云端上的大衛(wèi)

陳世旭

好多年過去了，我已經(jīng)記不起佛羅倫薩城外那個山峰的名字，但清清楚楚地記得那座聳立在山頂?shù)拇笮l(wèi)雕像。

將近傍晚，被深藍(lán)的天空和金色的夕陽襯托著，一個面容英俊、體態(tài)雄偉健美、神情堅定果敢、全身肌肉緊張而飽滿的年輕男子，袒露著身體，站在高高的基座上。藝術(shù)家沒有沿用前人表現(xiàn)大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景，而是選取了大衛(wèi)投石的緊張時刻，充滿自信地站立，左手抓住投石帶，右手下垂，頭向左側(cè)轉(zhuǎn)動著，炯炯有神的雙眼凝視地平線的遠(yuǎn)處，表情中充滿了全神貫注的緊張情緒和強(qiáng)烈意志。靜中有動，展示出外在和內(nèi)在全部理想化的男性美。

他是石頭的，卻有著強(qiáng)大的生命力，迸發(fā)出巨大的熱情，你似乎能夠感覺到他的呼吸，他的血管的跳動，體內(nèi)積蓄的巨大力量似乎隨時可以爆發(fā)出來。

雕像用整塊的石料雕刻而成。為使雕像在基座上顯得更加雄偉壯觀，藝術(shù)家有意放大了人物的頭部和兩個胳膊，使得雕像在人們的仰視中顯得愈加挺拔有力，充滿了巨人感。一種神圣的美，讓人仰望。

這是400多年前，意大利雕塑家米開朗基羅的作品。

據(jù)說，當(dāng)“大衛(wèi)”還是一塊大理石時，因為石料堅硬，好幾位雕塑家躍躍欲試卻又無可奈何。直到等來了米開朗基羅。

在米開朗基羅看來，任何一塊石頭都是有靈魂的，雕刻家要做的僅僅是去掉石頭多余的部分，讓真正的形象顯現(xiàn)出來。大衛(wèi)雕像完成時，米開朗基羅才29歲。由于雕像過于巨大，40個強(qiáng)壯的工人花了四天時間，才將其搬到佛羅倫薩市政廳前的廣場上。在安放儀式那天，整個城市都沸騰了。人們爭先恐后奔向廣場，先睹為快……

如今，大衛(wèi)雕像已經(jīng)在戰(zhàn)爭和地震中屹立了約500年，被認(rèn)為是歷史上最杰出的藝術(shù)成就。它對人的贊美，表面上看是對古希臘藝術(shù)的“復(fù)興”，實質(zhì)上表示著人們已從黑暗的中世紀(jì)桎梏中解脫出來，充分認(rèn)識到了人自身的巨大力量。

文藝復(fù)興主張的人文主義的審美觀，是要把世界歸還給人，把人的藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)，還有作為個體的獨立的思想和感情歸還給人。人們開始重視人自身，重視人的尊嚴(yán)和價值。米開朗基羅是其中最具代表性的藝術(shù)家之一。他的大量作品，以現(xiàn)實主義的手法和浪漫主義的幻想，謳歌人、贊美人、頌揚(yáng)人，成為世界美術(shù)史上難以逾越的高峰。

在所有中外美術(shù)家的傳記中，我最喜歡的是由傅雷翻譯的羅曼·羅蘭寫的《米開朗基羅傳》。米開朗基羅一生如同苦役，在“一種悲哀的或竟是癲狂的狀態(tài)”中生活，“沒有一個人比他更不接近歡樂而更傾向于痛苦了”。然而他的藝術(shù)強(qiáng)勁雄渾，崇高而又富有悲劇性的激情，竭盡全力表現(xiàn)人的力量，即使女性身體也是那么健美。如果說希臘神話讓神成了人，他則讓人成了神。他為梵蒂岡西斯廷禮拜堂畫《創(chuàng)世紀(jì)》天頂畫，耗時四年多，眼睛差不多瞎了，但他對人的尊嚴(yán)的注視、對人類文明美好未來的向往和追求，永遠(yuǎn)明亮。

（摘自2023年4月28日《新民晚報》）