黨員干部當趨善避惡

子曰：“見善如不及，見不善如探湯。”意思是看到良好的行為，就生怕自己無法做到；看到惡劣的行為，就要像用手伸入滾燙的開水中一樣趕快避開。

“見善如不及”與“見不善如探湯”實際上是相輔相成的，求善就會避惡，避惡亦能揚善。前者是黨員干部應該追求的道德境界，而后者則是黨員干部應該守住的道德底線。如果沒有對更高道德境界的追求，那就難以獲得修身養德的內在動力；如果缺乏道德底線的堅守，就會突破外在約束，在錯誤的道路上越走越遠、越陷越深。

一個人要想培養自己的良好品性，最重要的就是趨善避惡，這是修身養德非常重要的一個環節。對于黨員干部而言，榜樣的作用至關重要，要把“見善如不及”作為貫穿始終的道德追求；與此同時，反面的警示和反省也必不可少，要把“見不善如探湯”作為對歪風邪氣的應有反應。

中國共產黨人提倡愛憎分明，因為人間有善惡，所以歷來有“趨善避惡”之訓，然而真正做到卻不易。無論個人還是社會，“善”與“惡”有時往往會同時存在，如何把“善”擴而大之，以養浩然之氣；把“惡”排斥消除，清理垃圾，便是一個十分重要的任務。要想達此目的，不能希望坐享其成、獨善其身，也不能面對丑惡現象態度模棱兩可、不敢斗爭，毫無理直氣壯、敢怒敢批的愛憎分明。

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”對于黨員干部而言，日常工作和生活中，總會遇到形形色色的人，這些人都有其閃光之處，但也有其不足之處，黨員干部所要做的首先就是“見善而不及”，也就是“擇其善者而從之”，要常修為政之德，堅持“吾日三省吾身”、堅持“時時勤拂拭”，始終以先進為榜樣、以楷模為標桿，努力發現自己的缺點、認識自己的短處、正視自己的不足，日日掃除心靈的“雜草”，時時修煉道德的境界。

元代大儒許衡就是一個很注重自身道德修養的人。有一年盛夏，他經過河陽時，由于路途遙遠，加之天氣炎熱，因此口渴難耐。這時卻看到路邊正好有一棵梨樹。眾人都爭先恐后地去摘梨來吃，唯獨許衡獨自端坐在樹下，神色安然如常。有人不解地問他：“何不摘梨解渴？”許衡回答道：“不是自己的梨，豈能亂摘！”那人笑其迂腐：“現在時局混亂，這棵梨樹哪里還有主人！”許衡正色道：“梨雖無主，難道我們的心也無主了嗎？”

對于黨員干部而言，做人做事就要像許衡那樣堅持自己的原則，守住道德底線，決不同流合污、隨波逐流。從善如登，步步艱難，但只要努力，獲得的是內心的充實，是自我的升華；從惡如崩，學習作惡，非常簡單，但帶來的是自身的墮落，甚至是伴隨一生的污點與罪名。希望黨員干部都能“見善如不及，見不善如探湯”，始終做到見賢思齊、見善如驚、見危授命、見義勇為。