人類文明新形態的時代內涵和世界意義

楊桂梅

關鍵詞：人類文明新形態；時代內涵；世界意義

人類文明新形態是以人民為中心的社會主義文明。人類文明新形態超越西方資本主義文明，其否定了以資本作為社會唯一控制參量，著眼于人的自由而全面發展。與馬克思主義的“自由人聯合體”相背離，資本主義條件下，隨著技術的發展，人并未走向自由而全面地發展，而是淪為科技的附庸，成為單向度的人。今天，習近平總書記提出的“德智體美勞”全面發展的教育方針，便深刻繼承了馬克思關于人自由全面發展思想。在社會主義條件下，教育的目的是培養社會主義接班人，這便意味著這些受教育者首先要能夠得到自由全面的發展，教育出的孩子不是工具，而是活生生有血有肉懂得為人民服務的人，重視對人的創新能力、情感能力、感悟能力、審美能力等。人類文明新形態是人的生物性和社會學的耦合，既強調注重現實的人對物質生活的客觀需求，又致力于對理想的人進行精神層面的引導，是一種真正意義上的以人民為中心的社會主義文明。

人類文明新形態是以“五大文明”為主要內容的全要素文明。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話中指出：“我們堅持和發展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展，創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態。[1]”這段話深刻闡述了人類文明新形態的基本要素，與我國建設富強民主文明和諧美麗的現代化強國的目標相適應。五大文明相互聯系、相互制約、相互促進、共同推動人的全面自由發展和人類文明的進步。如，經濟文明的發展離不開政治文明的保障，經濟的發展和科技的創新離不開集中力量辦大事的社會主義制度；而政治文明、精神文明的發展也離不開經濟的高質量積累。在推進中國特色社會主義和中國式現代化的進程當中，中國共產黨帶領中國人民堅持以人的幸福相對最大化為價值目標，推進“五大文明協調發展，創造了與資本文明完全不同的文明形態，這也是中國式現代化的重要特征。

人類文明新形態是以中國式現代化道路為根基的現代文明。在深刻反思西方資本主義文明形態缺陷的基礎上，中國式現代化道路為實現人類現代化指明了方向，也為人類文明新形態立足和生長提供了保障。中國式現代化是以馬克思主義理論為指導、以社會主義公有制為經濟基礎，以人民根本利益為出發點和落腳點，以全體人民共同富裕為目標。我們要實現的現代化，是人口規模巨大的現代化，是全體人民共同富裕的現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化，是走和平發展道路的現代化[2]。這些理論發展和實踐要求體現了中國式現代化新道路的鮮明特色，構成了人類文明新形態的鮮明底色。正是在不斷的實踐探索中，在保持正確方向的前提下，才創造出具有中國文明、社會主義文明屬性的現代的“人類文明新形態”。隨著中國式現代化的不斷發展，人類文明新形態的內涵也得到不斷的豐富和滿足。從“四個現代化”到“富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國”，基于社會主要矛盾的變化和人民對美好生活的需要，中國共產黨不斷優化和完善中國式現代化的內容，也為建設人類文明新形態注入強大動力。

人類文明新形態是以構建“人類命運共同體”為目標的人類文明。人類從遙遠的蒙昧時代一直走來，走過野蠻，走向文明開化，如今形成了物質生活豐富、科學技術發達、強調規則與秩序的現代社會，這不僅是祖輩的真實經歷、自身的來處，也蘊含著人們對理想世界的想象。現代社會產生的環境破壞、生態危機主要來源于資本主義市場規則下的競爭，以及消費文化的泛濫，其出路也必然在于資本主義自身的否定，即馬克思講的共產主義。繼承社會化大生產的共產主義既能發揮資本主義生產不斷進步的優勢，也能避免無政府的市場和消費文化引發的生態危機，消除人與自然的緊張對立。與資本追求自我增殖的本性，靠開拓市場，資本擴張的掠奪式現代化發展模式不同。人類文明新形態堅持將中國特色社會主義文明的特殊性和全世界民族文明的普遍性相統一，秉持和平發展、開放包容的原則，在世界文明的交流互鑒中實現各民族共同發展，為各民族的“利益共同體、文化共同體、命運共同體和責任共同體創造良好的客觀環境。在推動構建人類命運共同性的過程中，中國展現了大國應有的樣子，展現出一個文明大國的責任和擔當。

人類文明新形態是21世紀馬克思主義中國化時代化發展的新成果。一方面，人類文明新形態是中國共產黨在革命、建設、改革的偉大實踐中，堅持把馬克思主義基本原理與我國具體實際相結合、與中華優秀傳統文化相結合而形成的最新理論成果。正是在中國特色社會主義的偉大實踐中，經驗得以積累，在不斷地實踐、認識、再實踐再認識的過程中，中國特色社會主義現代化道路才得以發展，中華民族優秀傳統文化也得以創新性發展和創造性轉化，中國的理論指導才得以豐富和完善。另一方面，人類文明新形態蘊含著21世紀馬克思主義的生長點和發展源。中國式現代化的發展道路和人類文明新形態以馬克思主義為指導，立足于社會主義公有制的基礎、工業化、信息化、數字化的基本條件、社會主義核心價值觀的內核不僅促進了中國經濟和快速發展和社會的長期穩定，推動了中國特色社會主義進入新時代，這也顯示出科學社會主義在21世紀在中國煥發出強大的生機與活力。

人類文明新形態為豐富世界文明多樣性作出了新貢獻。人類文明新形態誕生于全世界文明發展進程，是一種與開放包容的新形態，是各族文明具體的歷史的統一。一方面人類文明新形態從根本上超越了狹隘的“西方中心論”“文明沖突論”和“霸權主義論”，倡導平等互鑒、對話包容的文明觀，基于“世界大同”“協和共生”的中國傳統，為重構世界普遍交往和諧發展新范式貢獻中國智慧，也為世界文明未來發展進程描繪了一幅光明藍圖。另一方面，人類文明新形態面對世界發展的困境和難題，集中表達了中國立場和中國觀點，以客觀的結果有力地修正了社會主義發展過程中的種種錯誤言論和錯誤思潮，加深了世界對于社會主義發展道路的認同，消除了世界各國對中國特色社會主義發展道路的種種誤解與偏見，加深了世界各國對于中國式現代化的認識。人類文明新形態遵循了人類社會演化的客觀發展規律，促進了人類社會文明的開放性、交互性、多元性發展，具有深遠而深刻的世界和歷史意義。

人類文明新形態為發展中國家走向現代化提供了新選擇。中國是世界上最大的發展中國家，其創造性地開辟社會主義現代化道路具有重大而深遠的世界意義。實現現代化是每一個國家發展的目標和向往，但究竟如何才能實現現代化，建設什么樣的現代化，不同國家卻呈現出了不同的模式，不同的選擇。人類文明新形態的提出，跳出了歷史固有的傳統模式，意味著在經濟文化相對落后的發展中國家完全可能結合本國特色，走出適應本國發展的現代化發展道路，開辟出具有本國風格的現代文明形態。中國作為世界上最大的發展中國家，一如既往從本國國情出發，堅持實事求是、獨立自主，通過自身的力量不斷推進現代化的偉大進程。著眼于時代的發展，立足于成功的實踐創造，在此基礎上創造的人類文明新形態，以其嶄新的面貌和獨特的魅力為世界其他民族的發展和文明的創造提供了寶貴經驗，也為發展中國家走向現代化提供了新選擇。

人類文明新形態是推動筑牢人類命運共同體的新創造。現代化浪潮是歷史大勢所趨，也是當前各個國家和民族共同面對的客觀事實。長期以來，中國共產黨始終在謀求自身發展的同時促進時間發展，遵循群體趨利避害的客觀發展規律，不斷朝著符合人類審美理想和人類文明前進方向前進。人類文明新形態的誕生，飽含著全人類共同價值追求，承載著人民對和平生活的向往、滿懷著對和諧穩定世界關系的希冀，是歷史和人民的創造。在中國共產黨的科學領導下，我們堅定不移走中國特色社會主義發展道路，積極創新和傳播全人類共同發展的價值理念，對于關涉人類文明發展和世界文明進步的一系列重大理論和實踐課題作出了創造性、前瞻性的回答，體現了新時代中國共產黨人對于人類前途命運的深切關懷和作為大國的責任擔當。在推動構建人類命運共同體的進程中，人類文明新形態為其從理論到行動，從愿景到現實指明了方向，開辟了建設更加美好世界的光明前景，成為引領時代潮流和人類前進方向的鮮明旗幟。

參考文獻：

[1]習近平.在慶祝中國共產黨成立 100周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2021：13-14.

[2]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022.

（作者單位：中國青年政治學院）