推進(jìn)民族地區(qū)中小學(xué)教育鑄牢中華民族共同體意識路徑與策略

王淏仝　余欣欣

摘 要｜鑄牢中華民族共同體意識作為當(dāng)前民族工作的重要議題，其研究范圍也逐漸從高校教育拓展到中小學(xué)教育，民族地區(qū)中小學(xué)是實(shí)施中華民族共同體意識教育的重要陣地。通過將共同體意識融入課程、將各族學(xué)生結(jié)合為學(xué)習(xí)小組、組織學(xué)生體驗(yàn)各民族的傳統(tǒng)習(xí)俗以及建立網(wǎng)絡(luò)平臺促進(jìn)民族文化交流將共同體意識融入校園，使學(xué)生深入了解實(shí)踐共同體意識。從認(rèn)知、情感和行為三方面促進(jìn)學(xué)生的民族認(rèn)同和國家認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知行合一，進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識。

關(guān)鍵詞｜共同體意識；少數(shù)民族；中小學(xué)教育；民族認(rèn)同

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1 引言

中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂［1］，鑄牢中華民族共同體意識對民族團(tuán)結(jié)至關(guān)重要。2014年習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上提出了“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”［2］這一命題，此后又在中央民族工作會議上多次強(qiáng)調(diào)，必須要將鑄牢中華民族共同體意識作為中國當(dāng)下民族工作的主線，深入推進(jìn)各民族人民對偉大祖國、中華民族、中華文化以及中國共產(chǎn)黨的高度認(rèn)同，不斷增強(qiáng)中華民族共同體意識的構(gòu)建。廣西是我國少數(shù)民族人口占比最高的地區(qū)，加強(qiáng)和改善民族工作尤為重要，因此我們必須緊抓鑄牢中華民族共同體意識這一主線，不斷推動少數(shù)民族群眾對中華民族兒女這一共有身份的內(nèi)心認(rèn)同，把鑄牢民族地區(qū)學(xué)生的共同體意識、培育其中華民族認(rèn)同感作為重中之重。樹立起民族地區(qū)中小學(xué)鑄牢中華民族共同體意識的一體化教育理念，既有助于理解和貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)的重要思想，也是推動不同地區(qū)和學(xué)校鑄牢共同體意識教育一體化、有效化和系統(tǒng)化的重要途徑［3］。我國是多民族緊密聯(lián)系的大家庭，各民族在歷史長河中形成了多元一體、求同存異的中華民族，共同創(chuàng)造中華燦爛文化。

2 推進(jìn)民族地區(qū)中小學(xué)教育鑄牢中華民族共同體意識的必要性

2.1 民族地區(qū)中小學(xué)是實(shí)施中華民族共同體意識教育的重要陣地

第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示，中國少數(shù)民族人口總數(shù)為1.25億，占總?cè)丝诘?.89％。少數(shù)民族人口主要集中在內(nèi)蒙古、新疆、西藏、廣西、寧夏5個(gè)自治區(qū)，這些地方也蘊(yùn)含著豐富的民族文化和風(fēng)土人情。近幾十年來，隨著國家的發(fā)展和政策的扶持，位于邊疆的民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展迅速。但有研究表明少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生向境外流失的現(xiàn)象依然存在［4］，部分地區(qū)還存在一些錯(cuò)誤思想，這些思想嚴(yán)重影響了少數(shù)民族地區(qū)群眾的民族團(tuán)結(jié)和國家認(rèn)同。因此，在民族地區(qū)學(xué)校開展共同體意識教育尤為重要，民族地區(qū)中小學(xué)是實(shí)施中華民族共同體意識教育的重要陣地。與內(nèi)地學(xué)校相比，民族地區(qū)學(xué)校的民族成分更加復(fù)雜、民族文化更加豐富、少數(shù)民族師生占比較高。通過推進(jìn)民族地區(qū)中小學(xué)實(shí)施中華民族共同體意識教育來培育中華民族共生共存、共建共享、交往交融意識是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、學(xué)校安定團(tuán)結(jié)、社會和諧友好的需要。在民族地區(qū)實(shí)施具有民族特色的政治思想教育能夠更深入地推動民族團(tuán)結(jié)。

2.2 中小學(xué)階段是個(gè)體價(jià)值觀和世界觀開始形成的關(guān)鍵時(shí)期

從發(fā)展心理學(xué)的角度來看，中小學(xué)階段是個(gè)體價(jià)值觀和世界觀開始形成的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)階段，學(xué)生開始在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識，構(gòu)建自己的認(rèn)知，其社會性也迅速發(fā)展，有了固定的交友圈。學(xué)校會從三個(gè)方面影響學(xué)生的國家觀：首先是教師方面，中小學(xué)階段學(xué)生對教師的態(tài)度逐漸從崇拜轉(zhuǎn)變?yōu)檗q證地評價(jià)，教師的一言一行都會影響學(xué)生對于國家和民族的認(rèn)知，因此教師必須以身作則，在日常的教學(xué)活動中傳遞共同體意識，在親密的師生互動中自覺踐行共同體意識；其次是同學(xué)和朋友方面，隨著年齡的增長，同學(xué)和朋友的評價(jià)對于中小學(xué)生愈加重要。與身邊親密的同齡人相處也會影響學(xué)生的民族觀，與不同民族的朋友和同學(xué)交往能有效減少民族偏見和民族刻板印象；最后是校園輿論方面，中小學(xué)階段，學(xué)生中通常存在潛在的思想潮流和行為準(zhǔn)則，學(xué)生會潛移默化地認(rèn)同這種“共同的思想”并使自己的行為與其一致，這是從眾的一種表現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)通過廣播平臺和宣傳手冊引導(dǎo)正確的校園輿論。總的來說，中小學(xué)生對教師的依賴程度較高，教師可以通過言傳身教來引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值觀、世界觀和國家觀；中小學(xué)生處于友誼敏感階段，不同民族學(xué)生之間的友好交往是打牢中華民族共同體意識思想基礎(chǔ)的重要條件；由于中小學(xué)生心智不夠成熟，易受校園輿論的影響，學(xué)校可通過政策宣傳來培養(yǎng)學(xué)生的共同體意識。

2.3 鑄牢中華民族共同體意識是習(xí)近平新時(shí)代民族工作指導(dǎo)思想的核心內(nèi)容

2021年中央民族工作會議總結(jié)并提出了習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，“將鑄牢中華民族共同體意識明確為新時(shí)代黨的民族工作的‘綱’，所有工作要向此聚焦”。這一指示說明鑄牢中華民族共同體意識是全黨全國的一件大事，必須把鑄牢中華民族共同體意識貫穿于新時(shí)代學(xué)校教育尤其是民族院校的學(xué)校教育［5］之中。習(xí)近平總書記在會議上指出：“增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性是民族工作的重要原則。”只有順應(yīng)時(shí)代變化，按照增進(jìn)共同性的方向改進(jìn)民族工作，做到共同性和差異性辯證統(tǒng)一、民族因素和區(qū)域因素有機(jī)結(jié)合，才能把新時(shí)代黨的民族工作做好做細(xì)做扎實(shí)。“黨的民族工作創(chuàng)新發(fā)展，就是要堅(jiān)持正確的，調(diào)整過時(shí)的，更好保障各民族群眾合法權(quán)益”［6］。各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分，中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂［7］，由此可見黨和國家對進(jìn)一步改善民族工作、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和文化認(rèn)同的重視。

3 推進(jìn)民族地區(qū)中小學(xué)教育鑄牢中華民族共同體意識的主要路徑

3.1 開展一類課程：將中華民族共同體意識融入學(xué)校課程體系

學(xué)校是傳遞、接收和內(nèi)化知識的主陣地，學(xué)校課程是系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的活動。民族地區(qū)中小學(xué)應(yīng)在已有思想政治教育課程的基礎(chǔ)上，在中小學(xué)段開設(shè)共同體意識的公共課程，將共同體意識與學(xué)校課程體系深度融合，將民族觀教育的具體內(nèi)容添加到學(xué)校的課程體系中，在課堂上引導(dǎo)中小學(xué)生了解、領(lǐng)悟中華民族共同體意識的主要內(nèi)容。構(gòu)建由思想政治教育課、文化課、實(shí)踐活動課“三合一”的課程體系［8］，通過思政課學(xué)習(xí)共同體意識的基本內(nèi)容、通過文化課思考共同體意識的深刻意義、通過實(shí)踐活動課體驗(yàn)共同體意識的行為反饋。打牢共同體意識的思想基礎(chǔ)、培育共同體意識的思想觀念、鑄牢共同體意識的思想構(gòu)建，將共同體意識的內(nèi)容覆蓋全體師生和課程體系。

3.2 設(shè)置一類小組：將各民族學(xué)生結(jié)合為學(xué)習(xí)互助小組

在民族地區(qū)，少數(shù)民族學(xué)生占比較高，將各民族的學(xué)生結(jié)合為學(xué)習(xí)小組可以有效促進(jìn)學(xué)生間的良好互動。學(xué)習(xí)互助小組在文化課上共同完成任務(wù)，在實(shí)踐課上共同體驗(yàn)活動。促進(jìn)不同民族學(xué)生之間的交往交流交融，建立和諧友善的民族關(guān)系，這有助于學(xué)生建立共有的價(jià)值觀和民族觀。首先，不同民族學(xué)生的交往交流交融有助于民族文化的理解和傳播，對于形成共有的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同起著重要的促進(jìn)作用。通過成立學(xué)習(xí)互助小組來推動民族交往交流交融是培育中華民族共同體意識的重要途徑。其次，小組活動能夠促進(jìn)各族學(xué)生間的思想交流、情感交流和語言交流，拉近彼此的親密距離［9］，促進(jìn)在校園中建立和諧友善的民族關(guān)系。最后，在小組結(jié)合的過程中要注意循序漸進(jìn)，尊重學(xué)生的想法和觀念，不要害怕民族文化的沖突和碰撞，而是要通過合作的方式來理解和認(rèn)同。各民族都有自己的文化習(xí)俗，它們都是中華民族文化的組成部分。

3.3 體驗(yàn)一項(xiàng)活動：組織學(xué)生體驗(yàn)不同民族的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗文化

每個(gè)少數(shù)民族都有與眾不同的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗文化，如壯族的三月三歌會（祭龍節(jié)）、傣族的潑水節(jié)、回族的開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)等。學(xué)校可組織學(xué)生以班級為單位體驗(yàn)各種少數(shù)民族節(jié)日活動，并安排不同民族的學(xué)生介紹自己的民族文化，帶領(lǐng)學(xué)生了解各少數(shù)民族的風(fēng)土人情，感受豐富的民族文化的魅力［10］，使學(xué)生對不同民族的習(xí)俗文化產(chǎn)生興趣，營造中華民族團(tuán)結(jié)和諧的校園氛圍，使中華民族共同體意識潛移默化地深入師生心中，這種“身臨其境”的實(shí)踐活動會使學(xué)生對其他民族的文化和內(nèi)涵產(chǎn)生親密感，有助于不同民族的學(xué)生將其相異的文化習(xí)俗融入各民族集體所共有的中華民族文化中，以強(qiáng)化學(xué)生的民族自信和自豪進(jìn)而提高學(xué)生的中華民族認(rèn)同感。學(xué)校可以每月設(shè)置一個(gè)民族主題，在月末組織學(xué)生體驗(yàn)各民族文化活動，這些活動內(nèi)容包括舞蹈、歌曲、手工、服飾等，使體驗(yàn)活動成為學(xué)生們了解中華各民族文化、感受中華民族文化博大精深的一種有效途徑。

3.4 建立一種平臺：利用網(wǎng)絡(luò)平臺促進(jìn)師生和學(xué)生之間的民族文化交流

學(xué)校也要建立合適的媒介平臺來促進(jìn)師生和學(xué)生之間的交流。在信息化時(shí)代，人們可以通過電子設(shè)備獲取大量知識，進(jìn)行溝通交流和互動學(xué)習(xí)，這種信息傳遞方式也深受中小學(xué)生的歡迎。正確利用新媒體手段促進(jìn)文化交流可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)共同體意識的積極性。學(xué)校應(yīng)建立一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺以促進(jìn)各民族學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)和國家認(rèn)同。該網(wǎng)絡(luò)平臺上應(yīng)建立民族文化科普、民族知識競賽、民族思想實(shí)時(shí)互動與交流三大模塊。首先，在民族文化科普模塊，可利用文字或短片的形式讓學(xué)生了解各民族的傳統(tǒng)文化，也可以將學(xué)生共同體驗(yàn)不同民族傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗文化活動的經(jīng)歷記錄下來上傳到科普區(qū)，使學(xué)生在了解和學(xué)習(xí)不同民族文化時(shí)更有參與感；其次，在民族知識競賽模塊，學(xué)校可以編制和選取一些民族知識問題，每周發(fā)布一個(gè)小競賽讓學(xué)生踴躍參與，設(shè)置不同的獎(jiǎng)項(xiàng)，對獲得名次的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)；最后，在民族思想實(shí)時(shí)互動與交流模塊，學(xué)生可以各抒己見，分享自己對于各民族的看法和了解，并積極與其他同學(xué)互動。同時(shí)，在該模塊建立一個(gè)“你問我答角”，教師和學(xué)生都可參與提問和答復(fù)，這樣在課下也能促進(jìn)師生和學(xué)生間的交流。通過網(wǎng)絡(luò)平臺來連接全國少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)師生，能夠更有力地推動學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識。

4 推進(jìn)民族地區(qū)中小學(xué)教育鑄牢中華民族共同體意識的策略分析

4.1 認(rèn)知策略：將“五個(gè)認(rèn)同”融入課程，培育和強(qiáng)化中華民族認(rèn)同感

習(xí)近平總書記指出“要增強(qiáng)各族群眾對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同。”［11］“五個(gè)認(rèn)同”是國家協(xié)調(diào)統(tǒng)一、民族穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會友善和諧的思想基礎(chǔ)，也是弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量的源泉。通過不斷增強(qiáng)各民族群眾的“五個(gè)認(rèn)同”，能夠有效促進(jìn)各民族同舟共濟(jì)、友好相處、協(xié)調(diào)發(fā)展，從而在更深的層面上鞏固和發(fā)展團(tuán)結(jié)友善的大好局面。首先，愛國主義是民族精神的核心，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，要將愛國主義融入課程，通過培育學(xué)生團(tuán)結(jié)奮斗、和諧統(tǒng)一的民族精神來增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同；其次，要樹立正確的民族觀，將民族史融入課程，通過讓學(xué)生了解中華民族的起源、形成和發(fā)展以樹立起各族始終像石榴籽一樣緊緊抱在一起，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的信念；最后，將中華文化、黨史、中國特色社會主義事業(yè)融入課程，通過民族自信、深化對黨的認(rèn)知、學(xué)習(xí)中國特色社會主義道路的方針和政策來培育和強(qiáng)化中華民族認(rèn)同感。

4.2 情感策略：通過強(qiáng)化歷史記憶和文化自信激發(fā)愛國情感

“現(xiàn)代社會催生了民族國家的形成，民族國家作為一種想象的共同體，必須要靠分享以及承擔(dān)共同的情感積淀和文化共識來支撐”［12］。人類的族群認(rèn)同常借由共同的族源記憶來產(chǎn)生一體情感，所以我們要通過強(qiáng)化歷史記憶來激發(fā)愛國情感［13］。歷史是共同體意識生成的載體，民族文化認(rèn)同是共同體意識形成的粘合劑，愛國情感是共同體意識的精神紐帶。歷史記憶能夠激發(fā)共同體成員的愛國情感：“中國人”是一個(gè)在歷史上延續(xù)與變遷的人類生態(tài)系統(tǒng)，民族歷史能夠激發(fā)和強(qiáng)化我們作為中國人的同胞情感。文化影響個(gè)體的認(rèn)知和行為，通過強(qiáng)化各民族成員的文化自信來激發(fā)愛國情感是鑄牢中華民族共同體意識的有效途徑。各族人民把自己劃歸到中華民族這一群體中，有共同的歸屬感，這就使整個(gè)民族擰成了一股繩。愛國情感是凝聚各民族成員的情感紐帶，同時(shí)也是各民族成員相互認(rèn)同的思想基礎(chǔ)［14］。

4.3 行為策略：鼓勵(lì)學(xué)生嵌入式交往，自覺踐行中華民族共同體意識

通過安排各族學(xué)生混班混宿來鼓勵(lì)學(xué)生嵌入式交往，促進(jìn)各族學(xué)生間的交流交融，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生踐行中華民族共同體意識的自覺行為是鑄牢共同體意識的重要策略。首先，推動各民族中小學(xué)生在日常生活中友好相處是培育共同體意識的前提和基礎(chǔ)［15］。由于民族地區(qū)中小學(xué)生受到民族家庭教育和自身民族特質(zhì)的影響，彼此在行為習(xí)慣、生活觀念上存在特殊性和差異性，需要在日常交往中保持友好態(tài)度，尊重彼此的生活習(xí)慣和方式，這樣才能實(shí)現(xiàn)和睦相處；其次，強(qiáng)化各民族中小學(xué)生在價(jià)值觀念上的交流互動是鑄牢共同體意識的內(nèi)在需要，由于少數(shù)民族中小學(xué)生在語言文化和風(fēng)俗習(xí)慣等方面各不相同，可以提倡各民族學(xué)生相互學(xué)習(xí)彼此的語言，尊重彼此的思想文化差異，通過友好的交流互動，能夠了解差異并尊重差異，拉近身心距離，加深各民族中小學(xué)生之間的思想文化交流；最后，在日常交往和思想交流的基礎(chǔ)上，學(xué)生的認(rèn)知和行為會達(dá)到一種高度統(tǒng)一的穩(wěn)定狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)知行合一，在心理上產(chǎn)生中華民族認(rèn)同感從而自覺踐行中華民族共同體意識。

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Promoting Primary and Secondary Education in Ethnic Regions and Strengthening the Consciousness of Chinese Ethnic Community： Paths and Strategies

Wang Haotong Yu Xinxin

Education Department of Guangxi Normal University， Guilin

Abstract： Strengthening the awareness of the Chinese national community is an important issue in current ethnic work， and its research scope has gradually expanded from higher education to primary and secondary education. Primary and secondary schools in ethnic areas are important positions for implementing the education of the Chinese national community awareness. By integrating community consciousness into the curriculum， combining students of all ethnic groups into study groups， organizing students to experience traditional customs of various ethnic groups， and establishing online platforms to promote ethnic cultural exchange， community consciousness is integrated into the campus， enabling students to deeply understand and practice community consciousness. Promote students’ national identity and national identity from three aspects of cognition， emotion and behavior， so as to achieve the unity of students’ knowledge and practice， and further build the awareness of the Chinese national community.

Key words： Community consciousness; Ethnic minorities; Primary and secondary education; Ethnic identity