新時代紅色文化資源傳播的樣態(tài)和創(chuàng)新實踐

董思潮

（運城師范高等專科學校，山西 運城 044000）

紅色文化資源體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的政治品格、價值理念、歷史使命和文化追求，是黨在長期革命、建設(shè)，改革實踐中形成的物質(zhì)資源和精神資源的統(tǒng)稱，是中華民族和中國人民寶貴的財富。在長期的發(fā)展中，紅色文化內(nèi)化為中華民族偉大復興的文化密碼、中國共產(chǎn)黨的文化基因。在我們已經(jīng)全面建成小康社會，正在向第二個百年奮斗目標邁進的大背景下，加強對紅色文化資源形態(tài)、時代境遇、價值內(nèi)核的審視，是傳承和創(chuàng)新實踐紅色文化資源的應(yīng)有之義。

一、新時代紅色文化資源傳播價值

紅色文化資源是制度、精神和物質(zhì)文化的有機統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾共同創(chuàng)造的社會主義先進文化的重要組成部分，因此，傳承紅色文化資源有利于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，有利于弘揚中國特色社會主義先進文化。今天，傳承紅色文化更需深層次挖掘其和時代的關(guān)聯(lián)，并傳承本身的紅色內(nèi)涵[1]。

二、新時代紅色文化資源新樣態(tài)表現(xiàn)

（一）精神樣態(tài)從典型性向圓融性轉(zhuǎn)變

愛國情懷、理想信念等為核心的精神價值，是紅色文化資源的精神樣態(tài)集中體現(xiàn)，是在革命、建設(shè)和改革實踐中，是黨在長期的歷史進程中積累的物質(zhì)和精神財富。新時代紅色文化資源的典型性向教育的開放兼容性轉(zhuǎn)變，更需要為紅色文化穿上包涵新時代特點的新外衣，積極開展各類紅色文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)[2]。尤其是當下，借助數(shù)字化技術(shù)發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)，深入挖掘紅色資源，已成為其相關(guān)教育開放兼容的關(guān)鍵形式。例如，目前在全國如火如荼開展的赴紅色文化基地研學、開展紅色文化主題民宿、借助紅色節(jié)日發(fā)展紅色革命地區(qū)等活動可在全國開展紅色文化主題民宿、節(jié)日、研學等活動，催生了紅色文化資源發(fā)展新業(yè)態(tài)，孕育出紅色文化相關(guān)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)。還可運用“互聯(lián)網(wǎng)+紅色理念”的新發(fā)展，將紅色產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，融入愛國元素與價值理念，強化紅色教育功能，提升紅色文化的輻射力。

（二）物質(zhì)樣態(tài)從實體化向數(shù)字化轉(zhuǎn)變

“革命英雄人物”“革命戰(zhàn)爭活動”“革命歷史遺存”等，均是紅色文化資源物質(zhì)樣態(tài)主要表現(xiàn)形式。通過實體物質(zhì)樣態(tài)，那些紅色人、事、物等深刻體現(xiàn)出紅色價值的精神內(nèi)涵和主旨，對文化鑄魂育人功能的發(fā)揮產(chǎn)生著極其關(guān)鍵的凝聚作用。基于媒介融合理念下，紅色文化資源從實體化向數(shù)字化轉(zhuǎn)變，物質(zhì)樣態(tài)傳播靜態(tài)性向視聽融合性，從傳統(tǒng)交流的單一性向多維性轉(zhuǎn)變，主要表現(xiàn)為下述兩種模式。其一，紅色文化傳播數(shù)字化。“互聯(lián)網(wǎng)+意識形態(tài)”能夠促使紅色文化鏈接大眾普及教育，拓展傳統(tǒng)媒介傳播形式[3]。通過構(gòu)建短視頻傳播、網(wǎng)絡(luò)虛擬展館、紅色文化網(wǎng)站等，一定程度上受眾借助這些形式可經(jīng)常性的受到紅色文化的洗禮，同時也豐富了紅色文化數(shù)字化傳播的渠道，拉近受眾與紅色文化資源的距離，提升其互動感與沉浸感。其二，紅色文化傳播技術(shù)化。新時代“互聯(lián)網(wǎng)+”大背景下，應(yīng)運而生的新媒介展示技術(shù)賦能紅色革命博物館，可實現(xiàn)對嵌入式體驗效果的提升。例如：借助AI、5G 實時感觸、VR 交互等實現(xiàn)視頻效果和視覺感知空間的融合，營造視聽效果，典型的有“線上云游故宮博物館”，讓紅色文化物質(zhì)化形態(tài)更“接地氣”“有人氣”，轉(zhuǎn)變“仰視文化”為大眾文化，展現(xiàn)新時代朝氣。

（三）建設(shè)樣態(tài)從單一性向人民性轉(zhuǎn)變

紅色文化深刻的彰顯出共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的精神品質(zhì)和價值理念，可真實映射出中國共產(chǎn)黨人的改革開放進取、革命和建設(shè)精神。大多數(shù)情況下，通過普通群眾“被動式吸收”、精英知識分子“講授式”宣傳等，實現(xiàn)“傳統(tǒng)式”紅色文化資源建設(shè)[4]。各種網(wǎng)絡(luò)平臺的出現(xiàn)和發(fā)展拓寬了紅色文化創(chuàng)新和傳播提供了研究空間，促使紅色文化資源建設(shè)樣態(tài)從之前向人民性轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧舷隆必炌āⅰ皺M縱”交融，打破紅色文化資源建設(shè)的“文化籬笆”，能夠提升全民紅色認知。通過借助新時代發(fā)展下的網(wǎng)絡(luò)平臺，人民群眾重新解讀和重構(gòu)紅色經(jīng)典，并在其中加入自己的理解和感悟，賦予紅色文化以更多的認同感和親和力，通過通俗易懂的形式傳播紅色文化。不僅如此，在主動創(chuàng)作的過程中，每一位人民群眾在融媒體背景下作為一個傳播“節(jié)點”，他們“鏈接”了新一輪紅色文化傳播過程。由此可以說明，其建設(shè)樣態(tài)的轉(zhuǎn)變賦予了紅色文化豐富的草根色彩和生活氣息，“中和”了精英同草根文化的壁壘，以便在新時代之下紅色文化傳播方式有新路徑，內(nèi)容發(fā)展更有新意。

三、紅色文化資源傳播制約因素

（一）紅色文化傳播渠道狹窄

自從我國改革開放之后，中文互聯(lián)網(wǎng)媒體和傳統(tǒng)媒體國際化程度呈現(xiàn)出逐漸提升的趨勢，但是其國際化程度還有待提升。

（二）傳播內(nèi)容形式老舊

隨著互聯(lián)網(wǎng)和科技的迅猛發(fā)展，紅色文化傳播路徑和形式出現(xiàn)極大的轉(zhuǎn)變，需要與時俱進，開拓進取。紅色文化國際和國內(nèi)傳播，基于其終端，所面對的國外受眾的特點各不相同，傳播的紅色文化內(nèi)容要因國際情況、人的思維方式和生活習慣而定。當前，紅色文化國際傳播更多的是從官方機構(gòu)向外傳播，依舊是之前宏大敘事角度為主傳播內(nèi)容。

（三）對外傳播動力不足

在新中國成立尤其是改革開放之后，我國先后學習工業(yè)化的先進經(jīng)驗，并取得不錯的經(jīng)濟成就。但是，忽略了本國優(yōu)秀文化傳播和創(chuàng)造。因此在面對多元化文化潮流中，對紅色文化國際化傳播力度產(chǎn)生極大的限制，同時缺失傳播的精神動力。一些紅色文化的傳播者，越來越傾向把紅色文化推向國際。但面對文化各異國際受眾，整體上缺失跨文化交流的能力，并無講好精神內(nèi)涵和紅色故事的業(yè)務(wù)能力，對我國紅色文化國際化傳播動力產(chǎn)生制約，同時對其傳播深度產(chǎn)生限制。

四、新時代紅色文化資源傳播創(chuàng)新實踐路徑

（一）借助融媒體打造紅色文化資源品牌

讓紅色基因代代相傳、歷史是最好的教科書。加上近些年云計算、大數(shù)據(jù)、5G、AI、區(qū)塊鏈等全新信息技術(shù)的興起，新型的資源、內(nèi)容、宣傳和利益共融等媒體格局形態(tài)形成，大眾媒介實現(xiàn)深層次融合。而依舊以音頻、視頻、圖片等傳播方式為主的，是廣播、電視、報紙等傳統(tǒng)媒體，手機客戶端、信息平臺、新媒體網(wǎng)站等，更擅長短視頻、互動直播、彈幕視頻。所以說在當前社會中，融媒體的發(fā)展更多是對快餐、碎片、娛樂化信息的依賴，這種網(wǎng)絡(luò)娛樂狂歡的產(chǎn)生，既擠壓其本該有的傳播空間同時也消耗了紅色文化傳播資源。因此應(yīng)當在社會生活中融入紅色文化傳承，積極推動傳播話語的大眾、生活、網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)換，通過借助紅色文化品牌，便于民眾在生活實踐中認同、體悟和感知，實現(xiàn)紅色文化向產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品化轉(zhuǎn)換。通過借助數(shù)字娛樂、電子競技、文化創(chuàng)意等，積極推進現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)和紅色文化的融合發(fā)展，開發(fā)紅色文化文化創(chuàng)意品牌。因此要注重于開發(fā)紅色題材的創(chuàng)作力度，充分挖掘紅色經(jīng)典資源，創(chuàng)作符合當前社會中受眾審美的紅色文藝作品[5]。基于當前發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，積極建設(shè)并打造網(wǎng)絡(luò)紅色文化品牌，推動相關(guān)主題的動漫、網(wǎng)游、影視等開發(fā)。

（二）應(yīng)用大數(shù)據(jù)保護紅色文化資源遺產(chǎn)

想要讓紅色遺產(chǎn)真正“活”起來，需要基于紅色文物的支持下，深入挖掘有厚重歷史文化內(nèi)涵和豐富的紅色精神的紅色文化，其作為有我國特色社會主義文化極其關(guān)鍵的組成部分，發(fā)揮的作用顯著[6]。而在當前社會的發(fā)展中，大數(shù)據(jù)是極其關(guān)鍵的技術(shù)方式，通過數(shù)字技術(shù)、人工智能、互聯(lián)網(wǎng)思維，為解決資源配置和數(shù)據(jù)共享等方面發(fā)揮的作用顯著，逐漸發(fā)展為推進紅色遺產(chǎn)傳承的全新方式和視角。基于此條件下，豐富、復雜且多元化的信息流通，將一定程度上沖擊到紅色文化的傳承，而高能、碎片、信息和數(shù)字化等的即時傳播途徑，更是對傳承紅色文化，促進其創(chuàng)新發(fā)展提出更高的標準和要求。為了在紅色文物支持下，進行紅色文化創(chuàng)新實踐傳播，需要積極收集梳理紅色文化遺產(chǎn)，憑借網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)開發(fā)數(shù)字博物館、圖書館，紅色遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫、云展覽館等相關(guān)的數(shù)據(jù)體系，特別是采集存在于紅色文化中的、文獻、圖片等資料，摸清紅色文化遺產(chǎn)“家底”，并建立文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫，轉(zhuǎn)換紅色文化為文字、三維、影像再現(xiàn)數(shù)據(jù)模式，積極的開發(fā)各具特色數(shù)字化創(chuàng)意產(chǎn)品，以及VR/AR 智慧體驗中心，直播分享、遠程互動，以便立體化、全方位、多維度，加強對紅色文化的傳播和轉(zhuǎn)化。注意在潛移默化中，促使體驗者接受紅色文化的熏陶，提升利用紅色文化數(shù)字化資源庫概率，感知紅色文化所獨有的魅力。

（三）憑借新媒體講好紅色故事

在當前社會的發(fā)展中，以網(wǎng)絡(luò)直播、APP、短視頻、微信、微博等為代表新媒體平臺，隨著云計算、人工智能、5G、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等加速發(fā)展，極大程度改變著人們固有的生活和思維方式。新媒體積極的參與到“講故事”的行列，通過超強的互動、參與和傳播性特征，以及先進的技術(shù)等，促使人人均能夠向世界自主講述自己的故事。信息的單向傳播模式，在新媒體時代中信息交流更加頻繁，逐漸實現(xiàn)向多向傳播與交互傳播的轉(zhuǎn)變。所以要保證更多普通民眾參與公共話語空間，重構(gòu)對于之前社會關(guān)系、生活方式、傳播格局等的影響。例如，80 后、90 后、00 后等，是當前絕大多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)用戶群體，他們是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展進步一同成長，手機、平板、電腦等發(fā)展為他們生活關(guān)鍵內(nèi)容。所以在此背景下，需要80 后、90 后、00 后等年輕網(wǎng)民，借助多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的融合發(fā)展態(tài)勢，了解到更多關(guān)于紅色資源文化的紅色故事。例如：針對于重要節(jié)日和重大紀念日等，通過用新媒體平臺，策劃推動開展相關(guān)主題活動，進行及時傳播。典型、時代、精準化提煉紅色資源，通過獨特的敘事方式，新穎的視角等方式，講好有關(guān)鍵影響的民間故事，以及當代正在發(fā)展老區(qū)故事。在宣傳先進典型時，按照不同新媒體的特征，經(jīng)濟發(fā)掘隱藏于背后的感人故事，加強對紅色故事蘊含精神內(nèi)核的立體化、全方位、多維度傳遞。

五、結(jié)語

在新時代之下，紅色文化資源不斷豐富發(fā)展,為我黨提供了強大的紅色基因和精神動力，實現(xiàn)紅色文化資源在時空的拓展，成為堅定理論、制度、文化、中國特色社會主義道路自信的關(guān)鍵支撐。