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常占杰治肝五法的學術理論*

2023-12-02 02:27:53劉永剛李京濤閆曙光魏海梁常占杰
中西醫(yī)結合肝病雜志 2023年10期
關鍵詞:理論

周 紅 劉永剛 李京濤 閆曙光 魏海梁 常占杰△

1.陜西中醫(yī)藥大學第一臨床醫(yī)學院 (陜西 咸陽, 712046) 2.陜西中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院

常占杰教授是陜西省名中醫(yī),陜西省第四、第五、第六批及全國第六批老中醫(yī)藥專家學術經驗傳承工作指導老師,從事臨床、教學、科研工作40余年,在中醫(yī)藥治療肝病方面造詣頗深,積累了豐富的臨床經驗。常師經過不斷探索,立足五行轉化理論,創(chuàng)立了“清、養(yǎng)、柔、滋、消”治肝五法,研制出“清木丹、養(yǎng)木丹、柔木丹、滋木丹、消木丹”等系列藥物,臨床應用多年獲效頗豐。本文將從治肝五法的學術淵源及傳承總結名中醫(yī)學術經驗傳承。

1 治肝五法學術理論確立依據

常師認為“虛、濕、痰、瘀、毒”是慢性肝病的五種病因和病理產物,五者又可相互作用,進而導致慢性肝病的發(fā)生、傳變。常師認為虛為發(fā)病之本,濕為病理基礎,痰導致疾病纏綿難愈,瘀、毒貫穿疾病發(fā)展始終,導致慢性肝病病程綿長難愈。針對其病機相關性,創(chuàng)立了“清、養(yǎng)、柔、滋、消”治肝五法。

五行學說是中醫(yī)學的核心,木、火、土、金、水五者之間相互資生、相互制約,構成了一個相互統(tǒng)一、相互補充的物質存在系統(tǒng)。常師診治肝病時,常言辨病首重調和臟腑功能,結合經典的五行轉化相關理論,以肝為中心臟腑,力求調和臟腑病變,創(chuàng)“清、養(yǎng)、柔、滋、消”五法,達到五臟調和、陰平陽秘、正盛邪退的狀態(tài)。

2 治肝五法學術理論演變歷程

2.1 “治肝五法”理論的形成與發(fā)展 虛、濕、痰、瘀、毒是慢性肝病發(fā)病的最常見病理因素,也是其發(fā)生發(fā)展之中心環(huán)節(jié)[1]。最初常師根據病程發(fā)展、病機變化分為三型證治。①濕熱疫毒型,濕熱纏綿日久,以“清利濕熱”為法,治以清利濕熱,化瘀解毒,立方肝康泰A號,方中重用清利濕熱、化瘀解毒之品,直達病所。藥多具苦寒之性,久用恐其傷脾敗胃,雖解一時之熱效果良好,但久服易傷正氣,不利于慢性肝病的后期調養(yǎng)。常師精確思辨,基于慢性肝病病程長、正氣不足的特點,在該方基礎上結合平胃散健脾化濕,脾土健運則濕邪自退,濕去則熱無以附,再加用利水滲濕,雙管齊下祛濕[2]。選用小柴胡湯之柴胡、黃芩清肝膽濕熱,輔以活血藥以祛瘀毒,演變?yōu)榍迥镜し健"诟斡魵鉁站?血行不暢,瘀血停滯,辨證為氣血阻滯型,以“疏”為法,治以疏肝理氣,化瘀解毒,立方肝康泰B號。常師重在疏肝理氣,化瘀解毒,多用一派理氣行氣破氣之藥。常師認為該型多有肝絡郁滯或脾臟腫大,不應單用行氣活血化瘀類藥物,加柔肝軟堅散結的鱉甲、牡蠣,創(chuàng)“柔木丹方”柔肝軟堅,舒暢肝木。③肝病日久,肝脾俱虛,氣陰不足,夾雜濕熱疫毒,辯證為氣陰不足型,治療以“養(yǎng)”為主,當用益氣養(yǎng)陰、化瘀解毒之法,立方肝康泰C號。常師認為氣陰不足是因肝病日久致機體整體虛損,不單是氣陰虛,則調整為益氣養(yǎng)陰主補氣陰,同時健脾土、補肝腎、益精血,加用黨參、枸杞、靈芝等強壯補虛藥,氣血陰陽并補,益氣化瘀解毒。隨著疾病發(fā)展及對病機認識的深入,臨床應用中方藥不斷總結,演變形成“清木丹方、柔木丹方、養(yǎng)木丹方”。

隨著常師對慢性肝病的病因病機深入探究,結合現(xiàn)代人們生活水平提升、生活習慣改變及飲食結構失衡等因素的改善,慢性病毒性肝炎發(fā)病率雖有下降,但代謝相關性脂肪性肝病(MAFLD)的發(fā)病率逐年上升,全球MAFLD的患病率達25%,肥胖人群患病率達60%~90%[3]。肝病日久耗損精血,故而常師在病機認識方面提出了濕濁內蘊、痰瘀互結以及肝腎虧虛、瘀毒阻滯的病機補充,從而增加了脾虛痰瘀、肝腎陰虛2型。①由于嗜食肥甘厚膩、醇酒炙煿,或貪逸少動,或久病脾胃虛損,運化不及,濕濁內生,濕郁日久化熱,氣血運行失常,致瘀血漸生;或因過食肥甘厚味及酒食,傷及脾胃;或脾虛濕阻,痰濁郁結,氣滯血瘀,痰瘀互結,脈絡阻滯,進一步導致氣滯、痰濁、血瘀,如此反復搏結。常師辨證為痰濕阻滯瘀毒型,治以健脾消痰,活血解毒,創(chuàng)“消”法。選用化痰降濁,消脂化瘀等大劑量的山楂、澤瀉、茯苓、陳皮等“肥健消水”;輔之活血行氣的丹參、姜黃、柴胡等,創(chuàng)“消木丹方”。②以肝為“機”,以腎為“本”,脾為后天之本,腎為先天之本,肝病傳脾、脾病傳腎,肝脾腎密切相關[4]。慢性肝病或因先天不足,素體虛弱;或久病體虛;或勞欲過度導致精血不足,陰陽失調;或既病之后,邪毒留滯日久,導致肝體肝用受損,下累腎臟;或因濕熱之邪有下流之勢,下?lián)p腎陰腎陽[5]。常師辨證為肝腎不足瘀毒型,治以滋養(yǎng)肝腎,活血祛毒,創(chuàng)“滋”法,以六味地黃丸和一貫煎加減而創(chuàng)立“滋木丹方”。龜板、生地、山萸肉、枸杞等相配補養(yǎng)精血、調補肝腎;配合黨參、靈芝、麥芽益氣養(yǎng)陰扶助正氣,補足精血,濡養(yǎng)肝腎。

瘀毒理論的提出在慢性肝炎眾多的中醫(yī)證型分類中找出了相同的證候因素,在上述五個證型的基礎上疊加瘀毒內阻的特點,使治療有了一定的重點,將治療藥物相對固定,形成了特色的治療法則及方藥。常師經長期的臨床實踐經驗總結,基于五行理論,確立五種基本證型,立“清、養(yǎng)、柔、滋、消”五法,研制“清木丹、養(yǎng)木丹、柔木丹、滋木丹、消木丹”五方,現(xiàn)已制成院內制劑,廣泛應用于臨床。

2.2 方藥命名的文化要素

2.2.1 體現(xiàn)了治法 治肝五法系列方藥的命名以治法和肝對應的五行命名相結合。以治法為命名核心,以病因對慢性肝病進行辨證施治。“清、養(yǎng)、柔、滋、消”五法的命名直接體現(xiàn)了治法,提供準確的治療方案。

2.2.2 木的文化意義 肝在五行屬木,木具有“曲直”的特性,“木郁達之”“土得木而達”“土疏泄,蒼氣達”,體現(xiàn)出肝木喜調達、惡抑郁的特性,在肝病的治療中,追求木達肝和,臟腑相安的治療效果[6]。《素問·靈蘭秘典論》曰:“肝者,將軍之官,謀略出焉”,肝為將軍之官,發(fā)揮其在內調和氣血,協(xié)調臟腑,在外敷布陽氣以助衛(wèi)氣,衛(wèi)氣得充。

2.2.3 丹劑的文化意義 丹是依成方制成的顆粒狀或粉末狀的中藥[7]。常師創(chuàng)制的清木丹等系列方,劑型以丹命名,賦予其深刻的含義。其一,制成丹劑顆粒,方便服用,節(jié)省藥材,便于攜帶,不易變質。其二,《說文解字》[8]曰:“丹,巴越之石赤也……丹者,石之精也,故凡藥物之精者,曰丹”。丹為藥物之精也,神丹,靈丹妙藥,以此命名寓意藥效顯著。其三,丹者,取其藥性緩也。

3 治肝五法學術傳承研究

3.1 傳統(tǒng)師承學習 中醫(yī)藥師承教育以弘揚名中醫(yī)學術思想為基礎,繼承中醫(yī)理念為主導,弘揚學術流派,全面繼承中醫(yī)名家的醫(yī)風醫(yī)德、醫(yī)術醫(yī)技,傳承精華,守正創(chuàng)新[9]。所謂傳承,傳,傳授;“承,奉也,受也”(《說文》)。國醫(yī)大師朱良春說:“中醫(yī)之生命在學術,學術之根本在臨床,臨床水平之高低在療效”。目前中醫(yī)傳承學習主要以院校學習、住院醫(yī)師培訓為主,結合家族傳承、拜師承藝。師承模式一直是中醫(yī)傳承最直接、最有效的傳承方式[10]。傳統(tǒng)師承主要是通過“師帶徒”的模式,師父通過言傳身教,將自己的中醫(yī)理論、特色的診療方藥等傳授給徒弟。徒弟通過朝夕侍診、耳濡目染、實操訓練、口傳心受的跟師學習,自己領悟,掌握師父的學術思想、臨床經驗、方藥技術,并且在學習過程中學習研讀中醫(yī)經典古籍,深入挖掘和掌握師父的臨床診療思維、學術思想、遣方用藥特點,并逐步創(chuàng)新發(fā)展[11],并且形成一定的傳承模式。

3.2 現(xiàn)代傳承學習

3.2.1 實驗定量研究法 現(xiàn)代中醫(yī)藥學術傳承,在傳統(tǒng)師承的基礎上融入新型技術現(xiàn)代研究方法,通過實驗定量研究分析、中藥成分相關統(tǒng)計分析、臨床觀察研究等多方面探索分析。借助于現(xiàn)代實驗研究、中藥藥理學及網絡藥理學研究,從微觀角度更精確的探究治肝五法系列方藥,從而有助于更精確的傳承和方藥成果轉化。研究團隊通過大樣本多臨床數據觀測治肝五法療效,焦俊喆等[12]觀察消木丹聯(lián)合恩替卡韋治療慢性乙型肝炎(CHB)合并非酒精性脂肪性肝病(NAFLD),消木丹可明顯改善CHB合并NAFLD患者肝區(qū)不適、乏力、納差、腹脹等臨床癥狀,并可顯著改善肝功能、血脂等實驗室指標;席奇等[13]觀察柔木丹聯(lián)合恩替卡韋治療乙型肝炎肝纖維化,發(fā)現(xiàn)能夠改善肝纖維化指標、肝功能及HBV DNA轉陰。進一步結合基礎實驗探明復方作用機制,發(fā)現(xiàn)消木丹顆粒可調節(jié)NAFLD大鼠肝臟的脂質代謝,改善脂質沉積,作用機制可能與調控FXR及其相關基因ApoM有關[14,15]。史曉燕等[16]等用CCl4誘導小鼠肝纖維化,研究發(fā)現(xiàn)柔木丹能夠降低HSC中肝纖維化相關基因α-SMA、COL1A1和TIMP-1的表達,改善肝纖維化指標,可能是通過抑制TGF-β1/Smad信號轉導通路TGF-β1的表達而實現(xiàn)的。臨床觀察研究結合基礎實驗,探究治肝五法系列方藥的有效性和分子機制,借助實驗驗證作用靶點,也可以在未來借助新型技術高效液相色譜分析,網絡藥理學結合分子對接,以及基因組學、蛋白組學、轉錄組學、代謝組學等篩選中藥復方作用靶點,進一步探尋作用機制,指導臨床科學精準用藥。

3.2.2 數據挖掘方法 結合現(xiàn)代醫(yī)學教育現(xiàn)狀,師承教育多以“科研傳承”的全新傳承方式[17],基于中醫(yī)經驗醫(yī)學的特性,對名老中醫(yī)的臨床經驗、思辨特點、學術思想等進行實驗性研究、前瞻性研究,通過數據分析,使其形成具有廣泛指導意義的科研成果,應用于教學及臨床。借助中醫(yī)傳承計算平臺、古今醫(yī)案云平臺等軟件,通過數據分析系統(tǒng),對醫(yī)案方劑進行分析,通過聚類分析、關聯(lián)規(guī)則分析、復雜網絡分析等研究方法,探究疾病的方藥規(guī)律,從而精確的挖掘和傳承名中醫(yī)經驗[18]。基于數據分析挖掘常師治肝五法系列方藥,總結用藥規(guī)律,進而對常師治療慢性肝病的學術思想和臨床經驗做較全面系統(tǒng)的分析,還可根據數據庫收入的醫(yī)案資料進行規(guī)范的數據整理,規(guī)范臨床癥狀描述、證型、處方用藥,回歸于臨床應用。

4 結語

常占杰慢性肝病治肝五法系列方藥在肝病治療臨床應用30余年,在學術理論探索和傳承研究的過程中,我們整理了理論依據,進行了理論探究和臨床實踐及多方位多手段的理論傳承研究。為進一步讓理論更有臨床療效和循證數據,需要借助現(xiàn)代科研技術和大數據平臺分析,構建完整的數據庫,挖掘常師治肝五法系列方藥潛在的用藥規(guī)律,總結經驗,提煉名方,守正創(chuàng)新,在理論傳承方面深入探究,從而推動治肝五法的理論完善,學術傳承。浙江基于“丹溪學派”學術傳承的基礎上,將地方醫(yī)學流派教學融入到中醫(yī)住院醫(yī)師規(guī)范化培訓中去,開辟了地方醫(yī)學流派傳承的新模式,對現(xiàn)代中醫(yī)藥人才培養(yǎng)提供新參考信息、思路[19]。這為我們后續(xù)做好理論實踐、師承教育融入中醫(yī)住院醫(yī)師培訓教育、研究生師承教育等提供了較好參考模式,亦為治肝五法的理論傳承及發(fā)展常師治療慢性肝病學術經驗的系統(tǒng)、理論提供了思路。

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