道德與法治教學中兒童與自然關(guān)系教育內(nèi)容爬梳及教學建議

江蘇省徐州市云苑路小學 郭丹丹

兒童與自然有著天然聯(lián)系。在自然中進行的游戲更能激發(fā)兒童內(nèi)在的探索欲并促進多樣化的表達，激發(fā)兒童想象力和觀察力，促進兒童全面發(fā)展。在小學道德與法治教育中，對兒童與自然關(guān)系的教育一直存在著來自傳統(tǒng)或現(xiàn)實的諸多困難。如習慣用成人的思維看待兒童與自然的關(guān)系，或用以人類為中心的思維、“主、客二分”“人、物二分”的思維模式來教育學生。這既不符合學生的認知規(guī)律，又難以幫助學生與自然建立良好的關(guān)系。

一、“大自然，小伙伴”新型兒童與自然關(guān)系的提出

新型人與自然關(guān)系是指人與自然之間相互聯(lián)系、影響和作用的狀態(tài)。兒童與成人有著很大區(qū)別，他們在認識自然、與自然相處時具有非對象性、相融性和無意識性的特點。在兒童看來，自然是自然界中的花草樹木、蟲魚鳥獸、山山水水等有生命的具體事物，或者是包含這些事物的地方和環(huán)境，那里充滿著神奇和智慧。這樣的認知特點使兒童容易模仿人與人之間的關(guān)系，與自然中的事物建立起有情感色彩的身份聯(lián)系，例如喜歡和小動物說話、玩耍，稱呼它們?yōu)榕笥选⑿值芙忝谩９P者把這一思想概括為“大自然，小伙伴”關(guān)系。具體來說，是在萬物和諧共存的基礎上，兒童與大自然中的動物、植物、事物以“伙伴”身份相處，在主體地位上平等，在生命尊嚴上相互尊重，在相處過程中交往互動。這一理念將“人與自然”的抽象關(guān)系轉(zhuǎn)化為“兒童與其生活世界中的自然事物”的具體關(guān)系，在生活世界中建構(gòu)兒童與自然的“審美關(guān)系”“共生關(guān)系”“改善與被改善”關(guān)系，培養(yǎng)兒童對自己所處自然環(huán)境的歸屬感以及改善環(huán)境的行動能力。

二、道德與法治教材中兒童與自然關(guān)系教育內(nèi)容爬梳

統(tǒng)編版道德與法治教材按照兒童的認知規(guī)律設置課程內(nèi)容，在兒童與自然關(guān)系方面，從季節(jié)變化的影響、與動植物互動體驗、與自然資源的情感交流到與整個大自然生態(tài)的交往互動、和諧共生，螺旋式實現(xiàn)兒童與自然關(guān)系建構(gòu)。

（一）在游戲體驗中認識自然，在意識上建立伙伴關(guān)系

游戲化的活動方式是低年級兒童建立初步感知的基礎，這部分內(nèi)容主要安排在低年級。如統(tǒng)編版道德與法治一年級上冊“美麗的冬天”“健康過冬天”等內(nèi)容，圍繞“冬天”這一主題引導學生在尋找冬天、玩冬天的游戲中發(fā)現(xiàn)冬天的奇妙與美好，體驗戶外活動的樂趣。一年級下冊“我和大自然”這一主題單元，安排了“風兒輕輕吹”“花兒草兒真美麗”“可愛的動物”“大自然，謝謝您”四課，涉及大自然中的風、植物、動物與兒童生活的聯(lián)系，最后一課總結(jié)本單元的教育觀念：與自然共在。在具體的欄目中，教材中設計了“和風兒一起玩”“走，看花看草去”“大自然中的快樂”等內(nèi)容，學生在“玩”中認識自然，感受自然。這些快樂體驗不僅能夠讓學生與自然事物建立伙伴關(guān)系，還容易激發(fā)學生對自然的感激之情。教師要從換位思考的角度引導學生感受自然事物的“生命尊嚴”和平等地位，在意識上與自然事物建立伙伴關(guān)系。

（二）在對話交流中熱愛自然，在情感上建立伙伴關(guān)系

大自然的神奇魅力深深吸引著每一個兒童。小學生充滿好奇心，他們喜歡與自然相處，覺得十分有趣。學生需要在與自然事物的“對話與交流”中，與它們“相處相伴”，建立起友愛的情感關(guān)系。在統(tǒng)編版道德與法治二年級上冊“我愛家鄉(xiāng)山和水”一課中，讓學生從生活的地方建立與家鄉(xiāng)景物的聯(lián)系，建立起“山—水—人”的生命血脈，產(chǎn)生對家鄉(xiāng)美景的自豪感。二年級下冊“小水滴的訴說”“清新空氣是個寶”“我是一張紙”，從學生身邊可感可觸的自然資源出發(fā)，幫助學生理解綠色與環(huán)保主題。學生聽著“小水滴”的“訴說”，感受“小水滴”的重要與不幸，傾聽它的呼喊與求助，在同情中產(chǎn)生珍惜情感。“身邊的空氣還好嗎”“紙的苦與樂”等板塊內(nèi)容，伴隨著學生對空氣質(zhì)量的觀測、對紙的使用狀況調(diào)查逐漸清晰，體現(xiàn)了學生對身邊自然事物的關(guān)心，學生能將這些自然事物看作生命的重要組成部分，并認識到這是生命休戚與共的存在。

（三）在交往互動中尊重自然，在行動上建立伙伴關(guān)系

兒童對自然的保護需要建立在認識自然、喜愛自然的基礎之上。但兒童被美好的自然事物吸引時，為了表達自己的“愛”，往往會采用“占有”的方式，反而會做出破壞行為。因此，在行動上與自然建立伙伴關(guān)系就顯得極為重要和不易。四年級上冊“讓生活多一些綠色”主題單元“我們所了解的環(huán)境污染”“變廢為寶有妙招”“低碳生活每一天”、六年級下冊第二單元“愛護地球，共同責任”主題下的“地球——我們的家園”“應對自然災害”兩課，則是引導學生在進一步感受大自然的基礎上，踐行綠色生活方式，變廢為寶，過低碳生活、綠色生活。

四、道德與法治教材中兒童與自然關(guān)系教育教學建議

（一）大單元一體化學習設計，形成具有邏輯性的“大自然，小伙伴”活動課程

在統(tǒng)編版道德與法治教材中，有些兒童與自然教育的內(nèi)容是以單元為結(jié)構(gòu)進行劃分的，也有部分內(nèi)容散落在其他主題單元教學中。如果不對這些內(nèi)容進行整體設計，只把它當作一個課時、一個環(huán)節(jié)，則缺少了對兒童與自然教育的整體把握，難以取得理想的教學效果。因此，在教育過程中，教師要以塑造單元課程內(nèi)容中所蘊含的課程大觀念為主旨，展現(xiàn)以學習為核心的課程教學新路徑。

教學中，可以將每個階段的相關(guān)內(nèi)容整合為一個單元，以兒童逐步擴大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎，根據(jù)兒童身心發(fā)展特點和成長規(guī)律，按照“兒童與身邊的自然事物—兒童與生活的自然場所—兒童與自然資源—兒童與家鄉(xiāng)—兒童與環(huán)境保護和公共生活—兒童與地球共命運”六個階段主題開展“大自然，小伙伴”課程探究，整體設計課程方案，開展循序漸進的課程學習。

（二）開發(fā)課程實踐基地，在自然體驗中形成“大自然，小伙伴”關(guān)系的感性認知

大自然的奇趣盎然、多姿多彩，為課程的生成提供了豐富的環(huán)境資源。教師作為課程的實施者，可以結(jié)合本地特色和課程需要，開發(fā)學校周邊的園林、湖泊、公園等地，將其作為課程實踐基地；帶領(lǐng)學生到大自然中開展體驗學習，讓學生在與自然環(huán)境的交互中感受自然、親近自然，做到知行合一。以“兒童與身邊的自然事物”主題為例，在自然課程基地中學生可以獲得充分的感官刺激，通過聞香識花、自然色卡、尋找對稱、光影時鐘、大樹的秘密等游戲互動方式深入接觸自然，深化自然認知，形成自然審美，建立自然情感。

（三）改變課堂教學模式，在實踐探究中深化“大自然，小伙伴”關(guān)系情感聯(lián)結(jié)

兒童與自然的相處是生動活潑的，“大自然，小伙伴”課程活動組織形式也應當突破傳統(tǒng)課堂講授式的教學模式，以更新穎的適宜兒童的方式展開。教師可以結(jié)合教材內(nèi)容，圍繞植樹節(jié)、世界水日、世界環(huán)境日、農(nóng)民豐收節(jié)等設計主題活動，每個主題下的活動目標關(guān)注兒童的自然認知、自然行為和自然情感，采用親子活動、小組學習活動、職業(yè)體驗活動、社會實踐活動等組織方式。比如植樹節(jié)可以在班級綠植角或者學校農(nóng)耕園組織學生種植花草，使其在活動中自覺踐行環(huán)保理念，關(guān)注生物的需求。這樣，不僅能夠幫助學生理解我們?nèi)绾我揽孔匀簧妫瑫r，學生也能學會尊重和欣賞自然，與大自然建立深厚的情感聯(lián)結(jié)。

（四）提升教師課程實施能力，在指導與評價中落實“大自然，小伙伴”關(guān)系日常行動

上好道德與法治課，關(guān)鍵在教師。開展“大自然，小伙伴”課程，教師要不斷提高理論水平與實踐能力，樹立生態(tài)眼光與思維，提高自然環(huán)境創(chuàng)設能力、自然課程資源開發(fā)能力、自然活動組織能力以及自然實踐指導與評價能力，做好兒童學習的支持者、引導者和示范者。在幫助學生建立良好自然伙伴關(guān)系的過程中，教師應更加關(guān)注評價對學生的積極引導作用，堅持自我、教師、同伴、家長多主體評價，借助信息技術(shù)探索、學生成長檔案袋和日常行為表現(xiàn)記錄卡等定性、定量的多種評價方式，提升評價的科學性和專業(yè)性。例如，借助班級優(yōu)化大師開展綠色小衛(wèi)士加分活動，設計21天植物伙伴“陪養(yǎng)”記錄卡，引導學生在學校、家庭和社會生活中養(yǎng)成愛護自然小伙伴、呵護家鄉(xiāng)山和水、自覺踐行綠色生活的良好行為習慣。

五、總結(jié)與展望

“大自然，小伙伴”理念是“人與自然和諧共生”的理論在義務教育階段的具體嘗試，是解決兒童與自然沖突的有效路徑，也是實現(xiàn)小學道德與法治生態(tài)素養(yǎng)的實踐方式，未來還需要繼續(xù)探索它的理論價值，豐富實踐樣態(tài)。