數字化視域下思想政治教育轉型的挑戰與對策

□郭凱悅 王 芳

（南京工業大學 江蘇 南京 211816）

在智慧教育成為熱點話題的信息化時代，數字化轉型是思政教育不可回避的關鍵一環。因此，思政教育在虛擬場景與現實教學的數字耦合中呈現出內容、系統與價值的多方變動，教育主客體也需在變化中培育信息意識，提升自身數字本領，進而構筑一個先進體系與人文關懷并重的新型思政世界，最終實現科學有效的主導意識形態傳達目標。探究數字化視域下思政教育的理論內涵，直面其在轉型浪潮下的時代性挑戰并努力應對，是思政領域面對數字沖擊的正確態度與行為模式。

一、思想政治教育數字化轉型的理論內涵

（一）數字化

數字化最初以革新性技術的樣態出現在全球視野之中，它致力于推進社會數據化、個體信息化，打造智慧高效的社會生活。隨著人文社科地位的提升，思想政治教育的效能延展也越來越成為學界焦點，結合數字化研究思政教育的轉型升級必然是重中之重。數字化作為新時代信息世界的熱點話題，是需要首先闡釋的核心概念。數字化與某些概念縱然含義相近，但不能完全等同，其內涵有自己的獨到之處。

一方面，數字化的獨有內涵體現在其與整個思政教育系統的內嵌與耦合上，信息化概念可以與其對照。所謂信息化，是指“人們利用信息技術，依托信息科學和產業，促進社會的網絡化、數字化及智能化的過程”[1]。可以看出，信息化是數字化的基礎，它側重于將線下工作直接轉化為數字化需要的線上素材。只有將不同主體的思想政治教育活動信息集成為相應的可度量的數字、數據，才能奠定思想政治教育數字化的堅實基礎。[2]在思政領域，信息化展現出“技術教育相分離”的特點，即信息化與教育的結合是外部結合而非內在嵌入。信息化工作能夠將信息技術簡單移植并疊加進思政活動，卻無法在思政教學中達成技術與教育的深度融合，更無法令教育思維、過程、方法實現全方位優化。而數字化概念則不同，它具有滲入教學系統的內嵌功能，能夠將因時而變的社會信息化成果漸次融入整個思政教育系統。全方位的融入行為使數字化工作展現出“技術教育相耦合”的特征，教育系統內每位參與主體、每個教育過程、每條工作線索均需進行內在數字優化與外在協調合作，數字化在此基礎上進行構建。另一方面，數字化內涵從思想教育的過程性視角也可得到分辨，數據化概念是與之對比的典型素材。兩個概念雖只一字之差，卻明顯身處同一邏輯關系的兩個不同位置。在思想教育數字化全過程視角下，數據化承擔階段性任務。龐大體量的數據是散亂的磚石，必須經歷建構與融合才能真正升級為數字化宮殿。值得注意的是，數據化可以發展出多個結果，數字化只是其中之一，不過數據化還是被普遍認為是數字化的階段性工作。綜上所述，思想教育領域的數字化概念覆蓋面廣、交融性強，其核心特征是將物質世界的現實事物向數據信號轉化，再依據現實事物的內部構成進行數據組合與信息加工，利用虛擬符號將客觀事物虛擬化，重現于數字世界。數字化是構建過程的發展結果，還指代數字的存在狀態，其效能滲入社會各個方面，是21世紀科技進步的典型體現。

（二）數字化轉型

數字化概念充分強調“轉化”的核心地位，構筑了數字化轉型的概念前身。相較于數字化本身對“需要轉化”的強調，數字化轉型概念對“怎樣轉化”做出了細節上的進一步解答。數字化轉型是數字工作者先將現實世界用數字語言進行轉換，再用數字工具進行以物質結構為藍本的建模活動。“轉型”以數字語言轉換了客觀對象的基礎信息、內在構成、運行規律，并嘗試利用數字技術對現實事物的矛盾、運動及趨勢進行探索與優化。同樣，“轉型”進行的數字模擬與構建并非另起爐灶、新建體系，它的所有操作背后均為客觀物質世界生發的思維模式。數字化轉型的形式虛擬但內容現實，只是借助數字模型開展內容體系的全面升級，以期為現實社會中老生常談又難以處理的困境提供解決方案。

首先，在目標內涵方面，數字化轉型后的事物效用并非未轉變時期事物效用的等量代換，而是效用提升。數字化轉型能夠為大部分事物提供數字技術獨有而現實世界缺乏的邊際效益，原有事物可以隨數字化轉型循序漸進地釋放出高于原本的數字效益。該效益與事物數字化程度呈正相關，效益的產出也沒有違背物質世界原本的運行規律，反而為教育事業的元素鏈接、系統升級發揮幫扶效用。其次，在適用范圍方面，數字化轉型并不對所有物質適用，轉型是有范圍的。雖然數字化轉型的時代潮流洶涌而來，但由于現實事物具備自身的特定運行架構，因而轉型工作無法令全體要素均與數字耦合。有些要素在數字化轉型中或許并未實現效益的改變，有些甚至會抵抗、排斥轉型，這種情況下的事物就在數字化轉型的范圍之外。最后，在具體落實方面，轉型工作需要理性規劃、逐步實施。考慮到數字化轉型時至今日并未完全成熟的客觀現實，且社會成員對新鮮事物的理解需要一個過程，轉型工作的開展不可沖動冒進，應隨著技術進步有序規劃并落地實施。

（三）思想政治教育數字化轉型

思想政治教育是指一定的階級政黨、社會群體遵循人們思想品德形成發展規律,用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。[3]它以思想、政治與道德為核心輸出內容對客體對象施加影響，這些內容即意識形態。思想政治教育數字化轉型是由兩個子概念構建起來的復合概念，指“通過數字化技術與思想政治教育的深度融合，使思想政治教育的主體、客體、內容、目標、方式、情境等要素以及由此而形成的內在結構發生深刻轉變，形成以數字信息和多維場景為驅動的新生態”[4]。它以思想政治教育為學科基石，以數字化轉型為時代特征，反映、模擬與解構是其概念內含的三個維度。

第一，“反映”強調思政教育轉型是以數字映象助力教育信息緊密聯系的過程。思政界中的海量教育信息雖處于廣泛而普遍的聯系狀態，但也存在具體事物聯系微弱甚至“信息孤島”的現實問題。思政教育的數字化轉型針對現實聯系之困境，運用數字資源與科學技術對思想政治教育全體信息進行虛擬化反映，令大量教育信息在虛擬世界投射孿生映象，并借助映象的獨特數字優勢強化各個教育信息間的聯系。第二，“模擬”強調思政教育轉型是在還原整體思政教育活動基礎上，利用數字化模擬思政教育活動未來發展的過程。在教育信息通過反映環節得到普遍聯系的基礎上，數字化轉型利用數字符號與“全場景”擬象對思政教育進行全方位復盤，并利用虛擬場景模擬未來可能發生的思政教育事件，推斷未來思政教學的時代困境與破解進路，使思政教育真正在虛擬世界里“活起來”，延展了社會成員的未來眼界。第三，“解構”強調數字化轉型不僅能進行要素關聯與活動復盤，更是由表及里地解構出思政教育的內在機理與底層邏輯。數字化轉型先是用科技手段解構大量教育活動，然后用大數據分析出教育活動內在運行規律，最后總結出思政教育的理論空白和邏輯缺陷，并有針對性地填補理論空白、優化邏輯缺陷。數字化轉型致力于以技術推進思政教育全邏輯、全流程的精準升級，打造全鏈條、數字化的思政教育大工程。

二、思想政治教育數字化轉型的時代挑戰

（一）教育雙方的活動方式受到沖擊

1.教育者教學身份模糊，教學效果不佳

一方面，在數字化轉型影響下教育者的教學身份模糊。數字化時代降低了思政活動的教學門檻，模糊了思政教育者的自我身份認知。在數字技術的加持下，思想教育的資源獲得范圍更加廣泛，信息傳播途徑更加多元，導致教育活動參與對象基數龐大、參與者身份交叉復雜等現實狀況。從各種數字平臺、客戶端涌入思政活動場景的社會成員們擁有不同的成長經歷與社會閱歷，各人內在的思政教育素養存在巨大差異。如今，社會成員乘著數字化東風一躍成為現代思政教育的內容創作者、理念傳播者、事件評論者、工作監督者，一人肩負多重身份。這種劇烈的身份轉變傳遞出一個信號——社會中并非只有傳統思政工作者才能傳授教育思想。多向度的教育信息瘋狂地填充思政領域，在事實上大幅降低了思政教育的門檻。被分擔了部分“教學工作”的傳統思政工作者在多元思潮的影響下容易模糊自我認知、弱化身份認同，認為教育者頭銜人人均有，自己和他人也無甚分別。這種思維誤區會令其忽視自身相較他人獨有的專業性學科優勢，弱化其“學科質檢員”與“把關者”的學界地位。

另一方面，在數字化轉型影響下教學效果不佳。思政教育需要加快腳步追趕數字化發展趨勢，思政教育者理應成為這項任務的主要承擔者，也應及時培養并提升自身的素質素養。受限于人對新事物的接受能力，教育者不能立即實現新興技術與思想教育的有效結合并最終影響教學效果的呈現，因此教育工作有待提升。有些教師面對新鮮思潮會產生畏難情緒和技能恐慌，在精神層面對掌握數字技能沒有自信，這種心態直接影響教學積極性的發揮；而有些教師則本領不足，雖將數字化教學引入思政課堂，展現了先進、有科技感的課程形式，卻未能及時更新自身思政教育理念。他們使數字化轉型停滯在思政教學形式上而非內容上，教學方式還是強調單一的理論傳輸，教學目標只看重知識收獲數量而非思維能力提高。數字化不深入的情況既導致思政教學的重心由內容理解向外在形式傾斜，受教育者不能在思想覺悟層面獲得真正自覺的提升。

2.受教育者接受信息片面，虛擬現實混亂

一方面，受教育者在數字化轉型影響下接受的信息比較片面。數字化下受教育者所獲信息明顯具有同質化、圈層化傾向，易導致社會思想疏離。國家希望思政活動打造出信仰社會主義、維護政權統一的社會整體，其中暗含著主導意識形態對公民思想的一體性希冀，即全社會在躬省自身、規范思想的同時也包容他人觀念，在主導意識形態一致的前提下開展和而不同的現代思政事業建設。然而，社會成員在某一社會結構中必定分屬不同生產位置，分工導致其天然的認識程度、文化程度以及價值選擇的不同。大數據作為數字化轉型技術支持，其精準識別的優勢輻射乃至覆蓋各個客體的網絡行為，如個人瀏覽記錄、個性化搜索等。憑借受教育者個性化的網絡行為，大數據解讀出他們各自的獨特行為偏好，最終合理推斷并還原他們各自的思想軌跡與思維習慣，并替每一個受教育者“私人定制”專屬信息庫。數字化將受教育者不甚在意的網絡內容篩選并過濾掉，造成信息供給個性化的現狀，進而達成精準供給的數據推送效果。這樣的推送雖契合個體取向，但從長遠計，受教育者在獲得自身愿意觀看的網絡信息的同時也在喪失對自身應該觀看的網絡信息的選擇自由。自身接觸的網絡內容嚴重缺乏多樣性，變得盲目而單一，愈發同質、片面的數字化內容終將加速社會原本的圈層聚集趨勢，致使受教育者在思想認同與價值觀念層面產生明顯分化，形成信息繭房樣態的互不相融的觀念圈層。

另一方面，受教育者在數字化轉型影響下混淆虛擬與現實。數字化思政營造的虛擬教學場景具有高度仿真的特征，或許會令思想政治受教育者過度沉浸于虛擬世界，并產生虛實不分的思想混亂問題。受數字化浪潮的驅動，思政界的現代化轉型重心落在利用數字技術升級教育資源上，沉浸式場景應當作為思政資源升級的重要載體。沉浸式場景將仿真式體驗和智慧式教學兩大優勢融入思想政治的教學實踐，實踐活動參與者會感受到自身處在虛實結合的教育空間之中，這種數字化思政空間為受教育者創造體驗多種思想教育場景的機會。它使受教育者不拘泥于特定的物理場域或現實空間，因此大家必定會收獲相較于本人認知能力來說超出閾值的感官刺激。這種超越性刺激建構而成的思政場景使受教育者恍若身臨其境，每位成員均能夠以虛擬身份在數字教育場景中進行教育實踐。數字化思政情境以感官刺激為依托，為人們提供展現個人思想、自由發揮本領的廣闊舞臺，人們可以在數字空間內開展思想內容的重構與生產工作。但這種個人本領的發揮與感官刺激密切相關，一旦教育者走出數字場景，遠離立體刺激，他們或將體會與數字思政南轅北轍的現實場面的巨大沖擊，產生巨大的心理波動。數字化的確為受教育者的學習活動提供了一個激發活力與想象力的伊甸園，可是人們不能永遠沉溺于虛幻的天國之中，更不能一味地在看上去貼近現實的鏡像世界里無限獲得孤獨的快樂。我們終將回歸現實，在客觀世界中處理包含時代風向、突發情況、隱性規則在內的復雜思想政治問題。截至目前，數字化教育仍存在形似神不似、虛實混沌的問題，作為體驗者的社會成員也容易被其逼真的場景所迷惑。因此，思政教育中受教育者首先面對的轉型問題就是“虛實如何平衡”的問題。

（二）教育內容的系統生態受到破壞

1.教育方向易混沌

開展數字化思政轉型工作暗含著令教育方向混沌的潛在風險。以網絡信息為例，作為教育內容在數字轉型中凝結出的典型成果，它在幫助教育內容增添存量的同時也無法規避因渠道廣泛而造成的網絡教育信息魚龍混雜的問題。龐雜混亂的數字化信息就像干擾思政教育的噪聲，一定程度上掩蓋了思想政治演奏的主旋律。這種非主流甚至反主流的信息游蕩在思政領域，存在使教育主體思想走向混沌和偏頗、動搖思想教育方向的風險。

新時代以來，抖音、微博領銜的數字化媒體蓬勃發展。這種融通多元表達方式、生動傳遞海量信息的數字化教育固然為受教育者帶來強烈而迷人的感官沖擊，但數字媒介的信息準入要求寬松也是客觀現實。一些違法分子正是鉆了信息采納標準降低的空子，大肆利用云計算、智能篩選等技術散播暴力低俗內容，傳遞不實信息乃至進行電子詐騙。首先，此類負面的、消極的信息流動分散了全社會對主導意識形態話語的注意，弱化主流思想地位；其次，對媒體的監督工作提出更高要求，施加更多壓力；最后，負面信息流動會令個體潛在地降低對主流思想核心價值的認同感，更難以幫助受教育者獲取合理認知、培育正向價值、增強思辨能力。此外，數字擬態教育下的個體可能將信仰混沌的心理狀態無意識地傳達至其他個體，影響新時代受教育群體對國家思政的認可程度。以上各個層面的風險終將對思想內容的教育方向產生干擾，最終混淆正確的發展方向。

2.教育結構易消解

開展數字化思政工作暗含著令教育結構消解的潛在風險。互聯網作為數字化浪潮之成果典范，天然蘊含著展現分散特性的技術手段和呈現形式，這種分散特性驅動教育信息向碎片化形式發展，使我們的系統變得松散，結構遭到消解。

網絡技術的飛速發展促使思政教育以高速高頻進行內容更新。空間大、傳送快的網絡優勢促使信息發布者高速度、高頻次更新思政信息，生動鮮活的網絡呈現特征亦誘使信息發布者優先展示最抓人眼球的部分思政內容，割裂了內容整體性。在互聯網驅動下，海量思想政治碎片信息長期保持高速更新的狀態，受教育者幾乎浸泡在已被肢解加工的信息碎片的海洋中。這樣的教育行為既過分重視感官刺激，弱化了精神思考，又使得“信息要素在流通中出現缺失遺漏”[5]。這種狀況極易使受教育者接收到不成體系且以偏概全的思政教育信息，整個思想教育結構逐漸朝著有偏向、無體系的方向發展。從教育主體來看，社會成員尤其是大學生群體大多選擇在空閑時間瀏覽短視頻、進行淺閱讀以接觸時事、關注思政，這種短平快的教育信息傳遞形式會緩慢地降低人們的自主思維能力，隱蔽地模糊社會問題意識。從教育結構來看，零碎散亂的內容分布將不利于思政內容全方位、整體性要素流動，易造成教育內容丟失錯漏的情況。正因如此，內容龐雜、架構嚴密的教育思想結構會慢慢產生問題。

（三）教育價值的人文意蘊受到忽視

1.正視人文意蘊受忽視的客觀現象

我們必須要看到“數字化轉型致使思政教育的人文意蘊受到忽視”這一實際情況，不能回避現實。數字化革新或者信息革命一旦與社會領域發生接觸，必然首先引起相應場景的優化升級而非意識形態層面的思維變更。當數字化轉型落實在思想政治領域，社會成員的注意力同樣也放在思想教育的外觀呈現變動上，如大眾關注的數字技術融入思政后引起的教育形式變化。從呈現樣態看，思政轉型首先展現出運用信息技術打造多維教育場景的工作成果，如雨課堂、數據庫、思政校級聯網系統等，富含科技感的外觀呈現本應優化教育效果。可是思政教育與數字技術存在巨大的知識邏輯差異，因此二者在有機融合中不可避免地會出現不相耦合的問題。這種邏輯上的不適應容易誘使思政隊伍在面對新事物時對自己的原有本領產生懷疑，掉入“技術至上”的陷阱，誤入“技術決定一切”的迷途。例如，有些教師為給思政課堂增添新意、提升學科吸引力，將精力過多地放在教學形式的技術創新上，最終使課堂內容被過度干預，呈現出空洞無物、娛樂至上的特征，與提升思政效果的希冀背道而馳。

2.厘清人文意蘊受忽視的現象成因

在意識到技術過分干預內容的同時，思政教育還要搞清楚這一現象的成因，認識到數字思政中人文意蘊的關鍵地位。思想教育中“重技術、輕人文”趨勢的產生并非偶然，“技術至上”誤區的出現是由于教育工作者把握不好數字化轉型的深刻內涵，欠缺將數字化技術融入教育本質的本領。這種內化本領的缺乏來源于數字技術的局限性與教育隊伍對技術的過度推崇和機械運用。

其一，數字話語轉換有一定局限，難以全面承載并表達思想政治領域潛在豐富的話語內涵。思想政治主要依靠虛擬平臺和信息技術等理性客觀要素開展轉化工作，轉化對象為思想理念、政治信念、道德觀念等意識形態內容。前者包含理性客觀的特征，后者流露感性主觀的色彩。問題是教育內容由傳統話語向數字話語轉變時，技術會排除掉“人之所以為人”的一些情感波動與靈感迸發類信息，在此基礎上進行數字內容編碼。信息過濾行為的出現也揭示出人類思想的復雜性與偶發性難以被數字駕馭的事實。數字技術無法對它們進行分析歸納，自然無法實現思想內容的全面轉化。其二，數字化對外展現的信息容量大、數據分析強等優勢極大增強社會上的“數字崇拜”風潮，思政界也不能例外。人們對教育內容的轉化難度進行了過于樂觀的預計，認為只要將數字的工具性發揮到極致，使其與教育達成外部嵌合即可順利轉化。誠然，利用大數據對教育內容編碼、利用互聯網創建線上思政平臺等操作充分展現了當下思政內容與數據浪潮的外部嵌合，可這些行為只停留在內容收集與表層分析上，仍未深入內容機理與教育環節，直接導致數字話語平臺難以傳達意蘊深刻的思想內容。數字化應成為教育的提升工具，教育卻不能過分依賴工具、崇拜工具而忽視人文思想關懷，思政教育還需深刻認知、不斷尋覓數字浪潮與人文價值的契合點。

三、思想政治教育數字化轉型的應對策略

（一）提升教育雙方駕馭數字的整體實力

1.教育者強化自我定位、提升數字本領

在教育者方面，應打造強化自我定位、擅長數字技術的專門化教育隊伍。一方面，思政教育者內心要堅定自己的身份定位不動搖。數字化固然風高浪急，推動了許多不同職業、年齡的社會成員體驗教育者的職能，但作為接受系統理論培訓、富含一線課堂經驗的專門性人才，思政教師必定具備他人所不及的優勢。各位專任教育者務必在思政轉型的大背景下堅信自己依然是教育事業的中流砥柱，應構建不可或缺的卓越隊伍，自我定位要明晰。專門教育隊伍會系統化地與學生進行內容交互，在學生獲得有效數字教學效果的基礎上加強自己的身份認同。因此，應在教育他者的數字化實踐中增強對自身定位的認同感，并不斷提升教學能力、夯實自身教學地位。客觀來講，教育者可借助數字時代提供的大數據動態監測技術對教育全過程進行整體把控，歸納出數字思政視角下學生需求的新變動、教師供給的新特征及內在規律，最終總結出適應數字化的宏觀教育工作方案，確保思政與時代接軌，提升教育有效性。微觀來講，教育者的清晰自我定位來源于自己在每個教學步驟做出的貢獻。他們用網絡廣泛收集信息以選取教育內容，以大數據調研大眾喜好來決定教育手段，借助數字技術進行效果精準評估，這些均能幫助教育者提升教育自信，鞏固身份定位。

另一方面，需要提高思政隊伍將數字技術運用于教育實踐的本領。數字化為思政教育者帶來以技術運用恐懼為代表的轉型陣痛。面對學習新知識，運用新技術的畏難、不自信心理，教育者需要從觀念上開始打破數字化技術難以掌握的偏見，用創新的眼光、開放的視野，積極勇敢地面對新思政，迎接數字化。教育者無需懼怕失敗，只需在困境中明晰數字資源如何作為教育工具，數字平臺如何承載教育活動即可。要理解數字化相關的運行架構并掌握其運行步驟，明白數字技術何以運行、如何運用，更要利用數字技術進行思政活動的分析、匯總與合理推測，培育用數字工具開展教育工作的思維模式。例如，思政教師在認真學習大數據技術后應將動態分析功能用于研究受教育者的認知特征與思維趨勢，借此探索學生精神世界的新變化，總結出更加適合學生的教學主題，用體現學生需要的思政議題啟發其討論、思考。需要注意的是，教育者固然要大力運用數字技術，但運用不是依賴更不是迷信。思政工作者要明確數字化之于教育活動的工具性、服從性地位，要明白數字浪潮不可撼動立德樹人目標。

2.受教育者正確看待技術、把握虛實平衡

在受教育者方面，應培育正確看待技術、把握虛實平衡的新式受教育者。第一，受教育者要建立接納數字思政的觀念，不要因為數字技術是陌生事物就心生抵觸。要堅定數字意識，厚植數字觀念，積極接受轉型之后的思政資源，自覺適應信息技術為典型代表的教育內容展示平臺，并熟練使用各平臺對自身理論水平進行科技上的更新升級。有了思想教育在內容方面的基礎，受教育者更要將學到的理論知識加以內化，培育順應時代趨勢、搜索數據資源的思維能力。受教育者應意識到數字化浪潮為思想政治提供了巨大的教育助力，這種意識會進一步加深人們對數字轉型在教育領域展現的信息聯合、平臺共享、精準分析等多種優點的認同感，讓數字化與思政教育之間形成良性互促的生態鏈條。第二，數字革命固然具備巨大優越性，可也需關注到數字化具有兩面性的現實，明白轉型后的數字教育具有圈層局限性。因此，受教育者信賴數字工具卻不能迷信數字工具，要始終將人的價值放在首位，把數字工具的價值置于次要地位。面對數字化教育信息的大量產出與高速傳播，受教育者務必要嚴守數字倫理，明晰技術使用的思維紅線，在享受大數據人性化推送優勢的同時，也要不斷辨別這些教育內容的質量，更要在互聯網中積極地與不同圈層的受教育者進行內容互動，以降低被單一化內容所“俘虜”的風險，最終凝聚起社會層面廣泛的思想共識與政治一體性自覺。第三，要培育善于把握虛實平衡的受教育者。受教育者生活在虛實相融的思政環境之中，因此打造思政領域虛實結合的數字生態是培育工作的重中之重。該生態的核心內涵在于虛擬世界與客觀現實同時發力且雙向支持的場景構建，受教育者正是通過沉浸于交互場景而享受涵蓋數字與現實的雙重思想教育優勢。該優勢的教育效果顯著體現為人們對思想領域虛實關系的有效把控，不會讓人們輕易為網絡亂花而迷人眼。正是這樣的場景構建，為思想政治搭起穿梭于仿真場景和現實環境的橋梁，有利于數字技術更好地激發現實世界的教育潛力，也有利于現實世界的教育活動轉向快捷高效的信息敘事。二者相互映照又相互補充：將思政教育的敘事方式、場景構建進行數字連接，令廣大受教育者置身于虛實相融的教育環境；受教育者在接受新型數字生態熏陶的同時，切勿沉溺在數字化帶來的新奇體驗與官能刺激之中，要透過數字生態富有感染力和共享性的教育場景，激發并增加自己吸收思政知識的熱情，讓社會主導價值更有效地被理解，令教育成果深入人心。受教育者可以從高度仿真的線上教學場景中獲得如臨現實的思想感悟，在幾近時空穿越的全景式學習中化被動為主動，并將自己從數字世界獲得的思政感悟關聯到實際生活中，在真實的社會生活中踐行思政感悟、把握虛實平衡，明白虛擬體驗與社會主導思想相結合的有效程度，實現真實世界與數字場景的有機結合。

（二）打造教育內容導向明確的系統生態

1.塑造鮮明引領、生動感召的教育方向

在方向層面，應塑造鮮明引領、生動感召的教育方向。一方面，教育工作應穩定把控數字化下的教育導向，強化主導價值的引領能力。數字化大容量、強運算的特征賦予其卓越的內容整合優勢，該優勢可幫助課程開發人員編寫兼具理論翔實與形式吸睛兩大優點的教學素材，此素材相較數字轉型前能最大限度地增加教育吸引力。但由于智能產品與網絡技能在事物價值屬性鑒別上存在弱點，思想教育就不得不在數字信息甄別方面進行思想約束與指引，使教育不偏離主流。綜上，思想政治的發展亟待優化包括核心價值、主導思維的一系列方向正確、內容優質的意識形態系統，并以此作為數字大潮下構筑新形態思想教育大廈的理論基石，遠離數字信息輻射出的泛娛樂化、模糊思想邊界的意識形態歧途，規范教育導向。

另一方面，教育工作應精準利用數字內容的優勢定位突出思政教育的感召能力。如果引領力能令社會成員知其然、明白其該走什么路的話，那么感召力就是能令社會成員在道理上知其所以然，理解并服從國家的教育安排。數字時代的強大信息網絡幫助思政工作發展出具備算法推薦優勢的龐大信息池，開發者可憑思政數據網絡能量全方位搜尋特定信息，智能化分析取向偏好，多維度勾勒目標形象，打造符合教育活動要求的專門化推薦清單。只有這樣，教育者才能對癥下藥，高效籌備切中教育者心理追求，達到其認知程度，回應其思維困惑的數字思政教學活動。應利用該清單合理匹配教學資源，努力給學生解析主流思想的學理性，使學生認同教師所講，真正實現說服學生、思想內化的教學目標，并引導其踐行所學的思想，將感召能力發揮至最大限度。這就是數字化思政發揮感召能力的實踐路徑。

2.打造配置合理、科學共享的教育系統

在結構層面，應打造配置合理、科學共享的教育系統。一方面，應建立一個數字化推動的、向各界開放的、多維立體的、資源配置合理的思政教育系統。對多種資源的合理配置是不可忽略的要點問題，因而建設教育系統是大勢所趨。思想政治具有偏重人類精神的學科特征，這決定了有關它的體系建設必定關系到人類思維以及現實世界的各個方面，如何配置多方資源就顯得尤為重要。面對教育體系的轉型工作，數字技術為思政教育匯聚并整合涉及學術界、社會面、教育方、行政端的多元數據庫，并依照大數據對受教育者需求的分析判斷按需要配置相應的學術理論、教育知識、實踐資源，打造綜合性思政教學方案，推進系統化數字教育工程。例如，努力挖掘并收集各個地方、各個學校的思想政治資源，再將這些資源編碼進入數據庫，建設各地各學校專屬的數字圖書館，支撐起數字時代新用戶的思政學習場域；深挖全網范圍內蘊藏的教育事例與實踐資源，創作出取材新穎、形式吸睛、思想深刻的微課等線上課程，為年輕一代配置受其青睞的思政大餐；利用云存儲開展素材豐富、有效匹配、合理供給的教育工作，提升思政事業發展系統性。

另一方面，應不斷優化共享數字教育的實施機制，建立資源科學共享的系統，讓優質的系統真正用在教育實踐當中。在數據庫打造已初具規模、個性化思政課程穩步推進的前提下，“如何共享”就成為令各項思政活動付諸實踐過程中的關鍵性問題。資源的精巧配置固然是對應時代需求的一劑良方，可在當下，社會中仍舊存在思政素材利用程度不高、在線庫存內容交錯重合、網絡資源無法進入大眾視野等現實難題。對于相關問題，政府提供的官方政策明確給出了答案——以資源共享為內核，建立一個資源共建共享機制，真正達成動態化共享、高效率共享、差異化共享的教育效果。國家應借網絡之力大范圍、高頻次地進行思政宣傳，指引廣大社會成員接觸教育平臺，亦可順應數字時代的教育規律新變化，持續更新各級單位教育系統的準入規則與認證標準，理清各系統的輻射范圍，減少各方資源重疊的問題，規范教育內容質量，明晰各層級系統管理邊界，做到差異化共享。為便利用戶挖掘自身感興趣的思政熱點，網絡系統更要補充新鮮血液，拓展搜集領域，鑄就多主體共建共享的、綠色健康的、校內外信息交互的數字思政公共服務與科學共享機制，促進教育系統化。

（三）強調教育價值人文意蘊的首要地位

1.明確數字服務人文的教育原則

在原則層面，應明確數字必要、人文重要、數字服務人文的基本原則。涵蓋區塊鏈、云存儲、物聯網等新興科技的數字浪潮升級了網絡時代社會成員的生存場域，也相應地推動了思政教育進一步接受技術影響，產生了在技術作用下生成的教育新形態。如今，教育活動中不可或缺的是了解數字并運用數字的能力，優秀的數字素養是思政轉型路上的關鍵一招。因此，作為參與者的思政教育各主體一定要把培育數字素養作為新時代提升思政本領的中心工作。教育團隊需要徹底領悟數字化在網絡時代思想政治中的必要性，更要明白一個關鍵性問題，那就是數字化散發的非凡能量是為人服務的。思想政治教育致力于與數字時代相適應，是運用其技術開展有關人的思想培養工作。教育者應借數字化機遇鍛造新型育人本領，汲取數字化賦予教育信息收集、整合、交互等環節的獨特優勢，打造發揚個性又加深思想認知的高品質教育范式，彰顯人文意蘊。教育者還要在人文目標的指引下運用好人工智能、模擬場景、精準評測等衍生技能，讓人們在思政學習中更好地釋放自我個性，提高育人質效。

2.運用數字技術合理傳遞人文意蘊

在實施層面，既要大力發揚數字技術優勢，又要謹慎應對數字風險挑戰，在此基礎上彰顯思政教育的人文意蘊。在明確了數字與人的關系之后，數字思政工作還需合理把握數字浪潮的兩面性。人們既要認識到充分發揮信息采集、歸類與整合的長處，將新時代的政治理念、主流價值與社會主導思想意識科學滲透進新穎的社會素材之中，又要明白作為新興事物的數字技術具有的時代局限和功能短板，警惕數字技術天然隱含的潛在風險，諸如隱私安全、數字鴻溝等。尤其要規避技術喧賓奪主的問題，不能為達成所謂的數字轉型而不顧一切推進形式轉化，因為盲目的改變會忽視思政教育本身的人文關懷，掩蓋思想政治天然的教化功效。教育者不可一味追趕潮流，將思想規范與民主觀念生硬編碼為符號，將數據意蘊等同于精神意蘊，這樣會淡化、歪曲教育內在的人文關懷。我們要有選擇地運用數字工具，突破感官層次的吸引走向數字化給予的價值引領層次，提升自身對于主導意識形態的思想認同和政治肯定，增強思想認知方面的凝聚力。