山河間的歷史探尋
——讀朱鴻《長安與關中》隨感

井國寧

中國古代歷史的上半場，基本上都是圍繞著關中平原，以及地處關中腹地的長安而依次展開的。周、秦、漢、唐幾個朝代的政治中心所在地豐京、鎬京、咸陽、長安等地，都是在今天西安城的近處。

究竟在這片土地上演繹過怎樣的歷史煙云呢？不管是長安之于關中，抑或關中之于長安，顯然是曾經這片土地沉浮于幾千年歷史的中央地標。若然離開了它們，那么中國歷史上封建王朝的上半場，總歸是會有些缺失或者遺憾，甚至無法完美地呈現出其真實面目的。

朱鴻教授在《長安與關中》這本書中，以翔實厚重的歷史資料為主線，輔以身體力行的實地探訪，以歷史遺跡見證者的獨特視角，向我們娓娓道來了長安與關中之間的內外聯系。我們通過這些細膩而有溫度的文字描述，得以窺視到一個執著于歷史文化探索而不辭辛勞地跋山涉水、孜孜不倦地奔赴在追尋和探索路上，只為掌握歷史真相的儒雅學者的形象。

他以身體力行的方式，在剖析長安歷史與關中風云的歷史橫斷面的同時，不僅參考了流傳下來的各類歷史筆記，還切身地參與到歷史現場中去。如此，才能夠讓這些湮沒于歷史長河中的地理名城和過往故事，最終煥發出全新的生命光彩來。

環繞在長安周圍的諸多關隘，如武關、蕭關、峣關、散關、隴關、函谷關、潼關、石門關、金鎖關等，在數千年的歷史長河中，或都曾肩負過相對獨特的歷史使命。它們之中，既有承擔文化傳輸的通道，也有承擔物資輸送的專線，更有無法避開的各類商貿往來與交易的線路。

長安城的豐盛物產，如絲綢陶瓷等，就是沿著這些關隘的古道西出陽關，走向世界。同樣地，西域諸國的舶之物品，也是沿著這些古道之上的關隘，一步一步地向著東方文明的所在地靠攏的。

朱鴻教授從1991年左右開始，便沿著歷史傳記或者地方志所記載的關隘地址，一步一步地走向曠野，寄望能夠從早已荒廢乃至于遍尋不見的自然深處，探尋到這些古關隘的確切位置。

這是怎樣的一種熱情啊。在那個交通條件很是落后、交通效率非常低下的年月里，要想去往一個陌生的地方去探尋歷史的痕跡，光有一腔的熱情與豪邁，顯然還是不夠的。別的不說，單是沿途路況中的各種險象環生，就會讓你的豪邁與熱情在面臨實際條件下的行走時，大打折扣的。

但是，我們從朱鴻先生的文字里，看到的是他那顆炙熱的心，飽含滾燙的熱情。既是那樣的無所畏懼，又是那樣的熱情奔放。拳拳之心，滿腔熱情，只為探尋歷史的真相，揭開所謂神秘事物的面紗。

從《長安論》到《關中論》，作者通過抽絲剝繭的方式，以言辭簡練而朗朗上口的文字描述，慢慢地撥開了圍繞在關中大地之上的歷史塵埃。這座千年古都的本來面目，得益于歷史的演變，得益于歲月的激蕩，從而使得我們在千年的時空之后，再次品味和咀嚼它的過往時，依然是充滿了新鮮和好奇感的。原來，長安是這樣的長安，關中是這樣的關中。恍如拍案之醒目，讓昏昏欲睡的我們，驀然間清醒了過來。

讀到《三登武關》、《四到潼關》、《三至蕭關》等篇目時，我驀然間發現，其實在朱鴻教授的內心中，始終有一團燃燒著的烈焰，激情四射而洶涌澎湃。他的這股游走于胸腔中的激情，已經超脫出了他在散文集《吾情若藍》中所描述的愛情、親情、友情的日常表述，更是一種對于腳下這片泥土的深愛。想起詩人艾青在《我愛這土地》中寫道，“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”。

想來能夠讓朱鴻教授一而再、再而三地奔赴于關中大地的諸多關隘的，不僅源于他對于歷史文化的摯愛之情，還有他對于腳下這片熱土的深沉之愛。

穿過幾千年的歷史長河，再次回望長安城時，你會驚訝于它所見證過的千年煙云，竟然是這般的富有魅力和引人入勝。似乎每一幀與關中有關的歷史畫面，都不可或缺地有著長安的影子。它們緊密地簇擁在一起，以刻進對方的骨子里的親密方式，嵌入到了各自的靈魂深處，從不離分。

長安與關中，一起見證了周人東進的變遷過程，見證了大秦王朝的一統天下，見證了大漢帝國的絲綢之路，更見證過大唐王朝的萬邦來朝。

這些通過行走與追尋而得來的文字，為我們徐徐拉開了那些早已湮沒于歷史之中的畫面與場景，讓作為讀者的我們，在品讀歷史、探究長安與關中過往故事的同時，有一種置身于真實的歷史環境中的錯覺，仿佛自己正在參與到那些真實的歷史事件中一般，觸手可及。

這是一本行走于山河故土之間的歷史探尋筆記。在面對這些歷史遺跡的同時，有諸多光影閃動的歷史場景，不斷地聚攏過來，堆砌在你的眼前。文字的背面，有一股厚重而浩大的人文氣息，正悄然間透過紙背，撲面而來。