老舍作抗戰人名詩

人名詩，顧名思義，就是把不同的人名聯綴成詩句，其間不用一個虛字，組成五言絕句或五言律詩，也有七言者，但難度更大些。老舍喜愛寫舊詩，也喜愛寫人名詩，一生創作了240多首舊詩，其中包括7首人名詩。20世紀30年代末40年代初，陪都重慶文壇興起寫人名詩的熱潮，老舍是這個活動的倡導者和實踐者，這7首人名詩就是在這個時期誕生的。

1942年冬，老舍寫了一篇《舊詩與貧血》的散文，文中說道：“在過去的二年中，我似乎添了個‘舊詩季節’，這是在夏天。兩年來，身體總是時常出毛病……當我完全無事做的時候，身體雖然閑在，腦子卻不能像石頭那樣安靜。眼前的山水竹樹與草舍茅亭都好像逼著我說些什么；在我還沒有任何具體的表示的時候，我的口中已然哼哼起來。哼的不是歌曲或文章，而是一種有腔無字的詩。我不能停止在這里，哼著哼著便不由地去想些詞字，把那空的腔調填補起來；結果，便成了詩，舊詩。”老舍的抗戰人名詩，大概也就是這樣哼出來的。

抗戰人名詩象征團結御侮

著名作家吳組緗當時是馮玉祥的秘書兼國文老師，老舍是馮玉祥家的座上客，常到馮玉祥的鄉居做客，因此兩人過從甚密。1982年吳組緗在《〈老舍幽默文集〉序》中談到人名詩的寫作緣由：

在重慶最無聊的是空襲中躲防空洞的時候。常常進了洞就出不來，久久悶坐著，無以自遣。后來我們就拿文藝界的人名拼湊詩句。一次，老舍把膝頭一拍，對我說：“大雨冼星海！看這一句有多雄闊！有本領，你對！”我對上句“長虹穆木天”，他也說不差。一次我說，“你聽這一句：梅雨周而復”。他想了想拍手說：“蒲風葉以群！多棒！”

無論吳組緗的回憶是否準確，他卻道出了人名詩產生的一種動因。當年活躍在陪都文壇的女作家趙清閣回憶說：“二戰時在重慶……老舍……善于集人名為詩，很有風趣。”老舍喜酒，他的真情和幽默常在酒酣耳熱之際表現得淋漓盡致，靈感的火花燦然怒放。抗戰時期，重慶頗有名氣的雜文作家田仲濟回憶道：“當年在重慶的文學界，戲作人名詩成風。詩一般都是五言句，幾個人閑聊，常常你一句我一句地湊成，也有時一個人連作幾首。”（田仲濟：《苦中作樂人名詩》，載于《大眾日報》1994年9月24日）這幾位身歷其境的作家，道出了當時產生人名詩的不同場合。

至于人名詩的意義，胡風在他的回憶錄中說：“（1941年初夏）在到香港后不久，文藝界曾舉行慶祝郭沫若主任五十壽辰的盛大集會。講話時，我舉了重慶有的作家用人名拼成似通不通的五言舊詩來解悶，借以說明國民黨不讓作家們講真話所造成的苦悶空氣。”田仲濟也說：“重慶時遭轟炸，許多人都移往重慶郊區住。大家對抗戰并未失去信心，但面對陪都諸種情況，內心難免苦悶。一九四二年春這種人名詩的流行，也是苦中尋樂的一種消遣。魯迅曾說過，倘終日無時不想著抗戰，也許就會得消化不良癥。即便在戰壕中打敵人的戰士，也需要有時有點娛樂和消遣。實在不應為此而有所指責啊！”（《苦中作樂人名詩》）也有人認為，在家國危亡之秋，民族生死之際，文人作家于流離失所輾轉顛沛之途，偶發詩興，以現代人名入詩寄情抒懷，或是聊以釋放那過于艱難困苦的生活壓力。

然而老舍卻看出了它更積極的深層的意義，人名詩中囊括文藝界里的共產黨人、國民黨人，還有不少無黨無派的自由人士，象征著我們全民族的精誠團結，表露了全國民眾一致抗日的決心。老舍認為，人名詩不是無聊的消遣，它體現著文藝界的大團結，彼此之間不存畛域的意思；同時，也是文藝家在交往中文學才華的一次精彩展示。《新蜀報》是當時重慶發行量很大的一份報紙，它堅定的抗日立場在民眾中有著廣泛的影響。其副刊《蜀道》在稿約中明確宣示：“文章雖好，倘于抗戰無關決不刊登，倘與抗戰有關，無論談酒說夢均極歡迎。”1941年4月4日，《蜀道》在頭條顯著位置發表了吳組緗題為《與抗戰有關——近體詩十首》的抗戰人名詩。老舍看到吳組緗的人名詩后十分欣喜，賡即給他去信，予以高度評價，并將它定性為抗戰詩。

老舍寫抗戰人名詩

雖說身體不佳，頭暈、貧血時常發作，老舍仍不時創作出人名詩的佳構。

趙清閣在《〈長相憶〉自序》中，回憶了當年老舍創作一首與她有關的人名詩的情景。

老舍的舊體詩也有極高的造詣，二戰時在重慶，朋友們每聯句賭酒，他聯得既快又精；他還善于集人名為詩，很有風趣，朋友們稱贊他的這種詩作。他給我寫過一首五言絕句，是八個人名聯集成的，一個虛字沒有，不易。詩如下：

清閣趙家璧，白薇黃藥眠。

江村陳瘦竹，高天臧云遠。

此詩作于四十年代初，詩里的八個人當時都還年輕，如今相繼凋謝，健在者僅一二人。走筆至此，不勝滄桑之感……人名詩難作，作得自然不露痕跡尤其難，我佩服老舍的才華。

這首人名詩詩意盎然，意境深遠，撩人遐思……詩中的趙家璧是現代作家、翻譯家、編輯出版家；白薇，現代女作家；黃藥眠，著名作家、詩人、文藝理論家、美學家；江村，詩人、戲劇家；陳瘦竹，小說家、翻譯家；高天，詩人、新聞記者、編輯；臧云遠，詩人。

1940年7月，回國不久的林語堂為躲避日機轟炸，隱居北碚縉云山。一天，林語堂在縉云寺廟里訂了一桌素席，招待在北碚的幾位文藝界朋友，應邀出席的有老舍、梁實秋、王向辰、趙清閣、方令孺等，特邀寺廟住持、喜歡與文人交往的法舫作陪，老舍因此認識了多位縉云寺高僧。9月4日，老舍應縉云寺佛教友人之約，前去參觀漢藏教理院，并做了一次關于佛學與文學的講演。1941年4月，老舍又應邀為縉云寺高僧、漢藏教理院太虛法師題詩，這首詩竟是一首抗戰人名詩。詩云：

大雨冼星海，長虹萬籟天。

冰瑩成舍我，碧野林風眠。

詩末附記：

民國三十年四月，集當代藝術家筆名成小詩。大雨，詩人孫大雨。冼君，音樂家。長虹、冰瑩、成舍我、碧野，均為寫家。萬籟天，劇導家。林風眠，畫家。寫奉太虛法師教正。

細細品味全詩，不泛禪意佛趣。這首五言絕句一句一景，景色之壯麗，意境之開闊，氣魄之宏偉，非大家手筆莫屬。全詩僅20字，共用8個人名，沒有一個虛字，形象鮮明，格律嚴謹，讀起來朗朗上口，堪稱上乘之作，更印證了老舍有過人的才思。

1941年仲夏時節，老舍在給吳組緗的信中，還寫了兩首贈郭沫若的人名詩。

達夫郭沫若，徐步丘東平。

萬籟天方白，一文王獨清。

冰心成舍我，芝岡（仄）落花生。

望道臧云遠，丹林楊振聲。

達夫郭沫若，獨秀鐘天心。

天翼張光宇，田濤蘇雪林。

景深葉籟士，云遠楊邨人（似通不通，而有詩景）。

于立群中玉，丁玲曹聚仁（丁玲，玉聲也，玉磬一響，群賢畢至，曹、聚、仁，都不空了。于立群為郭太太，中玉，徐中玉也）。

這兩首人名詩贊揚郭沫若心靈美好，志向遠大，鶴立雞群，能一呼百應，因而他周圍群賢畢至，精英來歸。

兩首詩中囊括了眾多文藝家：達夫，即郁達夫，著名文學家，與郭沫若并肩創辦了著名的創造社；徐步，20世紀30年代后期上海《生活知識》編輯，后去延安；丘東平，七月派作家；萬籟天、藏云遠，見前述；方白，作家、評論家；一文，即田一文，《時代日報》副刊主編；王獨清，詩人、編輯，曾主編《創造月刊》；冰心，著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學家；成舍我，著名報人；芝岡，作家；落花生，即許地山，臺灣人，著名作家、學者；望道，即陳望道，著名思想家、修辭學家、語言學家、《共產黨宣言》首譯者；丹林，作家；楊振聲，即楊金甫，著名教育家、作家；獨秀，即陳獨秀，中共創始人，新文化運動的領袖；鐘天心，國民黨人，抗戰時期曾主編多種刊物；張天翼，小說家、著名兒童文學家；張光宇，漫畫家；田濤，作家，抗戰期間曾主編《戰時文學》及《陣地》；蘇雪林，女作家，留學法國，回國后執教于武漢大學；景深，即趙景深，作家、出版家；葉籟士，語言學家；楊邨人，作家，太陽社創始人之一。

1941年6月7日，老舍在與吳組緗的通信中，還寫過一首《贈組緗》的人名詩。

徽音吳組緗，

嘉德（黃，《西風》編者）何其芳，

望道梁宗岱，

振聲林語堂；

十方（張）聞亦博，

六逸謝無量（平）！

金發邵洵美（發不多，露頂，有金光閃閃，故曰金發），

沈從文力揚（文協會員）！

老舍在這首人名詩中，對自己的好友大加贊賞，繪聲繪色地描述了吳組緗的品德學識、音容笑貌以及文學才能。詩句清新，風趣幽默，盡顯老舍敏捷的才思。“徽音吳組緗”一句尤為精妙，點出吳組緗是安徽人的恰是女詩人林徽音的名字。黃嘉德，翻譯家、學者；何其芳，著名詩人、散文家、文學評論家；望道、振聲，見前述；梁宗岱，詩人、翻譯家、學者；林語堂，著名文學家、學貫中西的學者；十方，即張十方，小說家；聞亦博，作家，亦是潛心研究明史及哲學的學者；六逸，即謝六逸，作家、翻譯家、新聞教育家；謝無量，著名學者、詩人、書法家；金發，即李金發，我國第一位象征主義詩人，被稱為“詩怪”；邵洵美，新月派詩人、散文家、翻譯家、出版家；沈從文，著名小說家、散文家；力揚，詩人。

潘孑農是20世紀三四十年代著名的話劇電影編劇、導演，由他作詞、劉雪庵作曲的《長城謠》，在抗日烽火燃燒的歲月，唱遍祖國大地甚至南洋一帶，成為鼓舞軍民士氣的抗戰歌曲。潘孑農還是中華全國戲劇家抗敵協會常務理事，與文協總務部主任老舍時有過從。這期間，老舍寫過一首《贈潘孑農》的人名詩。詩云：

天翼高長虹，田間潘孑農。

佩弦盧冀野，望道吳云峰。

萬籟鳴秋葦，獨清徐轉蓬。

霞光王統照，常任俠何容。

這是一幅動態描繪秋天景色的風情畫，老舍贊美潘孑農像農夫一樣在文藝園地里辛勤耕耘。

這首五律由16位文藝家的名字組成：天翼、高長虹、望道、獨清，見前述；田間，著名詩人，被聞一多稱為“擂鼓詩人”“時代鼓手”；佩弦，即朱自清，字佩弦，著名文學家、散文大家、學者。盧冀野，詩人、劇作家、學者；萬籟鳴，我國動畫事業創始人、美術片導演；秋葦，即方秋葦，作家；徐轉蓬，作家，以小說名世；霞光，即呂霞光，美術家，曾師從徐悲鴻；王統照，著名文學家、學者；常任俠，詩人、著名藝術考古學家、東方藝術史專家；何容，語言學家、文法學家，當時在重慶編輯《抗戰文藝》。

根據有關資料記載，老舍在抗戰時期寫了7首人名詩，但筆者僅搜集到6首，甚為遺憾！

與吳組緗合作人名詩

老舍不僅是抗戰人名詩的實踐者，也是倡導者，在他的帶動下，吳組緗、王冶秋、郭沫若、姚蓬子、艾青等都寫了人名詩、詞，有的還是題贈老舍的唱和之作。與老舍互動最頻繁的，是吳組緗。

1978年底，白楊題寫了《紅樓夢詠菊詩十二首》，趙丹配圖，合成《紅樓夢菊花題詠詩意圖》一冊，請愛好收藏、整理文藝史料的魏紹昌去約請一些文化名人為這詩意圖題詠，茅盾、趙樸初、葉圣陶、俞平伯、吳組緗等均題了詩。魏紹昌來到冰心府上請冰心題詠時，冰心看到吳組緗的題詩，便打開了回憶的閘門：在重慶時我們常見面，他當過馮玉祥將軍的國文老師，馮先生在重慶請我們吃飯，多是他聯絡的。那時，我們常用人名作對子自樂，記得吳先生和老舍合作，將當時一群文藝家的名字對了起來，也對了我的，并在報紙上刊登了，當時大家傳著看。

從幾封留存下來的老舍致吳組緗的信件中，便可看出當年他們是如何切磋合作人名詩的。

1940年3月13日晚，老舍致信吳組緗，信中說：“蒲風葉以群，‘以’妙絕，對吧！”

按照吳組緗在《〈老舍幽默文集〉序》中的回憶，他和老舍是在防空洞中，他出了上聯“梅雨周而復”后，老舍對以下聯“蒲風葉以群”的。但這封信卻表明，是老舍先出一聯請吳組緗來對。老舍的信說明，他們不是在防空洞里，而是在通信中探討人名詩的寫作時寫的，至少這一聯是如此。

1940年3月18日，老舍致信吳組緗。

組緗、伯峻二兄：

已給志恭去信，不知肯來否。

老舍何容大雨（孫）

田軍猛克華林

亦有一聯求對：

山草明霞村

（歐陽山與草明有關，而明又成動字，故難）

還有一句：

胡風陳北鷗

忙，不多說。

祝

多吵而不打，大吉。

子祥問好

弟舍躬十八

老舍雖然忙，但沒有停止對人名詩的思索，當靈感的火花在某個瞬間迸發時，便隨時記錄下來，與好友切磋，這兩封信的間隔時間便可說明。因身體欠佳，又忙于《劍北篇》的寫作，忙于文協事務的運籌，他實在無法分身來把這些錦言妙語敷衍成篇，便邀好友吳組緗來共同完成。吳組緗沒有辜負老舍的重托，冥思苦想，絞盡腦汁，終于完篇交卷，這就是1941年4月4日重慶《新蜀報》副刊《蜀道》上發表的《與抗戰有關——近體詩十首》中的兩首《野興》與《城望》。

野興

望道郭源新，蘆焚蘇雪林。

烽白朗霽野，山草明霞村。

梅雨周而復，蒲風葉以群。

素園陳瘦竹，老舍謝冰心。

城望

滿城王冶秋，郭沫若洪流。

碧野張天翼，胡風陳北鷗。

王冶秋評論老舍這句“胡風陳北鷗”有杜詩的氣魄；北大中文系方錫德教授認為，包括這兩首在內的10首近體詩，詩風古樸雋逸，直追唐人風致。

前面提到，老舍讀了吳組緗的10首抗戰人名詩后很高興，大概于1941年4月上中旬給吳組緗去了信，不僅充分肯定人名詩的意義，還給他“布置”新的任務：“有三聯，祈完成小詩，加標題。”三聯如下：

大雨冼星海

一虹穆木天

邨人盧冀野

田漢沈從文

師毅鄒韜奮（如戰國策然！）

伯奇魏建功（文協會員）

為了將老舍提出的三聯詩句湊成完整的五律，吳組緗查閱資料，搜索枯腸，列出300多個作家的姓名、筆名、字號；開列詩韻中六部的單字近200個，按平仄列出的完整或殘缺的五律構架就有12首，最終他完成4首五律，其中有3首嵌入了老舍創作的三聯，并按老舍的要求加了標題。這3首五律如下。

憶昔

也頻徐仲年，火雪明田間。

大雨冼星海，長虹穆木天（老舍聯）。

佩弦盧冀野，振鐸歐陽山。

王語今空了，叢蕪黃藥眠。

即事

羅烽夏丐尊，統照孔羅蓀。

曼若李金發，奚如姚雪垠。

邨人高植地，田漢沈從文（老舍聯）。

施蟄存尹默，蕭軍陳白塵。

詠史

圣陶徐懋庸，王任叔齊同。

師毅鄒韜奮，伯奇魏建功（老舍聯）。

唐弢方瑋德，魯彥馬宗融。

陳紀瀅曹禺，奚如韓侍桁。

在《憶昔》詩中，吳組緗把老舍聯中的“一虹”改成“長虹”，即把“葛一虹”換成了“高長虹”，詩意似更濃厚、貼切。在《即事》詩中，吳組緗把老舍聯的“盧冀野”換成“高植地”，不如老舍聯對仗工整。當然，這是見仁見智的看法。文