劉歡,王鈺涵,楊思齊,張婧,趙晰,王耀光
(1.天津中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,天津 300381;2.國(guó)家中醫(yī)針灸臨床醫(yī)學(xué)研究中心,天津 300381)
溫腎化氣法是在溫法這一基本治法指導(dǎo)下,結(jié)合“腎主氣化”理論,以恢復(fù)“腎之氣化”為目標(biāo)提出的一個(gè)特色治法,在治療慢性腎臟病、慢性泌尿系感染、癃閉、尿頻等泌尿系統(tǒng)疾病中廣泛應(yīng)用,另外在臨床治療其他疾病如心腎綜合征、體位性低血壓病、男科疾病如陽(yáng)痿、早泄等也常作為根本治法加以應(yīng)用,并取得較好的療效。筆者對(duì)溫腎化氣法的學(xué)術(shù)思想淵源及理論特色進(jìn)行淺析,并以慢性腎臟病為例,將“溫腎化氣法”的臨床應(yīng)用思路及體會(huì)進(jìn)行細(xì)化闡釋?zhuān)瑥亩鵀樨S富溫法這一基本治法在泌尿系統(tǒng)疾病的應(yīng)用提供新思路。
溫腎化氣法源自溫法,而溫法從先秦兩漢時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒雜病論》等著作即開(kāi)始出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)陽(yáng)氣具有重要的生理作用,促進(jìn)人體乃至自然界的生命活動(dòng),如《素問(wèn)·生氣通天論篇》所論“陽(yáng)氣者若天與日,失其所,則折壽而不彰,故天運(yùn)當(dāng)以日光明”,即指出陽(yáng)氣在自然界及人體的生命活動(dòng)中起著重要的推動(dòng)作用,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中還提出對(duì)應(yīng)治法———溫法,“寒者熱之,熱者寒之,溫者清之,清者溫之”,以溫?zé)嶂ㄖ委熞猿纬呵謇錇樽C候表現(xiàn)的寒證,另外又提出了以溫法治療勞損之證“形不足者溫之以氣”(《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》)。“陽(yáng)化氣,陰成形”進(jìn)一步指出陽(yáng)與陰相對(duì),具有升騰、運(yùn)動(dòng)等特性,如膀胱氣化能對(duì)津液的轉(zhuǎn)輸起到重要作用[1]。而在《傷寒雜病論》中溫法進(jìn)一步發(fā)展,具有了更多明確的適應(yīng)證、治法及對(duì)應(yīng)方藥,如《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證并治》中“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”指出溫法可助陽(yáng)氣,溫化痰飲,并提出痰飲可用溫化之法從小便排出,如“夫短氣有微飲者,當(dāng)從小便去之,苓桂術(shù)甘湯主之,腎氣丸亦主之”。至明清時(shí)期,隨著命門(mén)學(xué)說(shuō)的形成,溫腎與氣化更加明確且緊密地聯(lián)系在一起[2],如《景岳全書(shū)》所論“陽(yáng)旺則氣化”“凡屬氣化之物,非火不足以生”,強(qiáng)調(diào)了溫陽(yáng)對(duì)氣化起到了決定性作用,即使是在以討論溫病治療的《溫病條辨》中也討論了溫腎化氣的思想,“濕久不治,伏足少陰,舌白身痛,足跗浮腫,鹿附湯主之”。另外這些醫(yī)家也進(jìn)一步對(duì)“氣化”是一個(gè)獨(dú)立的生理過(guò)程進(jìn)行了討論,既有《溫病條辨》“氣化則濕亦化”,也有陳修園等將運(yùn)氣學(xué)說(shuō)與《傷寒論》的六經(jīng)辨證理論相結(jié)合提出六經(jīng)氣化理論[3],更為細(xì)化地討論了氣化理論。故王耀光教授基于歷代醫(yī)家的論述,在溫法與氣化理論指導(dǎo)下,提出了溫腎化氣法這一基本治法。
《素問(wèn)·天元紀(jì)大論》云“形氣相感而化生萬(wàn)物矣”,說(shuō)明萬(wàn)物的產(chǎn)生均依賴(lài)氣化。“象,形象也,藏居于內(nèi),形見(jiàn)于外,故曰藏象”(《類(lèi)經(jīng)·藏象》),天地精微化生五藏,五藏各有其象,《景岳全書(shū)》中有云“五臟五氣,無(wú)不相涉……而其中之或此或彼,為利為害,各有互相倚伏之妙”。五藏各有其氣,各有其化。肺之氣化在于肺主氣、朝百脈,輸布清氣,如《醫(yī)學(xué)正傳》所云“其至清而至精者,由肺而灌溉乎四體,而為汗液津唾,助血脈,益氣力,而為生生不息之運(yùn)也”。心主血脈是心氣化功能的主要表現(xiàn),因“津血同源”兩者可相互滋養(yǎng)、轉(zhuǎn)化,其氣化功能還表現(xiàn)在水液的正常代謝上。脾之氣化在于“脾氣散精”,主運(yùn)化水液與水谷精微,如《醫(yī)門(mén)棒喝》所言:“脾臟獨(dú)主轉(zhuǎn)運(yùn)而升清降濁。”甚至在水液運(yùn)化不足的相關(guān)疾病中常常與腎氣共同作用,當(dāng)共同調(diào)治,所謂“治水先治氣,氣化水亦化……此脾腎氣水之難分而當(dāng)兼顧”(《問(wèn)齋醫(yī)案》)。張錫純則重視肝之氣化,《醫(yī)學(xué)衷中參西錄醫(yī)方》曰“肝氣能上達(dá),故能助心氣之宣通,肝氣能下達(dá),故能助腎氣之疏泄”,認(rèn)為肝的氣化體現(xiàn)在肝疏通氣機(jī)、溝通心腎、調(diào)節(jié)先后天之氣以助氣化。故五藏與外物相應(yīng),皆有氣化,通過(guò)氣的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的各種生理變化,包括清氣的吐納、飲食的消化吸收、血的運(yùn)行周流、二便的產(chǎn)生與排出等[4]。
腎為一身之本,為各臟腑及功能之源。腎功能系統(tǒng)首先產(chǎn)生,如《醫(yī)宗必讀》所論“嬰兒出生先兩腎。未有此身先有兩腎,故腎為臟腑之本”,后天又收藏臟腑之精,“受五臟六腑之精而藏之”,腎精作為腎氣的物質(zhì)基礎(chǔ),“精化為氣”,所生元?dú)鉃槿梭w生命活動(dòng)的原動(dòng)力。“所謂生氣之原者……腎間動(dòng)氣也,此五臟六腑之本”(《難經(jīng)·八難》),故腎為氣化之根,腎主氣化是對(duì)腎的生理功能的高度概括[5]。腎的氣化功能首先表現(xiàn)為腎主一身水液代謝,《素問(wèn)·靈蘭秘典論》中說(shuō)“膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣”,而如《筆花醫(yī)鏡》所論,膀胱水液代謝的動(dòng)力來(lái)源于腎,“腎氣足則化,腎氣不足則不化”,腎氣不能運(yùn)化水液,則“聚水而從其類(lèi)也,上下溢于皮膚,故為胕腫”。腎內(nèi)藏元陰元陽(yáng),“陰成形,陽(yáng)化氣”,腎的氣化功能源于腎陽(yáng)的溫煦,劉完素強(qiáng)調(diào)腎陽(yáng)決定人一身之氣的盛衰,“右腎屬火,游行三焦,興衰之道由于此”,《嚴(yán)氏濟(jì)生方》提出:“補(bǔ)脾不若補(bǔ)腎,腎氣若壯,丹田火經(jīng)上蒸脾土,脾土溫和,中焦自治開(kāi)能食矣”,故而腎的氣化是五臟氣化的根源,依靠腎陽(yáng)的溫煦和推動(dòng)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出腎“為陰中之少陰”“腎主水”,而“腎者,主蟄,封藏之本”,內(nèi)寄相火,“相火為腎中之火,宣布一身之火也”(《醫(yī)宗金鑒》),溫煦全身;內(nèi)含元陽(yáng),張景岳論曰“陽(yáng)動(dòng)而散,故化氣”,助一身之氣化,并進(jìn)一步在《景岳全書(shū)·雜謨證》中強(qiáng)調(diào)了陽(yáng)氣與氣化的緊密聯(lián)系“氣虛者即陽(yáng)虛也”。清代名醫(yī)鄭欽安《醫(yī)理真?zhèn)鳌氛撛弧跋嗷穑婊鹨病婊鸺茨I中之陽(yáng)”[6],將腎陽(yáng)與相火統(tǒng)一起來(lái),并提出“陽(yáng)氣充足,則陰氣全消,百病不作。陽(yáng)氣散漫,則陰邪立起,浮腫如水之癥即生”,腎陽(yáng)不能氣化,則水腫、痰飲等陰證出現(xiàn),會(huì)出現(xiàn)《諸病源候論》中所言“腎氣虛弱,不能藏水,胞內(nèi)虛冷,故小便后水液不止,而有余瀝”的小便清長(zhǎng)之癥,腎陽(yáng)不足,清陽(yáng)難升而濁不能隨小便排出。
故王耀光教授根據(jù)長(zhǎng)期的臨床經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出溫腎化氣的治療大法,在溫陽(yáng)以助氣化的基礎(chǔ)上,著眼于腎,通過(guò)溫腎,助腎之氣化,亦溫煦全身,主要應(yīng)用于慢性腎炎、腎病綜合征、乙型肝炎相關(guān)性腎炎、慢性腎衰竭、腎性貧血等腎系疾病,具有調(diào)節(jié)尿量、減少尿蛋白、調(diào)節(jié)血肌酐、血鉀等物質(zhì)的作用,還可以進(jìn)一步改善腎間質(zhì)纖維化[7]。王耀光教授還將其應(yīng)用于慢性復(fù)雜性尿路感染、體位性低血壓病、高血壓病、眩暈及陽(yáng)痿早泄、老年記憶力減退等疾病中,臨床中應(yīng)用范圍廣泛,謹(jǐn)守病機(jī),隨證靈活變化,根據(jù)腎絡(luò)細(xì)小易瘀難通、腎主骨生髓化髓充腦、腎中內(nèi)藏生殖之精等一系列結(jié)構(gòu)、生理、病理特點(diǎn),發(fā)展出溫腎通絡(luò)、溫腎通淋、溫腎定志、溫腎固澀、溫腎益精等一系列針對(duì)性治法。常用附子、肉桂、桂枝等峻補(bǔ)腎陽(yáng)、補(bǔ)命門(mén)之火以化氣;仙茅、淫羊藿、巴戟天等溫腎助陽(yáng)、通經(jīng)除痹,尤其常用于陽(yáng)痿早泄、精液清冷的治療之中;治療慢性泌尿系感染、冷淋癃閉等常用烏藥、小茴香等溫腎化氣兼止尿道疼痛[8];“腰為腎之府”腎陽(yáng)不足,腰失溫煦出現(xiàn)腰部冷痛則用續(xù)斷、狗脊;血肉有情之品肉蓯蓉、鹿角霜等溫腎又不燥烈、添精又不滋膩,為溫腎益精之佳品;腎病綜合征是以蛋白尿、水腫為主要表現(xiàn),精微物質(zhì)漏出,菟絲子、覆盆子、沙苑子、益智仁等溫腎固澀、化氣行水,以減少蛋白漏出并助消腫。國(guó)醫(yī)大師張大寧教授化用《湯液本草》中對(duì)黃芪“補(bǔ)腎臟元?dú)狻钡恼撌觯鞔_了黃芪具有補(bǔ)腎的功效[9],而王耀光教授將此經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于臨床,并經(jīng)長(zhǎng)期觀察總結(jié),認(rèn)為黃芪性溫、助腎氣化作用極強(qiáng),可作為溫腎化氣法的另一主藥加以應(yīng)用[10]。
如慢性腎臟病的治療,依據(jù)其發(fā)病特點(diǎn)、臨床過(guò)程,常歸屬于“水腫”“尿濁”“關(guān)格”“虛勞”“癃閉”等范疇,王耀光教授認(rèn)為“腎失氣化”為貫穿始終的核心病機(jī),常常出現(xiàn)以水腫、小便不利、全身乏力等陰氣偏盛的臨床表現(xiàn),“夫(腎)關(guān)門(mén)何以不利,以陰中無(wú)火,是無(wú)陽(yáng)也,故氣不化,水道不通,溢而為腫”(《羅氏會(huì)約醫(yī)鏡》),所以在治療中更加重視恢復(fù)腎氣的溫暖及運(yùn)行順暢,故以溫腎化氣法為治本之法,順應(yīng)腎臟的生理功能,如大禹治水,為王道之法。遣方時(shí)常用如《傷寒雜病論》中的五苓散類(lèi)方真武湯、甘姜苓術(shù)湯等,如腎氣丸方,及后世醫(yī)家以經(jīng)方為基礎(chǔ)的發(fā)揮創(chuàng)制的時(shí)方,如張錫純所擬加味苓桂術(shù)甘湯,《醫(yī)宗金鑒》所載桂附地黃湯,再如《景岳全書(shū)》中張景岳所擬鞏堤丸,王耀光教授臨床中常應(yīng)用此方,發(fā)現(xiàn)此方具有溫腎化氣、固腎縮尿的作用,除應(yīng)用于慢性腎臟病的治療之外,也常用于腎虛尿頻、尿少尿閉、勞淋及乙肝相關(guān)腎炎等疾病的治療[11]。吳瑭在《溫病條辨》中除提出新的辨證體系三焦辨證,還創(chuàng)制了溫腎化濕的鹿附湯。“濕久不治,伏足少陰,舌白身痛,足跗浮腫”的論述恰可闡述慢性腎臟病初期濕邪內(nèi)停日久流入下焦、更加損傷腎陽(yáng)的病機(jī)。而慢性腎臟病的標(biāo)實(shí)除水濕之外,還會(huì)出現(xiàn)水濕蘊(yùn)久化熱,進(jìn)而成毒,水不利則為血等情況,痰濁、熱毒、瘀血等病理產(chǎn)物隨即產(chǎn)生,均在腎陽(yáng)不足氣化減弱的基礎(chǔ)上,阻滯氣機(jī)運(yùn)行,進(jìn)一步減弱腎的氣化。故當(dāng)在溫腎化氣之余,兼用利濕、化濁、解毒、活血之藥,取分消走瀉、辛潤(rùn)通絡(luò)、活血化瘀、泄?jié)峤舛镜纫狻H缏阅I臟病早期,常腎陽(yáng)不足、太陽(yáng)經(jīng)氣不利、水液不能氣化,出現(xiàn)以四肢畏涼、水腫、蛋白尿等為特征性表現(xiàn),治以溫腎化氣、通陽(yáng)利水,陽(yáng)氣通則水濕去,方用甘姜苓術(shù)湯合五苓散治療。再如慢性腎臟病日久,癥見(jiàn)畏寒肢冷、倦怠乏力、納呆嘔惡、腰酸刺痛、小便清冷,此為寒熱虛實(shí)錯(cuò)雜,以腎陽(yáng)衰微、濕濁熱郁中焦或瘀血內(nèi)生為主要病機(jī),治當(dāng)溫腎化氣兼以利濕降濁或活血泄?jié)幔接谜嫖錅咸K葉黃連湯化裁或合用國(guó)醫(yī)大師張大寧的“茵陳失笑散”[12]加減。臨床中審證求因、審證求機(jī),常寒熱并舉、補(bǔ)虛與泄實(shí)靈活使用。
陰陽(yáng)互根互用,張景岳提出“善補(bǔ)陽(yáng)者,必于陰中求陽(yáng),則陽(yáng)得陰助而生化無(wú)窮”,陰精不足,陽(yáng)氣化生乏源,則陽(yáng)氣更虛。固然在陰寒明顯偏盛,不應(yīng)配伍滋膩性涼之藥,如張仲景四逆湯證、白通湯證時(shí)[13],若配性涼滋膩之品,不僅減弱回陽(yáng)之力,更增陰寒阻滯,難以迅速救逆回陽(yáng)。但經(jīng)明辨病之機(jī)栝,排除陰陽(yáng)離決的危重情況,則當(dāng)于溫腎時(shí)適當(dāng)加入滋腎之藥,使腎陽(yáng)有所依附,況且嚴(yán)重如四逆湯證,尚且于一眾回陽(yáng)溫陽(yáng)藥中加入少量性平之甘草,更何況其他。《金匱要略》腎氣丸方為公認(rèn)具有溫陽(yáng)利水、溫腎化氣作用的重要方劑,也于桂枝、附子等藥之外加入生地黃、山萸肉等滋腎斂陰之品,如《醫(yī)宗金鑒》所言:“意不在補(bǔ)火,而在微微生火,即生腎氣也。”另一個(gè)溫腎化氣法常用基本方劑真武湯也體現(xiàn)了“溫腎滋腎”重要性,原文中治療“少陰病”癥見(jiàn)“腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利”時(shí),雖此時(shí)腎陽(yáng)虛弱、氣化不利、水飲內(nèi)盛,但仍于附子、生姜、白術(shù)等溫腎化氣利水藥物中加入芍藥,以固護(hù)腎中真陰[14]。此兩方均為張仲景“陰中求陽(yáng)”思想的重要體現(xiàn),另外王耀光教授臨床中常用的一些方劑如《景岳全書(shū)》右歸丸、右歸飲、鞏堤丸[15]等均體現(xiàn)了溫陽(yáng)為先、溫腎與滋腎并舉的思想。除真武湯之白芍、腎氣丸之地黃,還有如滋脾腎之陰的玄參、麥冬、黃精等;平補(bǔ)肺腎津液的太子參、沙參等;養(yǎng)肝腎陰血的枸杞子、功勞葉、桑葚等;因腎陰陽(yáng)兩虛而出現(xiàn)脫發(fā)、耳鳴等癥時(shí)加用女貞子、墨旱蓮、首烏藤,當(dāng)明析兼證,配合溫腎之法應(yīng)用。
患者女性,47 歲,2022 年6 月10 日初診,主訴:發(fā)現(xiàn)蛋白尿1 年,發(fā)現(xiàn)肌酐升高2 個(gè)月余,伴雙下肢浮腫2 個(gè)月余。現(xiàn)病史:患者1 年余前查體發(fā)現(xiàn)尿蛋白,于當(dāng)?shù)蒯t(yī)院行腎穿刺活檢提示免疫球蛋白A(IgA)腎病,應(yīng)用激素治療,甲潑尼龍30 mg 每日1 次,24 h 尿蛋白定量波動(dòng)在1.8~2 g,現(xiàn)服用甲潑尼龍5 mg 每日1 次,2 個(gè)月余前因水腫再次就診于當(dāng)?shù)蒯t(yī)院,發(fā)現(xiàn)血肌酐升高至85.5 μmol/L,予中藥湯劑治療,癥狀未見(jiàn)明顯好轉(zhuǎn)。高血壓病病史,血壓最高160/90 mmHg(1 mmHg≈0.133 kPa,下同),平素血壓約135/85 mmHg,未服用降壓藥。現(xiàn)癥:雙下肢輕度浮腫,尿中有沫,尿量可,色微黃,頭痛汗出,雙腳畏涼,月經(jīng)尚調(diào),納可,寐安。尿常規(guī):尿潛血3+,尿蛋白2+,腎功能:尿素氮7.15 mmol/L,肌酐85.5 μmol/L,血尿酸348 μmol/L,24 h 尿蛋白定量:1.63 g。西醫(yī)診斷:慢性腎臟病2 期,免疫球蛋白A(IgA)腎病。中醫(yī)診斷:水腫病;中醫(yī)證型:脾腎陽(yáng)虛;治法:溫腎化氣,健脾行水。方用:生黃芪40 g,炒白術(shù)20 g,防風(fēng)10 g,補(bǔ)骨脂10 g,骨碎補(bǔ)20 g,鹿角霜10 g,淫羊藿10 g,菟絲子10 g,金櫻子10 g,芡實(shí)10 g,覆盆子10 g,山藥20g,蓮須10 g,澤蘭10 g,地龍10 g,蟬蛻10 g。14 劑,水煎服,每日1 劑。
2022 年7 月7 日2 診:患者雙下肢浮腫較前減輕,患者四肢汗出較多畏涼,2 d 前左臂遇風(fēng)后拘急疼痛,現(xiàn)疼痛已減輕,仍有不適感,舌淡苔薄白,脈沉,24 h 尿蛋白定量1.92 g,前方增生黃芪至60 g,去骨碎補(bǔ)、蓮須、菟絲子,加水蛭3 g,浮小麥30 g,稻根須20 g,木瓜10 g,桂枝6 g。14 劑,水煎服,每日1 劑。
2022 年9 月1 日3 診:患者水腫較前好轉(zhuǎn),左臂不適已瘥,患者1 d 前遇風(fēng)后出現(xiàn)頭暈,惡寒,口干苦,尿中有沫,雙下肢畏涼較前加重,夜間需佩戴護(hù)膝,夜寐欠安,舌淡紅苔薄,脈沉。方用:生黃芪60 g,桂枝10 g,白芍10 g,炙甘草6 g,炙麻黃6 g,細(xì)辛3 g,菟絲子20 g,鹿角霜15 g,巴戟天10 g,淫羊藿10 g,芡實(shí)10 g,天花粉20 g,瞿麥20 g,地龍10 g,水蛭3 g,蓮須10 g。14 劑,水煎服,每日1 劑。
2022 年9 月15 日4 診:惡寒已瘥,雙下肢畏涼較前好轉(zhuǎn),頭暈較前好轉(zhuǎn),寐欠安同前,舌淡苔薄,脈沉。24 h 尿蛋白定量0.86 g,腎功能:血尿素氮6.15 mmol/L,血尿酸324.5 μmol/L,血肌酐68 μmol/L。方用:桂枝6 g,白芍6 g,干姜10 g,小茴香6 g,巴戟天10 g,菟絲子10 g,鹿角霜6 g,水蛭3 g,地龍6 g,土鱉蟲(chóng)6 g,蟬蛻3 g,香附6 g,柴胡10 g,黃芩6 g,法半夏9 g,炙甘草6 g,酸棗仁6 g,浮小麥30 g。14 劑,水煎服,每日1 劑。
按語(yǔ):患者中年女性,自覺(jué)平素畏涼惡風(fēng),且表虛不固,常易受風(fēng)感寒,又有素體脾腎陽(yáng)虛,氣化不利,腎與膀胱不能運(yùn)化水液,溢于皮膚,故發(fā)為水腫,腎陽(yáng)不溫,脾不升清,精微物質(zhì)隨尿液排出出現(xiàn)蛋白尿,陽(yáng)氣不能溫煦體表及四末,故四肢不溫、脈沉。王耀光教授認(rèn)為本病當(dāng)溫補(bǔ)脾腎,以溫腎化氣為基本治法,兼用祛風(fēng)固表、溫腎澀精、活血利水等法,方用黃芪、補(bǔ)骨脂、骨碎補(bǔ)、鹿角霜、淫羊藿、菟絲子等藥溫腎以助氣化,加炒白術(shù)、防風(fēng)取玉屏風(fēng)散健脾固表之意,兼用金櫻子、芡實(shí)、山藥等溫腎澀精,減少蛋白漏出,患者病史較長(zhǎng),且腎小球?yàn)V過(guò)率降低,故兼用蓮須、澤蘭、地龍、蟬蛻等活血利水之品活血通絡(luò),減輕浮腫,且具有改善腎間質(zhì)纖維化等作用。后續(xù)診次,患者多次受風(fēng)感寒,故酌情增加固表收斂之藥,或使用黃芪桂枝五物湯合麻黃附子細(xì)辛湯加減,引導(dǎo)陽(yáng)氣外達(dá),以祛風(fēng)固表,調(diào)和營(yíng)衛(wèi)。本案王耀光教授應(yīng)用溫腎化氣法治療慢性腎臟病,取得較好療效。
以“腎主氣化”為理論指導(dǎo),認(rèn)為慢性腎臟病的基本病機(jī)為腎失氣化,提出了“溫腎化氣”思想體系,臨床應(yīng)用時(shí)以溫腎以助氣化為本,兼用利濕、化濁、解毒、活血等利腎之氣化為標(biāo),溫腎與滋腎并舉,最終達(dá)到恢復(fù)腎之氣化及全身氣化為目標(biāo),并針對(duì)如慢性泌尿系感染等不同疾病的臨床特征,發(fā)展出了溫腎通淋、溫腎定志、溫腎固澀、溫腎益精等治法,為豐富溫法這一基本治法提供新思路。