“三全育人”背景下健身氣功課程思政元素的研究*

張珀滔 覃慧萍

“三全育人”背景下健身氣功課程思政元素的研究*

張珀滔 覃慧萍

（廣西醫科大學 體育與健康學院，廣西 南寧 530021）

文章旨在充分挖掘健身氣功課程教育思政元素，發揮其以體育心、以文載心的價值功能，推動體育課程思政建設，落實學校體育“立德樹人”的根本教育任務。運用文獻資料法、問卷調查法、訪談法等研究方法，對健身氣功課程思政建設的價值定位進行審視，對健身氣功課程思政建設所面臨的困境進行分析，提出：以學生為中心，建構多元評價體系；提升教師素養，強化育人保障；將健身氣功與思想政治教育相融合等具體行動路徑，為高校健身氣功課程思政建設的實踐操作提供有益的參考。

“三全育人”；健身氣功課程；思政元素

在“三全育人”背景下，醫科院校體育教育課程思政建設是非常重要的。在體育教育課程教學中，將思想政治教育與健身氣功知識和技能學習有機結合，是全面提升學生的思想政治覺悟和道德品質、文化素養的一種新的育人模式。

健身氣功課程思政建設是“三全育人”背景下醫科院校體育教育教學改革的重要內容，是落實“立德樹人”根本任務的重要舉措，對培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人具有重要意義。文章分析了健身氣功課程思政的價值定位，健身氣功中蘊含了豐富的哲學思想和中國傳統醫學思想，這些思想與醫學生素質要求密切相關。學生應該具備嚴謹認真、實事求是、團結協作、吃苦耐勞等品質，養成良好的學習和生活習慣，形成良好的意識形態，提高醫學生的品德修養，樹立正確的價值觀和人生觀。

此外，健身氣功還可以幫助學生增強心理素質，提高自我調節能力，增強自信心和自尊心。這些都是醫學生必備的素質，對于醫學生的成長和發展非常重要。

因此，在醫科院校中開設健身氣功課程思政，不僅可以讓學生更好地掌握自己的身體和情緒，還可以培養學生的品德 修養和正確的價值觀和人生觀，從而為學生的全面發展提供有力支持。發揮“三全育人”優勢，堅定醫學生文化自信，厚植愛國主義情懷。

1 研究對象和方法

1.1 研究對象

以廣西醫科大學266名健身氣功班學生為研究對象。

1.2 研究方法

本研究以挖掘健身氣功課程中的思政元素為出發點。按照提出問題、分析問題和解決問題的邏輯，探索轉型的方向、轉型的途徑。首先通過在線問卷調查形式，收集學生對健身氣功的需求、對傳統文化的態度，凝練出健身氣功課程思政元素主要包括健身氣功思政元素基本內容與特征、健身氣功思政元素的傳播與結構、健身氣功思政元素的組織形式、健身氣功思政元素實踐路徑等。

1.2.1 文獻資料法

通過閱讀大量的文獻資料，以實地調研為基礎，了解當前醫學院校健身氣功課程思政開展的現狀。

1.2.2 問卷調查法

收集有關本課題相關的學術論文，整理和總結這些文章中有效的內容，并具有一定目的性、計劃性、系統性。本文從實地調研、問卷調查中得出客觀結論，收集學生對健身氣功的需求、對傳統文化的態度，分析思政元素融入健身氣功課程存在的問題，探究其深層次原因。

1.2.3 訪談法

通過訪談法，對醫科院校健身氣功課程思政建設進行分析，結合經典成功案例，提出可行的對策。

2 結果和分析

2.1 在健身氣功課程中融入思政教育是否有助于促進學生的身心健康發展

表1 266人在健身氣功課程中融入思政教育是否有助于促進學生的身心健康發展調查結果

據表1所示，有59.77%的學生認為在健身氣功課程中融入思政有助于促進身心健康發展。這表明將健身氣功課程與思政教育相結合，可以幫助學生更好地理解和實踐健身氣功的理念和方法，從而促進他們的身心健康發展；24.06%的學生認為在健身氣功課程中融入思政教育效果一般，這可能是因為他們對思政教育的理解程度不夠，或者是因為健身氣功課程本身的內容已經足夠滿足他們的需求。

因此，在實際教學過程中，加強對健身氣功教學中包括功法與傳統理論等內容的傳授，以中醫經絡學說為理論基礎，中醫導引、吐納等活動為手段，通過“調身、調息、調心”來進行身心健康調節，使學生明白練習健身氣功不僅可以幫助學生強身健體、預防疾病，還可以使學生形成健康的生活方式，養成良好的生活習慣和高尚的道德情操。在教學中還應該根據學生的實際情況和需求，靈活地運用不同的教學方法和手段，以達到更好的教學效果。

2.2 是否有必要在健身氣功課程中進行思想政治教育

表2 266人在是否有必要在健身氣功課程中進行思想政治教育調查結果

據表2所示，在教學過程中，有77.07%的學生認為在健身氣功課程中進行思想政治教育是有必要的，這表明在醫科院校中，通過挖掘健身氣功課程中的思政元素，可以為醫科院校思想政治理論課提供豐富的素材，讓思想政治理論課更具吸引力和感染力。

“三全育人”背景下，醫科院校需要將思想政治工作貫穿于教育教學全過程，實現知識傳授、能力培養和價值引領相統一，將“立德樹人”根本任務落到實處。各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。健身氣功課程作為一門以養生健身為主要目的的體育課程，具有豐富的思想政治教育資源。由于部分醫科院校在推進“三全育人”過程中存在著認識不到位、定位不準確、實踐不深入等問題，教師對“三全育人”概念認識模糊，認為教育是學校工作的全部，課程思政只是思政教育工作的一部分；一些教師缺乏課程思政建設意識和能力，認為課程思政是思想政治理論課教師的任務；還有一些教師認為思政教育和專業教育是兩個不同的概念，兩者不能很好的融合在一起。所以，應該高度重視“三全育人”的概念，深入理解并落實“三全育人”的思想，以此來促進“三全育人”的實施，從而實現學校的全面發展[4]。

因此，在實際教學過程中，需要針對不同的學生群體，靈活地運用不同的教學方法和手段，所以，教師要充分認識到健身氣功課程與思想政治理論課同向同行的重要性，把健身氣功課程作為思政教育的重要載體，以達到更好的教學育人效果。

表3 266人在健身氣功課程中的育人功能調查結果

據表3所示，在教學過程中，有93.23%的學生表示在健身氣功課程中培養了良好的心理素質，表明健身氣功課程具有很好的育人功能；95.86%的學生認為在健身氣功課程中培養了良好的身體素質，表明健身氣功課程可以幫助學生鍛煉身體，增強體質；75.56%的學生認為在健身氣功課程中培養了良好的社會人格，表明健身氣功課程可以幫助學生培養良好的社會行為和社交技能；80.83%的學生表示在健身氣功課程中培養了良好的道德價值觀念，表明健身氣功課程不僅可以促進學生身心健康，還可以幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀；75.94%的學生認為在健身氣功課程中培養了相互團結、互幫互助、樂于助人的精神，這有助于培養學生的團隊合作精神和社會責任感。

綜上所述，健身氣功課程思政元素具有很好的育人價值，因此，在教學過程中，更加應該注重健身氣功課程的思政元素，挖掘其育人功能，更有效地幫助學生培養良好的心理素質、身體素質、社會人格、道德價值觀念、團結互助精神等。這樣的教學模式有利于增強學生對民族傳統文化和傳統醫學的熱愛，促進學生身心的健康發展，有利于提高教學質量和教學水平、政治意識的培養，對樹立學生“健康第一、生命至上”理念教育意義深遠。

3 結論和建議

3.1 結論

通過調查發現，雖然健身氣功課程在高校中已經得到了一定的開展，但是各地高校在健身氣功課程思政方面的研究力度還不夠。目前健身氣功課程的研究主要集中在健身氣功的教學模式、課程資源等其他方面，而對于健身氣功課程思政方面的研究較少且存在一些問題，具體表現如下：

3.1.1 文化沖擊，舍本求末

文化是一個民族“安身立命”的根基，是民族深刻而持久的力量源泉。近代以來，在“西學東漸”的體育文化交流中，中西方體育的身體范式差異比較明顯，西方體育強調“動”，突破生理極限（運動負荷和強度），追求動作的極致化，注重“力與美”的身形塑造，導致身心分離；而中國傳統體育則強調“靜”的意識狀態，強調心靜體動，追求適度平衡和和諧，以及身心的統一，以達到身心的和諧，重視自我修養，讓身心和諧統一。隨著西方體育教學程式化的融合和內化，中國傳統健身氣功課程也發生了巨大變化，“唯身體論”的導向被過度強調，而“直覺、取象、辯證、經學”則更加注重表面形式，阻礙了其思想政治價值的發揮[2]。

3.1.2 目標導向偏差，導致身心分離

“身心一體”提倡的健身氣功與其他體育項目有著本質的不同，它的核心理念是通過調氣練意，使身體和心理都得到充分發展，從而達到延年益壽的目的[1]。健身氣功不僅僅是一項鍛煉身體的活動，更是一種修身養性的方法。在健身氣功的練習中，需要通過呼吸、動作、意念等方式來調和身心，達到身心的和諧與統一。因此，健身氣功是一種非常全面的健身方式，不僅能夠鍛煉身體，還能夠提高人的內在修養和精神境界。

對于健身氣功課程的現狀，應該從多個維度來審視，而不是僅僅以強筋骨的身體目標為主，而是要將“意”與“氣”的內在體驗融合在一起，以身觀復的功效詮釋，應該包括身體健康、心理健康、情感調節等多個方面。同時，健身氣功的教學方法也應該多樣化，包括理論講解、實踐演示、體驗感受等多種方式，以便學生能夠更好地理解和掌握健身氣功的內涵。以及多種維度的教學目標，以達到本真的教學效果。

3.1.3 內容結構失衡，重術輕育

健身氣功是中國傳統體育文化的重要組成部分，它不僅僅是“由技入道”的一種身體修行，更是“淺嘗輒止”的一種精神追求。由于缺乏“真空”的指導，學生很難真正理解健身氣功文化中所蘊含的價值觀念、思維方式、行為取向、人際交往、道德規范等，無法真正實現參與者的意識與行動的一致貫通，進而影響了民族優秀文化思想的傳承[3]。

3.2 建議

3.2.1 以學生為中心，建構多元評價體系

在“三全育人”的理念下，教師應以學生的發展為中心，采用多元化的評價方式，而不是僅僅依賴于結果性的量化指標。（1）認知：教師應該通過診斷性評價來明確學生發展的價值和意義，幫助學生認識到自我改進和發展的重要性。為了更好地評估學生的能力、情感表現、興趣愛好和身體狀況，教師應該根據學生的差異性來調整教學策略和方法，以便更好地把握教學信息。（2）合作：通過形成性評估，鼓勵學生積極參與，培養他們的創新思維，提升他們的自我表現，增強師生之間的溝通交流，提高合作效率，營造一個信任、公正、和諧的教育環境，提升他們的自信，喚醒他們的學習熱情。（3）發展：通過過程性評價，關注學生的核心價值素養，如意識、行為、禮儀和規范，以及道德和精神的發展，同時，還要關注并把握學生的態度、精神和思想的變化，給予鼓勵和實效性的引導。（4）反思：通過總結性評價，以“知其所以然”為目標導向，結合知識技能、學習態度、合作互動、思維創新、仁愛表現等主觀性評價，促進反思與改進，并將其納入“學而思”的成績評定體系，以提升“學而思”的學習動力[5]。

3.2.2 提升教師素養，強化育人保障

教師是教育的基石，是培養學生的源泉。他們的專業知識結構與學生的積極參與和深度交互密切相關，決定著教學效果，促進了教師專業能力的發展，是推動課程思想建設的實際保障。（1）提升專業知識：通過賽事活動，加強教師的專業技能，深入理解和把握形體運動的基本原理和方法，從而更好地體會文化內涵的哲學思想、辯證思維、道德精神和審美思想，即從形而知意；同時，利用專業培訓渠道，不斷更新教師的知識，在學習互動中構建養生、健身文化理論體系，并將“五育”的知識技能深度融合。（2）提升專業能力：通過定期的課堂實踐和校本研討，加強教師的教學策略、教學執行、課堂管理以及應對突發情況的能力。（3）提升專業素養：重新審視育人理念，摒棄傳統的灌輸式教育方式，以科學的方法培養學生的思想品德和社會責任感，加強對傳統文化的學習，讓學生在學習中獲得更多的人文素養，培養他們的關鍵能力，使他們能夠適應未來的發展需求。

3.2.3 將健身氣功與思想政治教育相融合

健身氣功具有健身、怡情、益智等作用，既能強身健體，又能修身養性，還能防治疾病，具有廣泛的適用性。因此，醫科院校可以將健身氣功與思想政治教育相融合，在教學中發揮健身氣功的積極作用。將思想政治理論融入健身氣功課是實施醫科院校立德樹人根本任務的重要途徑，是落實“立德樹人”根本任務的關鍵環節。在大學生的思想政治教育中，要把思想政治理論融入到健身氣功課中去，可幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。例如，教師在講解“望聞問切”時，可以引導學生理解中醫治病“望而知之謂之神”的含義；在講解“五運六氣”時，教師可以引導學生了解中醫學理論在古代的應用；在講解“三才五運”時，教師可以引導學生理解人體是一個統一整體、陰陽五行均是平衡協調、有生有化、無生無滅等。通過健身氣功的練習過程，激發學生對祖國優秀傳統文化的熱愛之情。這樣不僅有利于提高學生對中國傳統文化的認知水平，而且有利于增強學生對中國傳統文化的認同感和自信心[6]。

3.2.4 實踐育人促進校園傳統文化傳播

（1）競賽引導：以校園體育文化節武術、健身比賽為基點，形成課內外一體化賽事育人模式。通常的形式是課內課外分組競賽，其特點是組織形式靈活，訓練目的是培養學生勇敢嘗試、團結友善、樂觀豁達、自信自愛，培養學生的勇于擔當、樂于奉獻、愛崗敬業和吃苦耐勞的品質，加深其對社會認識，促進自我價值與社會價值提升。

（2）開展健身氣功的創意文化知識比賽，可以讓更多的學生了解和認識健身氣功這一傳統文化，同時也可以激發學生的創新思維和創造力，為傳統文化的傳承和發展注入新的活力。能夠豐富高校傳統養生文化底蘊，營造傳統養生的文化氛圍。

（3）完善教學資源，持續構建公共體育思政課程線上資源庫，使得高校體育課程模式由“傳統單線”走向“雙線混融”。讓更多的學生接觸到更全面的體育思政的內容，提高學生的思想政治素質，也可以讓傳統文化在高校中得到更好的傳承和發展。

總之，在“三全育人”背景下，各大高校對課程思政的重視程度不斷提升，健身氣功作為中華優秀傳統文化之一，將課程思政元素融入其中，不僅能夠在教學中不斷挖掘健身氣功課程所蘊含的思想政治教育資源，也能夠促進健身氣功課程改革和創新。醫科院校在“三全育人”背景下對健身氣功課程思政元素進行研究，不僅有利于醫科院校實現“立德樹人”的教育目標，更是課程思政教學改革的實踐路徑之一，是落實“三全育人”的重要渠道。因此，以“立德樹人”基本定位為指導，在健身氣功課程中融入思政元素，傳承民族傳統體育文化思想內涵，符合國家的政策和學校思政教學要求，并且還能豐富學校體醫融合教學的內容，進一步推動學生身心健康發展。

[1]張鑫,許曉琴,錢紅軍.高校健身氣功課程思政建設的價值、困境與路徑研究[J].武術研究,2023,8(1):90-93.

[2]張曉凡,陳德良.“三全育人”理念下課程思政的設計與實踐[J].廣州化工,2021,49(4):154-156.

[3]李穎.淺談三全育人理念下的課程思政教學[J].發明與創新(職業教育),2020(11):30+42.

[4]趙軍.“三全育人”理念下課程思政教學的思考與實踐[J].發明與創新(職業教育),2020(11):44+52.

[5]鐘世瀲,張洪沖.“三全育人”視域下課程思政共同體的生成邏輯與推進路徑[J].江蘇高職教育,2022,22(4):14-20.

[6]楊巖濤,肖夢武,朱紅英,等.“三全育人”背景下課程思政建設探討[J].中國現代教育裝備,2022(3):102-104.

Research on Ideological and Political Elements of Fitness Qigong Course under the Background of Three-aspects Education

ZHANG Potao, etal.

(Guangxi Medical University, Nanning 530021, Guangxi, China)

基金項目：廣西醫科大學哲學社會科學研究課題（一般項目）：三全育人背景下健身氣功課程思政元素的研究，項目編號：2023B03。

張珀滔（1992—），學士，講師，研究方向：民族傳統體育文化、健康教育。

覃慧萍（1993—），學士，護師，研究方向：護理學、健康護理。