楊朝明：中華文明像一條奔流不息的河

崔秀娜

“這次論壇上，有一個人，我非常佩服，就是朝明兄。他矢志不渝地在研究儒學、推廣儒學。”在“建設中華民族現代文明”高端對話上，國際儒學聯合會副會長、山東大學儒學高等研究院執行院長王學典道。

王學典口中的“朝明兄”即楊朝明。從曲阜師范大學孔子文化學院院長，到孔子研究院院長、尼山世界儒學中心副主任，再到山東大學儒學高等研究院特聘教授，職位雖然有所變動，但楊朝明一直沒曾離開孔子故里曲阜，也一直專注于中華優秀傳統文化的研究傳承工作。

2013年11月，習近平總書記在曲阜發出了傳承弘揚中華優秀傳統文化的號召。這驅使著楊朝明以更加強烈的使命感和責任感投身儒學研究，投身中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。

本次高端對話上，楊超明重點圍繞“建設中華民族現代文明”來闡述自己的觀點。他認為建設中華民族現代文明需要立足于中國，立足于當今的時代。“習近平總書記在文化傳承發展座談會上的重要講話中提出的‘兩個結合’是建設中華民族現代文明必須要遵循的原則。”

“馬克思主義傳入中國后，科學社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎，并最終扎根中國大地、開花結果，絕不是偶然的，而是同我國傳承了幾千年的優秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的。這種契合具有深厚的歷史基礎、文化基礎、倫理基礎。比如，民為邦本與人民是歷史的創造者、天下大同與人的自由而全面的發展、知行合一與馬克思主義實踐觀等，都有著高度的契合性。”在楊朝明看來，我們不僅能夠學習借鑒人類一切優秀的文明成果，而且更加為自己的諸子百家、漢唐氣象、禮樂典章而驕傲，更加主動地從中汲取智慧和力量。這表明我們黨在傳承中華優秀傳統文化中推進文化創新的自覺性達到了新高度，對馬克思主義和中華優秀傳統文化的高度契合性有了更深刻的理解和把握，在理論創新和制度創新中更加主動地推進兩者結合。

“中華文明像一條河，這條河從昨天流到今天，再流到明天，文明是鮮活的。中華文明歷經數千年而綿延不絕、迭遭憂患而經久不衰，這是人類文明的奇跡，也是我們自信的底氣。”在楊朝明看來，堅定文化自信，就是堅持走自己的路。他呼吁人們要真正去了解學術的中國、思想的中國，這是相當重要的。因為現代文明建設一定要從歷史文化中汲取營養。

“來到尼山，就會想到孔子，想到《論語》，想到孔子的教誨。《論語》和中國人結下了不解之緣。《論語》一代代在傳頌，一代代在講讀。”在楊朝明的心里，是《論語》成就了中國人的品德，成就了中國人的生命底色，所以他矢志不渝研究孔子。多年來，楊朝明出版了30多部著作和數百篇論文，主持并完成國家級、省級課題10余項，為社會各界講授孔子、儒學與中國傳統文化過千場，孔子儒學“文明淵源”“文化母體”和“文獻載體”的研究，成為他顯著的學術特色與優勢。

“希望我們多去研究孔子，多去研究中華的優秀傳統文化。”發言結束時，他深情地道。