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論山崎俊雄在日本技術(shù)史研究中的貢獻(xiàn)

2024-01-01 00:00:00鄧榮秀
日本問(wèn)題研究 2024年4期
關(guān)鍵詞:研究

摘 要:山崎俊雄是日本著名技術(shù)史學(xué)家和產(chǎn)業(yè)考古學(xué)家。他對(duì)日本技術(shù)史研究的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在對(duì)該國(guó)技術(shù)史的發(fā)展歷程進(jìn)行了階段劃分,強(qiáng)調(diào)“技術(shù)是屬于國(guó)民的”,技術(shù)的發(fā)展要與社會(huì)的實(shí)際需求相匹配,并主張應(yīng)打破學(xué)科壁壘,促進(jìn)自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)間的交流。同時(shí),他對(duì)產(chǎn)業(yè)考古學(xué)的內(nèi)涵進(jìn)行了清晰界定,明確了產(chǎn)業(yè)考古學(xué)與技術(shù)史研究間的關(guān)系,并積極促進(jìn)日本產(chǎn)業(yè)考古學(xué)的國(guó)際化。此外,山崎俊雄也極大推動(dòng)了東京工業(yè)大學(xué)技術(shù)史教育的發(fā)展。在其帶領(lǐng)下,該大學(xué)聚集了大批技術(shù)史研究學(xué)者,成為與東京大學(xué)、京都大學(xué)并列的三大技術(shù)史研究重鎮(zhèn)。總體而言,山崎俊雄的研究致力于反思日本的發(fā)展道路,探索實(shí)現(xiàn)自由發(fā)展的路徑,體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)術(shù)自由的一貫追求。

關(guān)鍵詞:山崎俊雄;技術(shù)史;產(chǎn)業(yè)考古學(xué);技術(shù)史教育;東京工業(yè)大學(xué)學(xué)派中圖分類(lèi)號(hào):G321.9;K313.4"" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A"" 文章編號(hào):1004-2458(2024)04-0059-10

DOI:10.14156/j.cnki.rbwtyj.2024.04.005

明治維新給日本技術(shù)帶來(lái)革命性發(fā)展的同時(shí),技術(shù)史研究也開(kāi)始作為獨(dú)立的歷史學(xué)分支流行于日本學(xué)界。目前國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)日本技術(shù)史學(xué)的研究相對(duì)有限,其中,日本學(xué)者對(duì)中國(guó)科學(xué)技術(shù)史的研究受到重點(diǎn)關(guān)注①,同時(shí),也有部分學(xué)者介紹了日本技術(shù)史主要學(xué)派和部分著名學(xué)者②。此外,還有對(duì)日本知名學(xué)者撰寫(xiě)的技術(shù)史文章進(jìn)行的翻譯推介③。

在上述研究成果中,東京工業(yè)大學(xué)學(xué)派及其代表性學(xué)者山崎俊雄(Yamazaki Toshio,1916—1994)

雖多次被提及,但到目前為止國(guó)內(nèi)學(xué)界尚沒(méi)有對(duì)他的專題研究。山崎俊雄是日本技術(shù)史學(xué)界以及產(chǎn)業(yè)考古學(xué)界的知名學(xué)者,同時(shí)在推動(dòng)日本技術(shù)史教育發(fā)展方面作出了開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。在此背景下,本文擬結(jié)合學(xué)界已有研究成果,在對(duì)山崎俊雄生平進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)分析他在日本技術(shù)史學(xué)、產(chǎn)業(yè)考古學(xué)研究以及人才培養(yǎng)等領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn),并對(duì)其學(xué)術(shù)成就進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

一、早期生涯與學(xué)術(shù)背景

山崎俊雄1916年1月29日出生于日本石川縣松仁町,在新潟縣立高田中學(xué)畢業(yè)后,因喜歡化學(xué)而進(jìn)入長(zhǎng)岡高等工業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)應(yīng)用化學(xué)。閱讀田邊元的《科學(xué)概論》(『科學(xué)概論』)【田邊元,日本著名哲學(xué)家,京都學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者之一。《科學(xué)概論》是田邊元早期的著作。科學(xué)概論可以理解為是科學(xué)哲學(xué),即對(duì)科學(xué)進(jìn)行哲學(xué)考察。在書(shū)中,田邊元接受新康德主義的科學(xué)哲學(xué)理念和方法,承認(rèn)科學(xué)研究基于客觀的事實(shí)。】激起了他對(duì)科學(xué)研究的興趣。后受到東京工業(yè)大學(xué)內(nèi)田宗義教授的影響,在讀了其著作《硅酸鹽類(lèi)工業(yè)概論》(『硅酸塩類(lèi)工業(yè)概論』)后,山崎俊雄對(duì)化學(xué)的興趣變得更加濃厚,于1937年以臨時(shí)學(xué)生身份進(jìn)入內(nèi)田宗義的母校東京工業(yè)大學(xué)的窯業(yè)(之后演變?yōu)椤盁o(wú)機(jī)材料”)專業(yè)學(xué)習(xí)[1]169。

在山崎俊雄進(jìn)入東京工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),日本學(xué)界的相川春喜、永田廣志和岡邦雄等人開(kāi)始圍繞技術(shù)論展開(kāi)討論。蘇聯(lián)技術(shù)史學(xué)家維克托·丹尼列夫斯基(Victor Vasilyevich Danilevsky,1898—1960)的《近代技術(shù)史》(『近代技術(shù)史』)是世界上首部有關(guān)技術(shù)史的教科書(shū)。1937年,岡邦雄等人把該書(shū)翻譯為日語(yǔ)在日本出版[2]。同年7月,岡邦雄在《中央公論》(『中央公論』)上發(fā)表了《技術(shù)歷史的研究——技術(shù)史概述》(『技術(shù)の歴史的研究——技術(shù)史論序説』)。這些成果使山崎俊雄對(duì)技術(shù)史產(chǎn)生了濃厚的興趣,并逐漸意識(shí)到技術(shù)史將成為未來(lái)日本學(xué)界的重要研究議題[1]169。

1940年從東京工業(yè)大學(xué)畢業(yè)后,山崎俊雄被分配到日本夜光涂料制造所工作。在此期間,受到提倡發(fā)展綜合科學(xué)的松岡久雄的啟發(fā),山崎俊雄加入了由高級(jí)官僚宮本武之輔組建的日本技術(shù)協(xié)會(huì)【日本技術(shù)協(xié)會(huì)的前身是由宮本武之輔組建的日本工人俱樂(lè)部。1935年該俱樂(lè)部改組成為以技術(shù)官僚為主體的日本技術(shù)協(xié)會(huì)。】,并承擔(dān)其機(jī)關(guān)雜志《技術(shù)評(píng)論》(『技術(shù)評(píng)論』)的編輯工作。不過(guò),隨著1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),日本國(guó)內(nèi)對(duì)言論和思想自由的控制愈發(fā)嚴(yán)格。《技術(shù)評(píng)論》被迫于1944年停刊。

《技術(shù)評(píng)論》停刊的同年,山崎俊雄受日本科學(xué)協(xié)會(huì)【日本科學(xué)協(xié)會(huì)的前身是為普及科學(xué)知識(shí)、經(jīng)文部大臣批準(zhǔn)于1924年6月成立的科學(xué)知識(shí)普及會(huì),《科學(xué)知識(shí)》是該會(huì)的會(huì)刊。1944年科學(xué)知識(shí)普及會(huì)與東京工業(yè)大學(xué)的日本科學(xué)學(xué)會(huì)合并,統(tǒng)稱為日本科學(xué)協(xié)會(huì)。詳見(jiàn)日本科學(xué)協(xié)會(huì)官網(wǎng):https://www.jss.or.jp/about/enkaku.html.】會(huì)長(zhǎng)八木秀次的囑托,開(kāi)始編輯科普雜志《科學(xué)知識(shí)》(『科學(xué)知識(shí)』)。期間,山崎俊雄還積極參與到相川春喜等人發(fā)起的日本技術(shù)文化研究所的創(chuàng)立活動(dòng)中。與此同時(shí),東京工業(yè)大學(xué)副教授稻村耕雄【稻村耕雄,日本無(wú)機(jī)化學(xué)家,原東京工業(yè)大學(xué)教授,國(guó)際流行色委員會(huì)(International Commission for Color)的創(chuàng)立者之一。在山崎俊雄的推薦下,稻村耕雄也參與到《技術(shù)評(píng)論》雜志的編輯工作中。】為山崎俊雄提供了在東京工業(yè)大學(xué)無(wú)機(jī)化學(xué)系擔(dān)任助教的職位,這也讓山崎俊雄開(kāi)啟了自己的技術(shù)史研究生涯。

二、對(duì)日本技術(shù)發(fā)展史的梳理與思考

進(jìn)入東京工業(yè)大學(xué)工作后,山崎俊雄的技術(shù)史研究正式開(kāi)始,他參與到諸多相關(guān)研究組織的設(shè)立工作中,成為日本科技史研究的重要奠基人之一。二戰(zhàn)結(jié)束后,日本的科技史研究迎來(lái)了相對(duì)寬松的發(fā)展環(huán)境。1946年稻村耕雄、岡邦雄等人組建了技術(shù)文化研究會(huì),山崎俊雄擔(dān)任該會(huì)機(jī)關(guān)雜志《技術(shù)文化》(『技術(shù)文化』)的編輯。此外,田中實(shí)、稻村耕雄等東京工業(yè)大學(xué)的16名化學(xué)系研究人員于1948年5月5日成立技術(shù)史研究會(huì),并細(xì)分了自然科學(xué)史、設(shè)備產(chǎn)業(yè)史和機(jī)械工業(yè)史三個(gè)分會(huì)。山崎俊雄在該研究會(huì)任干事[3]。一周后的5月12日,技術(shù)史研究會(huì)召開(kāi)了共有50人出席的學(xué)術(shù)研討會(huì),成為當(dāng)時(shí)技術(shù)史規(guī)格最高的學(xué)術(shù)會(huì)議。同年12月14日,山崎俊雄在該研究會(huì)做了題為《1948年科學(xué)技術(shù)史研究回顧》(『1948年における科學(xué)史技術(shù)史研究の回顧』)的報(bào)告[4]。日本科學(xué)史學(xué)會(huì)也于1948年召開(kāi)了二戰(zhàn)后的第一次大會(huì),山崎俊雄在會(huì)上的發(fā)言題目為《我國(guó)化學(xué)技術(shù)的形成》(『我が國(guó)における化學(xué)技術(shù)の成立』),對(duì)日本化學(xué)技術(shù)的發(fā)展歷程做了簡(jiǎn)要介紹[1]170。

在東京工業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)和田小六的推動(dòng)下,1949年該校的科學(xué)史和技術(shù)史得以從歷史學(xué)中獨(dú)立。其中,田中實(shí)與加茂儀一分別承擔(dān)科學(xué)史與技術(shù)史領(lǐng)域的教學(xué)和科研工作,而山崎俊雄則從無(wú)機(jī)化學(xué)系轉(zhuǎn)到人文科學(xué)歷史系做助教。由此,東京工業(yè)大學(xué)以田中、加茂、山崎為核心的科學(xué)技術(shù)史團(tuán)隊(duì)得以形成。同年,山崎俊雄還被推薦為日本科學(xué)史學(xué)會(huì)干事,并擔(dān)任該學(xué)會(huì)秘書(shū)一直到1961年[1]170。1951年3月,日本科學(xué)史學(xué)會(huì)增設(shè)了技術(shù)史分會(huì),由山崎俊雄所在的東京工業(yè)大學(xué)歷史學(xué)研究室負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)。

初期,山崎俊雄主要的研究工作是整理科技史相關(guān)的研究成果。期間,相川春喜、山崎俊雄和田中實(shí)三人出版了科普讀物《圖解發(fā)明發(fā)現(xiàn)》(『発明発現(xiàn)図説』)一書(shū)[5]。考慮到當(dāng)時(shí)日本社會(huì)對(duì)于科技發(fā)展史存在諸多廣為流傳的誤解,該書(shū)基于大量文獻(xiàn),用約1 300張?jiān)瓐D較為全面地揭示了人類(lèi)重大科技進(jìn)步的發(fā)展歷程。日本著名科學(xué)史學(xué)家、曾任日本科學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的湯淺光朝高度評(píng)價(jià)這一著作,認(rèn)為它開(kāi)發(fā)了日本技術(shù)史研究的處女地[6]。此外,山崎俊雄還參與了科學(xué)史系列叢書(shū)的撰寫(xiě)工作,主要完成了《物理技術(shù)史》(『物理技術(shù)史』)與《化學(xué)技術(shù)史》(『化學(xué)技術(shù)史』)。其中,《化學(xué)技術(shù)史》是日本首部介紹化學(xué)技術(shù)發(fā)展概況的著作[7]。日本技術(shù)評(píng)論家星野芳郎認(rèn)為,山崎俊雄在不足200頁(yè)的篇幅中,難能可貴地將兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)的化學(xué)技術(shù)發(fā)展歷程清晰地呈現(xiàn)出來(lái),體現(xiàn)出極強(qiáng)的技術(shù)史學(xué)功底[8]。

隨后,山崎俊雄的研究逐漸呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)人特點(diǎn),技術(shù)史學(xué)史成為其主要關(guān)注對(duì)象。他開(kāi)始重點(diǎn)思考世界技術(shù)史研究的發(fā)展流派問(wèn)題,并將其分為百科全書(shū)學(xué)派、技術(shù)史學(xué)派、技術(shù)哲學(xué)派、產(chǎn)業(yè)革命論派和創(chuàng)新學(xué)派等【除了文中提到的學(xué)派外,還有貝克曼(Johann Beckmann)學(xué)派、德國(guó)工程師協(xié)會(huì)(VDI,Verein Deutscher Ingenieur)派、實(shí)證主義派、個(gè)別工學(xué)史派、心理社會(huì)學(xué)派等。】。此外,山崎俊雄還將日本近代技術(shù)史學(xué)的發(fā)展歷程分為工業(yè)史的獨(dú)立與個(gè)別工學(xué)者的合作期(1897—1931)、工業(yè)史理論的成立與技術(shù)理論探索期(1932—1935)、技術(shù)理論的探索與技術(shù)史學(xué)準(zhǔn)備期(1936—1941)、史料的整理與啟蒙史觀的確立期(1942—1950)、民主研究組織與學(xué)院派史學(xué)的出現(xiàn)(1951—1956)和技術(shù)史論的發(fā)展與系統(tǒng)化研究的興起(1956年后)六個(gè)時(shí)期[9]。基于上述對(duì)技術(shù)史發(fā)展歷程的把握,山崎俊雄還對(duì)社會(huì)與技術(shù)發(fā)展間的相互作用進(jìn)行探索,反思了二戰(zhàn)期間、戰(zhàn)后的教育改革和民間科學(xué)的演進(jìn)等重大歷史事件對(duì)日本技術(shù)史發(fā)展的影響,并指出技術(shù)史研究和技術(shù)研究間有著密不可分的關(guān)系[10]。

1961年,山崎俊雄出版了日本近現(xiàn)代技術(shù)史研究的巨著《技術(shù)史》(日本現(xiàn)代史大系——『技術(shù)史』)[11]。作為日本有關(guān)近現(xiàn)代技術(shù)史的最早專著,山崎俊雄的《技術(shù)史》一經(jīng)出版,立即引起學(xué)界的極大關(guān)注,這同時(shí)也奠定了山崎俊雄在日本技術(shù)史研究中的先驅(qū)地位。在該著作中,山崎俊雄對(duì)日本技術(shù)史的發(fā)展歷程再次進(jìn)行細(xì)致劃分,并根據(jù)技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展,將日本從幕府后期到20世紀(jì)50年代的技術(shù)大致分為近代技術(shù)的培育、產(chǎn)業(yè)革命、重工業(yè)和軍事技術(shù)的發(fā)展、戰(zhàn)后軍事技術(shù)體制的解體、戰(zhàn)后技術(shù)體制和機(jī)械產(chǎn)業(yè)技術(shù)的發(fā)展等階段。在書(shū)中他著重反思二戰(zhàn)結(jié)束前日本技術(shù)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他指出,與西方資本主義國(guó)家的技術(shù)遵循著從工具(tool)到機(jī)器(machine),再到自動(dòng)化的“串聯(lián)式”發(fā)展道路不同,日本的技術(shù)發(fā)展是機(jī)器、自動(dòng)化等一起“并聯(lián)式”的共同發(fā)展。不過(guò),由于日本沒(méi)有對(duì)技術(shù)發(fā)展進(jìn)行合理規(guī)劃,加之政府強(qiáng)行推進(jìn)技術(shù)研發(fā)的軍事化,使得許多基礎(chǔ)研究很難得到保證,這造成了技術(shù)的畸形發(fā)展,并最終導(dǎo)致日本走向軍國(guó)主義道路[12]。盡管如此,這客觀上刺激了日本科技的發(fā)展,為戰(zhàn)后的復(fù)蘇奠定了良好基礎(chǔ)[11]359-362。

在《技術(shù)史》一書(shū)中山崎俊雄還強(qiáng)調(diào),雖然二戰(zhàn)后日本開(kāi)始對(duì)技術(shù)發(fā)展進(jìn)行長(zhǎng)期規(guī)劃,技術(shù)開(kāi)發(fā)的布局也日趨合理,但仍面臨產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的問(wèn)題。他認(rèn)為,只有將技術(shù)的學(xué)術(shù)研究與實(shí)際運(yùn)用進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,才標(biāo)志著現(xiàn)代化的到來(lái),但日本目前離發(fā)展到這一階段仍有一定距離。只有當(dāng)引進(jìn)的技術(shù)實(shí)現(xiàn)本土化,且民眾的科學(xué)素養(yǎng)普遍提升時(shí),日本的技術(shù)現(xiàn)代化才算真正開(kāi)始[11]361-362。

此外,山崎俊雄一直堅(jiān)持認(rèn)為技術(shù)的發(fā)展要與社會(huì)的實(shí)際需求相匹配。他提出“技術(shù)是屬于國(guó)民的”,技術(shù)的發(fā)展是為了人類(lèi)進(jìn)步和民眾生活,但日本技術(shù)的發(fā)展卻忽視了給民眾帶來(lái)的不利影響,并以1883年淺野的水泥灰事件【1883年位于當(dāng)時(shí)東京市深川區(qū)的淺野水泥廠的煙囪里飛散出大量水泥粉末,導(dǎo)致周?chē)芏嗑用癯霈F(xiàn)身體不適,對(duì)水泥廠的抗議之聲不斷。直到1912年水泥廠才與周?chē)用襁_(dá)成協(xié)議,水泥廠同意5年內(nèi)搬離該區(qū)域,問(wèn)題才暫時(shí)得以解決。】為例對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)討論[13]。1974年,山崎俊雄在《現(xiàn)代技術(shù)評(píng)論》(『現(xiàn)代技術(shù)評(píng)論』)的創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了《日本技術(shù)史的反國(guó)民性》(『日本技術(shù)の歴史的反國(guó)民性』)一文。該論文中明確指出,在日本經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的同時(shí),技術(shù)發(fā)展給社會(huì)帶來(lái)的環(huán)境污染和城市發(fā)展等問(wèn)題。這促使國(guó)民思考引入西方技術(shù)給日本帶來(lái)的實(shí)際意義,并對(duì)日本采取“對(duì)美從屬”發(fā)展模式表達(dá)了憂慮,希望日本能夠找到技術(shù)自主的發(fā)展道路[14]。

對(duì)于技術(shù)應(yīng)如何發(fā)展這一問(wèn)題,山崎俊雄獨(dú)樹(shù)一幟地提出應(yīng)打破學(xué)科間的壁壘,促進(jìn)自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)間的交流[15]14。科學(xué)和技術(shù)理論不應(yīng)僅是科學(xué)家或工程師的理論,還應(yīng)是在實(shí)踐中對(duì)民眾有用的理論,相關(guān)研究不應(yīng)只關(guān)注機(jī)器或技術(shù)本身,也應(yīng)探討所有技術(shù)發(fā)展間的內(nèi)部關(guān)系,以及他們與社會(huì)科學(xué)之間的關(guān)聯(lián)問(wèn)題[16]13-14。

1990年,已經(jīng)74歲高齡的山崎俊雄還參與到《技術(shù)的社會(huì)史》(『技術(shù)の社會(huì)史』)叢書(shū)的編寫(xiě)工作中,并擔(dān)任第六卷《技術(shù)革新和現(xiàn)代社會(huì)》(『技術(shù)革新と現(xiàn)代社會(huì)』)的主編。在序言中,山崎俊雄對(duì)二戰(zhàn)后日本技術(shù)史的發(fā)展階段進(jìn)行了更新,認(rèn)為日本已經(jīng)進(jìn)入了高度發(fā)達(dá)的信息社會(huì)[17]。這一研究是他對(duì)自己在20世紀(jì)60年代日本技術(shù)史學(xué)史階段劃分的補(bǔ)充。鑒于他在技術(shù)史學(xué)領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn),山崎俊雄當(dāng)選為日本科學(xué)史學(xué)會(huì)的第八任會(huì)長(zhǎng)(任職時(shí)間為1989—1992年)[18]。

三、在日本產(chǎn)業(yè)考古研究中的奠基性工作

除了技術(shù)史的相關(guān)研究外,山崎俊雄還把研究的目光集中到產(chǎn)業(yè)考古學(xué)(Industrial Archaeology)領(lǐng)域[19]。產(chǎn)業(yè)考古學(xué)是對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行調(diào)查和保存,并通過(guò)考古學(xué)方法來(lái)研究產(chǎn)業(yè)史和技術(shù)史的學(xué)科。隨著技術(shù)史研究和教育的開(kāi)展,出于保護(hù)、復(fù)原和研究因技術(shù)革新而遭到破壞或消失的產(chǎn)業(yè)遺跡或遺物的目的,產(chǎn)業(yè)考古學(xué)于1955年在英國(guó)誕生。自20世紀(jì)60年代起,在國(guó)際社會(huì)開(kāi)始保護(hù)技術(shù)遺產(chǎn)時(shí),日本學(xué)界也開(kāi)始關(guān)注機(jī)械技術(shù)史以及技術(shù)遺產(chǎn)的研究和保護(hù)問(wèn)題。最早將產(chǎn)業(yè)考古學(xué)介紹到日本的是早稻田大學(xué)小松芳喬教授,山崎俊雄則為日本產(chǎn)業(yè)考古學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

以研究日本的機(jī)械技術(shù)史為契機(jī),山崎俊雄對(duì)日本的技術(shù)遺產(chǎn)進(jìn)行了廣泛調(diào)研。1966年,他參與編寫(xiě)的《日本科學(xué)技術(shù)史大系(第18卷):機(jī)械技術(shù)史》正式出版,成為日本首部針對(duì)機(jī)械技術(shù)的歷史專著[20]。1968年山崎俊雄成為明治村博物館科學(xué)技術(shù)委員會(huì)委員,并承擔(dān)其中機(jī)械館【明治村博物館是日本的一座戶外博物館,主要收集世界范圍內(nèi)明治時(shí)代的歷史資料和建筑。明治村設(shè)立的機(jī)械館不僅是日本首個(gè)收集機(jī)床、設(shè)備和發(fā)動(dòng)機(jī)的博物館,還是第一個(gè)使用動(dòng)態(tài)方法展示機(jī)械設(shè)備的博物館。】的建設(shè)工作。隨后他與加藤博雄、菊池重郎等人一同進(jìn)行技術(shù)遺產(chǎn)的調(diào)查研究,開(kāi)始重點(diǎn)關(guān)注產(chǎn)業(yè)史中技術(shù)遺產(chǎn)遭到破壞甚至遺失的問(wèn)題,并在日本全國(guó)范圍的礦山、工廠和學(xué)校收集明治時(shí)期現(xiàn)存的機(jī)械。1969年3月,機(jī)械館正式開(kāi)館,成為日本產(chǎn)業(yè)考古學(xué)和技術(shù)史研究的一大成就。該館的建設(shè)激發(fā)了日本民眾保存機(jī)械文物的意識(shí)。隨著文物收集工作的不斷深入,與明治時(shí)期相關(guān)的礦山、鐵路、通信等領(lǐng)域的機(jī)械文物不斷增多[19]。

1977年2月,時(shí)任明治村博物館館長(zhǎng)的谷口吉郎召集產(chǎn)業(yè)史、技術(shù)史和社會(huì)經(jīng)濟(jì)史等領(lǐng)域的學(xué)者成立了日本的產(chǎn)業(yè)考古學(xué)會(huì)【2020年4月,產(chǎn)業(yè)考古學(xué)會(huì)更名為“產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)學(xué)會(huì)”。】,并擔(dān)任首任會(huì)長(zhǎng)。在產(chǎn)業(yè)考古學(xué)會(huì)的首次大會(huì)上,《產(chǎn)業(yè)考古學(xué)》(『産業(yè)考古學(xué)』)期刊也隨之創(chuàng)刊。1979年谷口吉郎去世后,山崎俊雄接任產(chǎn)業(yè)考古學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),直至1987年5月卸任,成為該機(jī)構(gòu)在任時(shí)間最長(zhǎng)的會(huì)長(zhǎng)。其間,為慶祝產(chǎn)業(yè)考古學(xué)會(huì)成立10周年,山崎俊雄牽頭邀請(qǐng)前田清志、內(nèi)田星美、玉置正美等日本國(guó)內(nèi)著名產(chǎn)業(yè)考古學(xué)者,于1986年出版了《日本的產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)——產(chǎn)業(yè)考古學(xué)研究》(『日本の産業(yè)遺産——産業(yè)考古學(xué)研究』)論文集,論文集涉及化學(xué)、金屬、木材、建筑、食品工業(yè)等各領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)研究,成為日本產(chǎn)業(yè)考古學(xué)領(lǐng)域的標(biāo)志性研究成果[21]3。

在該論文集中,山崎俊雄在緒論部分對(duì)產(chǎn)業(yè)考古學(xué)的內(nèi)涵及其包含的內(nèi)容進(jìn)行了明確界定。山崎俊雄認(rèn)為“產(chǎn)業(yè)考古學(xué)是利用一切可能的實(shí)證方法,闡明過(guò)去勞動(dòng)手段的歷史意義,并研究如何將其作為民族文化遺產(chǎn)而永久保存的學(xué)科。”[22]15其中的“實(shí)證方法”是以技術(shù)史的文獻(xiàn)研究成果為基礎(chǔ),并結(jié)合挖掘、實(shí)測(cè)、記錄和考證等研究方式;而“勞動(dòng)手段”則既包含工具、機(jī)器和設(shè)備等直接媒介,也囊括了工廠建筑、發(fā)電廠、上下水道、水壩、橋梁、燈塔、車(chē)站和港口設(shè)施等間接媒介。同時(shí),與勞動(dòng)手段相關(guān)的設(shè)計(jì)圖、商品目錄以及使用過(guò)這些工具的人們也應(yīng)屬于產(chǎn)業(yè)考古學(xué)研究的范疇。產(chǎn)業(yè)考古學(xué)運(yùn)用考古學(xué)的研究方法,將田野調(diào)查(實(shí)地調(diào)研、發(fā)掘、實(shí)測(cè)、攝影、記錄等)和室內(nèi)調(diào)查(整理、復(fù)原、記錄、保存文獻(xiàn)史料研究)相結(jié)合進(jìn)行年代測(cè)定,并對(duì)產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行解讀[23]1764-1772。

除了明晰產(chǎn)業(yè)考古學(xué)的內(nèi)涵外,山崎俊雄還對(duì)產(chǎn)業(yè)考古學(xué)和技術(shù)史之間的關(guān)系進(jìn)行了分析。他指出,產(chǎn)業(yè)考古學(xué)與技術(shù)史有著密切關(guān)聯(lián);產(chǎn)業(yè)考古學(xué)和技術(shù)史一樣,同屬于歷史學(xué)的一部分,兩者研究的對(duì)象有相通之處;前者以技術(shù)遺跡和遺物作為研究對(duì)象,后者主要以技術(shù)文獻(xiàn)資料為主,兩者都是致力于研究生產(chǎn)技術(shù)的歷史[23]1764-1772。他進(jìn)而指出,產(chǎn)業(yè)考古學(xué)是利用實(shí)證方法,結(jié)合技術(shù)史中文獻(xiàn)史料的相關(guān)研究成果,輔之以考古學(xué)的方法來(lái)完成相關(guān)研究[21]5。山崎俊雄明確提出,由于缺乏記錄產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)者勞動(dòng)狀況的史料,加之文獻(xiàn)資料的撰寫(xiě)者都有一定的階級(jí)和政治立場(chǎng),其所撰寫(xiě)的內(nèi)容也必然帶有一定的偏向性。如果僅以文獻(xiàn)資料來(lái)確定產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將會(huì)受到很大局限。相比之下,產(chǎn)業(yè)考古學(xué)則能彌補(bǔ)技術(shù)史側(cè)重關(guān)注文獻(xiàn)史料的不足[22]11-12。在此基礎(chǔ)上,將技術(shù)史和產(chǎn)業(yè)考古學(xué)相結(jié)合也成為山崎俊雄研究的一大特色。

積極推動(dòng)日本產(chǎn)業(yè)考古學(xué)的國(guó)際化也是山崎俊雄在該領(lǐng)域的重大貢獻(xiàn)。1974年第十四屆國(guó)際科學(xué)史會(huì)議(International Congress of History of Science)在東京舉辦時(shí),山崎俊雄在會(huì)上首次提出技術(shù)發(fā)展資料收集和保存中的國(guó)際合作問(wèn)題[22]12-13。1975年9月初,在西德召開(kāi)的第二次技術(shù)文物保存國(guó)際會(huì)議(International Congress on the Conservation of Industrial Monuments,ICCIM)上,有17個(gè)國(guó)家的60名專家出席,山崎俊雄、田中實(shí)等人作為日本學(xué)者參加。參會(huì)后,山崎俊雄寫(xiě)了《保護(hù)技術(shù)文物國(guó)際會(huì)議參加記》(『技術(shù)記念物保存國(guó)際會(huì)議參加記』)一文,并發(fā)表在1975年11月的《現(xiàn)代技術(shù)評(píng)論》上[24]。同時(shí),山崎俊雄還去比利時(shí)、荷蘭、意大利、英國(guó)和法國(guó)調(diào)研,了解其產(chǎn)業(yè)考古學(xué)研究的現(xiàn)狀及成就。他指出,作為產(chǎn)業(yè)考古學(xué)的誕生地,英國(guó)于1973年舉辦了首次技術(shù)文物保存國(guó)際會(huì)議,次年還制定了保護(hù)本國(guó)境內(nèi)技術(shù)遺產(chǎn)的政策,并著手設(shè)立產(chǎn)業(yè)考古學(xué)研究的資助項(xiàng)目,使產(chǎn)業(yè)考古學(xué)的概念在西歐國(guó)家得以推廣[25]。不過(guò)他同樣指出,產(chǎn)業(yè)考古學(xué)的研究對(duì)象不應(yīng)局限于產(chǎn)業(yè)革命時(shí)期,而應(yīng)將時(shí)間放寬至從史前時(shí)代一直到現(xiàn)代[26]。

除此之外,山崎俊雄還強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)考古學(xué)不應(yīng)僅局限于對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家技術(shù)遺產(chǎn)的發(fā)掘和保存,而應(yīng)是保護(hù)包括發(fā)展中國(guó)家在內(nèi)的全人類(lèi)的生產(chǎn)手段[27]。他對(duì)日本與西方國(guó)家在技術(shù)遺跡或文物保存方面的做法進(jìn)行了比較,發(fā)現(xiàn)從明治維新開(kāi)國(guó)到二戰(zhàn)結(jié)束這一時(shí)期,日本保留下來(lái)的技術(shù)文物大多是從西方國(guó)家引進(jìn)的,還有日本模仿或改進(jìn)西方技術(shù)的成果,例如佩里來(lái)日本時(shí)帶來(lái)的汽車(chē)模型、廣島市的原子彈爆炸圓頂屋和零式戰(zhàn)斗機(jī)等。相比之下,日本自己獨(dú)創(chuàng)的很多技術(shù)文物卻沒(méi)有被保存下來(lái)。他指出,在去日本工廠考察時(shí),很多工廠都樂(lè)于展示新技術(shù)升級(jí)后的設(shè)施,但卻不愿意展示建廠時(shí)的舊設(shè)備,這與西方發(fā)達(dá)國(guó)家恰好相反。山崎俊雄認(rèn)為這是源于日本人的自卑心理以及對(duì)外國(guó)技術(shù)的依賴情結(jié)[15]12-13。

四、在技術(shù)史教育工作中的貢獻(xiàn)

除了深入技術(shù)史的相關(guān)研究,山崎俊雄很早就意識(shí)到技術(shù)史教育對(duì)技術(shù)發(fā)展的重要性。自1949年轉(zhuǎn)入東京工業(yè)大學(xué)歷史系后,山崎俊雄開(kāi)始極力推動(dòng)該校的技術(shù)史教育。1951年3月,該校成為日本最早開(kāi)設(shè)技術(shù)史課程的國(guó)立大學(xué)。打破學(xué)科壁壘,為理工科學(xué)生增設(shè)人文社科類(lèi)課程也成為東京工業(yè)大學(xué)教育改革的重要舉措。1960年1月,山崎俊雄與長(zhǎng)谷川淳、原正敏一共同創(chuàng)立了技術(shù)教育研究會(huì),以便向全國(guó)高校推廣技術(shù)史教學(xué)工作[28]。1963年山崎俊雄晉升為副教授后,開(kāi)始正式承擔(dān)《技術(shù)史》這門(mén)課程的講授工作。次年,東京工業(yè)大學(xué)成立技術(shù)史研究室,主要由山崎俊雄負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)。

在山崎俊雄的帶領(lǐng)下,編寫(xiě)技術(shù)史教材成為技術(shù)史研究室的重要工作。他指出蘇聯(lián)早在20世紀(jì)30年代就將技術(shù)史作為理工科大學(xué)的必修科目,并于1962年出版了技術(shù)史通史教科書(shū)《技術(shù)的歷史》(『技術(shù)の歴史』)。在蘇聯(lián)的影響下,美國(guó)也重視技術(shù)史教育,于1967年出版教科書(shū)《西方文明中的技術(shù)》(『西洋文明における技術(shù)』)。美國(guó)工業(yè)教育協(xié)會(huì)還在1968年將工程原理納入到技術(shù)史教育中,強(qiáng)調(diào)技術(shù)服務(wù)于社會(huì)的性質(zhì)[22]9-10。相比之下,技術(shù)史的教育與研究一直是現(xiàn)代日本發(fā)展中所欠缺的。這種對(duì)技術(shù)史教育的漠視導(dǎo)致日本的科技發(fā)展長(zhǎng)期落后于西方國(guó)家。他還指出,技術(shù)史研究不能僅靠歷史學(xué)家,還有必要將科學(xué)家和其他專業(yè)技術(shù)人員引入技術(shù)史教育中,并使之成為技術(shù)史研究的組成部分[15]13-14。

在山崎俊雄等人的帶動(dòng)下,20世紀(jì)60年代后期,東京工業(yè)大學(xué)技術(shù)史研究室聚集了諸多立志做技術(shù)史研究的學(xué)者。除本校學(xué)生外,技術(shù)史研究室還有很多進(jìn)修生和訪問(wèn)學(xué)者,他們于每周二定期舉行研討會(huì),討論技術(shù)發(fā)展中的系列問(wèn)題。“星期二研討會(huì)”也成為東京工業(yè)大學(xué)技術(shù)史研究的一大招牌并延續(xù)至今。即使退休后,山崎俊雄仍經(jīng)常出席研究室的“星期二研討會(huì)”,幫助年輕學(xué)者開(kāi)展研究,被研究室公認(rèn)為導(dǎo)師[29]365-366。山崎俊雄在東京工業(yè)大學(xué)技術(shù)史研究室的教學(xué)與研究工作一直持續(xù)至1976年。隨后他又先后進(jìn)入廣島大學(xué)、阪南大學(xué)任教,積極致力于技術(shù)史課程的講授和研究的推進(jìn)。

正是對(duì)技術(shù)史教育的重視,山崎俊雄培養(yǎng)了多位才華橫溢的技術(shù)史人才。其中最為著名的是加藤邦興和木本忠昭。兩位學(xué)者結(jié)合自己的化學(xué)和電工學(xué)專業(yè)背景,對(duì)化學(xué)技術(shù)史和電力技術(shù)史展開(kāi)研究。加藤邦興在1980年出版了《化學(xué)技術(shù)史》(『化學(xué)の技術(shù)史』),對(duì)化學(xué)技術(shù)的歷史進(jìn)行整體介紹。該書(shū)直到今天仍被日本學(xué)界奉為經(jīng)典著作[30]。加藤邦興還繼承了山崎俊雄關(guān)于“技術(shù)發(fā)展的反國(guó)民性”問(wèn)題的探討,對(duì)諸如水俁病等技術(shù)公害問(wèn)題進(jìn)行了深入研究,成為日本技術(shù)公害問(wèn)題的研究專家。他所在的大阪市立大學(xué)技術(shù)論研究室也是日本知名的技術(shù)史研究機(jī)構(gòu)。木本忠昭則因在東京工業(yè)大學(xué)技術(shù)史研究室做進(jìn)修生而與技術(shù)史結(jié)緣。他與山崎俊雄合著了電磁現(xiàn)象的通史——《電氣技術(shù)史》(『電気の技術(shù)史』)[31]。木本忠昭還將自己的研究拓展至技術(shù)發(fā)展倫理、技術(shù)社會(huì)史等領(lǐng)域,取得了一系列研究成果。在山崎俊雄退休后,木本忠昭接任了技術(shù)史研究室負(fù)責(zé)人一職,取得了極高的學(xué)術(shù)成就,并于2019年成為日本科學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)[18]。

此外,山崎俊雄還長(zhǎng)期堅(jiān)持在大眾雜志上發(fā)表科普文章,以加深普通民眾對(duì)技術(shù)史和產(chǎn)業(yè)考古學(xué)的了解。他曾在《齒輪》(『はぐるま』)雜志登載了127篇文章,并為《技術(shù)與經(jīng)濟(jì)》(『技術(shù)と経済』)雜志的“技術(shù)史漫步”專欄撰文251篇。這些文章主要是介紹日本國(guó)內(nèi)的技術(shù)史相關(guān)遺址,例如天然氣博物館、柴島凈水廠、東海大學(xué)海洋科學(xué)博物館等[32]。

五、總體評(píng)價(jià)

除了在技術(shù)史領(lǐng)域取得的諸多學(xué)術(shù)成就外,山崎俊雄在爭(zhēng)取學(xué)術(shù)自由上的努力也十分引人矚目。早在1937年于東京工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)期間,山崎俊雄就接受了馬克思主義的洗禮,并成為日本反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的一分子。從東京工業(yè)大學(xué)畢業(yè)后,山崎俊雄又因?qū)夹g(shù)工作者運(yùn)動(dòng)【技術(shù)工作者運(yùn)動(dòng)是宮本武之輔組織的,其目的是通過(guò)提高技術(shù)工作者的社會(huì)地位和利用先進(jìn)技術(shù)來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題。這一運(yùn)動(dòng)的源頭可追溯至1868年發(fā)生的戊辰戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的年輕人無(wú)法在政府部門(mén)謀求職位,技術(shù)崗位成為其主要擇業(yè)目標(biāo)。由于技術(shù)工作者的社會(huì)地位很低,宮本武之輔發(fā)起的這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)得到了他們的響應(yīng)。不過(guò)這一運(yùn)動(dòng)最終被卷進(jìn)了具有日本軍國(guó)主義集權(quán)色彩的科學(xué)技術(shù)政策中。】的濃厚興趣而加入了旨在提高技術(shù)工作者社會(huì)地位的日本技術(shù)協(xié)會(huì)。在20世紀(jì)30—40年代日本言論和思想自由均受到極大壓制時(shí),山崎俊雄利用自己作為《技術(shù)評(píng)論》和《科學(xué)知識(shí)》等雜志編輯的身份,在面對(duì)巨大壓力的情況下積極提倡科學(xué)的自由發(fā)展,為加茂儀一、稻村耕雄等學(xué)者提供了發(fā)表技術(shù)史研究成果的重要平臺(tái)[33]415-416。原正敏、依田有弘等學(xué)者高度贊揚(yáng)了山崎俊雄在這一時(shí)期為確保學(xué)術(shù)自由而做出的不懈努力[34]137。二戰(zhàn)結(jié)束后,山崎俊雄仍一直致力于保障學(xué)術(shù)研究的自由發(fā)展。1969年2月,東京工業(yè)大學(xué)爆發(fā)了以學(xué)生宿舍問(wèn)題為開(kāi)端的校內(nèi)紛爭(zhēng),并很快演變?yōu)橐粓?chǎng)關(guān)于學(xué)生自治和教職員工權(quán)利的抗議活動(dòng)。最終校方?jīng)Q定派出機(jī)動(dòng)部隊(duì)鎮(zhèn)壓教職工和學(xué)生工會(huì)運(yùn)動(dòng)。在此期間,擔(dān)任東京工業(yè)大學(xué)教職工工會(huì)主席和學(xué)校生活協(xié)同會(huì)主席的山崎俊雄一直承擔(dān)著保護(hù)師生和校內(nèi)民主的重要責(zé)任,并在巨大壓力下盡可能保障了師生的權(quán)益[1]171。

1994年3月16日,山崎俊雄因右肺腺癌等疾病在家中逝世,享年78歲。山崎俊雄去世后,他的重要論文由木本忠昭編入《日本技術(shù)史·產(chǎn)業(yè)考古學(xué)研究論——山崎俊雄技術(shù)史研究選集》(『日本技術(shù)史·産業(yè)考古學(xué)研究論——山崎俊雄技術(shù)史研究選集』)中[33]。他的藏書(shū)被日本科學(xué)史技術(shù)史研究所【21世紀(jì)以來(lái),日本的科技史研究面臨著研究人員、機(jī)構(gòu)不斷減少的問(wèn)題,加之田中實(shí)、山崎俊雄等老一輩學(xué)者相繼離世,使其收集的諸多重要?dú)v史學(xué)資料沒(méi)有機(jī)構(gòu)或人員進(jìn)行妥善保存,面臨著散失的危險(xiǎn)。為了促進(jìn)技術(shù)史研究和教育的發(fā)展,并對(duì)這些歷史資料進(jìn)行發(fā)掘和保存,2009年5月日本設(shè)立了科學(xué)史技術(shù)史研究所,主要負(fù)責(zé)與科技史相關(guān)的研究、史料的收集和保存,以及相關(guān)成果的公開(kāi)發(fā)行等活動(dòng),由木本忠昭任理事長(zhǎng)。】收藏,并與田中實(shí)、飯?zhí)镔t一、菊池俊彥、道家達(dá)將等學(xué)者的藏書(shū)一同組建了“田中·山崎·飯?zhí)铩ぞ粘亍さ兰椅膸?kù)”,為日本的技術(shù)史研究提供參考[35]。

縱觀山崎俊雄的學(xué)術(shù)生涯,其在技術(shù)史與產(chǎn)業(yè)考古學(xué)上的研究不僅在于整理日本相關(guān)領(lǐng)域的歷史事實(shí),同時(shí)也著重于反思日本的發(fā)展道路。正如他致力于爭(zhēng)取日本學(xué)術(shù)自由的努力一樣,山崎俊雄實(shí)際上也在用自己的方式探索使日本實(shí)現(xiàn)自由發(fā)展的路徑。在技術(shù)史研究中,他重點(diǎn)關(guān)注了技術(shù)的發(fā)展與社會(huì)需求的匹配問(wèn)題,提出了“技術(shù)是屬于國(guó)民的”這一觀點(diǎn),并通過(guò)對(duì)日本公害問(wèn)題的探討,點(diǎn)明了“技術(shù)發(fā)展的反國(guó)民性”,呼吁日本擺脫西方影響,尋求技術(shù)自主的發(fā)展道路。在產(chǎn)業(yè)考古學(xué)領(lǐng)域,山崎俊雄作為日本該學(xué)科的先驅(qū),在提出諸如“文獻(xiàn)與考古相結(jié)合”研究法等史學(xué)思想的同時(shí),也敏銳地注意到日本對(duì)西方技術(shù)遺跡的“過(guò)度保護(hù)”和對(duì)本土技術(shù)的漠視,以及其中所蘊(yùn)含的心理自卑問(wèn)題。山崎俊雄在技術(shù)史教育領(lǐng)域傾注了大量心血,尤其是努力使科學(xué)家和技術(shù)人員也參與到技術(shù)史研究中的做法則可看成是彌補(bǔ)上述不足的重要嘗試。不過(guò),對(duì)于日本的技術(shù)史學(xué)者而言,如何利用學(xué)術(shù)研究促進(jìn)該國(guó)的自由發(fā)展,至今仍是一個(gè)有待完成的歷史命題。

[參考文獻(xiàn)]

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[責(zé)任編輯 孫 麗]

On the Contribution of Yamazaki Toshio to the Study of Japanese Technological History

DENG Rongxiu

(School of Marxism, Xi’an University of Posts amp; Telecommunications, Xi’an, Shaanxi 710121, China)

Abstract:" Yamazaki Toshio is a renowned historian of technology and industrial archaeologist in Japan. His contribution to the study of the history of Japanese technology is mainly reflected in the division of the development process of the history of Japanese technology, emphasizing that “technology belongs to the people”. He argues that technological development should align with the actual social needs and advocates breaking down the barriers between disciplines to promote exchanges between natural sciences and humanities and social sciences. At the same time, he has also defined the concept of industrial archaeology and clarified the relationship between industrial archaeology and the study of technological history, actively promoting the internationalization of industrial archaeology in Japan. In addition, Yamazaki Toshio also strongly promoted the development of technological history education at Tokyo Institute of Technology. Under his leadership, the university has gathered a large number of scholars on the history of technology and become one of the three major centers for the study of technological history in Japan, alongside the University of Tokyo and Kyoto University. Overall, Yamazaki Toshio’s research is devoted to reflecting on Japan’s development path and exploring ways to make the country realize free development, which reflects his consistent pursuit of academic freedom.

Key words: Yamazaki Toshio; history of technology; industrial archaeology; technological history education; Tokyo Institute of Technology Group

收稿日期:2024-04-29

基金項(xiàng)目:

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“20世紀(jì)的歷史學(xué)和歷史學(xué)家”(19ZDA235);陜西省教育廳重點(diǎn)科學(xué)研究計(jì)劃青年創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目(21JP120);陜西省教育廳一般專項(xiàng)科研計(jì)劃項(xiàng)目(22JK0180)

作者簡(jiǎn)介:鄧榮秀,女,法學(xué)博士,西安郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,主要從事日本科學(xué)技術(shù)史研究。

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