寄情人間皆是詩

龐云初

年前，王漢清先生攜老伴來寒舍，說他多年寫作積累下來的詩文擬結集印行，問我是否可以為其寫序。依我的學識和筆力，自然是不能勝任的，但轉念想，王先生禮賢下士，親自登門相商，恭敬不能不從命。好在，王先生不是求聞達的人，結集印行的動機也單純，于是我便應承他了。

現在，詩文集打印稿放到了我的案頭。通讀之后，我被震撼到了。一方面，文稿內容之廣，涵蓋了國家大事、領袖人物、父母子孫、鄉親友朋以及故土風情、田園風光等，另一方面，文稿篇目之多，更是有300 余首（篇），且全部創作于2016年至2021年這五年間，幾乎每周皆有詩文寫出。這讓我覺得，王先生一直生活在詩文里，或者說，存在于他日常里的許多人和事，都被他有感而發，寫成了詩文。這需要多么持久的毅力！又需要多么充沛的情感！

這些詩文，如草際瑩露，初升旭日，給人清麗、振奮的感覺；又如喜鵲鳴枝頭，泉水流山澗，是一種天籟之音，也可以說是一種佛音。讀之令我肅然，令我動容，讓我接受了一次觸及靈魂的精神洗禮。

王先生是聰慧有悟性的。據說小時候的他讀書并不用功，但望子成龍的父親一直嚴格要求他。父親病逝前，囑咐他，無論家里如何困難，也要繼續上學。他沒有辜負父親的期望，輕松考上了縣重點中學——省丹中。在那里，他得到了學校的資助，完成了初中高中學業，并以優異的成績考取了江蘇師范學院化學系。

王先生是懂得感恩的。在之前印行的《我的一家》書中，他就娓娓講述了他的人生經歷和家庭生活，那是一段他的個人史，家族史。在這本書中，我讀到了他的歡笑和淚水。歡笑，是他對苦盡甘來、不忘根本的欣慰；淚水，是他對國家對社會對父母親友的感恩。現在讀他的詩文集，同樣有這種感覺。

王先生是勤勉好學的。從常州市教育部門的領導崗位上退休回鄉后，除了有規律的起居運動閱讀外，王先生對書法、詩詞、文章等都產生了興趣（早年他學的是理科，照例與“文”不沾邊，可見王先生有過人之處）。他參加了鎮書法協會，又與好幾位辭章愛好者成了朋友。他虛心學習，不斷練筆。不能不說，聰穎和勤奮成全了他，短短幾年，就取得了不俗的成績。不但創作出兩本個人文集，書法作品也漸成氣象。我在多次書畫展中欣賞過他的書法作品，驚嘆于他古拙質樸筆法的同時，作為后輩，我深感望塵莫及，自愧不如。

我同王先生，之前并不認識。他是我鄰村，相隔只有幾百米。2014年，他回老家生活，我也是在那年回村造了房。從那時起，我們散步路上不時遇見。從偶爾禮節性的寒暄中，得知他的大兒子是我的初中同學，這樣就拉近了距離，但傾心的長談是沒有過的，這主要是我不善言辭，不善交際。我更多的是通過讀他的書和聽別人講他的故事，了解到他的。讓我印象至深且甚為感動的是，王先生考取大學后，因為一表人才，溫文爾雅，又誠實穩重，就有女同學來接近他，但王先生守禮有節，退避三舍。原因是，他的父親已經答應了村上的一家人家，而這家的家長同王先生的父親是老交情。雖然女孩子沒有多少文化，但心地善良，勤儉能干，王先生愿意遵守父輩們的約定，也不忍傷害一位無辜之人。幾十年來，他們相濡以沫，互敬互讓，是夫妻關系的典范，不但延續了優良的家風，也被鄉里鄉親樂道傳頌。

我不會寫詩，也不懂詩，特別是格律詩。讀王先生的詩稿，給我留下了這樣一個印象：他不是詩人，他是田園歌者。他用詩的形式，表達了對社會對人民對生活對大自然的贊美。他不是藝術家，但他比藝術家純粹，自然，真實。寫詩作文，他幾乎不用技巧，或者說他根本不屑于用技巧。他提著一支醮著濃墨的筆，自由地抒發著他對人間的款款深情和殷殷期盼，也因此，讀者大可不必計較這些詩是否全部合乎規范，只需細細咀嚼，靜靜體味其中所蘊含的真情實感就好了。這些不事雕琢、散發出稻花香和泥土氣息的詩文里，有著不同尋常的道，是人間佛教的普及本。

我以為：有了真情實感，有了不同尋常的道，便有了這本詩文集印行的價值和意義。