玉骨融華：探尋彩陶館玉器骨器魅力

賀永安[臨夏州彩陶館（州博物館），甘肅 臨夏 731100]

一、玉器和骨器藝術的歷史淵源

自古以來，玉被賦予神秘而崇高的象征意義，被譽為“石中之王”，在中國傳統文化中占有獨特地位[1]。玉器以天然美麗的特質、豐富的象征內涵和精湛的工藝技藝，成為中國古代貴族社會重要的禮器、信物、飾品等。從戰國時期到漢代，玉器進入了輝煌的發展時期，各個歷史時期的玉器都表現出不同的風格和特點，如玉璧、玉佩、玉環、玉飾等[2]。

骨器是中國古代工藝中一種獨特的藝術形式。早在舊石器時代晚期，人們就開始使用動物的骨骼制作各類器物，如骨針、骨梳等。進入新石器時代晚期和青銅時代，骨雕工藝逐漸成熟，制作的藝術品也更加豐富多樣，包括骨鉞、骨鐮等農具以及骨琴、骨笛等樂器，展現了古代人們對生活和美的獨特感悟。

二、玉器的文化價值

（一）玉器：中華美學情趣的結晶

獸面紋玉環、弦紋玉衣等商周時期簡約自然的玉器作為中國古代文明的重要代表，其獨特的藝術風格和設計，顯示了中國古人對生命的崇敬和對大自然界陰陽調和美學情趣的追求[3]。在古代的審美觀念中，生命被看作宇宙中最為神秘和珍貴的存在。在玉器上雕刻獸紋、弦紋就是崇拜自然、向自然學習的印證，展示了古人對動物及自然世界的贊美和尊重。獸面紋代表著神秘的神獸形象，弦紋則象征著生命的源泉和脈絡。這些紋飾通過簡潔而靈動的方式，表達了對生命奧秘的探索與感悟，彰顯了中國古人對生命的敬畏和崇尚。陰陽學說是中國古代哲學中的重要概念，表達了宇宙萬物相互依存、相互制衡的觀念。這樣的觀念在玉器的設計中同樣重要。獸面紋玉環以及弦紋玉衣通過對形態和紋飾的巧妙運用，將陰陽的相互關系融入其中。獸面紋玉環的雙面設計和對稱紋飾，體現了陰陽平衡的觀念。弦紋玉衣的線條交織和陰陽圖案的呼應，表現了陰陽互棲、相生相克的哲學思想。通過對形態和紋飾的細膩處理，古人將美學理念和哲學智慧融入其中，蘊含簡約自然的藝術風格，展示了中國古代文明中獨特的審美情趣和藝術風采。

（二）玉器：中華文化符號的承載

白玉蟠龍紋杖是中國古代玉器中具有重要象征意義的代表之一[4]。蟠龍是中國古代傳統文化中吉祥瑞獸的代表，象征著權威與吉祥。蟠龍常被視為“龍中之龍”，具有無上的尊貴地位。玉器上的蟠龍紋飾常被設計為盤繞而上，形成螺旋狀，這種紋飾稱為蟠龍紋，是中國古代傳統文化中常見的圖案之一，具有祥瑞、繁榮和長壽的象征意義。“杖”作為權力與身份的象征，在玉器上的融合進一步強化了其祥瑞的意義。白玉蟠龍紋杖將“龍”文化與“杖”文化合二為一，這樣的形態設計和紋飾設計使其在中華文化中成為祥瑞與吉祥的象征，成為代表家族興旺繁榮和子孫綿長的中華文化符號。

（三）玉器：中華文明歷史的見證

琮最早是一種古代禮器，后成為象征貴族地位的玉器。殷商時期是中國古代文明進步的重要階段，也是玉器制作技藝的萌芽時期[5]。殷商時期使用的琢玉技術，是中國古代制玉工藝的早期成就之一，制作殷商琮玉器需要琢玉工藝，即磨削、雕刻、拋光等工序。這些復雜工藝的運用，使琮玉器富于高昂的藝術價值和超凡的工藝品位。殷商琮玉器制作的整個過程，充分展現了中國古代制玉技術的創新性探索和早期光輝成就，為后世玉器技藝奠定了基礎。在古代貴族社會，琮玉器是重要的禮器，被用于各種重要場合。這些玉器見證了當時的社會等級制度和禮儀文化。

（四）玉器：中華手工藝的杰出代表

中國玉器有5 000多年的歷史，其中不乏手工藝精湛的杰出代表。玉雕經過幾千年逐漸形成了不同的流派和風格。北派玉雕以刻畫人物為主，注重造型的表現和細節的繪畫，現代代表人物有王希偉、王耀棠、馮道明、宋世義等。南派玉雕以刻畫花鳥為主，注重造型的流暢和色彩的鮮艷，現代代表人物有李博生、楊世昌、姜文斌、郭石林等。海派玉雕以刻畫山水為主，注重造型的自然和意境的融合，現代代表人物有高祥、崔奇銘、蔚長海等。揚派玉雕以刻畫動物為主，注重造型的情感和神韻的傳達，現代代表人物有馬學武、邵飛等。這些流派各具特色，反映了不同地域和時代的文化和審美趣味。

玉山子是指以“圓雕”手法雕刻而成的山林景觀玉器造型件，這里的圓雕是一項傳統的琢玉工藝，該手法使三維立體的玉器擺件能夠從多方位、多角度去欣賞，因此，玉山子在觀賞時無須區分正面、側面。

（五）玉器：當代文化創新的實踐

當代玉器藝術作品融合了古代玉文化與現代審美觀念，呈現了當代社會的文化特色和藝術創新。藝術家通過創作，賦予玉器新的生命力和活力，將傳統工藝與當代文化相結合。隨著社會的發展，審美觀念不斷變化，當代玉器藝術作品滿足了當代人對美的追求。不再局限于傳統形式和主題，它反映了當代社會的審美需求與趨勢。藝術家在作品中表達對當代社會、自然環境和人類情感等議題的思考和感悟，融入豐富多彩的文化內涵，傳遞當代文化的思想與價值觀。當代玉器的創新體現在材質、工藝、題材、形式和文化內涵等方面。藝術家嘗試結合不同材料，如金屬和玻璃，與玉石創造出新的藝術效果。現代科技手段增強了玉器的雕刻表現力。題材方面，除了傳統元素，還融入當代社會和現實生活，通過抽象表現和現代裝置等形式進行創新表達。藝術家密切關注當代文化潮流和審美趨勢，以此為創作切入點，尋找傳統與創新的平衡。在創作中突破傳統束縛的同時，保持傳統精髓的延續，使創新作品融入傳統文化的基因，形成有機統一的整體。當代玉器藝術作品成為一種載體，承載著當代文化的精髓和時代的印記，為中華玉骨藝術傳承和文化創新增添新的篇章。

圖1 齊家文化青玉琮

圖2 齊家文化環狀青玉器

圖3 玉雕松下論道山子

圖4 齊家玉璧

三、骨器的藝術魅力

（一）骨器：古樸起源，匠心巧思

骨器作為中國古代手工藝品的珍貴遺產，承載著豐富的文化歷史和民族智慧。良渚文化與青蓮崗文化距今已有約7 000年的歷史，中國西部的馬家窯文化距今5600年的歷史，馬家窯文化遺址，良渚文化遺址。青墩遺址出土了大量石器、玉器、骨器，是中國史前文明的起源，是早期骨雕匠人巧思創造的生動見證。在這個早期的文化背景下，人們開始探索和利用自然資源，其中骨骼成為他們雕刻和制作工藝品的重要材料之一。這些古樸的骨器充分展現了當時人們對于骨材料的巧妙運用和創造力，也反映了古人對生活實用性的追求。

圖5 齊家文化骨簪

圖6 齊家文化骨針

圖7 辛店文化骨鏃

（二）骨器：形象豐富，構思新穎

清代以牛骨雕刻的十二生肖骨牌，是中國骨器中的一顆璀璨明珠。這些骨牌以其形象豐富和匠人的新穎構思而著稱，展現了中國古代雕刻工藝的精湛技藝和創意表現。生肖是中國傳統文化中十二種動物的代表，它們分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。在這些骨牌上，每個生肖都被雕刻得栩栩如生，根據其特征和形態進行形象塑造，表現出不同動物的個性和神態。這些生肖骨牌的形象豐富，使得每一個牌面都充滿了生動活潑的情感和藝術表現力。在制作這些骨牌時，匠人們不僅注重形象的栩栩如生，還運用了許多新穎的構思和創意。他們巧妙地運用骨料的質地和紋理，將每個生肖與相應的圖案進行融合，使得骨牌整體呈現獨特的藝術風格。

（三）骨器：造型美感，技法高超

宋代骨柄鏡是中國骨器中具有代表性的作品，它的造型美感和技法高超，彰顯了骨器在藝術上的卓越表現力。在這些骨柄鏡中可以看到設計師運用了豐富的創意和想象力，創造出獨特的外形和造型。鏡柄上的雕刻形象多樣，有動植物形象、人物故事、自然景觀等。其中一些雕刻細膩的動物形象栩栩如生，體現了骨器雕刻工藝的精湛技法。宋代骨柄鏡較多采用鏤空雕等高超技法，鏤空雕是一種復雜而精細的雕刻工藝，需要雕刻師傅有極高的技巧和極大的耐心。鏡柄部分采用了鏤空雕技法，整個骨柄鏡顯得更為精致和輕盈。這種技法的應用不僅增強了骨器的藝術感，還展現了宋代雕刻匠人在工藝方面的卓越造詣。

四、玉器骨器的文化傳承

在中華文明的漫長歷程中，玉骨藝術作為一項瑰寶，源遠流長，承載著中華民族共同的文化記憶。在當今世界文化整合的大背景下，我們肩負著讓這一瑰寶光耀古今的重要責任。為此，我們需要深入挖掘玉骨所蘊含的中國哲學智慧，如道家思想和陰陽觀念等，然后用當代的語言進行創新詮釋，使中華文明的精髓在現代得到升華。玉骨藝術所代表的正是中華民族獨特的美學情懷，我們應珍惜其中蘊含的中國審美元素，如簡約、意境和動靜結合等，同時吸收世界藝術的精華，推動中西交融，讓中華美學在世界文化中綻放異彩。這樣的藝術必然需要非凡的技藝造詣，我們應繼承發揚中國傳統技法，并與現代科技相結合，使古老的藝術煥發新的活力，實現從工匠到藝術家的飛躍。

在中外文明互鑒的大時代，中華玉骨藝術傳承的意義更顯深遠。讓我們共同努力，以歷史視野、國際視野和未來視野，讓這一文明瑰寶綻放更加驚人的光彩。在大時代的洪流中，讓中華玉骨藝術熠熠生輝，為中華文明貢獻永恒的光芒。