新課改背景下初中道德與法治生活化教學初探

季學文

（甘肅省岷縣茶埠初級中學，甘肅岷縣 748400）

2022 版《義務教育道德與法治課程標準》強調：思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法治課程則是義務教育階段的思政課，它面對的群體是正處于快速成長階段的青少年學生，他們正處于人生“拔節孕穗期”，需要幫助他們扣好人生第一?？圩?，為其成為能夠擔當民族復興大業的時代新人打好基礎。從特點來看，初中道德與法治課程具有政治性、思想性、綜合性和實踐性的特點，其學習的部分內容具有一定的理論性和抽象性，因此初中生在學習過程中容易感覺枯燥、晦澀，進而影響其學習積極性與主動性。新課改下的初中道德與法治教學強調要發揮學生的主體作用，因此如何使學生積極、主動參與課堂教學就成為廣大教師關注的焦點，開展生活化教學就成為很多教師的新嘗試。但在應用過程中，我們也發現部分教師因為對其缺乏深入的研究和科學的理解，導致在教學中出現了一些問題，對此筆者談一談自己的一些思考。

一、道德與法治生活化教學的內涵、特點

生活化教學是指學科教學開展中帶有較為明顯的生活印記，即把學科教學與學生生活緊密聯系起來，表現出教學來源于生活但又高于生活，最后引導學生運用于生活，有利于幫助學生創造美好生活，這也就體現了學科育人的價值。在具體操作中，開展生活化教學一般是給學生創設生活化的情境，把學習內容滲透于情境中，在引發學生積極的情感體驗的過程中，把教學目標轉化為學生內在的學習需求，使學生在獲取知識與技能的過程中也能夠陶冶情操，促進學生全面發展。而初中道德與法治生活化教學則是教師依據新課標要求，從培養學生核心素養角度出發以學生實際生活為重要載體，將教材中相對抽象的理論問題生活化，并轉化為學習和探究的內容，引導學生在觀察、體驗、思考、感悟的過程中正確認識自我，能夠正確地處理個人與他人、集體、國家和社會的關系，這樣就能夠在收獲知識的同時樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

在道德與法治學科教學中開展生活化教學，有其內在特點，主要表現在：第一，它具有教育性和意識形態性，它不僅服務于學生更好地生活，而且把社會主義核心價值觀滲透其中，培養學生的政治認同；第二，具有科學性和綜合性，即教學安排符合初中生的認知規律，且整合了多方面的學習內容，有利于學生的全面發展；第三，具有主體性和民主性，能夠發揮學生的主體地位，且使學生在寬松民主的氛圍中參與課堂教學；第四，具有體驗性和實踐性，即學生不僅能夠在情境中體驗，還可以把課堂學習內容應用于生活中進行實踐和體驗，能夠進一步深化學生的認識；第五，具有趣味性和互動性，在開展生活化教學時，教學的情境更加豐富多樣，其趣味性明顯增加，師生之間、生生之間也有交流與互動，這樣的課堂一定是充滿動態和生命力的課堂，學生的積極性會獲得顯著提高。

二、新課改下初中道德與法治生活化教學的必要性

1.有利于落實新課標要求。新課標的課程理念指出，開展道德與法治教學要以學生的真實生活為基礎，增強教學的針對性和現實性，充分考慮學生的生活經驗，把知識應用于社會，服務于學生成長。因此，教師在開展新課改下的道德與法治教學時，要告別原來側重于理論教學的填鴨式教學模式，通過以引導為主的教學觀和以生為本的學生觀來促進學生的全面發展，這樣就能夠發揮學生的主體地位，也有利于培養學生的道德品質，發展學科核心素養。

2.符合道德與法治學科內在育人要求。道德與法治學科既是一門學科課程，也是一門思政課程，從學科育人價值角度來說，既需要在教學中使學生掌握學科知識與技能，還肩負著德育教育的重要使命，進而幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，讓學生知與行結合起來。但在傳統教學模式下，教師理論講得多，而學生實踐機會較少，導致其學習興趣低，學習效率也受到影響，難以感受到學科的價值。而通過生活化教學，能夠給學生提供直觀的學習情境，使學生能夠具體了解國情國策、道德、法律和健康心理的重要性，也就逐步落實了學科育人的要求。

3.符合學生現實成長需求。根據新時期教育的要求，培養學生的核心素養成為落實立德樹人教育根本任務的具體途徑，即要培養全面發展的人包括文化基礎、自主發展和社會參與三個方面，而在常規教學中教師更多的是著眼于對學生文化基礎的培養，而對學生自主發展和社會參與則關注較少，導致學生缺乏獨立自主意識和融入社會的能力，這對學生的長期發展非常不利。在進行道德與法治教學時開展生活化教學，有利于幫助學生打通學習和生活的聯系，也能夠逐步培養學生的自主發展能力，尤其是在引導學生健康生活方面對學生幫助非常大，有利于學生的健康成長和全面發展。

4.有利于提高課堂教學效率。根據新課改的要求，初中道德與法治教學的中心任務是培養學生核心素養，即培養學生政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格和責任意識。這是在原來三維教學目標上的進一步提升，愈加強調要培養學生學以致用的意識。開展生活化教學教師能夠以生活化的情境為載體，把枯燥的理論知識融入學生相對熟悉的生活中，幫助學生搭建知識與應用的橋梁，便于學生由表及里地去消化知識、掌握技能、提升認識，也就提高了課堂教學效率。

三、初中道德與法治生活化教學現狀

在新課改不斷推進的大背景下，部分初中道德與法治教師已經更新了觀念，并嘗試在教學中應用生活化教學，且取得了一定成效，特別是學生的興趣度有了較大的改變，這對發揮學生主體地位有較大幫助，但需要我們正視的是，在當前道德與法治生活化教學開展過程中依然存在一些問題，主要表現在：

首先，部分教師自身并未真正內化生活化教學理念，導致教師在教學中出現了重形式輕內容、重氛圍輕思維的問題，甚至部分教師只把這種教學方法應用在示范課、展示課等活動中，在日常教學中不敢應用；其次，目標設計偏重于知識目標，而對學生生活體驗關注不夠，學生的鍛煉價值受到影響；再次，教師設置生活情境脫離學生實際生活需求，導致其針對性和實效性不足，也影響了學生思維能力的提升；最后，傳統教學方法的影響依然存在。開展生活化教學活動強調要發揮學生的主體作用，但部分教師已經習慣了以教師為中心的傳統教學方法，往往在開展生活化教學時不自覺地以教師為中心，還是注重知識點的講解和傳授，導致學生學習依然被動，這對學生的鍛煉價值有限。

四、新課改背景下初中道德與法治開展生活化教學的有效策略

1.以科學的原則為指導，做好思想上的準備。教師的思想觀念會直接影響其教學行為，針對當前部分初中道德與法治教師在理念上存在的問題，需要教師以科學的思想觀念來指導生活化教學，確保教師活動科學合理、有效推進。首先，教師要樹立以學生為中心的主體性原則，不僅要在思想上尊重學生在教學中的主體地位，在教學實踐中也要堅決落實；其次，要遵循實踐性原則，開展生活化教學活動，需要學生的直接體驗和實踐參與，而不是僅僅要求學生被動地聽理論、記知識，教師一定要本著從實踐中來、到實踐中去、在實踐中發展的原則開展教學活動，鼓勵學生動起來，要學以致用，這樣學生能力才會逐步提升；再次，要遵循開放性原則，即在教學內容上不要僅僅局限于教材，可以根據教學需求進行適當的拓展；最后，要遵循體驗性原則，要積極主動開發多種資源，給學生體驗的機會，讓學生體會知識生成的過程，為學生認識生活、熱愛生活、學會生活打下堅實基礎，也為生活化教學的開展做好思想上的指導。

2.合理設計教學目標，為教學活動的開展指明方向。教學目標對教學活動的開展有著明確的導向作用，也是進行教學評價的重要依據。為了確保生活化教學活動的有效開展，教師要把三維教學目標與核心素養培養的目標結合起來，合理設計教學目標，發揮目標的導向作用。

具體來說，教師要進一步升華情感目標，要從現代社會公民道德標準的角度去引導學生的情感認知。如在培養學生政治認同方面，除了讓學生了解政治方向之外，更要注意培養學生的正確的價值取向和家國情懷。而在培養學生健全人格時，則要從健康人格特征的基礎上，引導學生正確認識自我，學會學習、學會生活，進而形成積極的心理品質；在設計能力目標時也要提高能力要求，幫助學生摒棄功利化的應試能力思維，從適應社會、掌握必備的生存技能的基礎上來全面培養學生能力，避免成為只會學習的“書呆子”；在知識目標方面也要進行強化，即不僅要使學生知道知識，還要理解和消化知識，深度挖掘知識的內涵特別是在現實生活中的應用價值，注重對學生知識應用和知識遷移能力的培養，這樣學生才能夠學以致用，解決生活中的問題，其素養才會得到有效提升。

3.精心選擇，合理組織生活化的教學內容。開展生活化教學，合理選擇教學內容非常關鍵，因為這需要教師依據課程標準要求和初中生學習特點來重新整合、組織教學內容，對教師個人素質要求較高。教師可以嘗試從三方面推進：第一，靈活運用新教材，挖掘教材中的生活化教學素材。新的統編版道德與法治教材是課程標準的直觀呈現，也是培養學生學科核心素養的重要載體，更是學生進行學科學習的主要依據，新教材特別重視學習內容與初中生學習和生活的聯系，它以學生的實際生活為基礎，以“成長中的我”為原點，闡述了自我認識以及“我”與自然、家庭、他人、社會、國家、人類文明的相關內容。新教材在內容設計上注重輔助性欄目的助學功能，如“運用你的經驗”“相關鏈接”“拓展空間”等，這為教師進行生活化教學設計提供了思路。第二，科學選取貼近初中生生活實際的素材，教師要強化對學情的分析，善于捕捉學生關注度較高的生活化素材，還要選擇初中生容易接受的生活化素材，要符合學生的認知能力與認知范圍，也要選擇有利于學生成長的生活化素材，助力學生主體作用的發揮。第三，注重日常積累，建立生活化教學的資源庫。初中道德與法治學科有著較強的時政性，所以教師要做資源積累的“有心人”，不僅要關注學生的日常生活，更要關注時政熱點，為開展生活化教學提供強有力的支撐。

4.優化教學方式，全面調動學生。開展生活化教學，突出學生的參與與體驗，這需要改變教師講授法的教學方式，進一步優化教學方式方法來全面調動學生。首先，教師要重視給學生創設生活化的教學情境，可以是語言描述也可以發揮現代信息技術的輔助作用，但在給學生創設情境時一定要重視知識性與創新性的統一，要重視與教學內容的銜接，以及突出學生主體參與性，提升情境的價值。其次，適當融入社會熱點，培養學生的應用意識，這也能凸顯道德與法治學科特點。最后，適當開展生活化的實踐活動，鼓勵學生進行體驗式學習。初中道德與法治學科的特點之一就是實踐性，開展一定的實踐活動不僅能夠提升教學的趣味性，也能夠深化學生認識，還能夠培養學生解決問題的能力。因此教師可以鼓勵學生參與一些實踐活動，如問卷調查、志愿服務等。

5.教學評價生活化，提升學生學習實效。教學評價是開展道德與法治教學活動的組成部分，它對學生的學習有引導、矯正和激勵的作用，開展生活化教學也要有必要的教學評價，以評導學、以評促學。具體來說教師要落實評價主體多元化要求，把教師評價和學生評價結合起來，這對學生也是一種反思、鍛煉；要重視評價內容的綜合化，不僅要關注學生知識掌握情況，還要從學生學科核心素養發展角度進行全面評價，同時也要尊重學生個體差異；要開展多樣化的評價，如口頭評價、測試評價、問卷評價等。

我國著名教育家陶行知先生認為沒有融入生活的教育是難以想象的。初中道德與法治學科是一門以生活為基礎的必修科目，開展生活化教學活動，不僅能夠增強教學的趣味性，還可以拉近學生與學習內容之間的距離，全方位鍛煉學生的能力，對于培養和提升學生核心素養有重要意義。因此我們要在教學中大膽嘗試，不斷實踐和優化，進而提升教學實效。