淺析馬守真蘭花藝術(shù)特色與師承關(guān)系

馬守真（1548—1604年），字玄兒，又字月嬌，自號(hào)“湘蘭”，江蘇南京人。馬守真的繪畫(huà)、詩(shī)詞等創(chuàng)作引人矚目，她的作品與坎坷凄慘的生活和情感有極大的關(guān)聯(lián)。

一、馬守真的才能與繪畫(huà)成就

馬守真是一位勤奮的才女。她通音律，擅歌舞，勤書(shū)畫(huà)，并且在文學(xué)上還頗有造詣，著有詩(shī)詞《湘蘭子集》與《三生傳》劇本。由于身處困境，馬守真繪畫(huà)作品的創(chuàng)作目的與使用方式具有明顯的商業(yè)性質(zhì)，加之明代中、后期江南地區(qū)的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)偽作風(fēng)氣的影響，其真跡與大量仿冒作品一同流傳開(kāi)來(lái)。據(jù)明末清初畫(huà)史著作《無(wú)聲詩(shī)史》中“其畫(huà)不惟為風(fēng)雅者所珍，且名聞海外，暹羅國(guó)使者亦知購(gòu)其畫(huà)扇藏之”可窺見(jiàn)。另外，欣賞她的詩(shī)歌和作品上的題畫(huà)詩(shī)，可以發(fā)現(xiàn)馬守真將她的人生情感和態(tài)度與藝術(shù)創(chuàng)作相互融合，為此馬守真獲得多數(shù)文藝學(xué)者的贊揚(yáng)。在她生前和生后作品廣泛的流傳過(guò)程中，經(jīng)過(guò)學(xué)者們對(duì)作品的不同解讀，馬守真作為藝術(shù)形象以人性表達(dá)的方式被不斷地塑造著。盡管教育水平受限，但經(jīng)常與文人墨客的交往無(wú)形中為馬守真的知識(shí)閱歷、文藝修養(yǎng)帶來(lái)幫助，復(fù)雜的環(huán)境使她深刻認(rèn)識(shí)了社會(huì)，滋養(yǎng)了她的繪畫(huà)藝術(shù)，對(duì)其晚年水墨蘭花的表現(xiàn)有潛移默化的影響。繪畫(huà)作品中呈現(xiàn)的微妙變化，可視為是一生修養(yǎng)閱歷的凝聚，從中可以窺見(jiàn)這位女性畫(huà)家不屈服于現(xiàn)實(shí)的進(jìn)取精神與秉性高潔的人格魅力。為此，馬守真因其藝術(shù)與文學(xué)上的成就而在明清女性繪畫(huà)史、文學(xué)史上占有重要地位。

二、馬守真蘭花風(fēng)格的形成及師承關(guān)系

蘭花題材占據(jù)了馬守真繪畫(huà)作品的大半，且傳世至今的作品數(shù)量頗多，代表作有北京故宮博物院藏《蘭竹水仙圖》軸、《蘭竹石圖》扇頁(yè)、《蘭竹圖》扇頁(yè)、上海博物館藏《仿管仲姬墨蘭》軸（見(jiàn)表1）等。清代湯漱玉編著的畫(huà)史傳《玉臺(tái)畫(huà)史》中所記載的明代女性畫(huà)家均有“擅畫(huà)蘭”此技藝描述，馬守真脫穎而出成為其中的佼佼者，畫(huà)蘭之精、之專的評(píng)價(jià)可從這些傳世作品中尋得解答。依據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料，通常將馬守真30歲前的繪畫(huà)劃分為早期，余后至生命結(jié)束劃分為晚期。早期局限于臨摹古人作品中學(xué)法稍顯拘謹(jǐn)，后期文化素養(yǎng)在與文人名士的近距離來(lái)往交流中不斷提升，個(gè)人風(fēng)格逐漸成熟起來(lái)，對(duì)藝術(shù)的追求愈發(fā)完善，才情靈性煥發(fā)于畫(huà)面之上。

作品《蘭竹圖》于中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣(mài)會(huì)出現(xiàn)過(guò)，作品款式年月為“癸亥谷雨”，即馬守真早年十五歲所作。繪畫(huà)造型與用筆還未能脫離臨摹練習(xí)之下的生硬感，畫(huà)面呈現(xiàn)的山石線條皴擦用墨生澀、筆法變化單一，同雙勾白描形態(tài)的蘭葉在造型上都顯露稚拙的少年氣息。藏于故宮博物院的《蘭竹水仙圖》軸同樣被列入繪畫(huà)風(fēng)格前期，款識(shí)上盡管未表明創(chuàng)作年份，卻有標(biāo)明臨摹管夫人、且與《蘭竹圖》同作于秦淮水榭，風(fēng)格極為相似。仔細(xì)觀察該軸不難以發(fā)覺(jué)以白描的手法描繪的雙勾水仙葉片線條稍顯直板，且行筆的輕重變化有些刻意，不夠流暢性自然。兩幅相較下，生硬呆板之氣有所減弱，水墨形態(tài)表現(xiàn)的蘭花力圖與水仙、竹子的線條相映生輝，以獲得視覺(jué)上的節(jié)奏感。

《仿管仲姬墨蘭》軸同為馬氏早期畫(huà)作，款署“壬申花朝學(xué)管夫人，湘蘭子馬守真”，表明此畫(huà)作于隆慶六年壬申（1572年），時(shí)年24歲。畫(huà)面中石塊、蘭花、竹子三樣內(nèi)容與十五歲所繪一致，但可以發(fā)現(xiàn)之前生澀僵硬的感覺(jué)被飽含水分且自由流暢的行筆所替代，蘭葉趨向勾寫(xiě)。風(fēng)格上依舊標(biāo)榜效仿元代管道升，可畫(huà)作抒發(fā)的個(gè)人意識(shí)開(kāi)始萌發(fā)。此畫(huà)的前景為淡墨暈染的坡石，石塊造型方挺，墨色變化微妙，皴法水汽氤氳，濃墨點(diǎn)苔凸顯其厚重的體積感。旁邊生長(zhǎng)著兩叢雙鉤白描的蘭花，右邊隱約可見(jiàn)墨色細(xì)竹。白描勾寫(xiě)與水墨技法搭配，雅淡相宜，筆法細(xì)膩，氣韻生動(dòng)。這幅作品的獨(dú)到之處在于構(gòu)圖的巧思。石塊、蘭花、墨竹被安置在往右下角傾斜的坡地上，不同于常規(guī)平直的地平線。畫(huà)面焦點(diǎn)集中于下部分：石塊像要滑落畫(huà)外，瘦骨堅(jiān)挺的墨竹從下往上奮力地生長(zhǎng)，造型動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)出靈巧的弧形。下方的“重”與上方大面積的“輕”巧妙地達(dá)到某種平衡。墨色輕重變化布置得頗為用心，淡墨皴擦、焦墨點(diǎn)苔的石塊與重色墨竹強(qiáng)烈地凸顯出淡墨蘭花，同時(shí)體現(xiàn)出節(jié)奏協(xié)調(diào)的黑、白、灰視覺(jué)效果。仔細(xì)觀察這兩株形態(tài)多姿的蘭花，芊芊細(xì)葉俯仰舒展，參差錯(cuò)落，分合交叉。其中主要幾片蘭葉在墨線濃淡微妙的變化勾勒下熠熠生輝，前后遮擋預(yù)留間隙留白，細(xì)膩的畫(huà)法反映出較高的寫(xiě)實(shí)技巧。

論學(xué)法，姜紹書(shū)所評(píng)：“蘭仿趙子固，竹法管夫人，俱能襲其余韻”（《無(wú)聲詩(shī)史》）。畫(huà)風(fēng)上，除了管道升，馬守真還承襲了元人趙孟堅(jiān)的筆墨風(fēng)格。趙孟堅(jiān)的作品《墨蘭圖》，描繪兩叢清逸雅麗、秀氣靈動(dòng)的墨蘭，蘭葉似柳葉般輕盈，四朵蘭花姿態(tài)嫵媚。在此長(zhǎng)卷中，蘭葉呈放射狀，運(yùn)筆細(xì)勁柔軟猶如釣竿彈性。趙孟堅(jiān)筆下的蘭花柔中帶剛，優(yōu)雅清潤(rùn)，相較之下，馬氏蘭花極盡工整，進(jìn)而體現(xiàn)靜穆之美。管道升尤擅墨竹，蘭花作品現(xiàn)已難尋蹤影，據(jù)《圖繪寶鑒》記載，管夫人也善繪蘭葉。目前管道升流傳存世的僅為現(xiàn)藏于故宮博物院的《墨竹圖》，是其傳世唯一可信的作品，筆法瀟灑勁秀，行筆頓挫有力。《墨緣匯觀》所記云“作水墨竹枝，密葉勁節(jié)。不似閨秀纖弱之筆”，結(jié)合馬氏的作品與繪畫(huà)發(fā)展風(fēng)貌，可見(jiàn)管道升蒼秀的風(fēng)格深深影響了馬守真，描繪畫(huà)面不再像閨秀畫(huà)家拘泥于精勾細(xì)描，而是更講究神韻風(fēng)姿下蘊(yùn)含的自由野趣，其與題畫(huà)詩(shī)中表達(dá)的情感精神相互照應(yīng)，幽蘭共鳴，升華到思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。

故宮博物院藏《蘭竹石圖》扇頁(yè)，作于1594年，屬馬守真后期作品。此扇頁(yè)繪墨蘭一叢，飄逸舒展之中綻放墨蘭四朵，蘭草后面繪有淡墨簡(jiǎn)略勾勒的石頭和潤(rùn)筆率意寫(xiě)出的墨竹，地面上則略加野草濃墨點(diǎn)綴。此作墨色清潤(rùn)，氣韻灑脫；蘭葉行筆果斷，或疏緩頓挫，或疾行飛白，葉片疏密有致，姿態(tài)清秀婀娜；花蕊墨色微濃，變化含蓄，與花瓣蘭葉的淡墨形成對(duì)比。結(jié)合作品可以看出，馬守真的墨筆蘭花不像早期作品重視對(duì)蘭花外在形態(tài)的精勾細(xì)描，運(yùn)筆更為嫻熟流暢，筆墨、章法頗有講究。

相隔兩年作于1596年的作品《蘭竹圖》扇頁(yè)，在形式尺幅上與《蘭竹石圖》扇頁(yè)相似，且畫(huà)面描繪對(duì)象蘭竹、石塊、野草一致；但前者物象構(gòu)于扇頁(yè)右側(cè)、墨筆表現(xiàn)蘭花，后者左側(cè)作畫(huà)右側(cè)題款、雙勾白描為蘭花的表現(xiàn)技法。同樣是用雙勾白描畫(huà)法表現(xiàn)蘭花，聯(lián)系馬守真前期的作品，便可一目了然地感觸到抒于作者胸懷中的淳樸率真，順著筆墨綻放出強(qiáng)烈的生命力，蘭花成為內(nèi)心情感的一種象征。蘭葉占據(jù)畫(huà)幅的絕大部分，通過(guò)飄逸豪爽的提按變化表現(xiàn)葉片的翻轉(zhuǎn)、舒展與折合。與居于左側(cè)一角以重墨點(diǎn)寫(xiě)的墨竹、石塊、野草搭配，相得益彰。由此可見(jiàn)，馬守真晚年的作品不拘泥于物象的精細(xì)勾畫(huà)，而以筆墨暢寫(xiě)蘭花抒發(fā)樸實(shí)無(wú)華之美，瀟灑怡雅，極有風(fēng)韻。

馬守真后期的畫(huà)風(fēng)很大程度上受到明代吳門(mén)畫(huà)派文人畫(huà)的影響。根據(jù)王稚登于《馬姬傳》對(duì)馬守真的評(píng)價(jià)：“畫(huà)蘭最善，得趙吳興、文待詔三昧。”文征明的花卉以蘭竹為主，故宮博物院所藏的《蘭竹圖》長(zhǎng)卷題跋中提道：“余最喜畫(huà)蘭竹，蘭好子

固、松雪、所南，竹如東坡、與可及定之、九思。每見(jiàn)真跡，輒醉心焉，居常弄筆，必為摹仿。”從作者的自述得知墨蘭學(xué)法于元代趙孟、趙孟堅(jiān)、鄭思肖諸位大師。觀此畫(huà)，溫潤(rùn)淡墨繪制的蘭花以行書(shū)筆法入畫(huà)，蘭葉細(xì)長(zhǎng)均勻，輕盈松動(dòng)，一簇簇生長(zhǎng)于坡角土石之中，迎風(fēng)舞動(dòng)，常有竹石荊棘相伴。畫(huà)中以干枯的“飛白”筆法所畫(huà)的石塊，表現(xiàn)出強(qiáng)烈地受趙孟“石如飛白木如籀，寫(xiě)竹還于八法通”理論的深刻影響。文征明所作的墨蘭瀟灑飄逸、清幽繁茂，保留了元代趙孟從容幽雅的畫(huà)風(fēng)，怡然間抒發(fā)筆墨趣味。

馬守真后期畫(huà)風(fēng)效仿文徵明兼得趙孟風(fēng)格的影響，入選《石渠寶笈》著錄的《畫(huà)蘭圖》卷因形式與文征明的《蘭竹圖》長(zhǎng)卷相似曾被誤認(rèn)為是馬守真的真跡。但仔細(xì)賞析此畫(huà)不難看出其中存在與馬守真的筆墨與其創(chuàng)作風(fēng)格的不符之處。畫(huà)作中蘭葉雖有粗細(xì)轉(zhuǎn)折的細(xì)節(jié)，但根據(jù)線條的律動(dòng)感、節(jié)奏變化等方面來(lái)看略顯故意，缺乏自然靈動(dòng)的美感；畫(huà)面上描繪的物象是帶有男性色彩的“士大夫”題材“蕙”，而非馬守真所畫(huà)的“一桿一花”的“蘭”，“蕙”與“蘭”的圖像差異也可從文氏與馬氏的作品中得知；此長(zhǎng)卷中的蘭花未添置景致點(diǎn)綴，為折枝花樣式，與馬守真以往作品追隨趙孟、趙孟堅(jiān)和文征明所注重對(duì)蘭花生存環(huán)境的幽靜渲染不符。

三、結(jié)語(yǔ)

以上賞析馬守真前后兩個(gè)時(shí)期的部分作品，從中發(fā)現(xiàn)馬氏前期的繪畫(huà)風(fēng)格取法于元人秀雅之風(fēng)，后期作品效仿吳門(mén)畫(huà)派文征明的筆墨風(fēng)格。馬氏繪畫(huà)取法文人風(fēng)格，藝術(shù)語(yǔ)言成熟后注重個(gè)性創(chuàng)作，格外表現(xiàn)出野趣飄逸的孤絕境界，這是同畫(huà)史上“擅畫(huà)蘭”女畫(huà)家相比最大的區(qū)別。馬守真的畫(huà)以一種特殊方式凸顯出來(lái)，畫(huà)面凝結(jié)了女性畫(huà)家敏感多愁的生性。馬守真的墨蘭試圖從幽僻的山谷與竹石相伴中擷取詩(shī)意，她筆下的墨蘭從主觀上來(lái)講是內(nèi)在情感抒發(fā)和自我表達(dá)的載體形式；從客觀效果來(lái)看迎合了文人墨客的興趣和共鳴，備受贊賞與支持，加之個(gè)性的創(chuàng)作感悟與文學(xué)造詣的增色，使得馬守真流芳。

（江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：柳寒（1998—），女，廣東揭陽(yáng)人，碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊?guó)畫(huà)。