百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。習(xí)近平總書(shū)記曾指出:“要把革命烈士那些感人至深的文章、詩(shī)文、家書(shū)編輯成冊(cè),用于干部教育,讓各級(jí)干部常???、常常思、常常反求己身?!痹诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)仁人志士把對(duì)親人的思念化為一封封充滿親情、愛(ài)情和革命理想的家書(shū)。品讀革命烈士的家書(shū),是對(duì)初心的再一次重溫、再一次叩問(wèn),有益于發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈。
1921年1月30日,周恩來(lái)給表哥陳式周寫(xiě)了一封長(zhǎng)信,暢談自己旅歐以來(lái)探求救國(guó)之道的體會(huì)和收獲。他在信中說(shuō)“弟之思想,在今日本未大定”,留學(xué)的目的“唯在求實(shí)學(xué)以謀自立,虔心考察以求了解彼邦社會(huì)真相暨解決諸道,而思所以應(yīng)用之于吾民族間者;至若一定主義,固非今日以弟之淺學(xué)所敢認(rèn)定者也”。在他看來(lái),這時(shí)有兩種可供選擇的社會(huì)改革方案:一種是俄國(guó)十月革命的道路,以“迅雷不及掩耳” “一洗舊弊”;另一種是英國(guó)的做法,采取“不改常態(tài)”的“漸進(jìn)的改革”。
至于這兩種方案哪個(gè)更適合中國(guó),周恩來(lái)在信中尚無(wú)定論。他只是在信中向表哥吐露了自己的心聲:“若在吾國(guó),則積弊既深,似非效法俄式之革命,不易收改革之效;然強(qiáng)鄰環(huán)處,動(dòng)輒受制,暴動(dòng)尤貽其口實(shí),則又以穩(wěn)進(jìn)之說(shuō)為有力矣。執(zhí)此二者,取俄取英,弟原無(wú)成見(jiàn),但以為與其各走極端,莫若得其中和以導(dǎo)國(guó)人。至實(shí)行之時(shí),奮進(jìn)之力,則弟終以為勇宜先也?!敝芏鱽?lái)在信中還明確表示:“以今日社會(huì)之麻木不仁,‘驚駭物議’,雖易失敗,然必于此中乃能求振發(fā),是又弟所深信者也。”
青少年時(shí)期,周恩來(lái)面對(duì)國(guó)家危難和人民困苦,決心“為中華之崛起而讀書(shū)”,誓言“險(xiǎn)夷不變應(yīng)嘗膽,道義爭(zhēng)擔(dān)敢息肩”,為此立下“面壁十年圖破壁”的遠(yuǎn)大志向。為了探求救國(guó)救民的真理,他遠(yuǎn)赴歐洲勤工儉學(xué),采取各種方式了解改造社會(huì)的學(xué)說(shuō)主張,通過(guò)比較來(lái)選擇拯救中華的具體途徑。為了進(jìn)一步比較俄、英兩種改革社會(huì)的途徑,周恩來(lái)到英國(guó)深入考察工人運(yùn)動(dòng)情況,圍繞英國(guó)煤礦工人罷工先后寫(xiě)出《英國(guó)礦工罷工風(fēng)潮之始末》《英國(guó)礦工罷工風(fēng)潮之影響》等9篇通訊,并從這個(gè)事件中得出結(jié)論:“資本家無(wú)往而不為利,欲罷工事之妥協(xié)難矣。勞資戰(zhàn)爭(zhēng),舍根本解決外其道無(wú)由,觀此益信?!?/p>
1921年2月23日,周恩來(lái)再次致信陳式周,他結(jié)合最新的考察和研究指出,“吾國(guó)今日最大之患,為產(chǎn)業(yè)不興,教育不振;吾國(guó)立國(guó)本以農(nóng),然今日之急,又非工農(nóng)兼重不為功”“使今日之留學(xué)界能有徹底的覺(jué)悟,回國(guó)能不為勢(shì)動(dòng),能不為利誘,多在社會(huì)上做一點(diǎn)平民運(yùn)動(dòng),則工場(chǎng)技師,農(nóng)莊莊師,何不可兼為啟誘農(nóng)工階級(jí)智識(shí)之良師。產(chǎn)業(yè)與教育之振興兼程并進(jìn),根本方面只要多著一分力,表面上的軍閥資本家政客便搖動(dòng)一塊,此種向下宣傳,吾以為較空言哲理改造者強(qiáng)多多矣”。
從周恩來(lái)寫(xiě)給表哥的信中,可以看出他到歐洲后,將探求解決社會(huì)問(wèn)題指導(dǎo)放在全部活動(dòng)的第一位。經(jīng)過(guò)認(rèn)真的推求比較,他認(rèn)定英國(guó)式的費(fèi)邊社會(huì)主義還是空想,俄國(guó)十月革命的道路才是正確的,從而做出一生中最重要的抉擇:確立共產(chǎn)主義的信仰。這一決定中華民族命運(yùn)的信仰確立后,周恩來(lái)同志鞠躬盡瘁,忘我?jiàn)^斗,為求得中國(guó)人民的解放事業(yè)和新中國(guó)成立后的社會(huì)主義建設(shè)耗盡心血奮斗了一生。
中國(guó)革命史上,有一句豪邁而聞名的“為中華民族之最后解放而苦干”,它就出自陳云給夫人于若木的長(zhǎng)兄于道泉的家信中。1938年3月,陳云在延安與于若木結(jié)婚。1939年5月,兩人分別給于若木遠(yuǎn)在英國(guó)的長(zhǎng)兄于道泉寫(xiě)信。在陳云的信中,作為因戰(zhàn)亂而尚未有機(jī)會(huì)謀面的妹夫,他向長(zhǎng)兄介紹了自己的出身以及與于若木的相識(shí)相知過(guò)程,陳云在信中寫(xiě)道:“我是江蘇人,出身于貧苦的家庭,五歲時(shí)父母均去世,依舅父而生,自高小畢業(yè)后,無(wú)力繼續(xù)學(xué)業(yè),即在上海書(shū)店為學(xué)徒七年有余?!?/p>
陳云在介紹自己與妻子相識(shí)相戀的經(jīng)過(guò)時(shí),在信中真誠(chéng)地寫(xiě)道:“離開(kāi)上海書(shū)店后,此后十余年?yáng)|奔西走至如今,前年冬由歐返國(guó),病中與陸華(于若木原名)認(rèn)識(shí),于客歲三月結(jié)婚。我們?cè)谡闻c性情上一切均很合適,唯年齡相差太遠(yuǎn),今年我已三十五歲?!庇谌裟驹谛胖羞€特別介紹了她和陳云的婚事和對(duì)陳云的認(rèn)識(shí),她寫(xiě)道:“雖然他大了我14歲,但是我對(duì)自己的婚姻很滿意。他是一個(gè)非常可靠的忠實(shí)的人,做事負(fù)責(zé)任,從不隨便,脾氣很好,用理性處理問(wèn)題而不是感情用事?!边@些話,是陳云和于若木婚后一年彼此認(rèn)識(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。
在后來(lái)的50多年里,他們患難與共、相濡以沫,正是基于對(duì)彼此篤定的認(rèn)識(shí)。陳云作為黨的高級(jí)干部,在信中也向身在海外的長(zhǎng)兄介紹了他們很關(guān)心的國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)形勢(shì)。他寫(xiě)道:“我們還沒(méi)有達(dá)到制止敵人繼續(xù)前進(jìn)的形勢(shì),但日軍越前進(jìn),越在兵力上地形上受更大限制,戰(zhàn)爭(zhēng)將轉(zhuǎn)變到不利于日而有利于我的局面??箲?zhàn)勝利還須經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)期的艱苦奮斗,今后幾年恐怕會(huì)更困難,但我們可以渡過(guò)困難?!痹谛诺慕Y(jié)尾,陳云還站在國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的高度,向僑居海外的長(zhǎng)兄做出保證,請(qǐng)他放心:“歐洲華僑甚多,諒在迫切地盼望祖國(guó)勝利的消息,我們沒(méi)有別的來(lái)回答海外僑胞的熱望,只有更加努力,為驅(qū)出日軍而苦干,為中華民族之最后解放而苦干?!?/p>
愛(ài)國(guó)也愛(ài)家,融愛(ài)國(guó)于愛(ài)家之中,這正是陳云家國(guó)情懷的真實(shí)寫(xiě)照。陳云作為老一輩革命家,將自己的一生都獻(xiàn)給了黨和人民。同時(shí),他又熱愛(ài)家庭、熱愛(ài)生活,與父兄、愛(ài)人、子女及其他晚輩相處融洽,是活得有血有肉、有情有義的大丈夫。在他的身上,“小家”和“大家”非常緊密地融合在一起。當(dāng)我們捧讀陳云為數(shù)不多公開(kāi)的家書(shū)時(shí),尤其能深深體會(huì)到這一點(diǎn)。這些家書(shū),既飽含著濃濃情誼的“小愛(ài)”,更蘊(yùn)藏著胸懷天下的“大愛(ài)”,展現(xiàn)出老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家赤誠(chéng)熱烈的家國(guó)情懷。
陳云同志愛(ài)國(guó)也愛(ài)家的寶貴品格,體現(xiàn)了他高度的清醒自信、歷史擔(dān)當(dāng)和純潔堅(jiān)強(qiáng)的黨性,具有深厚的政治基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、歷史基礎(chǔ)和家國(guó)情懷。
當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境發(fā)生了很大變化,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中會(huì)遇到許多新的矛盾和挑戰(zhàn)。各級(jí)黨員干部要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),開(kāi)展具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),尤其需要堅(jiān)定立場(chǎng)、清醒頭腦、有戰(zhàn)略定力、穩(wěn)中求進(jìn),不犯顛覆性的錯(cuò)誤。在這種形勢(shì)下學(xué)習(xí)陳云處世穩(wěn)重的品格,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。