“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。”李煜在《相見歡·無(wú)言獨(dú)上西樓》中這樣寫道。
清冷的秋夜,李煜孤單一人登上空空如也的樓臺(tái)。抬頭望,天上只有一彎如鉤的秋月。低頭看,只見一棵梧桐樹孤獨(dú)地立在院中,幽深的庭院籠罩在清冷的月色之下。讓李煜剪也剪不斷,理也理不清的愁緒,正是亡國(guó)之苦。愁思纏繞心頭,殘?jiān)赂屗械郊帕取?/p>
秋月常常會(huì)讓文人們傷感。婉約派一代詞宗秦觀面對(duì)一輪秋月,發(fā)出了“歲月匆匆人老大”的感慨。秋月總是容易勾起人們思念家人,懷念故鄉(xiāng)的情感。蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》以月起興,表達(dá)了對(duì)七年未見的弟弟蘇轍的思念之情。在蘇軾眼里,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,他曠達(dá)超脫的胸懷和樂(lè)觀的生活態(tài)度得以體現(xiàn),而“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”則表達(dá)了他對(duì)親人的思念和美好祝愿。
宋詞里的秋月,也不全是傷感的。米芾(fú)在《水調(diào)歌頭·中秋》中寫道:“自有多情處,明月掛南樓。”將凄涼的心意收起,米芾筆下的秋月便有了灑脫的情懷。

辛棄疾在《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中寫道:“一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā),欺人奈何?乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。”一輪緩緩移動(dòng)的秋月灑下萬(wàn)里金波,就像那剛磨亮的銅鏡又飛上了夜空。辛棄疾舉起酒杯問(wèn)月中的嫦娥:“怎么辦呢?白發(fā)日增,好像故意欺負(fù)我。”我想乘風(fēng)飛上萬(wàn)里長(zhǎng)空,俯瞰祖國(guó)大好河山,還要砍去月中的桂樹,使月亮灑下的光輝更多。辛棄疾將神話與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,表達(dá)了抱負(fù)還未實(shí)現(xiàn)自己卻已老去的不甘和悲哀。
朱敦儒在《水調(diào)歌頭·和董彌大中秋》中,先寫了人們爭(zhēng)著賞月,奏樂(lè)宴享,最后表示“未必來(lái)年看,得似此回明”。仿佛在說(shuō)來(lái)年的形勢(shì)可能還不如眼前,因此今朝有酒今朝醉。面對(duì)故國(guó)淪陷,朱敦儒極力描寫“樂(lè)世”之景,實(shí)際上隱含著對(duì)人們忘卻國(guó)恥、麻木享樂(lè)的失望、無(wú)奈與批判。
徜徉在宋詞中,我們可以感受到,同一輪秋月,在不同的詞人筆下,代表著不同的情感。時(shí)過(guò)境遷,千百年后的今天,動(dòng)人的秋月也總能觸動(dòng)我們的心弦,給我們帶來(lái)別樣的思緒。