
保定安國(guó)市古名祁州,是我國(guó)歷史最久、規(guī)模最大的藥材市場(chǎng),早在900年前就成為大江南北中藥材的集散地,被稱為“藥都”。“藥都”最有名的古跡,當(dāng)數(shù)藥王廟了。
安國(guó)藥王廟供奉的“藥王”,既不是大名鼎鼎的孫思邈,也不是編纂《本草綱目》的李時(shí)珍,而是東漢曲陽(yáng)太守邳彤。
邳彤原是劉秀部將,在平定王莽建立東漢征戰(zhàn)中,功勛昭著,后任曲陽(yáng)太守,封“祁州祀王”。他倡導(dǎo)扶植民間醫(yī)藥行業(yè)。從此,安國(guó)就有種藥、采藥、制藥、學(xué)醫(yī)的傳統(tǒng)。邳彤死后葬在縣城南門外。當(dāng)?shù)匕傩赵谒膲災(zāi)贡边吔艘蛔摆鯊R”,從此“藥王”便傳開(kāi)來(lái)。
明成祖永樂(lè)年間,以邳彤墓為中心再建一座藥王廟。這座廟坐東朝西,面臨鬧市大街,仿照宋時(shí)臨安藥王廟的規(guī)模和式樣,有廣場(chǎng)、戲樓。建成后,一些官僚巨商紛紛刻匾題頌揚(yáng)。到清代,安國(guó)藥材交流非常興盛,有“春五秋七”兩次廟會(huì),春季廟會(huì)延續(xù)5個(gè)月,秋季廟會(huì)延續(xù)7個(gè)月,藥材交易市場(chǎng),規(guī)模浩大,各地常住安國(guó)藥商多達(dá)1500多戶。從此,藥王廟四海聞名。
安國(guó)藥王廟廟會(huì),對(duì)發(fā)展我國(guó)醫(yī)藥事業(yè)起了重要的促進(jìn)作用。明、清以來(lái),每逢廟會(huì)之期,各路藥商云集,街市喧囂,藥香彌漫,經(jīng)營(yíng)藥業(yè)的人員達(dá)六七千人。各省州府的商人在廟會(huì)上還自結(jié)為幫,清道光年間發(fā)展到17幫,如關(guān)東幫、陜西幫、亳州幫等。隨著藥幫形成,又出現(xiàn)5個(gè)大會(huì),即南會(huì)(小藥市)、北會(huì)(大藥市)、皮貨估衣會(huì)、銀錢號(hào)會(huì)、雜貨會(huì)。這期間,祁州市井成了藥山貨海,不僅有全國(guó)各地的地道藥材,還有來(lái)自印度的牛黃、印尼的珍珠、越南的犀角、俄國(guó)的鹿茸、朝鮮的人參……
安國(guó)炮制藥材的技藝,世代相傳,隨著廟會(huì)的舉辦,技術(shù)人員的交往,更加精益求精,馳名中外。切制飲片,規(guī)格整齊,色澤鮮明,著名的有“百刀檳榔”“云片鹿茸”“蟬羽青夏”“磅制犀角”,或片簿如紙,或輕似雪花,透明照人。故此,有了“藥不經(jīng)安國(guó)不成藥,藥不經(jīng)安國(guó)沒(méi)藥味”的說(shuō)法。
安國(guó)充分發(fā)揮著“藥都”的職能,藥材的種植、加工、集散開(kāi)辟了廣闊的領(lǐng)域。每年春秋兩季的藥材交流會(huì),全國(guó)各省(區(qū)、市)都有代表前來(lái)參加調(diào)劑展銷。人們贊許說(shuō):“外地買不到的藥材,在安國(guó)都能買到。”今日“藥都”不僅是全國(guó)中藥材集散交流的“橋梁”,而且是藥材種植、加工的重要基地。安國(guó)本地種植的中藥材品種達(dá)200多種,中藥材出口有70多種。
能逛逛安國(guó)藥王廟的廟會(huì),自然是開(kāi)眼界、長(zhǎng)知識(shí)的。趕不上廟會(huì)的盛期,來(lái)看看藥王廟也是很有意義的。
佇立藥王廟門前,只見(jiàn)兩旁各有一根高27米的鐵鑄旗桿,懸掛著斗吊鈴,上面還裝飾著龍飛鳳舞圖案。進(jìn)入前庭大院,里面兩邊塑有兩匹戰(zhàn)馬和英俊馬童,寓意著邳將軍即將出馬征戰(zhàn)。里面有大殿、經(jīng)房、后殿、碑房。碑房里有許多石碑,碑上多是刻有古代治病藥方,也有的刻著常見(jiàn)中藥材的種植、功能等知識(shí)。南北兩個(gè)殿中,兩旁各有中國(guó)名醫(yī)塑像,左邊有華佗、孫林、張子和、張介賓、劉河間;右邊有秦扁鵲、張仲景、孫思邈、徐文伯、皇甫士安(此十大名醫(yī)為明代建廟時(shí)所定,故沒(méi)有李時(shí)珍)。這些名醫(yī)塑像神態(tài)自若,栩栩如生。
真可謂:一座藥王廟,半部安國(guó)史。