別是鄉(xiāng)村地區(qū)人民的文化生活，增強(qiáng)體質(zhì)，還可以將嶺南地區(qū)豐厚的傳統(tǒng)文化養(yǎng)分融入群眾舞蹈創(chuàng)作與表演中。例如，結(jié)合嶺南傳統(tǒng)的端陽民俗創(chuàng)編舞蹈，通過舞臺(tái)展現(xiàn)嶺南端午節(jié)習(xí)俗的魅力，既傳播了地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又使群眾舞蹈在傳承中不斷創(chuàng)新，對(duì)繁榮嶺南文化、豐富人民精神文化生活、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定都將發(fā)揮積極作用。

此外，將嶺南文化融入群眾舞蹈創(chuàng)作，也可以促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展。藝術(shù)家們可以結(jié)合嶺南民俗創(chuàng)編專題性舞蹈，在重大節(jié)日期間進(jìn)行演出，不僅可以吸引游客欣賞，也可向游客展示嶺南傳統(tǒng)文化的魅力，從而帶動(dòng)旅游業(yè)的繁榮。

三、嶺南文化融入群眾舞蹈創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)困境

（一）舞蹈專業(yè)人才缺乏

當(dāng)前，參與基層群眾舞蹈活動(dòng)的主要人群為中老年人，主要的舞蹈形式是簡單的廣場(chǎng)舞和傳統(tǒng)民間舞蹈，專業(yè)舞蹈演員很少涉足，專門從事群眾舞蹈創(chuàng)作的專業(yè)人才更是鳳毛麟角。種種條件的限制導(dǎo)致專業(yè)的舞蹈演員和專業(yè)創(chuàng)作人才很難真正投入基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作中，而且缺乏專業(yè)的指導(dǎo)和創(chuàng)作支持，也在一定程度上制約了嶺南地區(qū)群眾文化舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)新能力的提高。如何吸引更多專業(yè)舞蹈人才特別是對(duì)嶺南文化熟悉的專業(yè)人才加入，豐富群眾舞蹈的創(chuàng)作形式和內(nèi)容，使嶺南群眾文化舞蹈既讓群眾樂于接受，又能在傳承中不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，是當(dāng)前發(fā)展嶺南地區(qū)群眾文化舞蹈需要解決的核心問題之一。

（二）舞蹈創(chuàng)作存在局限性

當(dāng)前，我國日益重視基層群眾文化事業(yè)的發(fā)展與建設(shè)，各地群眾舞蹈創(chuàng)新發(fā)展形態(tài)仍存在制約，參與群眾舞蹈活動(dòng)的人們大多沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過專業(yè)舞蹈知識(shí)，也缺乏對(duì)自身所在地區(qū)傳統(tǒng)文化的深入了解，這在一定程度上為群眾舞蹈創(chuàng)新開展帶來了困難。無論是在嶺南地區(qū)還是其他地區(qū)，當(dāng)前群眾舞蹈作品往往千篇一律，難以體現(xiàn)出明顯的地域文化特色。造成這一困境的原因在于：其一，參與群眾對(duì)嶺南傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足；其二，專業(yè)舞蹈工作者和創(chuàng)作人才很少踏足群眾舞蹈創(chuàng)作領(lǐng)域。如何有效突破這一困境，吸引更多專業(yè)舞蹈力量投入進(jìn)來，并增強(qiáng)廣大群眾尤其是年輕一代對(duì)嶺南傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，也是當(dāng)前發(fā)展具有嶺南地域特色群眾舞蹈需要解決的核心問題。

（三）缺少傳播和傳承的吸引力

在當(dāng)今全球文化融合的環(huán)境下，許多傳統(tǒng)地域文化如嶺南文化都面臨不同程度的沖擊和影響。嶺南地區(qū)許多傳統(tǒng)舞蹈長期以師徒口傳心授的方式傳承，加上社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的沖擊，導(dǎo)致不少獨(dú)特的傳統(tǒng)舞蹈技藝和元素面臨漸趨失傳的困境，如何吸引更廣大群眾特別是當(dāng)代年輕人關(guān)注傳統(tǒng)文化、參與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和傳承，是決定傳統(tǒng)文化能否得以有效傳承的制約因素之一。例如，可以嘗試從多個(gè)角度發(fā)掘嶺南傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的當(dāng)代價(jià)值，創(chuàng)新傳承形式以吸引年輕人，在他們的娛樂活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素；還可以吸納舞蹈專業(yè)人才，運(yùn)用新穎的舞蹈創(chuàng)作手法，用更容易被年輕人接受的藝術(shù)語言傳達(dá)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。只有讓廣大群眾特別是青年群體真正理解、欣賞并熱愛嶺南傳統(tǒng)文化，群眾舞蹈這一藝術(shù)形式才能真正融入大眾文化生活中，進(jìn)而通過群眾文化藝術(shù)創(chuàng)作平臺(tái)獲得新生并傳承創(chuàng)新。

四、嶺南文化融入群眾舞蹈創(chuàng)作的創(chuàng)新路徑

（一）聯(lián)合藝術(shù)類院校，培養(yǎng)專業(yè)的舞蹈人才

作為富有特色的地域文化瑰寶，嶺南文化能夠在嶺南地區(qū)的高校中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。高校可以選擇一些風(fēng)格典型、舞蹈語匯豐富的民間傳統(tǒng)舞蹈，經(jīng)過采集整理，并進(jìn)行專業(yè)分析提煉，逐步形成系統(tǒng)的教學(xué)課程內(nèi)容和配套教材，將其納入藝術(shù)院校的正規(guī)教學(xué)體系中，如瑤族長鼓舞、潮汕英歌舞等，這樣既可以保留舞蹈的原生態(tài)民間傳播樣式，又能有效促進(jìn)嶺南地區(qū)優(yōu)秀的民間舞蹈文化在青年一代中得到傳承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也為嶺南文化的傳播提供可持續(xù)的人才支持。

此外，培養(yǎng)專業(yè)舞蹈人才還可以采取以下途徑：藝術(shù)院校可以聘請(qǐng)民間藝人到校講學(xué)，學(xué)生可以親自向民間藝人學(xué)習(xí)民間舞蹈；可以組建專業(yè)民間舞蹈考察團(tuán)，深入基層進(jìn)行田野調(diào)查，采集并整理優(yōu)秀的民間舞蹈素材；學(xué)校可以與民間藝術(shù)團(tuán)體合作，共同策劃民間舞蹈創(chuàng)編活動(dòng)，為學(xué)生提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)；建立嶺南民間舞蹈數(shù)據(jù)庫，整理分類民間舞蹈素材，方便教學(xué)使用；定期組織嶺南民間舞蹈藝術(shù)節(jié)，舉辦學(xué)生作品展演活動(dòng)，這些舉措都可以有效培養(yǎng)學(xué)生對(duì)嶺南民間舞蹈的學(xué)習(xí)興趣和專業(yè)能力。

（二）根植于民間，在創(chuàng)作中凸顯嶺南文化元素

舞蹈藝術(shù)的核心在于創(chuàng)作，群眾舞蹈要想真正扎根于民間，其創(chuàng)作就需要具備獨(dú)特的民族民間特色。優(yōu)秀的群眾舞蹈創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)具備較強(qiáng)的親和力、鮮明的地域特色、廣泛的群眾基礎(chǔ)以及通俗易懂的表現(xiàn)風(fēng)格。因此，嶺南地區(qū)的群眾舞蹈創(chuàng)作也可從以下幾個(gè)方面著手：在創(chuàng)作前要深入了解嶺南地區(qū)的民族風(fēng)情、傳統(tǒng)文化，選擇當(dāng)?shù)厝嗣袷煜で蚁猜剺芬姷臍v史故事或傳說劇情作為創(chuàng)作藍(lán)本，從而降低觀眾的接受難度，提高親和力；在風(fēng)格處理上，要符合嶺南區(qū)域文化特質(zhì)，通過舞蹈動(dòng)作塑造出溫和通達(dá)的藝術(shù)氛圍。另外，還可與當(dāng)?shù)氐膶I(yè)舞蹈團(tuán)體進(jìn)行合作，發(fā)揮專業(yè)引領(lǐng)作用，以提高作品的整體藝術(shù)品位。最重要的是，要始終堅(jiān)持以群眾生活為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，使舞蹈作品成為群眾精神世界的真實(shí)反映。只有做到這一點(diǎn)，群眾舞蹈才能在傳承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，而不是脫離群眾的空洞表演。

（三）兼顧地方特色，提高群眾舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力

舞蹈作為一種藝術(shù)，其創(chuàng)作需要在兼顧地方特色的基礎(chǔ)上，保證作品自身的藝術(shù)品位。優(yōu)秀的群眾舞蹈創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)在符合群眾審美特點(diǎn)的同時(shí)，也注重舞蹈表現(xiàn)手法的專業(yè)性，與專業(yè)舞蹈作品相輔相成，各自形成系統(tǒng)的風(fēng)格體系。因此，嶺南文化舞蹈創(chuàng)作選題需要體現(xiàn)積極向上、樂觀健康的情感特質(zhì)，如以廣受群眾喜愛的南獅文化為題材，既可傳承發(fā)揚(yáng)南獅文化，又可以通過舞蹈藝術(shù)手段展現(xiàn)南獅文化的新穎面貌，吸引更多觀眾。在舞蹈的編排上，也要深入表達(dá)嶺南地區(qū)群眾的真實(shí)情感，使觀眾能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感和參與感，從而確保舞蹈作品具有真實(shí)的群眾基礎(chǔ)。音樂的選擇也要使用具有嶺南地方特色的樂曲，比如古箏、二胡等民族樂器演奏的樂曲，以提高群眾的認(rèn)同感和融入感，還需要注意適當(dāng)融入現(xiàn)代元素，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代審美的有機(jī)統(tǒng)一，使時(shí)代精神在舞蹈作品中予以呈現(xiàn)。

為提高群眾舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力，需要采取以下措施：加強(qiáng)對(duì)民間舞蹈語匯的采集和提煉，豐富舞蹈素材庫；注重舞蹈音樂的意境塑造，突出地域特色；運(yùn)用多媒體技術(shù)提升舞蹈的視聽效果；加強(qiáng)對(duì)演員的技巧訓(xùn)練，提升舞蹈基本功；注意舞臺(tái)燈光、布景、服裝的配合協(xié)調(diào)；積極引入現(xiàn)代編導(dǎo)思維，賦予傳統(tǒng)舞蹈當(dāng)代精神內(nèi)涵；鼓勵(lì)創(chuàng)新與傳統(tǒng)元素有機(jī)結(jié)合的新編作品；舉辦群眾舞蹈創(chuàng)作大賽，激發(fā)人們的創(chuàng)作熱情。做好這些工作，可以提升群眾舞蹈的整體藝術(shù)水準(zhǔn)，展現(xiàn)嶺南地域文化的獨(dú)特魅力。

五、結(jié)語

嶺南地區(qū)擁有豐富多彩的傳統(tǒng)文化資源，而群眾舞蹈作為一種大眾化的文化藝術(shù)形式，為傳承和發(fā)揚(yáng)嶺南文化提供了平臺(tái)。本文通過分析嶺南舞蹈發(fā)展的文化土壤、群眾舞蹈的文化內(nèi)涵、兩者之間的契合點(diǎn)等多方面內(nèi)容，充分闡明了將嶺南文化融入群眾舞蹈創(chuàng)作對(duì)于豐富群眾舞蹈內(nèi)涵，促進(jìn)嶺南文化傳承的重要意義。然而，在這一文化融合的過程中也面臨著一些困境，如群眾舞蹈創(chuàng)作人才短缺、整體創(chuàng)作氛圍有待改善等問題，為了真正實(shí)現(xiàn)嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入群眾舞蹈創(chuàng)作，使其既符合現(xiàn)代審美又體現(xiàn)傳統(tǒng)魅力，需要群眾文化工作者多方力量協(xié)同努力，加強(qiáng)對(duì)群眾舞蹈創(chuàng)作人才的培養(yǎng)，營造更積極的創(chuàng)作氛圍。

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（作者簡介：臧馨，女，碩士研究生，深圳市福田區(qū)公共文化體育發(fā)展中心，國家一級(jí)演員，研究方向：舞蹈編導(dǎo)理論、公共文化）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）