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基于音樂(lè)鑒賞教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展

2023-12-16 19:34:12閆瑩
山西教育·教學(xué) 2023年10期
關(guān)鍵詞:素養(yǎng)音樂(lè)藝術(shù)

閆瑩

《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》將音樂(lè)核心素養(yǎng)凝練概括為審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解,盡管在教學(xué)環(huán)節(jié)涵蓋了不同表現(xiàn)形式的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),但都呈現(xiàn)出以欣賞為基礎(chǔ)逐步過(guò)渡到表演和創(chuàng)作的過(guò)程。因此,在音樂(lè)鑒賞教學(xué)活動(dòng)中踐行學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展具有深刻意義。

在教學(xué)中,教師應(yīng)將“立德樹(shù)人”的教育理念滲透到每一個(gè)環(huán)節(jié),通過(guò)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的途徑加強(qiáng)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)的密切聯(lián)系,將各類課程有機(jī)結(jié)合,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、在高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)活動(dòng)中踐行學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的意義

音樂(lè)鑒賞這一模塊的學(xué)習(xí)能最直接有效地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。首先,學(xué)生在課堂上通過(guò)聆聽(tīng)與實(shí)踐,主動(dòng)探究對(duì)音樂(lè)的感受與見(jiàn)解。這樣學(xué)生不僅能收獲理論知識(shí),更能在潛移默化中建立音樂(lè)與人生的密切聯(lián)系,從而提高音樂(lè)審美能力,為學(xué)生終身享受音樂(lè)奠定基礎(chǔ),體現(xiàn)出立德樹(shù)人的根本教育意義。其次,對(duì)于高中生而言,培養(yǎng)音樂(lè)文化素養(yǎng)要先培養(yǎng)善于聆聽(tīng)的耳朵,這體現(xiàn)了音樂(lè)課程結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)性。通過(guò)音樂(lè)鑒賞巧妙地與其他藝術(shù)形式完美結(jié)合,在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)運(yùn)用靈活有效的教學(xué)方法將視、聽(tīng)、唱、動(dòng)等多種感官相融合,使學(xué)生通過(guò)表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂(lè)不斷體驗(yàn)其中蘊(yùn)含的美感,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

針對(duì)現(xiàn)階段高中生的基本學(xué)情,在實(shí)際教學(xué)中容易出現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率不高、興趣不濃等問(wèn)題,為此學(xué)校面對(duì)高一學(xué)生展開(kāi)問(wèn)卷調(diào)查。從問(wèn)卷結(jié)果不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生其實(shí)對(duì)音樂(lè)鑒賞有著濃厚的興趣,部分學(xué)生甚至有學(xué)習(xí)樂(lè)器、參加過(guò)音樂(lè)類社團(tuán)的基礎(chǔ),那為什么會(huì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中面臨各種問(wèn)題呢?

首先,教材中作品的選擇并非完全符合學(xué)生的喜好類型,如京劇、復(fù)調(diào)音樂(lè)、20世紀(jì)音樂(lè)等,教材內(nèi)容所涉及的知識(shí)點(diǎn)專業(yè)性較強(qiáng),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有時(shí)會(huì)因?yàn)榻處熯^(guò)多地占據(jù)主導(dǎo)地位,一味地進(jìn)行知識(shí)輸出,而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)較為被動(dòng),缺乏互動(dòng)與實(shí)踐體驗(yàn),使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。其次,教師要善于選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,高中生已經(jīng)擁有一定的知識(shí)儲(chǔ)備量,具備基本的音樂(lè)鑒賞能力,他們有能力和想法去以自己的方式參與到音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中去。這時(shí)教師就可以給予學(xué)生指導(dǎo)啟發(fā),讓其在體驗(yàn)的過(guò)程中實(shí)踐、探究、合作、收獲。

二、提升學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐途徑

1.加強(qiáng)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)的密切聯(lián)系

縱觀《音樂(lè)鑒賞》整本教材,以欣賞感知與體驗(yàn)表現(xiàn)作為重要內(nèi)容,涉及舞蹈、戲劇、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,音樂(lè)課堂的教學(xué)不僅僅是聆聽(tīng)或?qū)W唱歌曲,還包括不同領(lǐng)域、其他相關(guān)藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。加強(qiáng)音樂(lè)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系并在教學(xué)中整合與實(shí)施,不僅讓學(xué)生體驗(yàn)到各學(xué)科豐富的知識(shí)與教學(xué)資源,更能在以音樂(lè)為本的綜合實(shí)踐中收獲音樂(lè)能力的發(fā)展與核心素養(yǎng)的提升。

音樂(lè)與舞蹈。從遠(yuǎn)古時(shí)期的原始樂(lè)舞到夏商周的祀神歌舞再到唐代的大曲、明清時(shí)期的戲曲,在中華文化幾千年的發(fā)展歷程中音樂(lè)與舞蹈的聯(lián)系都十分密切。音樂(lè)是舞蹈的聲音,舞蹈是音樂(lè)的形體,二者相互依存不可分割,在音樂(lè)教學(xué)中亦然。

在《音樂(lè)鑒賞》教材中涉及豐富多彩的舞蹈音樂(lè),教師一定要避免學(xué)生機(jī)械性地聆聽(tīng),因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生都缺乏舞蹈基本技能與表演展示的信心,此時(shí)教師的引導(dǎo)和示范就顯得尤為重要了。學(xué)生可認(rèn)真聆聽(tīng)、充分感受樂(lè)曲的情感,想象音樂(lè)情境并嘗試用簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作去展現(xiàn),積極參與到音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中。

當(dāng)然音樂(lè)與舞蹈的聯(lián)系不僅僅局限于一個(gè)單元的學(xué)習(xí),如在少數(shù)民族民歌學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生可以通過(guò)嘗試表演藏族舞蹈中的基礎(chǔ)動(dòng)作退踏步、踢腿轉(zhuǎn),蒙古族舞蹈中的揉臂、揉肩等動(dòng)作,更生動(dòng)形象地感受民族音樂(lè)的風(fēng)格特征。在學(xué)習(xí)京劇傳統(tǒng)戲《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》的經(jīng)典唱段時(shí),學(xué)生通過(guò)模仿虞姬蘭花指、微裹斗篷、輕按鬢角、小碎步出帳等身段表演感受其沉郁苦悶、悲歡交織的復(fù)雜心情。

音樂(lè)與美術(shù)。音樂(lè)與美術(shù)的融合可謂是視聽(tīng)結(jié)合,使學(xué)生賦予了音樂(lè)更生動(dòng)的形象。從學(xué)生了解基礎(chǔ)音樂(lè)要素調(diào)式時(shí),就讓其通過(guò)感知大小調(diào)音色的明亮和暗淡聯(lián)想到與之匹配的色彩色調(diào),枯燥而抽象的樂(lè)理知識(shí)便被賦予了生命力,得到了美的升華。學(xué)習(xí)到印象派音樂(lè)時(shí),這一時(shí)期的音樂(lè)本就是受文學(xué)與繪畫(huà)藝術(shù)的影響而產(chǎn)生,印象主義音樂(lè)帶有一種抽象的、超越現(xiàn)實(shí)的色彩,渲染出神秘朦朧的氛圍和色調(diào)。在聆聽(tīng)作品的同時(shí)可以讓學(xué)生觀賞莫奈、塞尚的相關(guān)畫(huà)作,通過(guò)畫(huà)作中展現(xiàn)出的模糊朦朧的景致,感受音樂(lè)夢(mèng)幻的美。

當(dāng)然音樂(lè)與美術(shù)的結(jié)合遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,音樂(lè)鑒賞以聽(tīng)覺(jué)為主但也要有融合現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的手段,如色塊、旋律線、動(dòng)畫(huà)效果、場(chǎng)景切換、視頻剪輯與制作等,這些手段的運(yùn)用都是音樂(lè)與畫(huà)面息息相關(guān)的體現(xiàn),美的視覺(jué)感受使抽象的音樂(lè)有了具象性與生動(dòng)性,讓兩種藝術(shù)的美融會(huì)貫通。

音樂(lè)與戲劇。音樂(lè)與戲劇是學(xué)生很感興趣的內(nèi)容,自從音樂(lè)劇進(jìn)入我國(guó)音樂(lè)教育中,就以生動(dòng)的故事情節(jié)、豐富的舞臺(tái)元素、精湛的表演藝術(shù)得到了學(xué)生的青睞。從初中階段經(jīng)典作品《貓》《悲慘世界》到高中階段芭蕾舞劇、歌劇乃至京劇作品,都體現(xiàn)了音樂(lè)課堂教學(xué)中戲劇音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要性。

讓學(xué)生成為教學(xué)主體,為其創(chuàng)設(shè)開(kāi)放式的教學(xué)環(huán)境,充分發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng),多以表演的形式在課堂教學(xué)中實(shí)踐,通過(guò)師生之間的交流與合作共建藝術(shù)實(shí)踐的舞臺(tái)。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,更能提高其追求藝術(shù)的熱情與期望。

音樂(lè)與文學(xué)。音樂(lè)與文學(xué)的融合體現(xiàn)在旋律、歌詞、意境等創(chuàng)作靈感的方方面面。如,《大江東去》是音樂(lè)家青主根據(jù)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》創(chuàng)作而成的,通過(guò)歌詞中意味深長(zhǎng)、氣勢(shì)磅礴的意境,再結(jié)合詠嘆性、宣敘性、激昂莊嚴(yán)的旋律,將一幕幕歷史的沉浮展現(xiàn)在大眾面前。古琴曲《廣陵散》中描寫(xiě)了聶政為父報(bào)仇刺殺韓王的文學(xué)典故,樂(lè)曲曲調(diào)優(yōu)美、敘事性強(qiáng)、情感細(xì)膩豐富,刻畫(huà)出經(jīng)典的人物形象。肖邦被后人譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”,他的作品技巧精湛、手法細(xì)膩,題材內(nèi)容與波蘭人民的生活、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌緊密結(jié)合,通過(guò)音樂(lè)作品實(shí)現(xiàn)了對(duì)個(gè)人情感、文學(xué)藝術(shù)性的抒發(fā)。

2.因材施教培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力

學(xué)會(huì)聆聽(tīng),可以用準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)語(yǔ)言表達(dá)自己的審美感知,通過(guò)各種形式來(lái)體驗(yàn)藝術(shù)實(shí)踐,學(xué)生在各種音樂(lè)活動(dòng)中鑒賞美、感受美、收獲美,音樂(lè)綜合素養(yǎng)也隨之提升到更高的境界。

融合挑戰(zhàn)性、娛樂(lè)性、表演性于一體的各類舞臺(tái)展演、藝術(shù)賽事,能為學(xué)生提供更多的藝術(shù)實(shí)踐的鍛煉機(jī)會(huì)和展示自我的平臺(tái)。在教學(xué)中,教師要充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異與特長(zhǎng),因材施教,讓學(xué)生都可以全面地參與到音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中。如,有的學(xué)生可能對(duì)集體類活動(dòng)的策劃有著獨(dú)特的想法與見(jiàn)解,詩(shī)歌會(huì)、藝術(shù)節(jié)舞臺(tái)劇表演等都需要集體的合作,策劃、創(chuàng)編、表演、劇務(wù)、服裝道具的安排都能給學(xué)生提供表達(dá)自己展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),將學(xué)生帶入理解美、追求美、創(chuàng)造美的氛圍中去,讓每一位學(xué)生都能擁有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的舞臺(tái)。

綜上所述,教師通過(guò)積極探索課堂教學(xué)方法,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段提高學(xué)生的音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng),提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)科價(jià)值的認(rèn)同感、歸屬感和幸福感。要大膽嘗試音樂(lè)與其他藝術(shù)形式相結(jié)合,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),通過(guò)新穎的教學(xué)模式和教學(xué)體系促進(jìn)學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展,強(qiáng)化核心素養(yǎng)在高中音樂(lè)教學(xué)中的有效滲透,從而讓“立德樹(shù)人”教育理念真正根植于師生心中,幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信,促進(jìn)其全面發(fā)展。

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