
上李邕
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖①直上九萬(wàn)里。
假令②風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水。
時(shí)人見(jiàn)我恒殊調(diào)③,見(jiàn)余大言皆冷笑。
宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少。
【注釋】
①扶搖:乘風(fēng)。搖,由下而上的大旋風(fēng)。
②假令:假使,即使。
③恒:常常。殊調(diào):特殊論調(diào),不同流俗的言行。
頂級(jí)想象:化身神鳥(niǎo)上九天
大鵬是神話(huà)里的動(dòng)物,奇大無(wú)比,由鯤變化而成。在李白的作品中經(jīng)常出現(xiàn)飛禽走獸、神魔鬼怪等形象,這反映了他的超凡想象力。他將這些非現(xiàn)實(shí)的形象與人的情感和行為相結(jié)合,創(chuàng)造出一種雄奇、神秘的藝術(shù)效果,突破了空間的束縛。詩(shī)人以大鵬自比,表達(dá)了自己扶搖直上的志向與決心。
在漫長(zhǎng)而輝煌的中華文明長(zhǎng)河中,有一個(gè)人猶如一顆耀眼的星辰,以其驚人的想象力和卓越的才華,為后世留下了豐富的文化遺產(chǎn)。他就是唐代偉大的詩(shī)人李白。李白的詩(shī)詞,充滿(mǎn)了激情和生命力,以大膽的想象和豪放不羈的風(fēng)格,為我們描繪了一個(gè)精彩絕倫的詩(shī)意世界。本期詩(shī)風(fēng)詞韻,我們將暢游詩(shī)人李白的浪漫世界,共同領(lǐng)略“謫仙人”的頂級(jí)想象。
導(dǎo)語(yǔ)
落入凡間數(shù)十載,
飄逸出塵越千年
01
才華施展類(lèi)的想象
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里
李白雖然有滿(mǎn)腹的才華,但自覺(jué)英雄無(wú)用武之地。因此,在他的詩(shī)作中充滿(mǎn)了這類(lèi)關(guān)于施展才華抱負(fù)的想象。詩(shī)歌開(kāi)篇用大鵬的“一飛沖天”寄寓自己的政治抱負(fù),末句充分顯示了青年時(shí)期李白“初生牛犢不怕虎”的銳氣。此詩(shī)塑造了一個(gè)卓然挺拔、迥出人世的抒情主人公形象,將李白的宏愿與抱負(fù)淋漓地表達(dá)了出來(lái)。
李白常借由詩(shī)詞,把對(duì)美好生活的追求融入與眾不同的想象之中。開(kāi)頭4句,雖是江上之游的即景,但并非如實(shí)的記敘,而是經(jīng)過(guò)夸飾的、理想化的具體描寫(xiě),展現(xiàn)出華麗的色彩,有一種超世絕塵的氛圍,描繪了一個(gè)超越紛濁現(xiàn)實(shí)、自由而美好的世界。中間4句兩兩對(duì)比,將仙人待乘鶴仙去和“我”無(wú)心駕白鷗狎游、屈原以詩(shī)賦與日月同輝和楚王臺(tái)榭已消亡無(wú)存進(jìn)行比較,表現(xiàn)了李白對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)中一般人士所艷羨追求的榮華富貴的鄙棄蔑視態(tài)度。
江上吟
木蘭之枻沙棠舟①,玉簫金管坐兩頭。
美酒樽中置千斛②,載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴③;海客無(wú)心隨白鷗。
屈平辭賦懸日月;楚王臺(tái)榭空山丘。
興酣落筆搖五岳,詩(shī)成笑傲凌滄洲④。
功名富貴若長(zhǎng)在,漢水亦應(yīng)西北流。
【注釋】
①沙棠:木名。據(jù)南朝梁任昉《述異記》,沙棠木出昆侖山,人吃了它的果實(shí)“入水不溺”。這里形容舟的名貴,并非實(shí)指。
②樽:酒器。斛:古量器,十斗為一斛。
③乘黃鶴:崔顥《黃鶴樓》有詩(shī)句:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。”傳說(shuō)仙人子安曾乘黃鶴過(guò)此,故名。
④滄洲:指江海之涯。
理想生活類(lèi)的想象
興酣落筆搖五岳,詩(shī)成笑傲凌滄洲
02
|詩(shī)詞品鑒|
|詩(shī)詞品鑒|
屈原的詩(shī)作深刻地影響了中國(guó)文學(xué)的走向,他開(kāi)創(chuàng)了“楚辭”這一新詩(shī)體,以浪漫的筆體詠?lái)灣刂篮椭臼康母邼嵠犯瘛:笫赖奈娜耸看蠓蛎棵吭谑б庵H援引屈原,以感慨自己在仕途上的不得志。這也暗合了此時(shí)李白想建功立業(yè)卻壯志難酬的心境。將屈原的詞想象成高懸的日月,表達(dá)了李白對(duì)屈原詩(shī)歌的贊美之情,他在這種想象中找到一種永恒不變的價(jià)值,那就是“文章的不朽”。
頂級(jí)想象:屈詞更勝 月輝
日
此詩(shī)作于至唐天寶十五載(756)春。安史之亂后,李白對(duì)唐朝政治和國(guó)家命運(yùn)十分關(guān)心。此詩(shī)采用“游仙詩(shī)”形式,借游仙反襯中原叛軍橫行、人民遭難的悲慘情景。其時(shí),詩(shī)人被讒佞排擠,不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí),幻想自己脫離了凡塵,到虛無(wú)縹緲的仙境中去了。可是,詩(shī)的結(jié)尾筆鋒一轉(zhuǎn),詩(shī)人又回到了現(xiàn)實(shí),于是他大聲疾呼,感嘆人民流血之多、苦難之深重。這一結(jié)尾,充分表現(xiàn)了李白對(duì)叛亂者的憎恨、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)人民的同情。
古風(fēng)·其十九
西上蓮花山,迢迢見(jiàn)明星①。
素手把芙蓉,虛步躡太清②。
霓裳曳廣帶,飄拂升天行。
邀我登云臺(tái),高揖衛(wèi)叔卿③。
恍恍與之去,駕鴻凌紫冥④。
俯視洛陽(yáng)川⑤,茫茫走胡兵。
流血涂野草,豺狼盡冠纓。
【注釋】
①明星:傳說(shuō)中的華山仙女。
②虛步:凌空而行。躡:踏。太清:天空。
③衛(wèi)叔卿:傳說(shuō)中的仙人。
④紫冥:高空。
⑤洛陽(yáng)川:泛指中原一帶。
脫世離塵類(lèi)的想象
邀我登云臺(tái),高揖衛(wèi)叔卿
03
|詩(shī)詞品鑒|
李白憑借著豐富的想象,寥寥數(shù)語(yǔ)就把人帶入瑰麗奇?zhèn)サ奶焐鲜澜纭4颂帲?shī)人先是描寫(xiě)仙女凌空飛舞,后又受仙人相邀共赴云臺(tái),極具夸張的想象和大膽的表達(dá),讓詩(shī)句帶有卓絕出塵的仙氣,彰顯了詩(shī)人卓越不凡的身份。李白本是肉身凡胎,但可拜訪(fǎng)仙人衛(wèi)叔卿,駕著鴻鵠遨游太空,此類(lèi)描寫(xiě)極盡作者之想象,給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的情感和視覺(jué)沖擊。
頂級(jí)想象:云臺(tái)訪(fǎng)仙興正濃
課文鏈接
古往今來(lái),有很多文人描寫(xiě)過(guò)雪,當(dāng)中也不乏膾炙人口的佳句,如岑參《白雪歌送武判官歸京》中“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,將“雪花”想象成“梨花”。李白也曾在《清平樂(lè)·畫(huà)堂晨起》中寫(xiě)下“應(yīng)是天仙狂醉,亂把白云揉碎”的佳句,將“雪花”想象成“白云”。試著賞析這首李白的詞作,借此談一談他是怎樣展開(kāi)想象,描繪美景的。(參考答案請(qǐng)倒置查看)
畫(huà)堂晨起,來(lái)報(bào)雪花墜。高卷簾櫳看佳瑞,皓色遠(yuǎn)迷庭砌。
盛氣光引爐煙,素草寒生玉佩。應(yīng)是天仙狂醉,亂把白云揉碎。
參考答案:
這是一首豪邁、瑰麗、新奇的詠雪詞,富有生活情趣。面對(duì)漫天大雪的景象,詩(shī)人把賞雪的豪興表現(xiàn)得淋漓盡致,使讀者感受到了藝術(shù)的享受。“應(yīng)是天仙狂醉,亂把白云揉碎”一句,詩(shī)人把空中狂舞的白雪比作白云,以為是喝醉酒的天仙把白云揉碎成的。這種奇思異想極具浪漫主義色彩,把大雪紛飛的景象描寫(xiě)得神形俱肖。
結(jié)語(yǔ)
想象是一種獨(dú)特的藝術(shù)手法,它使詩(shī)人的創(chuàng)作充滿(mǎn)了無(wú)限的可能性。李白作詩(shī),常以奔放的氣勢(shì)貫穿全詩(shī),一氣呵成,具有以氣奪人的特點(diǎn)。他寫(xiě)美人,想到的是“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”;他寫(xiě)瀑布,想到的是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;他寫(xiě)愁苦,想到的是“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”。他的想象為我們創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)鮮活、生動(dòng)、獨(dú)特的藝術(shù)形象和場(chǎng)景,不僅豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容和形式,更讓讀者感受到了詩(shī)人超凡脫俗的精神境界和對(duì)美好生活的追求。
小貼士
什么是“游仙詩(shī)”?
游仙詩(shī)是魏晉時(shí)期一個(gè)重要的詩(shī)歌類(lèi)型,內(nèi)容多為歌詠仙人漫游之情,想象奇特,善于運(yùn)用夸張、擬人、象征等多種修辭手法,在思想上往往表現(xiàn)出超越世俗社會(huì)局限的強(qiáng)烈愿望和浪漫主義色彩。(來(lái)源:重慶大學(xué)出版社《你必須知道的2500個(gè)文學(xué)常識(shí)》)