跨越時(shí)空隧道，站成一樹(shù)永恒

中考模擬前瞻

樹(shù)，是大地上永恒的風(fēng)景，入詩(shī)入畫(huà)，知情知意。它，是西湖蘇堤泛出新綠的嫩柳，是窗外細(xì)弱的小桃樹(shù)，是黃土地上倔強(qiáng)的白楊，是我國(guó)山水畫(huà)中遒勁的古松……它見(jiàn)過(guò)月下獨(dú)步的失意文人，見(jiàn)過(guò)不屈抗?fàn)幍奈鞅避娒瘢?jiàn)過(guò)孤身飄零的斷腸人……

請(qǐng)你以樹(shù)的視角，用第一人稱(chēng)，寫(xiě)一篇作文。

要求：①題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于600字;②不得抄襲，不得套作。

01命題趨勢(shì)與解題

近幾年，全國(guó)各省市的中考作文試題越來(lái)越注重考查學(xué)生的聯(lián)想與想象能力。例如，2022年中考北京卷作文題，通過(guò)“經(jīng)歷一場(chǎng)奇遇，解開(kāi)一個(gè)謎團(tuán)，見(jiàn)證一個(gè)奇跡”等提示，引導(dǎo)考生發(fā)揮想象寫(xiě)“那個(gè)星期天”；2022年中考山東濟(jì)南卷作文題，通過(guò)“窗”和“風(fēng)”兩個(gè)意象引導(dǎo)考生展開(kāi)聯(lián)想進(jìn)行寫(xiě)作。

本道作文試題正是要考查考生的聯(lián)想與想象能力，作文材料中提到的嫩柳、桃樹(shù)、白楊、古松幾種樹(shù)木和這些樹(shù)木見(jiàn)過(guò)的人，為考生的聯(lián)想與想象提供了明確的導(dǎo)向。

探尋“樹(shù)”的合理身份是破題的關(guān)鍵

考生可以從它是什么品種的樹(shù)，它看見(jiàn)了誰(shuí)，為什么要看見(jiàn)這個(gè)人等角度展開(kāi)聯(lián)想與想象，拓展思考的空間。

挖掘“樹(shù)”的象征意味是立意的關(guān)鍵

從材料中“是大地上永恒的風(fēng)景”一句，可以提煉出“永恒”就是“樹(shù)”的象征內(nèi)涵。由此，可以將立意范圍定位在某種具有永恒價(jià)值的品質(zhì)或精神上。

設(shè)計(jì)“樹(shù)”的存在方式是選材的關(guān)鍵

“樹(shù)”不應(yīng)當(dāng)僅僅作為游離于情節(jié)之外的線(xiàn)索存在，它更應(yīng)當(dāng)參與到所寫(xiě)人物的經(jīng)歷之中。因此，謹(jǐn)慎挑選與樹(shù)具有對(duì)應(yīng)關(guān)系的人物和事跡，借助巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)將“樹(shù)”與“人”融合在一起是選材的重點(diǎn)。

02精準(zhǔn)立意與選材

角度1

穿越時(shí)空，以古鑒今

“西湖蘇堤泛出新綠的嫩柳”“它見(jiàn)過(guò)月下獨(dú)步的失意文人”等語(yǔ)句給考生的第一感覺(jué)便是“懷古”，采用“借古鑒今”的寫(xiě)作角度是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。考生可以通過(guò)引用詩(shī)文增添文采，可以借助名人典故提升品位。

采用這個(gè)寫(xiě)作角度要注意兩點(diǎn)：第一，在人物的選擇上要“古為今用”，不要只關(guān)注古人的事跡，首先要思考這位古人的事跡體現(xiàn)了哪些品質(zhì)和精神，這些品質(zhì)和精神在當(dāng)今社會(huì)是否仍然具有價(jià)值，古人對(duì)今人的啟示是什么，明確“借古”為形、“鑒今”為神的要義。

第二，把握好想象的尺度，雖然“樹(shù)”可以作為線(xiàn)索穿越時(shí)空關(guān)聯(lián)古今事件，但是想象的情節(jié)不宜浮夸，以免掩蓋了對(duì)真實(shí)事例的敘述，導(dǎo)致立意不深刻，明確“虛構(gòu)”為輔、“事實(shí)”為主的要義。

狀元素材

我是一棵松樹(shù)，“歲寒，然后知松柏之后凋也”是孔夫子贊美我的名句，當(dāng)他被圍困在陳國(guó)和蔡國(guó)之間的地方時(shí)，斷糧多日、被役徒攻擊的危險(xiǎn)沒(méi)有讓他屈服—孔子撫琴吟唱的身影，就像我一樣在風(fēng)雪中屹立，彰顯出君子的風(fēng)度。

我是一棵梨樹(shù)，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”是岑參贊美我的名句當(dāng)他與戍邊戰(zhàn)士們歡聚在中軍帳中之時(shí)，酷寒的天氣、荒涼的環(huán)境沒(méi)有引發(fā)他送別的悲情—岑參舉杯暢飲的身影，就像我一樣在冬日披上春裝，勃發(fā)出生命的力度。（陳霖）

角度2

聚焦當(dāng)下，嫁接熱點(diǎn)

“樹(shù)，是大地上永恒的風(fēng)景”提示考生要在作文中揭示出某種從古至今具有永恒價(jià)值的精神。因此，聚焦當(dāng)下的生活，采用“嫁接熱點(diǎn)”的寫(xiě)作角度也是一個(gè)具有逆向思維的選擇。

采用這個(gè)寫(xiě)作角度要注意兩點(diǎn)：第一，人物選擇盡量豐富，用群像支撐論點(diǎn)。因?yàn)楫?dāng)下的生活是人們所熟知的，所以單一的人物形象往往難以滿(mǎn)足讀者的信息需求，如果能夠用“樹(shù)”串聯(lián)起一組具有共性精神的人物，更具有說(shuō)服力。

第二，注重人物描寫(xiě)，于細(xì)微處挖掘深刻的精神，避免泛泛的議論。在對(duì)人物事例進(jìn)行敘述時(shí)要對(duì)人物的經(jīng)典語(yǔ)言、典型的外貌特征、特殊的生活環(huán)境等進(jìn)行描寫(xiě)，這樣才能真實(shí)再現(xiàn)人物形象，避免套用一些口號(hào)式的溢美之詞造成文章空洞。

狀元素材

當(dāng)史鐵生搖著輪椅走進(jìn)小院的那一刻，我仿佛看到了自己久別的兄弟。回想當(dāng)年，母親把我移植到家里的花盆，我便在這個(gè)院落中安了家。從花盆挪到瓦盆，從瓦盆移到院中，我年年都用滿(mǎn)樹(shù)繁花回報(bào)母親的養(yǎng)育之恩。我還記得母親前往地壇公園尋找兒子的單薄身影，我還記得史鐵生呆望著我久久失神的目光。今天，我與史鐵生那滿(mǎn)含熱淚的雙眸對(duì)視。我感念這對(duì)在困境中相依相伴的母子，我祝福這位堅(jiān)強(qiáng)的作家在灑滿(mǎn)陽(yáng)光的大道上健步疾馳。（鄭玲）

高分范文

蘇堤春曉柳依舊

廉一諾

2022年，我在西子湖畔聆聽(tīng)著孩子們的吟誦，一句“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”讓我憶起了九百多年前蘇公立于蒙蒙細(xì)雨中的身影。是的，我是東坡先生在蘇堤親手種下的一株柳樹(shù)，他將我種在西湖畔，也將造福百姓的理想種在了這廣袤的大地上。

我在蘇堤根植之時(shí)，西湖正面臨著“葑合平湖久蕪漫，人經(jīng)豐歲尚凋疏”的險(xiǎn)境，若是再不治理，西湖可能不復(fù)存在。時(shí)任杭州知府的蘇公看在眼里，急在心頭。他幾次向朝廷上奏開(kāi)浚西湖，親自帶領(lǐng)工人挖淤泥、除葑草，并將我和我的同伴們種在蘇堤之上，從此年年桃紅柳綠、鳥(niǎo)鳴鶯啼，留下蘇堤春曉的勝景，保一方百姓怡然安樂(lè)。

當(dāng)我的枝頭抽出第一芽新綠之時(shí)，我再次見(jiàn)到蘇公，他疲憊的身形、嚴(yán)肅的面容令我不解。聽(tīng)旁邊那株柳樹(shù)說(shuō)，杭州突發(fā)疫情，許多百姓染病，城里籠上了一層沉重的陰霾。“還好有蘇東坡先生，他自己捐出黃金并通過(guò)眾籌建了一座抗擊時(shí)疫的‘安樂(lè)坊’，讓無(wú)數(shù)染疫的窮苦人有了活下去的希望。”一陣清風(fēng)拂過(guò)我的柳葉，送來(lái)了這個(gè)振奮人心的消息。不久，坊間又流傳出蘇公拿出治療瘟疫的秘方，醫(yī)好了許多人。后來(lái)，他還開(kāi)設(shè)了“惠民藥局”。我的心感到溫潤(rùn)熨帖，身為百姓的父母官，東坡先生真的保得了一方百姓祥和安康。

東坡先生雖然仕途坎坷、屢遭陷害，但他用耿直剛正的魂魄滌蕩俗世里的渾濁和卑污，用古道熱腸的心撫慰受苦受累的百姓。雖然我是一株柳樹(shù)，沒(méi)有雪松的勇毅，沒(méi)有白楊的堅(jiān)挺，但是我的縷縷垂絳中蘊(yùn)含著春的活力。

在跨越千年的時(shí)光浸染下，我蛻變成一棵粗壯的柳樹(shù)，一位位愛(ài)民如子的官員到訪(fǎng)蘇堤，一段段造福百姓的佳話(huà)在我耳邊傳頌。“相逢大堤柳，令我憶蘇公。”我會(huì)始終用我的一片綠蔭為百姓遮陽(yáng)，用我的一方景致見(jiàn)證造福百姓的為官精神。（來(lái)源：《作文素材》）

高分理由

這篇文章采用“以古鑒今”的寫(xiě)作角度，通過(guò)對(duì)蘇軾在杭州為官期間疏浚西湖、修筑蘇堤、抗擊疫情三件經(jīng)典事例，高度贊揚(yáng)了造福百姓的為官精神。結(jié)尾段通過(guò)“一位位愛(ài)民如子的官員到訪(fǎng)蘇堤，一段段造福百姓的佳話(huà)在我耳邊傳頌”拓展了寫(xiě)作范圍，塑造出一組官員群像。

文中的“柳樹(shù)”一方面以線(xiàn)索的方式把古代西湖與現(xiàn)代西湖串聯(lián)起來(lái)，另一方面又以參與者的身份融入“修筑蘇堤”的工程之中，體現(xiàn)出“樹(shù)”與 “人”代間的高度融合。