珠山八友

方浩走后，王青時常會想起方浩這個他在心中引以為傲的弟子，也時常會追憶起那聚人才而創新藝的瓷業美術研究社。但現在卻是社亡人散，偌大的世界，竟容不下一個小小的研究社團，他有時會對月獨坐，神馳萬里；還會臨風長嘯：誰謂天地寬？

時光如逝，轉眼到了1928年的夏末。這一天下午，他罕見地約請了一位客人來家。客人名叫王琦，本是美術研究社的副社長，在景德鎮繪瓷界名氣很大，小時候曾師從高手學習捏面人，后被瓷畫高手鄧碧珊看中，收為徒弟，便很快又在繪畫人像方面脫穎而出。與前人不同的是，他重視光的運用，從而使人像更加顯得逼真、細膩。恰好這時人像畫興起，許多人爭相請他畫像。但一些有錢有勢的人，長相平平甚至丑陋，卻要求畫得俊俏貌美。王琦卻不肯理會，只是求真求準，以至有一次竟被客戶打了一頓，兩顆門牙帶血掉到地上。從此他憤而改為只畫神仙、菩薩和戲劇人物，覺得畫男畫女不如畫怪畫鬼，鬼怪畫得不論多么難看，也絕不會破口罵街，更不會動手傷人。他對“揚州八怪”中的黃慎推崇備至，并萃取其筆墨精華；還師從前清秀才畢伯濤學習書法，畫作因此更臻完美。在1915年的巴拿馬萬國博覽會上，他畫的一幅以壽星為題材的瓷板畫獲得金獎，浮梁知縣題“神乎技矣”匾額相贈。他今天應約來訪王青，也是為瓷藝而來。

二人寒暄過后，王青開門見山地道明了約王琦來家中一敘的用意：自瓷業美術研究社解散以后，他一直在苦思苦想著能再辦新社，延續文脈社風。

王琦欣喜地回答：“太好了，看來是瓷藝當興。我的老師鄧碧珊、畢伯濤等都有類似心愿。”

接著，王青說出了自己的想法：現在時局較之去年似乎安穩了些，可以考慮重整爐灶，再續薪火，開辦新社。但多地依然動蕩不安，江西一些地方在轟轟烈烈地“鬧紅”，與景德鎮東西相鄰的地方，方志敏不久前建立起了贛東北根據地。政府的神經一直繃得很緊，所以這次辦社求穩求妥，入社人數以少而精為宜。

王琦說：“大師們的想法不謀而合。那就請德高望重的您當個山大王。”

“傳承美術研究社精神，就當努力出新，其中最重要的是出新人，你年富力強，最為合適，當只頭雁吧。至于我，年高力衰，當個員外郎就夠了。”王青把理由說得正當而充分。

王琦稍加思索，沒有再推脫：“那我就勉為其難，牽個頭吧。”

中華瓷藝發展史上一個至為重要的時刻來臨。1928年秋天的一個望日，有人陸陸續續地走進了秋水茶社的一間茶室。

第一個走進來的是鄧碧珊。他家在余干，是晚清秀才，書畫功力深厚，善畫人像、魚類，兼攻山水。繪畫獨辟蹊徑，融入西洋東洋技法，這使他的畫自成一家。他的一大貢獻是首創在瓷板上繪畫人像，并發明了九宮格繪像法，使人物肖像神形兼備。他為曾任北洋政府國務卿、后又任民國大總統的徐世昌畫過像，受到激賞。他畫魚藻名震畫坊，魚的上下左右不見有水，魚卻如在萬頃波濤之中悠游、跳躍。他對魚的觀察可謂細致入微，一次剛畫成一條青魚，在場的方浩認真欣賞過以后，問：鄧先生，我知道您畫的青魚都是36片鱗，魚的背鰭上是12根刺，可今天這魚雖然還是36片鱗，為什么卻是13根魚刺？鄧碧珊笑而作答：今年是閏年也。

王琦見自己的老師到來，一語雙關地喊道：“您是第一人也。”

鄧碧珊正要回話，已有一個人的聲音搶先響了起來：“那我呢？”隨著喝問聲，這人穿著長袍進了茶社，他叫畢伯濤。

王琦趕忙回答道：“并列第一，猶如一座山的兩個高峰。”

“哈哈哈，我哪能與鄧先生比肩？”畢伯濤說罷坐了下來。他飽讀詩書，14歲參加秀才考試，其中有一道考題是“拿破侖何許人也？”他答為“拿刀破竹做籃子的人”，考官見到這個答案，直笑得彎腰捧腹。但因為其他題答得完滿，最后還是中了秀才。科舉制度廢除后，仕途無望，便專事繪畫。但卻像大有城府的人收藏有奇珍異寶，從不張揚，因而少有人知道他擅書擅畫。后家道中落，無處可居，便寄住在五龍寺里，終日埋頭抄寫經書、撰寫楹聯，并以賣畫糊口。后被寺里住持推薦給一個大富人家做家教，他的畫作畫藝畫名逐漸廣為人知。他主攻粉彩，擅長翎毛花卉，風格俊逸清新。

鄧碧珊和畢伯濤都是晚清秀才，二人很快就一個共同關注的話題展開了交流：瓷畫與書法、詩文。

鄧碧珊疾言厲色地說：“現在許多瓷畫只重造型，只重用彩，卻輕書法，輕詩文，寫的字如同雞爪扒地，題的詩與聯文理不通。這不僅貽笑大方，而且有悖傳統，也有礙當代瓷畫的發展。”

王琦插話：“是呀，許多人有一個錯覺，認為瓷畫瓷畫，瓷好畫美即可，識見太淺。”

鄧碧珊進一步闡發了他的見解：繪畫重在線條，寫字便是最好的線條練習，所以繪畫決然離不開習字。人間百技百藝，以書法最難，在瓷上寫字，難度又加一等，故有些人望而卻步，這便更顯出瓷上寫字的價值。

畢伯濤對此十分贊同：瓷畫秉承的是中國書畫的氣質韻味，畫面上缺了書法便缺了精神，少了詩文便少了意蘊。畫得再好，無書無詩或書畫水準低下，也只能算是平庸之作。

屋里討論正酣，屋外傳來了京戲叫板的聲音：“我們來也！”接著響起了《定軍山》的唱段，雖非字正腔圓，但也很有幾分味道。唱戲的人叫程意亭，相伴談笑風生走進來的是汪野亭。這二“亭”是同鄉同窗，都是樂平人，也都是鄱陽陶業學堂的畢業生。這“雙亭”還各帶來了一幅畫作。

汪野亭帶來的是繪有山水的瓷瓶，一幅完整的構圖在瓶身上充分展開，從每一個角度都可以看到精美的畫面。這是他首創的“通景山水”，完全有別于傳統花瓶上只畫局部，或一半為畫、一般為字款的布局，被人稱為“開一代先河”。曹錕任總統時，曾經派人到景德鎮收購他的瓷板畫。

程意亭則尚山尚水尚古，他從鄱陽陶業學堂畢業時年僅16歲，便受聘在江西瓷業公司畫瓷。他今天帶來的是新作《百雀圖》，這是一幅中堂畫，100只麻雀翻飛跳躍，啼叫爭鳴，一只只神形畢肖，活靈活現，且姿態神情無一雷動。這張《百雀圖》后來被一位國民黨軍官買走，價錢是一擔米一只雀。不以金錢而以大米計價，是因為麻雀喜歡吃米，寓意這幅百雀圖找到了美好的歸宿，還因為程意亭曾在糧行當過學徒。

大家正在欣賞二亭的畫作，這時腳步匆匆、氣喘吁吁走進來一人。這人名字很有些古怪，叫何許人。他本名“花子”。但他后來讀到陶淵明《五柳先生傳》中有“先生不知何許人也”，便改名為何許人，表露出他對陶淵明的崇敬和自己的處世心態，他畫的雪景獨步畫壇，傾倒無數人。

彼此正打著招呼，又一人昂然而入。他叫王大凡，他的畫集詩、書、畫、印于一體，有國畫大家認為，王大凡的人物畫與張大千、傅抱石的人物畫相比毫不遜色。他的大幅瓷畫《富貴壽考》在巴拿馬萬國博覽會上獲得金獎。

這時，約定的人中還有兩人應到未到，其中一人叫劉雨岑。這讓性情溫和的王琦顯得有些氣惱，他與劉雨岑關系非同一般，是義父義子的關系。

劉雨岑今年只有24歲，曾就學于陶業學堂。他的絕技是，摒棄傳統畫法，畫花卉時不勾勒輪廓，直接用玻璃白點出花的形象，然后以彩料或濃或淡地點染涂抹，這使畫作顯得別樣的自然逼真。他的“水點桃花”技法運用最為精妙，也流傳最廣，并傳之于后世。

可這位后生今天為何遲遲沒有出現？沒有出現的還有允諾赴會的王青。大家只好耐心等待，茶斟了一遍又一遍，依然不見人影。

王琦又等了一會兒，不由得站起身來向門外張望。就在這時，劉雨岑急急地走了進來。

“今天是什么日子，居然遲到？大家都在等你呢！”王琦不顧眾多人在場，呵斥著義子。

劉雨岑擦了擦額頭上的汗，小心地解釋：“我特地去了王青先生家，想陪伴他一起來。不料他今天身體不適，不能來聚了。”

王琦這才把火氣消了下去，轉而問：“王先生有什么交代嗎？”大家都很想聽到王青先生的真知灼見。

劉雨岑又擦了一把汗：“王先生什么也沒有說”。

這讓大家很是失望。

“王先生只是把他那桿漂亮的竹制煙管送到我面前，讓我好好看看那鑲在煙桿中部銅片上的刻字。”劉雨岑補充說。

“那銅片上面刻的什么字？”鄧碧珊問。

“焚其舊葉，吐我新煙。”劉雨岑一字一頓地回答。

大家如見朗月，如見甘醇。立即明白了王青先生的用心用意，一齊叫好。這短短八個字，勝過萬語千言。

開始了討論，如鳥鳴輕風，水流春澗，各陳己見。最后議定：成立新會，以傳承光大景德鎮瓷藝，傾力于探求新路新境。每月農歷十五相聚一次，各帶一件自己的作品，相互觀摩研討。因為聚會定在每月的十五日，便起名為“月圓會”。

這一天，到會的人數是八人，又由于珠山是景德鎮一座奇秀的山峰，就是朱元璋曾登臨過的山峰，是千年以來景德鎮瓷器的福地和象征，后人便把創立“圓月會”的這八人稱作“珠山八友”。這八人中，各懷絕技，集合在一起，便成大千氣象，聯結成了一個耀眼的星座。在御窯終結之后，開創了中國瓷畫一個嶄新的時代，在中國陶瓷藝術的天空，留下了橫貫天宇、永不泯滅的光輝。“珠山八友”成為代表中國近現代瓷藝特色和水準的標志性符號，成了一個彪炳藝術史冊、光芒四射的特定名稱。

以徐一濤的技藝而論，他本有資格加入月圓會。只是他的一些作為為瓷界大師們所不屑，所以今天沒有受到邀請。否則，名傳后世的可能是“珠山九友”，而不是珠山八友了。

在品茗論畫、擘畫未來的時候，王琦不無遺憾地說：今天王青先生沒有來，他的學生方浩在上海也沒有能來，要是他們二人也來了，便正好是十人，可謂十全十美，是真正的月圓無缺了。

大家頻頻點頭，又不由得慨嘆：只可惜世界上少有十全十美的事情。

就在大家你一言我一語地談論畫與瓷、瓷與人的時候，又有一個人走了進來。

這人是祝鴻來，他向大家拱拱手，然后滿面春風地說：“特來道賀，并表達我的一個愿望。”

大家不覺一愣，王琦更是心里詫異，事先邀約的人中并沒有祝老板，他這個時候來干什么呢？便很客氣地問：“祝老板，你怎么知道我們一起在這里說瓷論畫？”

“你們是何等人物？一個個都是門檻邊的銅鑼，一動便門內門外都響，就是聾子也能聽出動靜。”

“謝謝祝老板的美意。我們只是一個隨意的小聚，沒敢驚動更多的人。”王琦希望祝老板盡快離開，因為大家談興正濃。

祝老板收住笑意，很認真地說：“你們續辦美術研究社，我也不能光在門外瞧熱鬧。我想贊助100塊大洋，作為研究社的日常開支。”

“我們人少動靜小，輪流做莊，和過去的美術研究社大不相同。所以暫時不需要什么經費，很感謝祝老板的美意。”王琦回答。

“那我也想沾點福氣、靈氣，參加你們的定期聚會如何？”祝老板今天一早也在秋水茶社喝茶，聽聞瓷藝界名人要新辦研究會，便走了過來，想躋身其中，因為他已在原來的美術研究社嘗到了蜂蜜、甘飴的味道。

作為召集人的王琦覺得，祝老板顯然不適合入會，但礙于面子卻無法明言拒絕，一時很是犯難。

這時，那個年歲最大、平日心直口快的鄧碧珊開口了：“祝老板要入會倒也可以，但需得有一個條件。”

“什么條件？”祝鴻來認真地問。

鄧碧珊指了指汪野亭和程意亭帶來的畫作：“但凡入會者，都當交繪畫作品一件。”

這如同對弈中把對方將了一軍，祝鴻來的臉上有了三分尷尬。但他還是迅速找到了下撤的臺階：“哈哈，我早已知道入會的條件，剛才說的不過是開個玩笑而已。我今天只是來道賀！”

王琦接話：“非常感謝。等我們有了新畫新作之后，再請祝老板來品鑒。”

祝鴻來很是識趣：“我的心意已經表達，也就不再打攪了。我還得陪一位重要客人喝茶。”說罷拱拱手離去，走進了另一間茶室。

大家一下變得沒有了剛才的興致。鄧碧珊皺著眉頭說：“我們月圓會一開始就缺了王先生，并且還有人來打攪，怕不是什么好兆頭，但愿今后能一帆風順。”

后來的事情被鄧碧珊不幸言中。不久，畢伯濤因奔喪去了鄱陽，何許人去了九江，圓月有虧。雖然又吸收了徐仲南、田鶴仙入會，但僅僅兩年后，性情剛烈的鄧碧珊因卷入一場訴訟而喪命；再三年后，王琦中風作古，接著有人流落他處。雖然花謝還會再開，月缺還會再圓，但月圓會卻是過早地消失在歲月的煙塵之中，真正完整地存在和繪瓷論瓷，只不過短短幾年時光，實在是一件叫人扼腕的憾事。

在第一次聚會即將結束的時候，王琦不無擔憂地說：“船行千里，順利最為重要。但愿我們這月圓會，不會有兩年前美術研究社那樣的劫難。”

這一說，勾起了大家苦澀而不安的回憶。

瓷人永遠關注瓷器的命運并且被孟平山劫奪的瓷器中，有很多件是今天相聚的八個人的作品，年輕的劉雨岑忍不住問眾人：“不知道那些被孟連長搶去的瓷器后來下落如何？”

大家一陣默然，這個問題誰也無法回答。贓物的去向，恐怕只有盜賊自己最為清楚。